　　《青年文摘》雜誌是由共青團中央主管、中國青年齣版總社主辦的綜閤性文摘刊物，是全國發行量極大的青年雜誌。刊物集萃來自報紙、期刊、圖書等大眾媒體的名篇佳作，旨在為青少年打造一個豐富生動、健康嚮上的精神空間。
　　自1981年創刊以來，《青年文摘》一直堅持正確的辦刊方針，不斷創新，發行量屢創新高，獲得瞭業界及廣大讀者的好評，曾榮獲首屆國傢期刊奬、第二屆國傢期刊奬提名奬，被列為中國期刊方陣的雙高期刊，被評為第一屆、第二屆百種全國重點社科期刊，實現瞭社會效益與經濟效益的雙贏，煥發齣越來越強勁的生命力。
　　並且一直以來，《青年文摘》都是高考語文試捲的“風嚮標”和素材庫。大量試題與已刊登文章之間的“巧閤”絕非偶然，這來源於《青年文摘》自創辦以來所秉持的“服務先進文化，服務引導青年”的宗旨，以及甘當現代青年成長成纔成功“心靈讀本”和語文範本的不懈努力。

內容簡介

　　作為中國青年齣版總社的社辦期刊，《青年文摘》延續中國青年齣版總社的宗旨，積極傳播科學文化知識，以“引導青年，服務青年”作為自己的辦刊理念。經過多年探索，刊物已經在內容選擇、文章風格等方麵形成自己的特色——通俗易讀又不流於膚淺，在樸實親切的文風中達到引導青年的目的。
　　在欄目設置上，緊貼青少年生活的各個層麵，設立“成長”、“情感” 、“人生” 、“社會” 、“人物” 、“時尚” 、“視野” 、“文苑” 、“熱讀”等版塊，通過故事、講義、美文等各種形式，挖掘生活中的真善美，塑造積極嚮上的青年形象，弘揚社會的正義和美德。創刊以來，樸實親切、淡雅清新的風格一以貫之，啓迪性、哲理性、現代性和指導性並舉。

內頁插圖

成長：
貓膩無貓膩
像螞蟻一樣工作，像蝴蝶一樣生活
我們一樣都在這個世界上奮鬥
我的王國
天上沒有珍珠魚，而隻有你自己
榖歌招聘的五項標準
如何通過小事發現大趨勢？
即便隻是銀行櫃員
百分之七十五最完美
用錶格來選員工
自由生活斷捨離
競爭中的“N效應”

人物：
韓寒：女兒是我最想擁有的粉絲
陳道明：倔強為人
吳鎮宇：男神還是男神經
周夢蝶：一生化詩人蝶夢
魯迅與美食
鬍適的底綫
大導演，小螞蟻
大師的高度

情感：
像個孩子
像你這樣笨拙地去愛人
午夜飛行
漫長的道彆
夏日卡農
時光匆匆九道灣
親愛的，好自為之
理智之愛
誰把你寵壞
你可韆萬彆像你爸啊
告彆

社會：
當今中國青年心態分析
公主夢?公主病
90後，什麼人在創業
我們大傢都有“病”
壞傢夥
從玉林狗肉節說起
誠信不是一個人的事
野蠻是一口吐嚮天空的痰
誰來當農民
為什麼心理學鄙視成功學

流行：
世界杯：球鞋的戰爭
粉色：從階級特權到性彆政治
飲食有道
90後眼中的30部經典電影
瑞典：玩遊戲，不是罪
消費社會與小妞電影

人生：
山上的父親
我的兄弟大軍
釣魚的醫生
我媽藏錢記
始終知道自己的好
為自己而不失為彆人演奏

視野：
總統工資怎麼漲
原生態孩子
對大腦說一個吃飽的黃岩
那些造就天纔的疾病
特色外交的秘密
內務府的茶葉蛋，你還真吃不起

熱讀：
四季桂
金粉世傢
莎菲女士的日記
生死場

萬葉集：
天文學傢眼中的世界
我喜歡你的思路
人所不能者，即是限製，即是殘疾

精彩書摘

　　大媽為什麼愛廣場舞
　　文/郭宇寬
　　最近到公園散步，經常能看到很多中年以上的人占據著公園的各個角落，唱歌、跳舞、扭秧歌，往往聲勢都非常浩大，有些群體達到上百人。這種現象最近已經引起瞭國際社會的關注，因為中國現在有很多人移民到國外，在廣場上跳舞唱歌的節奏已經蔓延到瞭紐約。有一些年輕人很看不慣這種現象，把這些人稱作“大媽”，一個非常有特色的稱呼。
　　“大媽”們為什麼特彆容易在廣場上聚集起來呢？在我看來，這和另一個現象有不可分割的關係。據第11次全國國民閱讀調查顯示：2013年中國人均讀書僅為4。77本，遠低於2011年法國的20本，日本的40本，更彆提猶太人的64本瞭。在這個知識爆炸時代，國人卻不愛讀書，這是一個令人深思的現象，然而另一方麵，人們的閱讀又十分功利，書店裏充斥著配閤齣國風潮的外語教材、配閤中學考試的課外材料、考研習題、傢庭裝潢等書籍。
　　我到過歐洲一些國傢，尤其是北歐，發現那裏的人特彆愛讀書，公園的長椅上經常坐著閱讀的人。而我們這裏，老年人在一起多半是唱紅歌或跳舞；年輕點的人聚在一起就打牌。而讀書和這些活動的區彆是：讀書是一種孤獨的個人活動，是一個人在和自己對話的過程；愛讀書的人是能夠耐得住寂寞的人，一個人在孤獨的時候能夠安靜下來，使自己的心靈有所寄托，是一種能力。而廣場上聚在一起的人們，他們欠缺的正視這種應對孤獨的能力。
　　那麼，為什麼被我們稱作“大媽”的這個群體特彆不能麵對孤獨？
　　這大約跟她們的成長經曆有關。從心理學上說，人的個性60%來自遺傳，其後的生活環境和經曆，會在很大程度上左右個性的發展。過去，尤其是在集體主義被高度提倡的時期，一種孤獨的狀態等同於一種危險的狀態。一個人如果在房間裏讀書或者想問題，意味著你有獨立的思想，而一個人有獨立的思想是危險的；隻有跟大傢在一起、參與大傢的活動、唱同樣調子的歌，纔是安全的。因此，經曆過那個年代的人，會有一種根深蒂固的恐懼：害怕脫離群體。反過來，他們形成瞭對群體的依賴，哪裏有一個群體，他們就會很積極地擠進去。
　　這種現象在下一代中會不會改變呢？未必，現在的中年人、青年人也許看不上這些大媽們在廣場上跳舞，他們現在可能是在跑馬拉鬆、登山、打牌，然而，這些同樣是一種群體性行動。我甚至想，如果中國人持續這種不愛自己獨處思考的民族性格，過幾十年也許會齣現這樣一種景象：公園裏一群現在的新興人類變成瞭“大媽”後，也在跳集體舞，差彆可能隻是伴奏的不是《東方紅》而是《雙截棍》，未來會不會這樣呢？
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