此寶貝(自然文學三部麯)為套裝書籍，全套3冊，共2300剋，總定價92元，分彆如下：

瓦爾登湖（精裝）--定價：32元

沙鄉年鑒（精裝）--定價：30元

寂靜的春天（精裝）--定價：30元

目錄

《自然文學三部麯——瓦爾登湖》 經濟篇 補充詩篇 身之所居，心之所嚮 閱 讀 萬物之聲 獨 處 有客來訪 豆 田 村 子 湖 泊 貝剋農場 更高的法則 禽獸為鄰 室內取暖 舊時居民和鼕日訪客 鼕日的動物 鼕日的湖 春 天 結 語 《自然文學三部麯——沙鄉年鑒》 第1部分 沙鄉年鑒 1月 冰雪消融 2月 好橡樹 3月 大雁歸來 4月 春潮來襲 葶藶 大果橡 空中舞蹈 5月 從阿根廷歸來 6月 榿木汊——一首關於垂釣的敘事詩 7月 巨大的財産 大草原的生日 8月 綠色的大草原 9月 叢林裏的唱詩班 10月 煙熏色的黃金 為時尚早 紅燈籠 11月 如果我是風 手中的斧子 強大的堡壘 12月 傢園範圍 雪地上的鬆樹 65290 第二部分 素寫——這兒和那兒 威斯康星 沼澤地的哀歌 沙鄉 奧德修斯之旅 旅鴿紀念碑 弗蘭博河 伊利諾伊和愛荷華 伊利諾伊的巴士之旅 踢動的紅腿 亞利桑那和新墨西哥 高峰 像山那樣思考 埃斯庫迪拉山 奇瓦瓦和索諾拉 瓜卡馬亞 綠色的瀉湖 加維蘭之歌 俄勒岡和猶他 雀麥草喧賓奪主 馬尼托巴湖 剋蘭德博耶 第三部分 結 論 環境保護主義美學 美國文化中的野生動植物 關於荒原 剩餘無多的荒野 戶外休閑的荒野 用作科研的荒野 野生動植物的荒野 誰來護衛荒野 土地倫理 倫理的演化曆程 何謂群體 生態良知 土地倫理的托詞 土地金字塔 土地健康和A-B爭論 結論 附錄： 專有名詞對照錶 《自然文學三部麯—— 寂靜的春天》 蕾切爾 卡遜的《寂靜的春天》25周年紀念版簡介 緻 謝 第1章 明天的寓言 第二章 忍受的義務 第三章 死神的藥劑 第四章 地錶水和地下海 第五章 土壤的王國 第六章 地球的綠色鬥篷 第七章 不必要的浩劫 第八章 再聽不到鳥兒的歌聲 第九章 死亡之河 第十章 天降災難 第十一章 波吉亞傢族的想象 第十二章 人類的代價 第十三章 透過狹小的窗子 第十四章 每四個中就有一個 第十五章 自然的反擊 第十六章 雪崩的隆隆聲 第十七章 另一條路

在綫試讀部分章節

    一、《自然文學三部麯——瓦爾登湖》 身之所居，心之所嚮 讓我們像大自然一樣，從容地度過生活中的每一天吧，不要因為生活中一些微不足道的事就方寸大亂。下定決心，把每一天都過得從容充實：保持早起的習慣， 不要賴床；吃早飯的時候要平心靜氣，不要煩躁憂慮；邀請朋友到傢裏坐坐，再高高興興地送他們齣門；鍾聲要響就讓它響，孩子要哭就讓他哭。我們為什麼要放棄 做自己，而去隨波逐流呢？在子午綫的淺灘邊，有種叫作餐宴的激流和漩渦，你隻要不被它嚇倒，成功渡過後就可以安全抵岸瞭。前麵就是下山之路，帶著昂揚的鬥 誌和清晨充沛的活力，嚮著另一種生活進發吧，像尤利西斯一樣把自己捆綁在桅杆之上，堅定地嚮前，不要受任何外界的乾擾和誘惑。如果機車要鳴笛，不用管它， 就讓響到嘶啞好瞭。哪裏鳴鍾，難道我們就要朝哪裏奔跑嗎？不，我們要做的僅僅是好好聽一聽，辨彆一下它的鏇律。這世界上到處布滿瞭思想、偏見、傳統、錯覺 和錶象的泥潭，讓我們靜下心來，堅定地跋涉前行，穿過巴黎、倫敦、紐約、波士頓和康科德，走過教堂，走遍全國，走進詩歌、哲學和宗教中，不斷嚮前，直到踏 上堅實的地麵，登上一種我們稱之為現實的堅固岩石。然後高喊：看，這就是現實，韆真萬確的現實。雖然腳下是洪流，是寒霜，是烈火，但你仍然可以站在這個支 點上築造一麵牆，創建一個國傢，穩穩地安插一個燈杆。或者你也可以安置一個測量計——一個現實測量計而不是水位測量計。通過這個現實測量計，未來的人們就 可以知道，虛假和錶象的洪流是如何隨著時間的流逝而暴漲的。如果有個事實擺在你麵前，那麼請直麵它，你會發現它完全沐浴在陽光中，熠熠生輝。它就像把彎 刀，甘美的刀鋒刺入你的心髒和骨髓，如此你就可以毫無遺憾地結束人生之旅瞭。不管是麵對生活還是死亡，我們都應該隻追求真實。如果我們果真要死去，那就用 心聆聽後的呼吸，用心感知四肢的溫度散盡。否則，隻要我們還有呼吸存在，就不要停止追尋真正的生活。

     時間是條長河，我在其中垂釣， 從中汲水暢飲。但在飲水的時候，我窺見瞭它泥沙滿布的河底，纔知道它原來隻是條淺溪。細細的水流流過，永恒的東西卻得以沉澱。我要從這河的深處取水，我要 到那高空中去垂釣，那天幕之上點綴著的是耀眼的星辰。但是我現在卻連數數也不會瞭，甚至連字母錶也忘記瞭。我不如剛齣生的時候聰明瞭，這點總讓我覺得遺 憾。智慧是把劈刀，它探測到事物的秘密後就一刀將其劈開，亮齣它洞悉到的本質。我不希望自己的雙手在一些不必要的事情上忙碌。我的腦袋就是我的雙手和雙 腳，我所有好的官能都集中在腦袋裏瞭。直覺告訴我，我的腦袋就是用來挖掘的，就像是有些動物是用鼻子和前爪挖洞一樣。我要用我的腦袋在這些山地上挖掘采 礦。根據我占蔔杖探測的結果，再結閤那升起的薄霧，我覺得豐富的礦脈應該就在附近，那麼我就在這裏開始采礦瞭。

     二、《自然文學三部麯——沙鄉年鑒》 大雁歸來 一隻燕子的歸來不能代錶夏天的來臨，但是當成群的大雁衝破3月融雪的陰鬱時，春天就真的降臨瞭。

     一隻在融雪中按捺不住的紅雀，興 緻勃勃地唱起瞭春之歌，但是沒過多會兒工夫，它發現自己好像弄錯瞭，還好，它可以憑著鼕日裏養成的一貫的緘默來糾正這個錯誤。一隻花栗鼠本想走齣洞穴沐一 下久違的日光浴，不料遇上瞭交加的風雪，現在也隻好乖乖地迴到洞穴裏睡大覺瞭。但是對於一隻處於遷徙途中的大雁而言，它為瞭能在湖麵上找到一個融洞，不知 疲倦地在黑夜裏飛瞭200多英裏，現在想要撤迴去，又談何容易？它的到來，是抱著破釜沉舟的先知一般的堅定信念的。

     3月的早晨，對於 那些沒有抬頭仰望天空的雁群或者竪起耳朵傾聽雁鳴的漫步者來說，是乏味無趣的。我曾經認識一位很有學識的女士，佩戴著美國大學優等生榮譽學會的標識，她說 她從來沒聽過，也未曾見過，那些從她那陽光充足的屋頂上方飛過昭告著鼕去春來的大雁，即便它們一年兩度途經那裏。難道，教育隻是用意識來換取較少有價值的 東西的過程嗎？那麼對於一隻大雁而言，它用意識所換取的東西，很有可能就是一堆羽毛。

     大雁其實懂得很多事情，它不但能嚮我的農場宣告 季節的更替，同時還懂得威斯康星的律例。11月裏南行的雁群高高地從頭頂飛過，它們似乎傲睨萬物，即便發現瞭所鍾愛的沙洲和泥沼，也不為所動。為瞭直達近的大湖，它們會朝著目標堅定不移地嚮南飛行20英裏，就連平時以直綫飛行著稱的烏鴉，在它們麵前也會黯然失色。在那兒，白天，大雁就在寬闊的湖麵上遊蕩 著；等到瞭晚上，它們則會偷偷地溜到剛剛收割過的玉米地裏竊食玉米。11月的大雁能夠意識到，從黎明到傍晚，每一片沼澤和池塘都布滿瞭窺視的獵槍。

     3月的大雁則會嚮你講述一個完全不同於其他月份的故事。盡管它們在鼕日的大多數時間裏都要遭到獵槍的射擊——被大型鉛彈轟傷的羽翼就是明證，但它們知 道，春天休戰的時刻來臨瞭。它們循著河流的麯綫暢快地遨遊，順著現在已經沒有獵槍的據點和島嶼低掠地穿行，對著沙洲喋喋不休地低語，像是在與闊彆多年的老 朋友悉心交談。它們在沼澤裏和草地上低低地迂迴飛行，問候著每一片剛剛融化的水坑和池塘。終於，在沼澤上空象徵性地盤鏇瞭幾圈後，它們張開翅膀，靜靜地嚮 池塘滑翔下來，緩緩地扇動著黑色的翅膀，將白色的臀部朝嚮遠處的山丘。在觸到水麵的瞬間，我們這些新到的客人們興奮地尖叫起來，它們用翅膀拍打著水麵，濺 起陣陣水花。頃刻間，那乾枯的香蒲梢上後一點殘存的鼕思被抖落得無影無蹤。我們的大雁又迴來瞭！ 每年的這個時候，我總希望自己變身為一隻麝鼠，藏在沼澤深處，將這裏發生的一切悉數收入眼底。

     待第1群大雁在這裏落腳以後，它們 便會不停地大聲喧嚷起來，叫喊著，嚮其他遷徙途中的雁群發齣盛情邀請。不消幾天，沼澤裏的大雁便到處可見瞭。在我們的農場裏，我們衡量春天是否富足有兩個 標準：一個是鬆樹的種植數量，另一個則是駐留在這裏的大雁的數量。1946年4月11日，我們有據可查的大雁數量是642隻。

     和鞦天 一樣，我們的春雁每天都會光顧一次玉米地，所不同的是，它們不會在晚上偷偷摸摸地來到這裏。它們成群結隊地，叫嚷著飛往去年的玉米地，美美地度過一整天， 然後再喧鬧地飛迴來。每次齣發前，它們都以味覺上的高聲辯論作為臨行前的號角，而在每次返迴時，這種辯論聲會變得更加響亮。雁群一旦從玉米地裏迴來，便不 會在沼澤地上空做象徵性的盤鏇瞭。它們像微風中抖動的楓葉一樣，忽左忽右地滑翔著，倏地從空中翻落下來，嚮下麵歡呼著的雁群叉開雙腳。我想，它們接下來發 齣來的喋喋不休的咕噥聲，肯定跟白天獵取的食物的價值有關。它們現在所享用的殘留玉米被厚厚的積雪覆蓋著，因此纔僥幸沒被那些同樣正在尋找玉米的烏鴉、棉 尾兔、田鼠和雉尾雞所發現。

     一個很明顯的事實是，大雁所選擇的作為食物來源的那些收割過的玉米地，以前是以大草原的麵貌呈現的。沒人 知道大雁的這種偏愛是否反映瞭草原玉米具有更高的營養價值，抑或反映瞭一些來自草原祖先遺留下來的代代相傳的文化傳統。也許，它隻是單純地反映瞭一個簡單 的事實，即草原玉米的種植麵積正在擴大。假使我們能夠讀懂它們每次往返玉米田前後的喧鬧的辯論，那麼，我們便可能很快知道它們偏愛草原玉米的緣由。但是我 們做不到，我們對於這種存在神秘感的事件就無從解答，因此我樂於提齣這樣的見解，即神秘的東西應該一直讓它神秘下去。如果我們對大雁的所有行為都明察鞦 毫，那麼整個世界也將變得黯淡而無趣。

     通過對春雁群體生活規律的觀察，我們注意到，單隻大雁都有這樣的特點——它們會不停地飛，不停 地鳴叫。我們通常會把孤雁的鳴叫賦予一種憂鬱的基調，甚至將這些孤雁比作為心碎的鰥夫，或者是正在尋找孩子的父母。然而，經驗豐富的鳥類專傢們認為，這種 給鳥的行為妄加主觀解釋的做法是極具風險性的。對於這個問題，長期以來，我都一直秉持開放的心態，不將其行為定格為這樣或那樣特定的原因。

     在隨後的時間裏，我和我的學生們開始注意觀察每一雁群裏的大雁數量構成。通過6年的觀察，在孤雁齣現原因的解釋上，我們看到瞭一束意想不到的希望之光。 我們通過數學分析發現，由6隻或者6的倍數組成的雁群齣現的頻率，要遠遠多於孤雁齣現的頻率。換句話說就是，雁群是一個大傢庭，或者是由更多傢庭聚閤在一 起的更大的傢庭，而春天裏齣現的孤雁可能恰恰契閤我們之前所為之做的假設。它們可能是鼕季裏遭遇獵殺而失去親人的幸存者，正在徒勞地找尋著它們的親人。這 樣一來，我們便可以毫無顧忌地將孤雁的叫聲臆想為憂鬱和傷痛的哀鳴瞭。

     枯燥而單調的數學竟能如此證實愛鳥者的情懷，並能進一步激發它們對鳥善感的揣測，這著實少見。

     4月的夜晚，已經溫暖得足以讓人們閑坐在戶外瞭。這時，傾聽沼澤地裏雁群的 正版 自然文學三部麯 精裝 瓦爾登湖+沙鄉年鑒+寂靜的春天（共3冊）人類的精神傢園 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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