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內容簡介

《中醫學概論（第2版）》的指導思想依然是堅持“五性”（思想性、科學性、先進性、啓發性和適用性）和“四新”（新知識、新技術、新工藝和新方法），以適應21世紀培養全科醫護人員的需要。在修訂過程中，保持瞭原教材的優點，刪去瞭一些敘述偏多的和各學科交叉的內容，充實和更新瞭一些理論和技能知識，充分體現高職高專教育的特色，使之具備“內容精湛、知識新穎、必須夠用、質量上乘”的特點。

目錄

第一章 緒論
第一節 中醫學的形成和發展概況
第二節 中醫學的基本特點
一、整體觀念
二、恒動觀念
三、辨證論治
第三節 中醫學的思維方法
一、中和思維
二、司外揣內
三、援物比類
四、試探與反證

第二章 陰陽五行學說
第一節 陰陽學說
一、陰陽的概念
二、陰陽學說的基本內容
三、陰陽學說在中醫學中的應用
第二節 五行學說
一、五行的概念
二、五行學說的基本內容
三、五行學說在中醫學中的應用

第三章 藏象
第一節 髒腑
一、五髒
二、六腑
三、奇恒之腑
四、髒腑之間的關係
第二節 氣、血、津液
一、氣
二、血
三、津液
四、氣、血、津液之間的關係

第四章 經絡
第一節 經絡的概念和經絡的係統
一、經絡的基本概念
二、經絡係統的組成
第二節 十二經脈
一、十二經脈的命名
二、十二經脈在體錶的分布規律
三、十二經脈的走嚮和交接規律
四、十二經脈的錶裏關係
五、十二經脈的流注次序
第三節 奇經八脈
一、奇經八脈的主要作用
二、奇經八脈的主要循行部位及功能
第四節 經絡的生理功能及經絡學說的臨床應用
一、經絡的生理功能
二、經絡學說的應用

第五章 病因病機
第一節 病因
一、六淫
二、疫癘
三、七情
四、飲食、勞逸
五、痰飲、瘀血
六、外傷、寄生蟲
第二節 病機
一、發病機製
二、基本病機

第六章 四診
第一節 望診
一、望神
二、望麵色
三、望形態
四、望局部
五、望排齣物
六、望舌
七、望小兒示指絡脈
第二節 聞診
一、聽聲音
二、嗅氣味
第三節 問診
一、問暴熱
二、問汗
三、問疼痛
四、問飲食與口味
五、問睡眠
六、問二便
七、問經帶
八、問小兒
第四節 切診
一、脈診
二、按診

第七章 辨證
第一節 八綱辨證
一、錶裏辨證
二、寒熱辨證
三、虛實辨證
四、陰陽辨證
五、八綱證候間的關係
第二節 氣血津液辨證
一、氣病辨證
二、血病辨證
三、氣血同病辨證
四、津液病辨證
第三節 髒腑辨證
一、心與小腸病辨證
二、肺與大腸病辨證
三、脾與胃病辨證
四、肝與膽病辨證
五、腎與膀胱病辨證
六、髒腑兼病辨證
第四節 衛氣營血辨證
一、衛分證
二、氣分證
三、營分證
四、血分證

第八章 防治原則
第一節 預防
一、未病先防
二、既病防變
第二節 治則
一、治病求本
二、扶正與祛邪
三、調整陰陽
四、三因製宜

第九章 養生
第一節 養生的重要意義
一、增強體質
二、預防疾病
三、延緩衰老
第二節 養生的基本原則
一、順應自然
二、形神兼養
三、動靜結閤
四、調養脾腎
五、持之以恒
第三節 養生的常用方法
一、運動養生法
二、按摩養生法
三、調攝精神養生法
四、飲食養生法

第十章 中藥
第一節 中藥基本常識
一、中藥的性能
二、中藥的應用
第二節 常用中藥
一、解錶藥
二、清熱藥
三、瀉下藥
四、祛風濕藥
五、芳香化濕藥
六、利水滲濕藥
七、溫裏藥
八、理氣藥
九、消食藥
十、驅蟲藥
十一、止血藥
十二、活血祛瘀藥
十三、化痰止咳平喘藥
十四、安神藥
十五、開竅藥
十六、平肝熄風藥
十七、補虛藥
十八、收澀藥

第十一章 方劑
第一節 方荊的基本知識
一、方劑的組成和變化
二、方劑的常用劑型
三、方劑的用法
四、常用治法
第二節 常用方劑
一、解錶劑
二、清熱劑
三、瀉下劑
四、和解劑
五、溫裏劑
六、補益劑
七、固澀劑
八、安神劑
九、開竅劑
十、理氣劑
十一、理血劑
十二、治風劑
十三、治燥劑
十四、祛濕劑
十五、祛痰劑
十六、消食導滯劑

第十二章 針灸
第一節 腧穴總論
一、腧穴的概念及命名
二、腧穴的分類
三、腧穴的作用
四、腧穴的定位方法
五、十四經脈循行與常用腧穴
六、經外奇穴
第二節 針灸方法
一、針法
二、灸法
第三節 針灸治療
一、針灸治療和選穴原則
二、配穴方法
三、常見病證的針灸治療
……
第十三章 推拿、拔罐
第十四章 常見病癥

前言/序言

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因為傢裏有本很久以前的書就是這個齣版社齣版的，就這個名字，老爸覺得書不錯。

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中醫的入門教材，適閤初學者和自學者閱讀。講的比較全麵。

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評分☆☆☆☆☆

講到讀書的真意義，於擴充知識以外兼可涵詠性情，修持道德，原不僅為功名富貴做敲門磚。即為功名富貴，依目下的情形，似乎不必定要讀書，更無須藉光聖經賢傳，甚至於愈讀書會愈窮，這無怪喜歡讀書，懂得怎樣讀的人一天一天的減少瞭。讀書空氣的稀薄，讀書種子的稀少，互為因果循環。現在有一些人，你對他說身心性命則以為迂闊，對他說因果報應則以為荒謬，對他說風花雪夜則以為無聊。不錯，是迂闊，荒謬，無聊。你試問他，不迂闊，不荒謬，不無聊的是啥？他會有種種漂亮的說法。但你不可過於信他，他隻是要錢而已。文言謂之好利。有一個故事，不見得靠得住，隻可以算笑話。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望見江中大大小小多多少少的船，戲問隨鑾的紀曉嵐，共有幾隻。這原是難題，拿來開玩笑的，若迴答說不知道，那未免煞風景。紀迴答得很好，臣隻見兩條船，一條為名，一條為利。在那時，這故事諷刺世情已覺刻露，但現在看來，不免古色古香。意存忠厚，應該對答皇帝道，隻有一條船。

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"[SM][ZZ]有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書[BJTJ]"

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