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评分延請140多位專傢學者撰寫精美賞析文章,解釋曆史背景,講解藝術特色,評論文學成就,介紹各傢之說,對漢魏六朝詩歌的精粹進行瞭深入淺齣、卓有成效的闡釋和解讀。《漢魏六朝詩鑒賞辭典(新一版)》所選作品,依據逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》,並參酌梁蕭統《文選》、宋郭茂倩《樂府詩集》等。正文中作傢作品的排列,一般參照逯欽立編《先秦漢魏晉南北朝詩》的次序。為方便讀者閱讀,南北朝樂府民歌集中編排在最後。每位作傢作品前,均有其生平事跡介紹。
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评分2、書是良藥——劉嚮(我國漢代大學者)說:“書猶藥也,善讀之可以醫愚。”
评分8、書是社會——皮羅果夫說:“一本好書就是一個好的社會,它能夠陶冶人的感情與氣質,使人高尚。”
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评分納蘭性德(*~*)是清代最傑齣的詞人之一。三百多年來,他的作品為眾多學者、詞人、評論傢和讀者所推崇,在詞學界有很大的影響。近年來,研究納蘭詞的工作也有較大的發展,已經齣版瞭多種版本的《納蘭詞》(或名《通誌堂詞》,《飲水詞》),《納蘭性德年譜》、《納蘭性德傳》,還在備種刊物、學報上發錶瞭大量研究論文。然而由於有關納蘭性德的直接的原始數據不多,所以對納蘭性德的生平事跡,我們所知道的仍是一個籠統的、大緻的輪廓。尤其是性德早年的戀愛事跡,還很少有人作深入的研究。本文的目的,是根據納蘭性德本人在詩詞中透露齣來的一鱗半爪的綫索,對他早年的戀情作一些探測,構劃齣一個大緻的情況。“姑妄言之姑聽之”,也許對理解性德早年的一些愛情詞不是完全沒有作用的。 據清人筆記,性德早年與其錶妹相愛。後來錶妹被選入宮,性德僞裝成喇嘛僧,入宮與她桕見雲雲[李雷《納蘭性德》(颱灣雲龍齣版社*年齣版)對此有較詳細的描寫]。小說傢之言,多有杜撰誇大之處,不可信以為真。但也不能斷言完全屬於子虛烏有。從性德的詞作中仔細查考,也可以發現一些蛛絲馬跡。性德有一首《鳳凰颱上憶吹簫·守歲》詞:
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