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圖書介紹


史記十五講:中國典籍與文化(第6輯)


張大可 著



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发表于2024-12-23

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齣版社: 北京圖書館齣版社
ISBN:9787501343614
版次:1
商品編碼:10165180
包裝:平裝
叢書名: 講座叢書
開本:16開
齣版時間:2010-04-01
用紙:膠版紙
頁數:240
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

  《史記》是一部繼往開來的百科全書、《史記》對中國曆史學的貢獻、《史記》對中國文學的貢獻、史傢之絕唱無韻之《離騷》、司馬遷的寫人藝術、司馬遷悲壯抒懷感動讀者兩韆年、秦漢之際天下三嬗——司馬遷筆下的陳勝、項羽、劉邦、長風呼嘯馬蹄聲碎——司馬遷筆下的楚漢相爭等等。

作者簡介

  張大可,1940年12月生,漢族,重慶市人。1966年畢業於北京大學中文係古典文獻專業。曾任蘭州大學曆史係教授、北京外國語大學中文係教授,現任中央社會主義學院教授,社會兼職中國曆史文獻研究會常務理事、中華伏羲文化研究會常務理事、中國史記研究會常務副會長,享受國務院政府專傢津貼。長期從事中國曆史文獻與秦漢三國史的教學與研究,在這兩個學術領域發錶論文100餘篇,齣版學術專著10餘部,主要有《史記研究》、《史記新注》、《史記文獻學》、《史記論贊輯釋》、《史記精言妙語》、《司馬遷評傳》、《三國史研究》、《三國史》、《三國十二帝》。主編高校教材《中國文獻學》、《中國曆史文選》。其中有六種論著獲全國及省部級優秀圖書奬。

目錄

第一講 導論一《史記》的民族凝聚力與研究現狀
第二講 《史記》是一部繼往開來的百科全書
第三講 《史記》對中國曆史學的貢獻
第四講 《史記》對中國文學的貢獻
第五講 史傢之絕唱無韻之《離騷》
第六講 司馬遷的寫人藝術
第七講 司馬遷悲壯抒懷感動讀者兩韆年
第八講 秦漢之際天下三嬗——司馬遷筆下的陳勝、項羽、劉邦
第九講 長風呼嘯馬蹄聲碎——司馬遷筆下的楚漢相爭
第十講 秦皇漢武韆鞦評說——司馬遷筆下的雄主
第十一講 西漢盛世時期的三大冤案——司馬遷筆下的政治鬥爭
第十二講 能屈能伸大丈夫——司馬遷筆下的雪恥故事
第十三講 桃之天天灼灼其華——司馬遷筆下的婦女形象
第十四講 司馬遷的進步思想
第十五講 司馬遷——大一統時代的文化巨人

精彩書摘

  2.民族共同心理的曆史哲學
  司馬遷熔鑄於《史記》敘事中豐富的曆史哲學思想內涵,是一種民族特徵在文化上的錶現,它錶現瞭共同的社會心理追求,如主張國傢、民族統一的曆史觀;主張賢人治國,反對暴政的政治觀;主張農工商虞並行發展,人人緻富的經濟觀;主張禮生於有而廢於無,承認人欲並重義的義利觀;主張德纔兼備、自奮成纔的人纔觀等等,這都是中華文化民族傳統的精品。這裏單說大一統思想的民族凝聚作用,足見《史記》的進步曆史意義。
  中華民族認同大一統。中華民族曆經夏商周到秦漢已基本形成,並突破中原的界限而實現瞭大一統局麵。這一曆史過程為古代思想傢所捕捉,經過孔子、董仲舒,到司馬遷首次做瞭完整的構建。司馬遷所寫的《史記》,上起黃帝,下迄漢武帝,象徵曆史從統一到統一的發展,就是突齣大一統的曆史觀。在司馬遷筆下,從黃帝到秦皇、漢武的大一統,象徵著曆史發展的方嚮,象徵著帝王德業的日益興盛。中華民族不斷壯大,各民族互相融閤,遠方殊俗日益統一,這就是司馬遷大一統曆史觀的內容。《史記》開捲為《五帝本紀》,塑造瞭人文始祖黃帝統一部落、草創國傢的生動形象,成為中華民族的共同祖先。三皇五帝的傳說是華夏文化多元民族融閤的反映。三皇五帝以伏羲、炎帝、黃帝為代錶,最尊為黃帝,歸功於司馬遷的塑造。中華民族自稱龍的傳人、黃帝子孫或炎黃子孫,其中黃帝子孫這一口號最響亮。中華民族共認一個祖先,最能喚起同血緣、同地域、同文化的民族親情,中華民族都是龍的傳人、黃帝子孫,這一民族大一統觀念,數韆年來激勵瞭無數的仁人誌士為中華民族的生存、繁榮和進步而鬥爭。“黃帝子孫”至今仍是一個神聖的名詞,具有無限的號召力。隻要提起伏羲、炎帝、黃帝,就能喚起全體中華兒女的激情,追念先祖,認同文化,産生民族自豪感和愛國心,奮而思進,不畏艱難險阻,貢獻一份兒女情,作齣個人的貢獻。

前言/序言




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用戶評價

評分

讀瞭這本書之後,史記十五講中國典籍與文化(第6輯),超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,史記是一部繼往開來的百科全書、史記對中國曆史學的貢獻、史記對中國文學的貢獻、史傢之絕唱無韻之離騷、司馬遷的寫人藝術、司馬遷悲壯抒懷感動讀者兩韆年、秦漢之際天下三嬗——司馬遷筆下的陳勝、項羽、劉邦、長風呼嘯馬蹄聲碎——司馬遷筆下的楚漢相爭等等。我曾經屬於後一類。那時,我處於極度危險的境地。看薛老師這些話,你能覺得這是一個真實的老師,她說的話就象是鄰居嘮傢常那樣真誠自然。對於書中她大膽、直率的言辭,我很欽佩,不是每個人都有這種膽識、思維的。她能把一件看似簡單慣常的事情剖析提頭頭是道,透過瞭錶象看到瞭它的內在根源。她有勇氣把一些不同與大傢都說的話寫在紙上,讓彆人看,雖然多數人心理或許也如她所想。但憑這一點兒,就讓人佩服至極。比如,她對老師象蠟燭、春蠶,沒有教不好的學生,隻有教不好的老師這些話的評析,一針見血,道齣瞭我們老師的共同心聲。之所以造就瞭她感說真話,敢於抵製一切不利於學生成長和進步的製度。因為薛老師的人生信念就是缺乏真誠、理性和趣味的日子是不值得過的。教育教學中有瞭平衡愉悅的心態,正確的定位和良好的策略,纔能

評分

看上去好可以

評分

書很好,但隻是逐篇分析史記的文章,與我的目的不符

評分

看上去好可以

評分

不錯

評分

幫彆人買的~

評分

不錯

評分

看上去好可以

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看上去好可以

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