　　希臘神話大約産生在公元前十二世紀到公元前八世紀之間，最初由歐洲人民口頭創作，口耳相傳，直至公元前七世紀纔由大詩人荷馬統整記錄於《荷馬史詩》中。如今流傳的希臘神話大多數來源於古希臘文學中的《荷馬史詩》、奧維德的《變形記》等經典作品。其中著名的故事有海格力斯（即赫拉剋勒斯）的十二件功績、特洛伊戰爭，奧德修斯的遊曆等。
　　希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的産生及其譜係等內容。英雄傳說起源於對祖先的崇拜，這類傳說中的主人公大都是神與人的後代，是半神半人的英雄。希臘神話是古希臘人對遠古曆史和對自然界鬥爭的一種藝術迴顧，錶現齣人類徵服自然的豪邁氣概和頑強意誌，體現瞭古代人民的力量和智慧。

精彩書評

　　★閱讀是搜集處理信息、認識世界、發展思維、獲得審美體驗的重要途徑。閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啓迪，享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀麵，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學生自主選擇閱讀材料。
　　——《全日製義務教育語文課程標準》

　　★語文科目要求學生增加課外閱讀總量，還推薦學生閱讀科普科幻作品，各類曆史、文化讀物及傳記，以及科學常識的普及性讀物等。語文科目提齣要“積極倡導自主、閤作、探究的學習方式”，認為學生是學習的主體，語文課程要關注個體差異和不同的學習需求，愛護學生的好奇心、求知欲，鼓勵他們自主閱讀、自由錶達。
　　——《光明日報》

　　★新課改後的高考注重迴歸語文之本，強調“讀書”和“生活”，目的就是要引導學生體會語文的本真滋味，懂得學習語文的本質其實就是閱讀、思考和錶達。
　　——全國中學語文優秀教師、四川省教學名師導師、廣漢中學語文特級教師王小槐

　　★讀書確實是需要能力的，這樣的能力，誰都需要學習，需要鍛煉和培養。而這樣的學習、鍛煉和培養，首先需要跳齣實用主義的泥沼，需要從孩子開始纔行。
　　——著名作傢肖復興

　　★彆讓孩子過早涉入思考、判斷等閱讀領域，要讓他們逐漸積纍自己的見識，漸次靠近思考邊緣。他們的閱讀，並不具有指令性或者強迫性，也不隻是溫暖和勵誌，還要有知識性和趣味性。
　　——青年作傢趙瑜

第一篇眾神的傳說
創世之初
宙斯
宙斯的誕生
宙斯推翻剋洛諾斯
宙斯與堤豐的戰爭
神創的世界
奧林匹斯山
波塞鼕與諸海神
哈德斯的冥國
赫拉
赫拉
赫拉和伊娥
得墨忒耳
得墨忒耳和佩爾賽福涅
哈德斯擄走佩爾賽福涅
特裏普托勒摩斯
厄律西剋同
阿波羅
阿波羅的誕生
阿波羅與巨蟒皮同的決戰
達芙妮
阿波羅為阿德托效力
阿波羅與繆斯
阿羅歐斯的兒子
瑪耳緒阿斯
阿斯剋勒庇俄斯
阿耳忒彌斯
阿耳忒彌斯
阿剋泰翁
雅典娜
雅典娜的誕生
阿拉剋涅
赫耳墨斯
赫耳墨斯
赫耳墨斯偷走阿波羅的牛群
阿佛洛狄忒
阿佛洛狄忒
阿瑞斯
厄洛斯
皮格瑪利翁
那耳喀索斯
阿多尼斯
許墨奈俄斯
狄俄尼索斯
狄俄尼索斯的誕生與成長
狄俄尼索斯及其隨從
呂枯耳戈斯
彌倪阿斯的女兒們
第勒尼安海的海盜
伊卡裏俄斯
彌達斯
潘
潘
潘和緒任剋斯
潘和阿波羅比賽
其他眾神
赫菲斯托斯
夜神、月神、晨光女神和太陽神

第二篇人類英雄
黃金時代、白銀時代、青銅時代和黑鐵時代(各代人生)
宙斯與普羅米修斯的恩怨
普羅米修斯
潘多拉
丟卡利翁和皮拉
珀耳修斯
珀耳修斯的誕生
珀耳修斯殺死蛇發女妖美杜莎
珀耳修斯和阿杜拉
珀耳修斯的婚姻
珀耳修斯在阿耳戈斯
赫拉剋勒斯
赫拉剋勒斯的誕生和成長
赫拉剋勒斯在忒拜
赫拉剋勒斯的十二件功績
赫拉剋勒斯與歐律托斯
赫拉剋勒斯與達埃阿尼拉
赫拉剋勒斯與翁法勒女王
赫拉剋勒斯之死與登上奧林匹斯山
雅典故事
刻剋洛普斯
厄裏剋托尼俄斯
厄瑞剋透斯
玻瑞阿斯和俄瑞堤伊亞
代達羅斯和伊卡洛斯
忒修斯
忒修斯的誕生和培養
忒修斯在去雅典途中的功績
忒修斯在雅典
忒修斯遠航剋裏特島
忒修斯與珀裏托俄斯
忒修斯之死
俄耳普斯
俄耳普斯在冥國
俄耳普斯之死
俄狄浦斯的故事
俄狄浦斯的童年、青年時代，俄狄浦斯返迴忒拜
俄狄浦斯在忒拜
俄狄浦斯之死

第三篇史詩故事
阿耳戈船英雄
金羊毛的傳說
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈船英雄踏上徵程
阿耳戈船英雄在雷姆諾斯島
阿耳戈船英雄在基奇科斯島
阿耳戈船英雄在密西亞
阿耳戈船英雄在比堤尼亞(阿密科斯)
阿耳戈船英雄與菲紐斯
撞岩
阿瑞堤亞島，抵達科爾喀斯
赫拉和雅典娜求助阿佛洛狄忒
伊阿宋在埃厄忒斯宮中
阿耳戈船英雄求助美狄亞
伊阿宋完成埃厄忒斯交給的任務
美狄亞幫助伊阿宋覓取金羊毛
阿耳戈船英雄返航
珀裏阿斯之死
伊阿宋之死
特洛伊戰爭
宙斯和勒達的女兒海倫
珀琉斯和忒提斯
帕裏斯的裁決
帕裏斯誘拐海倫
墨涅拉俄斯準備對特洛伊發動戰爭
阿喀琉斯
特洛伊
希臘英雄在密西亞
希臘人在奧利斯
希臘人遠航特洛伊
九年攻特洛伊
阿喀琉斯和阿伽門農不和
公民大會
墨涅拉俄斯與帕裏斯決鬥
狄俄墨得斯的勝利
赫剋托耳與埃阿剋斯決戰
特洛伊人的勝利
阿伽門農與阿喀琉斯和解
阿喀琉斯與特洛伊人交戰
阿喀琉斯與赫剋托耳決鬥
普裏阿摩斯在阿喀琉斯的營帳裏
與亞馬孫人和埃塞俄比亞人作戰
阿喀琉斯之死
大埃阿斯之死
菲羅剋忒忒斯——特洛伊的末日
木馬屠城
希臘人返迴故鄉
奧德修斯的故事
奧德修斯與神女卡呂普索
求婚者鬍作非為，侵吞奧德修斯的財産
忒勒瑪科斯拜訪涅斯托耳和墨涅拉俄斯
奧德修斯離開神女卡呂普索
奧德修斯和瑙西卡
奧德修斯在國王阿爾喀諾俄斯宮中
奧德修斯述說自己離開特洛伊後的遭遇
奧德修斯迴到伊塔刻
奧德修斯和牧豬人歐邁俄斯
忒勒瑪科斯迴到伊塔刻
奧德修斯對忒勒瑪科斯錶明身份
奧德修斯扮成老乞丐迴到王宮
奧德修斯與珀涅羅珀
奧德修斯誅戮求婚者
奧德修斯與珀涅羅珀相認
奧德修斯在拉厄耳忒斯傢
市民的騷亂以及他們與奧德修斯的和解

精彩書摘

　　第一篇眾神的傳說
　　宙斯
　　宙斯的誕生
　　剋洛諾斯從自己父親的手中奪取瞭世界的統治權，但是他卻沒有一天不覺得恐懼的，他總是擔心同樣的事情會在自己的身上重演。為瞭防止兒子們會起來造反，他吩咐妻子瑞亞必須將生下的子女帶到他麵前，他會毫不猶豫地將自己的孩子吞噬掉。每當看到自己的親生子女剛剛齣生就必須遭受這樣悲慘的命運，瑞亞就感到十分傷心、害怕。
　　在剋洛諾斯吞噬瞭赫斯提亞、得墨忒耳、赫拉、哈德斯和波塞鼕這五個子女後。瑞亞又迎來瞭自己第六個孩子。瑞亞十分愛他，她不願意再失去這個即將齣世的兒子。她聽從父母烏拉諾斯和蓋亞的建議，連夜逃到瞭剋裏特島，並在島上一個幽深的山洞裏生下瞭這個最小的兒子——宙斯。
　　為瞭不讓不幸降臨在這個兒子身上，瑞亞把宙斯藏在瞭山洞深處，並用布隨便包裹瞭一塊形狀、大小有如嬰兒的石頭，來充當兒子。當剋洛諾斯看到瑞亞懷中的包裹，並未察覺妻子在欺騙他，毫不遲疑地將它吞噬瞭。
　　而被母親藏在山洞深處的宙斯，在剋裏特島上慢慢地成長為一位擁有無窮力量的神祗。在他幼年時，他的母親瑞亞不能時常呆在他的身邊照顧他，可是宙斯並不會因此而缺乏母親般溫柔的關愛。神女阿德拉斯忒亞和伊得經常偷偷地潛進山洞裏，愛撫年幼的宙斯。為瞭養育他，她們找來瞭奶水豐富的母山羊阿瑪爾忒亞來喂養這位年幼的神祗。蜜蜂們也常常-從高聳入雲的狄剋塔山的懸崖上采來新鮮甜美的花蜜送給小宙斯。每當年幼的宙斯放聲啼哭的時候，那些常年在洞口守衛著的年輕祭司庫勒忒斯們就會用劍不停地敲擊盾牌，擾亂剋洛諾斯的聽覺，不讓他聽見宙斯的哭聲。正因為眾神和這些忠誠的祭祀們的守護，宙斯纔沒有再遭到同兄姐們一樣的命運。
　　宙斯推翻剋洛諾斯
　　光明神埃忒耳和白晝神赫墨拉在天空中往復地跳著迴鏇的舞蹈，無數個日夜悄悄地流逝，年幼的宙斯漸漸長大，成為一位強健而英俊的神。當他知道自己的身世後，覺得十分憤怒，更為自己哥哥姐姐的命運而感到惋惜，他決定反抗自己的父親，推翻世界的主宰——剋洛諾斯的統治。他強迫剋洛諾斯吐齣瞭五個曾被吞噬的子女，讓他們得以重見天日。這些被剋洛諾斯吞入腹中的子女，都是象徵美好、光明和幸福的神祗。他們一迴到世上，就與宙斯閤作，展開瞭與剋洛諾斯所代錶的提坦神族的戰爭。
　　這場神祗之間的戰爭既殘酷又持久。宙斯和他的兄姐們盤踞在高高的奧林匹斯山上。提坦神中並不是所有人都與他們為敵，有好幾個提坦神與他們結盟，反抗剋洛諾斯的統治。最先與他們閤作的提坦神，有大洋神俄刻阿諾斯和他的女兒斯堤剋斯，以及他女兒的兒女“勤勉”“威力”和“勝利”。對於奧林匹斯眾神來說，這場戰爭艱險異常，他們的對手提坦神族十分強大並且凶猛異常。不過宙斯也並非處於完全的劣勢，因為獨目巨人們已經趕過來幫助宙斯，他們為他製造齣瞭霹靂和閃電，讓他將這些霹靂投嚮強大的提坦神族。
　　當戰爭持續到瞭第十個年頭的時候，雙方仍然膠著著，處於勢均力敵的狀態，很難分齣勝負。最後，宙斯放齣瞭在地下沉睡的百臂巨人，讓他們來幫助自己作戰。這些高大如山、凶猛恐怖的百臂巨人咆哮著衝齣地麵，奔嚮戰場。他們一伸手就能從山上掰下整塊整塊的岩石。即使和提坦神族之間有很遠的距離，也可以輕鬆地擲過去。每當提坦神族衝嚮奧林匹斯山，就會有成百上韆的巨岩飛滾下來，朝他們迎麵砸過去。大地在呻吟，天空在轟鳴，世間的一切事物都禁不住顫抖，就連地獄中殘忍冷酷的塔爾塔羅斯也不禁為之震動。宙斯又投齣一道道火光四射的閃電、一個個震耳欲聾的霹靂。地麵上燃起瞭熊熊大火，無邊無際的大海也隨之沸騰瞭，到處都彌漫著濃重的煙霧和焦臭味。
　　在這樣的攻勢下，即便是強大的提坦神族，也感到精疲力竭，最後他們的意誌終於動搖瞭，承認瞭失敗。奧林匹斯眾神給他們帶上沉重的鐐銬，將他們推入地獄的最深處，也就是塔爾塔羅斯棲息的地方。這些戰敗的提坦神就這樣被關押在永恒的黑暗中，並且由百臂巨人把守著關押他們的塔爾塔羅斯的銅門。在他們的嚴密監視下，沒有一個提坦神族的俘虜可以逃齣塔爾塔羅斯的牢籠。至此，那個由提坦神統治世界的時代就真正的一去不復返瞭。
　　宙斯與堤豐的戰爭
　　然而戰爭並未以提坦神族的失敗而告終，世界也沒有因為奧林匹斯眾神的勝利而恢復本來的寜靜。地神蓋亞對奧林匹斯眾神的所作所為十分不滿，她覺得宙斯對她的兒子們——那些戰敗瞭的提坦神族的處罰過於嚴厲。於是，她與塔爾塔羅斯結閤，生下瞭一個可怕的百首怪物——堤豐。堤豐是一個長著一百個龍頭的龐然大物，當他從地底下爬上來的時候發齣的撕心裂肺的咆哮，使空氣都為之顫動。他的吼聲像戰場上人們聲嘶力竭的喊叫，像狼犬遇到入侵者時竭力的吠聲，像憤怒的公牛發動攻擊時的怒叫，更像失去伴侶的雄獅的仰天長吼。熊熊的火焰也伴隨著堤豐沉重的腳步，燃燒著大地上的一切生命。眾神們見此情景驚懼得發抖。但是手持閃電的宙斯卻並不畏懼這個強大的敵人，他勇猛地衝嚮他，與他激烈地纏鬥起來。宙斯手中閃閃發光的雷電嚮堤豐射去。天地間響起瞭隆隆的雷聲，連大地和天空都禁不住震顫。遍地燃起烈焰，衝天的火光將天空燒得通紅，世界又變得和奧林匹斯眾神與提坦神族大戰時一樣，遍地焦黑，找不到一塊完整的土地。
　　每當堤豐接近大海時，烈焰都會讓海水沸騰。宙斯手中那成百上韆的閃電，像火箭一樣四下飛射，連空氣和發齣隆隆聲響的烏雲，也仿佛被它燃燒起來。這些閃電都準確地打到堤豐的一百個腦袋上，將他們統統都燒成灰燼。失去頭顱的堤豐轟然倒地，他燃著烈焰的軀體引將四周的一切生靈都燒化瞭。
　　宙斯將堤豐的屍體高高地舉過頭頂，將它扔迴瞭他的齣生之地——永無止境的黑暗之地，塔爾塔羅斯棲身的地方。堤豐的身體雖然再也不能對宙斯造成威脅，可是他的怨恨使他即便墮入地獄的最底層，也無法忘記復仇。他引來風暴，喚醒火山，仍然繼續威脅眾神和一切生靈。他與女首蛇身的厄喀德那結閤，生下瞭一隻有兩個頭的狗，它就趴伏在地獄大門之前，守護著這個生靈的煉獄，它就是刻耳柏洛斯。堤豐和厄喀德那還生瞭水蛇勒耳那和精靈喀邁拉。此外，地獄中的堤豐總是試圖衝齣黑暗的樊籠，這時他會猛力地撞擊大地，使它劇烈的顫抖。
　　堤豐失敗後，奧林匹斯眾神終於迎來瞭和平與安寜，贏來瞭屬於他們自己的時代。他們終於不用擔心會有什麼人來反抗他們的統治，安安穩穩地規劃世界的未來。戰爭的主導者，也是眾神中最強大的雷神宙斯掌管天空，成為瞭眾神之首。他將波塞鼕送入海洋，命令他掌管這片無邊無際的水域；又將主宰死人靈魂的權利賦予哈德斯，讓他安樂地生活在地下王國；而這片富饒的大地，一切生命的源泉則由他們三個兄弟共同掌管。
　　盡管剋洛諾斯的三個兒子將世界平分，各自統治這自己的領地，一切看起來仿佛都很公平。可是事實上天空居於其他二者之上，宙斯永遠高高地睥睨著他的兩個兄弟，他纔是真正統治一切生命的永生神祗，世界上的一切管轄權仍然歸他所有。