傷寒明理論 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

☆☆☆☆☆

成無已 著

圖書標籤:

• 中醫
• 傷寒
• 中醫學
• 方劑學
• 溫病學
• 辨證論治
• 經典醫籍
• 醫學史
• 張仲景
• 漢代醫學

出版社： 学苑出版社

ISBN：9787507731149

版次：1

商品编码：10178714

包装：平装

丛书名： 蓝泉斋藏书

开本：32开

出版时间：2009-01-01

页数：195

正文语种：中文

編輯推薦

　　《藍泉齋藏書：傷寒明理論》是一部從癥狀學和方劑學角度闡發傷寒之理的古代名著，凡所闡釋，悉尊《內經》。全書共四捲，捲一至捲三圍繞所選《傷寒論》中50個主要證候，析其形證，辨其異同，殊為精當。捲四為藥方論，擇《傷寒論》常用方20首，將藥之寒溫，證之虛實，方之大小、奇偶、遠近等諸般要義，加以引證。

內容簡介

　　《藍泉齋藏書：傷寒明理論》，成無己著。作者將臨證體會與經典醫著緊密結閤，對傷寒50種臨證候之病象病理進行精闢扼要辨析，使理論與臨床緊密結閤，可以啓悟讀者神思，為研究與運動《傷寒論》不可缺少之書籍。

目錄

成序
傷寒明理論前序
傷寒明理論第一
發熱第一
惡寒第二
惡風第三
寒熱第四
潮熱第五
自汗第六
盜汗第七
頭汗第八
手足汗第九
無汗第十
頭痛第十一
項強第十二
頭眩第十三
胸脅滿第十四
心下滿第十五
腹滿第十六
少腹滿第十七
煩熱第十八
傷寒明理論第二
虛煩第十九
煩躁第二十
懊儂第二十一
舌上胎第二十二
衄第二十三
噦第二十四
咳第二十五
喘第二十六
嘔吐第二十七
悸第二十八
渴第二十九
振第三十
戰傈第三十一
四逆第三十二
厥第三十三
鄭聲第三十四
讖語第三十五
短氣第三十六
傷寒明理論第三
搖頭第三十七
瘈疭第三十八
不仁第三十九
直視第四十
鬱冒第四十一
動氣第四十二
自利第四十三
筋惕肉晌第四十四
熱入血室第四十五
發黃第四十六
發狂第四十七
霍亂第四十八
畜血第四十九
勞復第五十
傷寒明理方論
桂枝湯方
麻黃湯方
大青龍湯
小青龍湯方
大承氣湯方
大柴鬍湯
小柴鬍湯方
梔子豉湯方
瓜蒂散
大陷胸湯方
半夏瀉心湯方
茵陳蒿湯方
白虎湯方
五苓散方
理中圓方
四逆湯方
真武湯方
建中湯方
脾約圓
抵當湯方
張孝忠跋
寒雲後記
傷寒明理方論的訓詁成就及特點
國傢圖書館藏《傷寒明理論》書影

精彩書摘

　　傷寒明理論第一
　　發熱第一
　　傷寒發熱，何以明之?發熱者，謂怫怫然發於皮膚之間，熵熵然散而成熱者是也。與其潮熱若同而異，與其煩躁相類而非，煩躁者在內者也。潮熱之熱，有時而熱，不失其時；寒熱之熱，寒已而熱，相繼而發。至於發熱，則無時而發也。有謂翕翕發熱者，有謂蒸蒸發熱者，此則輕重不同，錶裏之區彆爾。所謂翕翕發熱者，謂若閤羽所覆，明其熱在外也，故與桂枝湯發汗以散之；所謂蒸蒸發熱者，謂若薰蒸之蒸，明其熱在內也，故與調胃承氣湯攻下以滌之。其發熱屬錶者，即風寒客於皮膚，陽氣怫鬱所緻也；其發熱屬裏者，即陽氣下陷，人陰中所緻。觀其熱所從來，而汗下之證，明其辨焉。若熱先自皮膚而發者，知邪氣之在外也；若熱先自裏生而發達於錶者，知邪氣之在裏也。

前言/序言

《醫林秘傳：時方辨證》 這部古籍，名曰《時方辨證》，乃是前朝名醫李慎微集畢生之所學，精心編撰而成。全書以辨證論治為綱，詳析臨床常見病癥，輔以精當方劑，旨在為後世醫者提供一套切實可行、行之有效的診療指南。 書中開篇，李慎微先生便以“治病必求其本”為宗旨，強調辨證之重要性。他認為，凡疾病之發生，皆有其內在的根源，若不明辨證候，僅憑錶麵癥狀施治，則如同緣木求魚，徒勞無功。因此，《時方辨證》傾注大量筆墨於辨析病因、病機、證候，從望、聞、問、切四診入手，細緻入微地闡述瞭如何通過收集患者的各項體徵，抽絲剝繭，層層深入，最終洞悉病之所在。 全書篇幅宏大，共分十八章，涵蓋瞭內科、婦科、兒科及部分外感雜病。每一章都圍繞一個或幾個相關聯的病癥展開。例如，在“溫熱辨證”一章中，李慎微先生不僅區分瞭傷寒、溫病、暑病等不同性質的疾病，更進一步將溫熱病根據其傳變規律、證候特點，細分為衛、氣、營、血等不同階段，並針對每個階段的危象、變化，提齣瞭相應的治療方略。他舉例說明，對於衛分證，當以辛涼解錶為主；對於氣分證，則需清氣分熱；而到瞭營血分證，則要顧及髒腑損傷，治法當更加審慎，或調營解毒，或益氣養血。 書中對具體方劑的論述更是精煉實用。每一方劑的提齣，都附有詳細的方解，解釋瞭組方的原理、藥物的配伍、君臣佐使的作用，以及加減變化的依據。例如，對於“咳嗽辨證”一章，書中列舉瞭多種治療咳嗽的方劑，如針對風寒襲肺的“杏蘇散”，強調其辛溫散寒、宣肺止咳的功效；針對風熱犯肺的“桑菊飲”，說明其辛涼解錶、清熱化痰的治法。李慎微先生特彆指齣，用藥貴在精準，同一病癥，因體質不同、兼證各異，所用方劑亦應有所調整，故書中常附有“辨證加減”條目，指導醫者靈活變通。 《時方辨證》不僅是理論上的梳理，更是臨床實踐的經驗總結。書中穿插瞭大量醫案，皆是李慎微先生親曆或聽聞的真實病例。這些醫案詳盡記錄瞭患者的初診情況、辨證過程、用藥方略，以及治療後的轉歸。通過閱讀這些醫案，後學者不僅能直觀地理解理論的運用，更能從中學習到豐富的臨床經驗和處理疑難雜癥的智慧。 例如，在“泄瀉辨證”一章中，李慎微先生詳細描述瞭一位因飲食不潔而緻泄瀉不止的患者，辨證為濕熱蘊結腸胃，施以清熱利濕的方藥，並針對患者腹痛、裏急後重等兼證，調整用藥，最終使患者康復。此案的記錄，詳實地展現瞭李慎微先生對濕熱泄瀉的深刻認識，以及他運用辨證論治解決臨床問題的能力。 此外，《時方辨證》還對一些常見的中醫理論有所闡述，如五行學說、陰陽學說、髒腑功能等，但這些闡述均以服務於辨證論治為目的，並非孤立的理論講解，而是將其融入到疾病的發生、發展、傳變以及治療過程中。 本書的語言風格質樸流暢，深入淺齣，即使是初學者也能較易理解。李慎微先生秉持“古道仁心”，其著述的目的在於普及醫學知識，提高臨床療效，造福蒼生。因此，《時方辨證》在問世後，便被視為醫林中的瑰寶，廣為流傳，深受曆代醫者推崇。 總而言之，《時方辨證》是一部集理論與實踐於一體的醫學典籍，它以辨證論治為核心，係統地闡述瞭多種常見病癥的診斷與治療方法，輔以精當的方劑和鮮活的醫案，為後世醫者提供瞭寶貴的臨床指導。閱讀此書，不僅能提升辨證能力，更能深化臨床思維，是每一位有誌於中醫事業者不可多得的良師益友。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中醫的“氣”、“血”、“津液”等概念感到睏惑，覺得它們太抽象，難以捉摸。而《傷寒論明理論》在解讀《傷寒論》的同時，巧妙地將這些概念與現代生理學聯係起來，讓我耳目一新。書中在解釋“陽虛”時，不僅僅是簡單地說“陽氣不足”，而是深入剖析瞭陽氣在維持體溫、推動血液循環、促進新陳代謝等方麵的具體作用，並且結閤瞭心血管係統、內分泌係統等現代醫學的知識進行闡述。 這種跨學科的解讀方式，讓我對中醫的認識從“經驗醫學”上升到瞭“科學理論”。我尤其欣賞書中對“水液代謝”的論述，作者通過分析不同方劑在利尿、發汗、溫陽化氣等方麵的作用，解釋瞭中醫如何調控人體內環境的平衡。這讓我看到瞭中醫在調節機體生理功能方麵的深刻智慧，也讓我開始重新審視中醫的科學價值。這本書不僅僅是對《傷寒論》的解讀，更是一次對中醫理論體係的現代化梳理和升華。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最深的感受是，原來中醫並非隻能是“經驗的積纍”，它同樣可以擁有嚴密的邏輯和深刻的理論支撐。《傷寒論明理論》在解讀《傷寒論》的時候，並沒有迴避其“古老”的標簽，而是積極地將其置於現代科學的語境下進行審視和闡釋。作者在論述“邪氣”如何侵犯人體，導緻“病機”的演變時，會引用免疫學、病原學等知識，讓我們能夠更直觀地理解“外感”的過程。 更讓我驚喜的是，書中對“方證對應”的分析，不再是簡單的“A證用B方”，而是深入剖析瞭方劑中藥物配伍的君臣佐使，以及這些藥物如何通過協同作用，來達到“糾偏糾弊”的目的。例如，在講解某個溫裏散寒的方劑時，作者會詳細分析方中溫裏之藥如何與行氣之藥配閤，以及這些藥物在現代藥理學上可能具有的血管擴張、促進消化等作用。這種嚴謹的分析，讓我對中醫方劑的配伍藝術産生瞭由衷的敬佩，也讓我更加相信中醫的科學性和有效性。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是給中醫初學者量身定做的“武功秘籍”！我之前一直被《傷寒論》中那些拗口的條文和復雜的方劑嚇得夠嗆，感覺像是在背天書。但是《傷寒論明理論》的齣現，徹底改變瞭我的看法。作者用非常通俗易懂的語言，輔以大量的圖錶和案例，把《傷寒論》的核心思想，比如六經辨證，解釋得清清楚楚，明明白白。 書中對於一些關鍵概念的闡述，比如“太陽病”的“浮脈、無汗、頭身痛”到底是怎麼迴事，作者不僅給齣瞭經典解釋，還聯係瞭現代生理學，比如“無汗”和“汗腺功能”的關係，讓我這個理科生也能理解個八九不離十。而且，書中沒有一味地強調“背誦”，而是著重講解“理解”，教我們如何從錶象抓住病機，如何根據證候推演齣方劑。讀這本書，感覺就像是有一個經驗豐富的老中醫，在你耳邊手把手地教你，告訴你“為什麼這麼治”，而不是簡單地告訴你“這樣治”。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到《傷寒論明理論》這本書時，我並沒有抱太大期望，畢竟市麵上關於《傷寒論》解讀的書籍已經很多瞭。然而，這本書的獨特之處在於其立足於“理”，深入挖掘瞭《傷寒論》背後所蘊含的深刻哲理和邏輯體係。作者並非簡單地羅列條文和方劑，而是從“氣”、“血”、“陰”、“陽”、“寒”、“熱”等基本概念入手，層層遞進，將復雜的理論化繁為簡。 書中對於“辨證論治”的闡述，更是讓我受益匪淺。作者並非將辨證論治視為一種死闆的模式，而是強調其靈活性和個體化。他通過大量的臨床案例，展示瞭如何在不同的個體、不同的病程階段，根據細微的癥狀差異，調整治法，運用不同的方劑。這種“因人施治”的思想，讓我看到瞭中醫的精妙之處，也讓我對“辨證施治”有瞭更深刻的理解。這本書不僅是一本學術專著，更是一部充滿智慧的啓迪之作，它讓我看到瞭中醫理論的生命力。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我對中醫理論有瞭全新的認識的書。讀這本書之前，我總覺得中醫的理論體係過於虛幻，很多概念難以捉摸，也缺乏現代科學的邏輯嚴謹性。然而，《傷寒明理論》卻以一種抽絲剝繭的方式，將《傷寒論》中的辨證論治、六經病機、以及各種方證之間的內在聯係，闡述得淋灕盡緻。作者在解讀經典的同時，大量引用瞭曆代名醫的經驗和現代醫學的研究成果，將看似古老的醫學智慧與當代的科學認知巧妙地融閤在一起。 書中對“錶”、“裏”、“虛”、“實”、“寒”、“熱”等基本概念的解釋，不再是簡單的定義堆砌，而是深入到其生理病理基礎，並結閤臨床實際案例進行佐證。我尤其印象深刻的是關於“濕”的概念，書中不僅僅將其視為一種病因，更是將其與人體陽氣的盛衰、脾胃的功能狀態緊密結閤，解釋瞭為何在不同情況下“濕”會呈現齣不同的臨床錶現，以及如何通過升陽、化濕、利濕等方法進行調理。這種將理論與實踐深度結閤的解讀方式，讓我仿佛親身經曆瞭古人的臨床思辨過程，也讓我對中醫“治未病”的思想有瞭更深刻的理解。

评分☆☆☆☆☆

蓝泉斋藏书伤寒明理论，成无己著。作者将临证体会与经典医著紧密结合，对伤寒50种临证候之病象病理进行精辟扼要辨析，使理论与临床紧密结合，可以启悟读者神思，为研究与运动伤寒论不可缺少之书籍。伤寒明理论第一发热第一伤寒发热，何以明之?发热者，谓怫怫然发于皮肤之间，熵熵然散而成热者是也。与其潮热若同而异，与其烦躁相类而非，烦躁者在内者也。潮热之热，有时而热，不失其时寒热之热，寒已而热，相继而发。至于发热，则无时而发也。有谓翕翕发热者，有谓蒸蒸发热者，此则轻重不同，表里之区别尔。所谓翕翕发热者，谓若合羽所覆，明其热在外也，故与桂枝汤发汗以散之所谓蒸蒸发热者，谓若薰蒸之蒸，明其热在内也，故与调胃承气汤攻下以涤之。其发热属表者，即风寒客于皮肤，阳气怫郁所致也其发热属里者，即阳气下陷，人阴中所致。观其热所从来，而汗下之证，明其辨焉。若热先自皮肤而发者，知邪气之在外也若热先自里生而发达于表者，知邪气之在里也。:..成无已1.成无已每个人心中都住着一个孩子，他总在和现实中的你唱反调，你却一直不肯抛弃他，甚至你觉得他，才是真实的你，而那个大家眼中的你，根本不是你。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好 好好好好好

评分☆☆☆☆☆

很好一本实用理论书。

评分☆☆☆☆☆

赞，快递很快！赞，快递很快！包装精美！

评分☆☆☆☆☆

学伤寒不错的书

评分☆☆☆☆☆

王尔德说，为富有诗意的事业破产是一种荣誉。但是我想，并不是每个人都具备破产的资格，多数人还是渴望没有风浪的、安定的生活。

评分☆☆☆☆☆

经常搞活动，很超值噢。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

书的质量不好，到手的时候都折了，还有装订的非常差

评分☆☆☆☆☆

很好一本实用理论书。