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編輯推薦

《豬病防治200問：養殖業篇》吸收目前國內外最新科技成果，結閤多年的生産教學經驗，並盡量考慮農村、城鎮個體和集體養豬生産者的條件和特點，密切結閤庭院養豬情況，以問答的形式，著重介紹瞭豬病防治方麵的實用技術共200問，一事一問，一事一議，簡明扼要，通俗易懂，是廣大農村、城鎮發展養豬業者的必備參考書。

內容簡介

本書吸收目前國內外最新科技成果，結閤多年的生産教學經驗，並盡量考慮農村、城鎮個體和集體養豬生産者的條件和特點，密切結閤庭院養豬情況，以問答的形式，著重介紹瞭豬病防治方麵的實用技術共200問，一事一問，一事一議，簡明扼要，通俗易懂，是廣大農村、城鎮發展養豬業者的必備參考書，也可供農業院校師生和基層畜牧獸醫工作者參考。

目錄

前言
一、豬病防治常識
1．什麼叫疾病？怎樣認識疾病的發展規律？
2．動物疾病如何分類？動物疾病的種類有哪些？
3．什麼叫傳染病？豬傳染病有哪些基本特徵？
4．豬傳染病有哪些臨床特點？
5．豬傳染病傳染過程的類型有哪些？
6．豬傳染病發生和發展的條件有哪些？
7．豬病的傳染源有哪些？
8．豬常見傳染病的傳播途徑有哪些？
9．當前規模化豬場疫病流行有哪些特點？
10．豬場必須製定哪些衛生防疫製度？
11．豬場的防疫滅病措施有哪些？
12．隔離措施有哪些？
13．如何搞好豬場的殺蟲工作？
14．如何搞好豬場的滅鼠工作？
15．新購仔豬如何進行防疫？
16．豬場（豬群）發生傳染病該怎麼辦？
17．如何采集和保存病料？
18．什麼是豬場的生物安全體係？
19．如何搞好豬場的布局和外環境？
20．如何搞好豬捨的結構和工藝設計？
21．如何搞好豬群的飲食？圈欄類型有哪些？
22．豬場應常備哪些藥物？
23．食品動物禁用的獸藥及其他化閤物有哪些？
24．豬場常用的消毒方法有哪幾種？
25．豬場常用的消毒藥物有哪些？怎樣使用？
26．預防豬病常用疫（菌）苗有哪些？如何使用？
27．使用疫（菌）苗時應注意哪些問題？
28．為什麼許多疫苗需要進行二次免疫？
29．豬使用疫（菌）苗後為什麼還會發病？
30．養豬戶應怎樣識彆豬病？
31．豬的保定方法有哪幾種？
32．藥物的作用有哪些？
33．影響藥物作用的因素有哪些？
34．如何閤理使用抗菌藥物？
35．無公害食品生豬飼養獸藥使用準則內容有哪些？
36．豬內服給藥劑量與飼料添加給藥劑量如何換算？
37．怎樣給豬灌服藥物？
38．怎樣給豬灌腸給藥？
39．怎樣給豬打針？
40．給豬打針時有哪些注意事項？
41．哪些豬不宜打防疫針？
……
二、豬傳染病
三、豬內科病
四、豬外科病
五、豬營養代謝病
六、豬中毒性疾病
七、豬寄生蟲病
八、豬的真菌病
九、豬的繁殖疾病
十、豬應激綜閤徵
十一、豬病診斷技術
附錄：豬的實用生理常數
主要參考文獻

精彩書摘

一、豬病防；颱常識
1．什麼叫疾病？怎樣認識疾病的發展規律？
疾病是指機體和外界緻病因素相互作用而引起的損傷與抗損傷過程，在這個過程中，動物機體發生一些機能、代謝和形態結構的變化，對環境的適應能力下降，生産能力下降，錶現一係列臨床癥狀。
疾病的發生發展規律主要包括：
（1）因果轉化規律：緻病因素作用於機體引起一定的損傷，而這些損傷又可成為新的原因引起另一些變化，就這樣原因與結果不斷交替，使疾病過程不斷發展，這就是因果轉化規律。這種因果轉化規律在疾病的發生發展過程中起著推波助瀾的作用，如不及時阻斷這種轉化，就可能形成惡性循環，使病情惡化。因此，在臨床實踐中必須仔細觀察病情變化，認真分析因果關係，有的放矢，采取有效措施，避免頭疼醫頭腳疼醫腳。
（2）損傷與抗損傷作用：病因的損傷作用與機體的抗損傷能力貫穿於疾病過程中。損傷強於抗損傷，則疾病加重（惡化），可能導緻機體死亡。如果抗損傷能力較強時疾病趨於好轉。臨床上及時閤理的治療措施可以增強抗損傷能力，促進疾病痊愈。
（3）局部和整體之間的關係：任何疾病都錶現有局部和全身反應。

前言/序言

豬病防治200問（養殖業篇） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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每一分，每一秒，每個人都可以自由的選擇，是否要真正生活到現在，吸收周圍的一切，讓自己受感動，受影響。

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人是萬物之靈、百獸之長，人所以優於禽獸，主要就在於會讀書。禽獸會將捕食的方法教給下一代，它們有經驗的傳遞，但是，它們沒有人類的文字工具，可以把很多經驗，以及每一個人畢生成就的精華，一代一代地傳延下去。所以，讀書是人類進步的主要原因。

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　　中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。　　我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。　　本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、“四大木雕”的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。　　中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。　　我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。　　本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、“四大木雕”的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。　　一、浙江黃楊木雕藝術　　黃楊木雕流行於浙江省溫州、樂清及周邊地區，主要用黃楊木作為雕刻材料。黃楊木是一種珍貴木材，為多年生常綠喬木，生長緩慢，四五十年樹齡的黃楊木樹乾直徑僅幾厘米，故又叫“韆年矮”，其木質堅韌，紋理細密，色澤微黃，有象牙的效果，其顔色還會隨著時間長久而逐漸變深。黃楊木因其成材較小，不適閤做建築木雕的材料，經過民間藝術傢們的努力，創造瞭以圓雕技法為主的獨特民間雕刻門類，即以創作小型觀賞品和擺設為特點的黃楊木雕。最早的黃楊木雕作品齣現在元代，故宮收藏的《鐵拐李》，就是元至正二年（

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林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事情的反應來得重要。

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　　《論語》第一句話："學而時習之，不亦說乎？"意思是說，我們學瞭之後，又不斷地溫習它，這不是件很快活的事嗎？曾子又說："吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？"曾子每天反省三件事：做事、對人，是不是有不忠心的地方？與朋友交往，說話是不是沒有算話？讀書是不是沒溫習？孔子和曾子都提齣"習"這個字。"習"字造字的由來，是人們看到剛齣生的小鳥，由母鳥教飛，常常飛不好，便摔瞭下來，會有性命之憂。母鳥用翅膀幫助並逼迫它學飛，一天又一天，慢慢地，學飛成瞭習慣之後，也就成瞭自然，它終於能從低處往高處飛瞭。孔子和曾子提齣"習"字，用意在於告訴我們，讀書也是習慣的養成。

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不快樂是因為生活與預期不符。我們的要求不能滿足，認為人生不是它“應該”有的樣子，我們就會快樂不起來。所以我們會說：“要怎樣怎樣我纔會快樂。”但人生沒有那麼完美的。人生常齣現憤怒、沮喪、成功、失敗，提齣快樂的條件其實是自欺。

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