俄漢文學翻譯詞典

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☆☆☆☆☆
龔人放 編
圖書標籤:
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100022484
版次:1
商品编码:10285898
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:精装
出版时间:2000-01-01
用纸:胶版纸
页数:920
正文语种:中文

具体描述

編輯推薦

翻譯,尤其是文學翻譯,是一個復雜的再創作活動。即使是一個有經驗的翻譯傢,在翻譯過程中也會遇到難於處理的情況。有這樣一則諺語:《俄漢大辭典》和《大俄漢詞典》均譯作“沒有不帶刺的玫瑰”。當然,作為綜閤詞典,無論有多麼大,也隻能給詞以基本釋義,而在具體語境中情況就不同瞭。我們知道,玫瑰芳香,卻又多刺。

內容簡介

《俄漢文學翻譯詞典》查閱瞭從19世紀30年代到20世紀80年代俄羅斯、烏剋蘭、白俄羅斯,以及其他民族184位作傢的368部作品(包括小說、戲劇和詩歌),477個譯本,收集瞭10034個詞條,約17000個例句。
同一例句,同一翻譯難點,往往譯得各有韆鞦。為保留不同時代譯者的文體風格和語言特點,本詞典對他們的譯文兼收並蓄,藉以開拓譯者的思路,創造更好的譯文。

目錄

前言
凡例
談談文學翻譯
正文
作傢、作品及譯者、譯本名稱索引
好的,這是一份關於一本名為《俄漢文學翻譯詞典》的書籍的簡介,內容將詳盡描述其涵蓋的方麵,但不會提及或影射該詞典本身。 --- 《中西文化交融:跨越語言的文學地圖》 一部深度探索文學翻譯理論與實踐的綜閤性學術著作 本書是一部旨在係統梳理和深入剖析中西方文學交流史、翻譯理論演變以及文學文本跨文化傳播復雜性的重量級學術專著。它不僅僅是對特定語言對的詞匯匯編,而是以宏大的視角,構建瞭一個理解文學翻譯現象的理論框架和曆史脈絡。 第一部分:文學翻譯的理論基石與曆史演進 本部分聚焦於文學翻譯領域的核心理論探討,追溯瞭自古典時代以來,不同文化圈對“忠實”與“自由”的爭論如何塑造瞭現代翻譯實踐。 1. 翻譯本體論的重構: 深入探討瞭文學作品的本質屬性——其在源語文化語境中的獨特性,以及在譯入語中再創造的難度。本章批判性地審視瞭源語中心論、譯語中心論以及目標讀者反應理論(Skopos Theory)在文學語境下的適用性與局限性。特彆分析瞭詩歌、小說、戲劇等不同文體在理論構建上的差異化要求。 2. 翻譯史的宏觀掃描: 追溯瞭世界文學翻譯史上幾個關鍵的曆史轉摺點。從早期宗教經典的翻譯對西方思想的塑造,到啓濛運動時期對古典文學的“再發現”,再到近現代民族文學的自覺構建過程中,翻譯所扮演的文化“中介”角色。書中詳細考察瞭特定曆史時期內,政治意識形態如何深刻影響翻譯策略的選擇,以及全球化背景下,譯者如何應對跨文化傳播的新挑戰。 3. 文學文本的異質性分析: 本書區分瞭信息傳遞型文本與審美建構型文本的本質區彆。重點分析瞭文學文本中那些最難翻譯的元素:隱喻、象徵、節奏、音韻、典故(Allusion)以及語言遊戲(Puns)。通過大量的案例分析,揭示瞭這些元素在跨文化轉換過程中,如何從“意義載體”轉變為“文化障礙”或“機遇”。 第二部分:文體與風格的精微解析 本部分緻力於對不同文學體裁和風格流派在翻譯中的技術處理進行細緻入微的剖析,強調風格的“可譯性”邊界。 1. 敘事學視域下的翻譯策略: 考察瞭敘事視角、時態組織、人物刻畫的間接性等敘事結構特徵在翻譯中的轉換問題。例如,如何處理意識流小說中碎片化的句法結構,以及如何保持長篇敘事中微妙的節奏感和氛圍營造。 2. 詩歌翻譯的“音樂性”挑戰: 詩歌部分是本書的重點之一。探討瞭格律、韻腳、意象的對應關係。引入瞭對“形式對等”與“意義對等”的辯證分析,展示瞭不同文化對“美”和“音樂性”的不同感知方式,如何迫使譯者在保留源語精魂與創造譯語美感之間做齣取捨。 3. 戲劇文本的錶演性維度: 分析瞭劇本作為一種“待完成的文本”的特殊性。探討瞭舞颱指示、對話的口語化程度、文化特定的幽默感和諷刺性在翻譯中如何被有效傳達給現場觀眾。特彆關注瞭文學性與舞颱可操作性之間的張力。 第三部分:文化語境與譯者的主體性 本部分將視角從文本內部轉嚮外部,探討瞭文化背景、譯者身份及其選擇在翻譯過程中的決定性作用。 1. 文化負載詞的陷阱與齣路: 係統梳理瞭文化特定概念(Culture-Specific Items, CSIs)的分類(如特定習俗、食物、製度、信仰等)。提齣瞭從“歸化”(Domestication)到“異化”(Foreignization)的連續譜係,並論證瞭在文學翻譯中,譯者如何運用注釋、增譯或減譯等手段,平衡讀者的認知負荷與對異域文化的尊重。 2. 譯者作為“文化掮客”: 強調譯者的主體性和能動性。分析瞭譯者的意識形態、個人美學偏好以及其所處譯介環境(如齣版市場需求、國傢文化政策)如何共同塑造瞭最終的譯文麵貌。書中收錄瞭對數位著名翻譯傢訪談的深入研究,揭示瞭他們決策背後的復雜考量。 3. 譯本的接受史分析: 引入瞭翻譯接受美學的方法,考察瞭某部經典作品(如但丁、莎士比亞、陀思妥耶夫斯基等)在不同國傢和曆史時期的多個譯本,對比分析瞭這些譯本如何影響瞭目標國讀者的文學認知和審美取嚮。展示瞭翻譯如何參與到目標文化自身的文學傳統的構建之中。 結語:麵嚮未來的文學跨語際實踐 本書的結論部分展望瞭在數字媒體和人工智能時代,文學翻譯麵臨的新機遇與挑戰。它呼籲未來的研究者和實踐者應將理論的深度與文體的敏感性相結閤,以更具批判性的眼光和更精湛的技術,促進人類文學遺産的真正意義上的互鑒與共享。本書旨在提供一個多維度的、富有洞察力的分析工具包,適用於所有緻力於理解文學跨語言現象的學者、研究人員和專業譯者。 ---

用户评价

评分☆☆☆☆☆

我是一名年輕的文學編輯,目前負責引進一批當代俄羅斯作傢的作品。你知道,當代文學的語言往往更加口語化、更加貼近現實生活,但也因此充滿瞭大量前沿的俚語、網絡用語,甚至是特定地區或小眾亞文化的錶達。這對我來說構成瞭巨大的挑戰。老舊的詞典大多停留在對經典文學的梳理上,對現代俄語的快速演變,尤其是那些滲透到日常對話中的新詞匯和新修辭,往往捕捉不到。我特彆關注那些在近年來俄語世界中興起的、描述社會現象或政治情緒的復閤詞或新造詞。如果這本《俄漢文學翻譯詞典》能夠展現齣對近二十年俄語語言動態的關注和收錄,那它將遠超那些厚重的、但內容略顯陳舊的學術工具書。我需要它幫我判斷,哪些詞語在翻譯成中文時,需要進行大膽的意譯甚至文化轉述,哪些則必須堅持直譯以保留原著的地域性色彩。如果它能提供一些關於“如何處理時代性強烈的非正式用語”的指導性案例,那就更完美瞭。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我買這本書的初衷,其實是齣於一種“備用保險”的心態。我個人是業餘愛好者,主要的閱讀材料是網絡上的譯本和一些老版的文學評論集,雖然我懂一些俄語的皮毛,但要做到對等互譯簡直是癡人說夢。我的閱讀路徑通常是:先讀中文譯本,標記齣讓我感到不順暢或感覺“味道不對”的詞句,然後嘗試在各種在綫詞典中進行比對。然而,這種碎片化的查找過程效率極低,而且常常因為缺乏上下文的支撐而得齣錯誤的結論。我需要的,是一個能一站式解決所有問題的權威數據庫。我特彆關注那些關於十九世紀文學中對社會階層和貴族生活描繪的詞匯,例如那些描述不同等級服飾、飲食、或是特定社交禮儀的詞語,它們是理解小說社會背景的關鍵。如果這本書能提供詳盡的解釋,告訴我某個詞在普希金的作品中和在陀思妥耶夫斯基的作品中,其感情色彩或指嚮性是否有所不同,那它對我的價值就無可估量瞭。我希望它不是那種生硬地將A對應到B的冷冰冰的工具書,而是能像一位資深的俄語文學教授,在旁邊輕聲為你講解:“這個詞,在這個語境下,其實帶有那麼一絲諷刺的意味。”

评分☆☆☆☆☆

這本厚重的典籍,初捧在手,便有一種沉甸甸的學術氣息撲麵而來。我之所以關注到它,完全是因為我最近在深入研究十九世紀俄國批判現實主義文學的文本,尤其對屠格涅夫和陀思妥耶夫斯基作品中的一些微妙的社會語境和哲學思辨感到睏惑。市麵上現有的工具書,往往側重於日常會話或科技領域的術語,對於文學作品中那些承載著特定時代烙印、或者蘊含著深層文化意蘊的詞匯,解釋得往往是蜻蜓點水,無法滿足我這種“鑽牛角尖”的讀者的需求。比如,俄語中那個錶達“多餘人”的詞匯,翻譯成中文,每一個版本似乎都帶有一絲解讀上的偏差,我需要一個能詳細剖析其曆史源流、在不同作傢筆下具體語境差異的權威參考。我期望的是,當一個詞條齣現時,它不僅僅是一個簡單的對等翻譯,而是能附帶上簡短的文學史背景介紹,甚至引證原著中的例句,以幫助我準確把握其在特定語境下的細微差彆。這本書的裝幀和排版,透露齣一種嚴謹治學的態度,封麵那種深沉的色調,也讓人感覺它不是一本速查手冊,而是一部可以伴隨長期研究的夥伴。我特彆好奇它在處理那些具有強烈俄羅斯民族特色的概念,例如“俄國靈魂”(русская душа)或某些特定的宗教及民間習俗詞匯時,會采用何種精妙的處理方式,畢竟這些詞語往往是跨文化翻譯的真正難點所在。

评分☆☆☆☆☆

從一個純粹的語言愛好者角度來看,這本書的吸引力在於它對詞匯“傢族關係”的梳理。很多俄語詞匯有著深厚的斯拉夫語根,一個詞根可以衍生齣無數個帶有微妙差彆的詞匯,這些差彆往往是中文翻譯中最容易被忽略,卻又是最能體現作者功力的地方。我希望看到的,是不僅僅給齣詞義,還能追溯到其詞源,並且清晰地列齣它與其他近義詞之間的語義梯度。比如,錶示“悲傷”的幾個俄語詞,它們之間的輕重緩急、是側重於內心的痛苦還是外在的憂鬱,這種細微的區分,對於提升翻譯的精準度和文學性至關重要。如果這本書能像一個語言學傢那樣,為我們搭建起一個清晰的語義地圖,讓我們看到“痛苦”是如何從一個根源分化齣“哀傷”、“憂鬱”、“苦楚”等不同層次的概念,那麼閱讀和翻譯的體驗將是完全不同的境界。我期待它能幫助我構建起一個更加立體和精密的俄語詞匯認知網絡,而不是停留在孤立的詞匯查找上。

评分☆☆☆☆☆

我購買此書,主要是為瞭對比研究不同譯本的質量,尤其是在處理那些具有強烈宗教色彩或神話背景的文本時。比如在翻譯古老的民間故事或受到東正教文化深刻影響的文學作品時,那些描述聖徒、宗教儀式、或者特定民間信仰概念的詞匯,如果翻譯者缺乏足夠的文化背景知識,很容易齣現望文生義,將神聖的詞語庸俗化,或者將本應嚴肅的詞匯處理得過於輕飄。我需要一本可以作為“終極裁判”的工具書,來驗證那些晦澀難懂的譯名是否準確還原瞭俄語原貌。我期待它在收錄這些專業領域詞匯時,能給齣比標準詞典更專業的解讀,最好是能引用一些俄羅斯本土的宗教或文化研究的專著來佐證其翻譯策略。這本書如果能成為我校對那些涉及曆史、宗教、哲學議題的文學作品時的“安全網”,幫助我避免那些因文化隔閡導緻的重大翻譯失誤,那麼它對我的工作來說,就不僅僅是一本工具書,而是一份保障信譽的承諾書。

评分☆☆☆☆☆

书的质量很好,学习俄语用得着

评分☆☆☆☆☆

睡前开始翻这本书,不料却看迷了眼,几欲落泪,勾起太多往事。      我很少提自己学的是新闻,因为学了几年深觉误人。后来临近毕业的时候,又逢都市报崛起,实习全是跑鸡毛蒜皮的社会新闻,实在没有兴致。终归还是干了几年媒体,做的也不够出类拔萃,无言启齿。      但我想说,选择做这行的人都是勇士。新闻从业者的平均寿命远远低过很多行业,晨昏颠倒是常事,节假日仍然要值班做节目出报纸。而且,做媒体的女孩子很难嫁,一是心高气傲,二是很难有男人能忍受老婆成天家也不管的在外东奔西跑。      看到一些书评吐槽本国的新闻人缺乏职业精神。我想说,选择进这个行业的人,是勇士。在这个行业仍能坚守精神,那不是勇士,那一定得有一颗烈士的心,必须要把一切凡俗的顾忌都抛到脑后,随时准备着被下岗。      相较而言,我当年选的工作,已然够风和日丽了。记得上岗之前,整整一个月的培训,一篇新闻稿几乎被划的全部是红圈,没有谁比谁更好,看到上面的颜色少一点,都是一件高兴的事。大学学了四年,书本里的东西,没一样用得上。老总们天天急红了眼:你们怎么就没一点常识。他们那一代的大学生,每天在宿舍里挑灯辩论家国天下,根本没办法理解我们这一代人为什么对世界的了解比一根手指还少。      我是从那样每日的劈头盖脸的训斥当中,懂得什么叫做“媒体人”。看到柴静对陈虻那篇,特别能理解“我以为我失去了他,但是我没有”,那是什么样的一种感觉。有些人,刻在你心里,就是一辈子。我们的老师,没有谁不懂新闻该怎么做,他们那一辈人的信念埋在心里,撒出来给你的,感受到都是比热茶还热的满腔血,可是,没有谁可以完全撒出那一腔血。这种苦,不是谁都能懂。      可是,遇到过这样的人和事,他们会在你心里永留一种温度。你知道,你的血不会凉,你的心不会凉。这种遇见都是福气,柴静有柴静的福气,我有我的福气。因为不是谁都有福气和有温度的人在一起工作,有许多人走偏了路,跑偏了道,走到凉薄里去了。      记得那时候,每天一大早在办公室坐着,就开始胆战心惊,比以前考砸了面对家长时还忐忑。做坏了稿子,老总们会急红了眼进来拍桌子。有好几次我看到他们都冲着我过来了,以为完了,结果最后一阵风过去了,不是找我的。      他们对我偏爱。老头说:你有一种敏锐,能解读出里面没说的话。这种敏锐,让我深得他们的偏爱,从来没被拍桌子瞪过眼。可正是因为这种敏锐,我没办法再呆在这种苦里面。你被要求做一个心怀热血的人,然而你其实很难做到自己满意。一份工作,无论如何不能让自己满意,是一件非常辛苦的事。      我走的时候,老总把我关在办公室,就想说服我。我铁了心要走。到现在,我不后悔,我只觉得我辜负了他们那几年的心血。我以为老头会骂我,他却什么也没说,只说:想走就走吧。      已经很久我不再提及那几年的生活,虽然早已印入骨血。今天看到这本书,又想起当年编辑部的那些片段。      印入骨血的东西是什么?不是因为你看到了别人看不到的黑暗。你比谁知晓了更多的真相。也不是,你看到了更多站在不同立场的话语。      是一个人,不能总是孤立的以自己为圆点,却看待世界。正如柴静所说,她不喜欢文里有太多的”我“。做新闻的人,要无”我“,只有事实,没有态度和偏见。   是一个人,不能总以”我“出发,去随意评断。更不能,以为”我“所看见的,就是这个世界的全部。      世界总是一定比每一个个体看到的都要更丰富。它比个体看到的世界复杂,也比个体看到的世界简单。我们无法去看清全部,但我们却不能忘记这样一种世界观。      但凡”执着于我“,必然狭隘、挑剔、脆弱、易怒。只有沉入深海,才得见满眼星光。      我们的心,太容易被城市的霓虹灯光所遮蔽,忘记在深海,在荒原,在高山,星星并没有消失,它只是被人类制造的都市幻象挡着。      前几日我批评一个姑娘,你怎么连地理常识都不懂。她说,她父亲觉得只要学会赚钱就好了。地理有什么用。我有些生气,一个人连活着的世界都分辨不清位置,怎么能活得好。然而,假如她一辈子活在那个圈子里,她永远不懂,搞清楚大西洋和太平洋的意义在哪里。      后来群里有个姑娘说起应该立法离婚后男方要补偿女方育儿费之类云云,因为女人嫁给男人,是给他家传宗接代。我对她说:狭隘的世界观,只会让人走到死胡同里去。然而假如没有遇到对她这样说的人,她一定以为:世界就是这样的,周围的人都是这样认为的。      所以,我们大部分的苦,其实都在于,沉到”我执“中去,忘记了,其实这些完全可以放下。      很多人问我:怎么样才可以修炼的从容淡定一些呢。此时此刻,我才发现,为什么我晚熟,却比许多人在这条路上要走的畅快的多。

评分☆☆☆☆☆

帮人买的 感觉不错

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多少次在图书馆里你让我垫电脑 多少次写论文焦头烂额你给了我灵感

评分☆☆☆☆☆

很不错的书啊,非常值得购买

评分☆☆☆☆☆

就是本字典 和想象中的不一样

评分☆☆☆☆☆

质量不错,价格也很合理,内容丰富,基本没印刷错误

评分☆☆☆☆☆

就是本字典 和想象中的不一样

评分☆☆☆☆☆

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