真正讓我驚喜的是,這本書在敘事上的剋製與精準。它沒有陷入那種堆砌拗口術語的泥潭,也沒有過度渲染故宮的“高冷”光環,而是采用瞭非常平實且富有洞察力的筆觸,將200件看似孤立的紫砂器物,巧妙地串聯成瞭一條清晰可見的“時間綫”和“技藝演變史”。比如,對於某件清初名傢製作的茶壺,作者不僅僅是簡單描述其形製和款識,而是會引入當時文人圈子的審美趣味以及宜興窯口在那個特定時期的技術突破點。這種深入淺齣的講解方式,極大地降低瞭普通愛好者進入紫砂世界的門檻。它就像一位溫和的嚮導,在你麵前徐徐展開一幅曆史畫捲,讓你在欣賞形製之美的同時,也能理解每一處“泥痕”背後所蘊含的時代精神和匠人智慧,讓人讀完之後,感覺對“好壺”的評判標準都有瞭質的提升。
评分我特彆留意瞭書中對不同時期、不同流派的紫砂工藝對比分析部分。這種對比做得非常巧妙,不是簡單的羅列,而是通過選取具有代錶性的作品,將時期的“風尚”與“工藝的成熟度”做瞭直觀的映照。舉例來說,書中對早期幾何綫條的嚴謹性,與明末清初文人壺追求的“拙樸天真”之間的微妙張力,描述得入木三分。我仿佛能“聽見”不同時代製壺者之間的對話——那是對泥料掌握精度的挑戰,也是對文人審美品位的精確迴應。這種層次感極強的解讀,使得這本書的價值遠超一般的文物圖錄,它更像是一部濃縮的、極具專業深度的紫砂鑒賞教科書。對於那些想從初級愛好者進階到能“看懂門道”的藏傢來說,這種係統性的比較分析是極其寶貴的知識財富。
评分這本書的裝幀設計簡直是藝術品,硬殼精裝,捧在手裏分量十足,那種溫潤的觸感,仿佛已經能感受到紫砂泥的細膩與曆史的沉澱。內頁的紙張質感也極為考究,照片的印刷色彩飽滿,細節絲絲入扣,即便是對紫砂壺不太瞭解的“小白”,光是欣賞這些精美的圖版,就已經是一種極大的享受瞭。我尤其欣賞它在排版上的用心,每一件器物都有充足的留白,不像有些圖錄把信息堆砌得密不透風,這本書的處理方式更像是為每一件珍品量身打造瞭一個專屬的展示空間,讓人能夠靜下心來,細細品味器物的綫條、光澤和神韻。封麵那件核心藏品的選擇也十分精準,一眼就能抓住讀者的眼球,讓人忍不住想要翻開探索其背後的故事。這種對實體書品質的極緻追求,使得它不僅僅是一本工具書,更像是可以陳列在傢中的藝術品收藏冊,即便是放在書架上,也散發著低調而奢華的氣息。
评分從收藏者的角度來看,這本書提供的參考價值是毋庸置疑的。它提供的不僅僅是圖片和文字描述,更是一種建立在嚴謹學術基礎上的“品鑒框架”。我發現,以往在參考一些零散資料時常常感到睏惑的關於“款識真僞”、“泥料特徵對比”等問題,在這本書中都有瞭比較清晰的指引和佐證。特彆是對於一些跨時代、跨地域的風格影響,作者的論述邏輯清晰,資料詳實,讓人信服。它提供瞭一個權威的“錨點”,幫助我們在這個真假難辨的市場中,建立起自己獨立且可靠的判斷體係。對於想要係統性建立私人紫砂收藏體係的讀者而言,這本書無疑是一份極具前瞻性和實戰性的入門與進階指南,其厚度與廣度,完全對得起它所承載的故宮典藏分量。
评分這本書的選目角度非常獨到,它顯然不是簡單地挑選瞭“最貴”或者“名氣最大”的幾件來充數,而是精心挑選瞭那些在工藝上具有裏程碑意義、或者在造型語言上有獨特創新的器物。我個人對那些相對“低調”卻蘊含高超技術的作品印象深刻。作者在介紹時,往往能挖掘齣一些鮮為人知的細節,比如某個特定時期燒製溫度對泥料呈現齣的獨特“火痕”,或者某個流派對“流嘴”處理的微妙變化。這些信息對於癡迷於細節的玩傢來說,簡直是如獲至寶。它教會我們,真正的價值往往藏在那些最容易被忽視的細節之中,而這些細節,正是區分普通作品與傳世珍品的關鍵所在。讀完後,我對以往收藏的一些印象都有瞭新的修正和更深層次的理解。
评分“书是人类进步的阶梯。”这是高尔基爷爷的一句名言,也同样是对书籍赞美的一句名言。从这句话中便可以看出书在世界的地位是多么重要,它的价值有多么珍贵。正如高尔基爷爷所说的,一本一本的书,就像一个一个的阶梯,使人爬上高峰。但是爬上高峰的路是陡的,是险的,是要的努力才能爬上去的。读一些不同的书籍就像是在爬阶梯,对自己也是很有帮助的,但也要会选择书籍。一本好书就犹如是由钻石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的无价之宝,其中所蕴含着的知识与智慧是那样的珍贵,书籍真可谓是人类的良师益友、精神的食粮啊!相反,如果我们去读那些几乎汇集了天下所有肮脏之物的不利于健康的书籍,那不是在掌握知识、寻找乐趣,而是在使自己堕落,会使自己变得庸俗、无知。
评分非常非常不错,非常非常超赞,值得拥有。
评分印刷质量非常好,就是文字内容太少了
评分故宫藏的好东西,值得购买
评分砂壶之美可归纳为:造型美、材质美、实用美、工艺美、品位美之五类。
评分不错的选择不错的选择不错的选择
评分故宫藏的好东西,值得购买
评分江苏宜兴紫砂陶器自明代以来,以其深邃的文化品位和人文亲和力享誉全球,将中国陶器之美发展到极致。
评分北京故宫博物院收藏的35万多件古代陶瓷器中,有将近400件宜兴紫砂器。20世纪80年代以来,随着国内墓葬紫砂出土的增多和国外对中国紫砂研究的深入,一股前所未有的研究热潮风靡业内。在此情形下我们开始整理和清点故宫博物院藏宜兴窑紫砂,参照国内外已发表的资料首次提出了“宫廷紫砂”的观点,指出:在社会上无数精妙典雅有大师署名的文人紫砂以外,故宫博物院还有一批鲜为人知、流传有绪、档次更高的茶具、文房清供等,它们完全按照皇家的意旨制做,其工艺之精湛,技巧之娴熟,气质之脱俗,显然高出社会上一般文人用品,与市井茶肆使用的大众用器更有天壤之别,充满了宫廷气息。它们的使用对象是封建帝王,制作者们没有被允许留下姓名。真正的宫廷紫砂以康熙时宫中创烧成功“康熙御制”款紫砂胎珐琅彩为开端,来源有两个途径:一是由内廷造办处出样在宜兴定烧;一是由宜兴地方官根据皇帝的喜好向宫廷进献。包括素坯紫砂和上釉、包漆、包银、包锡、镶玉、嵌螺钿加工的紫砂内胎的器物。素坯紫砂呈紫红、深栗、黄白三种色调,分别为紫泥、红泥和本山绿泥烧制。它们经历了明代被宫廷认可到清代专门为宫廷烧制的历史过程,曾一度无比辉煌,为宫廷艺术的发展作出了巨大贡献。根据现有清宫旧藏紫砂推断,其进入宫廷的时间最迟不晚于明万历年间。江苏宜兴紫砂陶器自明代以来,以其深邃的文化品位和人文亲和力享誉全球,将中国陶器之美发展到极致。
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