《中國曆代戰爭史（第17冊）：清（下）》講述清朝後期外徵及被列強侵略之諸戰役。具體包括：清徵緬甸、安南之戰，中英鴉片戰爭、英法聯軍入北京之戰、中法之戰、中日甲午戰爭、八國聯軍攻入北京之戰。
《中國曆代戰爭史》是蔣介石親自下令颱灣三軍大學編撰的一部以戰爭為中心的中國通史。1955年，颱灣三軍大學奉蔣介石手令，成立“中國曆代戰爭史編纂委員會”，開始著手編纂工作。16年間，一批實戰經驗和學養兼具的將校軍官捉刀執筆，多位各學科造詣一流的教授親預審校，《中國曆代戰爭史》於1972年麵市。後來，颱灣各研究機構和多所大學，還包括美國華盛頓大學、哥倫比亞大學、鬍佛研究所等，紛紛緻函索求。為滿足廣泛的社會需要，該書於1975年開始修訂，析為18分冊，於1979再版。整個修訂工作，由錢穆、王雲五、陶希聖、蔣復璁、黃季陸、方豪、屈萬裏、宋晞等學術名傢擔任指導委員，成就瞭這部中國戰爭史的扛鼎之作。
《中國曆代戰爭史》全書結構依曆史朝代順序，分為上古至西周、春鞦、戰國、秦、楚漢戰爭、西漢、東漢、三國、兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋遼金夏、元、明、清、太平天國十八個時代，上起黃帝敗蚩尤之涿鹿之戰，下終八國聯軍入北京，前後共四韆六百多年，分立十八捲。
對每一朝代，先是綜閤論述，包括地理位置、政治情況、社會狀況、國防措施、外交與謀略決策、戰略與戰術的運用、主要人物的影響等。然後，對每一朝代的重要戰役或會戰，各以專章論述。先論述戰役或會戰前的一般形式，戰爭起因、戰場地理形勢等，然後詳述雙方戰略指導、作戰經過、戰略與戰術的運用、戰後情況等，最後是綜閤評論。
《中國曆代戰爭史》敘述史實與戰事評說相結閤，態度嚴謹，文字典雅，是一部優秀的中國古代戰爭史的總結之作、一部前所未有的中國軍事史鴻篇巨製。至今在漢語文化圈中，還沒有齣現能齣其右的戰史著作。
自《中國曆代戰爭史》問世以來，海內外評議紛然，大陸軍方得悉後，即令軍事譯文齣版社翻印成書，即大陸1983年版。印成後，隻分發軍中師級以上將領及軍方研究機構。學人偶有得之，或傳觀，或口述，一時風糜。軍事譯文翻印之時，將前後附文及蔣介石題簽，盡數去除，大陸讀者至今未知此書前緣今世。本次引進齣版，除將黎明版繁體竪排改為簡體橫排外，其餘盡復舊觀，讀者將無復疑惑。
本書亮點：
一、專業視野，評論精彩
軍方專傢的全麵屆入，使戰爭檢討有瞭全新的視野對戰爭的檢討，講述每場戰爭時，最後部分即“申論”，是書中最精彩的部分。比如牧野之戰的申論：編纂者經周密論證，認為薑尚助周王訓練使用新武器——戰車，陣法上亦有中央突破與兩翼策應配閤。戰車速度快極，雖是堂堂之陣，而緻有突襲的效果，做戰之時，周軍以寡敵眾，當然誌在殺傷，終緻敵方前軍崩潰。這種解讀，既避免瞭“至仁”與“至不仁”這種無法窮究的論爭，也給“流血漂櫓”以嶄新的解釋。這種精彩解讀俯拾皆是。
二、重視地理，手繪地圖：
軍方專傢的參預，使本書對軍事地理有一空前的重視：一是講論戰前形勢時，必將雙方地理地形做相當論述；二是繪製瞭近800幅完密的戰爭地圖。曆史是活動的流體，皆依附於凝固的山川大地，前人講究“左圖右史”，即意在不割裂這一體兩麵。離開地理地形討論統帥和戰將的高下智愚，既失公允，亦失憑據。本書地圖，全係手繪，脫胎於軍事地圖，精確詳密，自不待言，亦使本書成為一部讓曆史真正落到地上的大著。
本書看點
一、對於普通讀者而言：
這是一個史跡斑斕、意氣縱橫的史學天地；一部承載得動中國綿長曆史、完美展現先人“故智”的煌煌巨作。
蔣介石手令編纂本書時，初衷是分發軍中校官，以提高他們的軍事素養。軍中校官，學識當然有限，故本書除開學術上的求真求善外，在結構上力求層層展開，語言則務求明晰如話。因史事浩繁，非精煉典雅之文字，難控篇幅，事實上，這種文白相雜的典雅之作，極為精彩，文風略與《紅樓夢》《儒林外史》等作品相當，絕無難讀之虞。
本書號為“曆代戰爭史”，但戰爭是政治的延續。曆代有作為的君臣良將，皆在戰場和政治上揚名立萬，本書自始至終，皆以這兩把手術刀解剖他們，而不以這六十年來大傢所熟知的，以階級論來劃分政治正確或不正確，或以忠奸智愚來將他們分門彆類。編纂者拋棄意識形態和標簽，務求將他們的政治智慧、軍事天纔和決然勇氣，展示於讀者目前。這種極務實的態度，延續瞭中國曆代史傢的真正傳統。撥開雲霧，朗月分外清潔；拋開浮蕩，先人的智慧和勇氣纔顯齣分外的光芒。
本書編篡者皆民族戰爭、國內戰爭的親曆者，親見本民族瀕於絕境，深知立國成事之艱難，對民族感情尤深，對戰爭的思考尤為痛切，形與筆底，則處處可見這種情懷。本書開捲即指明我先民之苦境，贊賞其戰鬥精神、手創之燦爛文化。全書之中，對先人均有極大尊敬，排列形勢，讓讀者明瞭，他們智或有所不及，力或有所不逮，或深陷形勢之絕境，失敗者當中，不乏真英雄。讀者藉此獲得對先人的溫情、對本民族的認同，獲得人生的信心，懂得時時處處寬容他人。
中國曆史綿長，史事浩繁，非有大作，無以展現。本書作者名傢雲集，正是撰寫宏大曆史的最佳人選。要求得“故智”，卻又拒絕大曆史著作者，終難以如願。這種悖論，錶現於人生的時時處處——沒有人能輕易獲得知識，或是成功。
二、對於軍迷和軍方人士：
這是一部獨一無二的曠世巨作，一堂饕餮盛宴。
這套書，填補瞭《劍橋戰爭史》當中中國部分的空白，是一部溝通中國曆代史作的大通史，因久曆實戰的將校的參預而精彩無倫。中國曆代史傢，絕少知兵者，對於戰爭，常懷有悲憫，不願對戰爭做詳密介紹，導緻有關戰爭史跡，流散於各種典籍當中，而無專門史著。本書編纂者，將這些史跡，從典籍當中，細細搜選，一絲一縷，詳加校訂以期至當。21年艱苦卓絕，終溝通前史，成就這一絕無僅有之戰爭通史。是軍迷和軍界人士的不二之選。
三、對於政界：
本書堪稱政治智慧的源泉。
戰爭是政治的延續。軍事，是一股力量，力量使用與否，在何處使用，卻是政治傢麵臨的問題。軍事與政治，猶如雙手和神經中樞。
全書當中，對政治的重視，一在國際，一在國內。這是本書當中極為贊賞的“蓄虎在山”之政略——以實力壓製敵方，而不輕試鋒銳，正是求得國際和平、謀取國傢利益的無上方略。今日國際，諳於此者屢得大利，眛於此者，屢見催敗。
國內政治始終是本書重視的一點。優秀統帥，始終能與豪傑同休戚，政令簡而不繁，以公心推於萬姓。文景因之大治，元代因之速朽，曆代典籍皆屢見不鮮，隻不如本書這樣明確提齣政治戰略，而又解讀得如此透徹。
書中政治人物，或參預國際紛爭，或以上禦下，或以下侍上，或平級相處，成功失敗的例子不勝枚舉。而本書當中對政治人物的品評，極重視政治理想。政界人士細細揣摩曆代政治人物的臨事機變和政治理想，即可獲得相當的政治智慧，和前行的勇氣，從而成就自己，為國傢謀得福祉。
四、對於商界：
這是一座充滿財富的綿延群山。
商場如戰場，實非虛言。一公司和一國傢，麵臨同樣的問題：同行之間的競爭，人纔的獲取，人纔的駕馭。
春鞦戰國、三國、南北朝、五代十國，為中國國際競爭較為透徹之時。春鞦時齊桓公在管仲的指引下，透過紛繁蕪雜的國際紛爭，看到瞭華夏集團的命運，提齣“尊王攘夷”的政治主張，從而聯閤諸夏，外抗夷狄，內息本集團內紛爭，開啓瞭春鞦五霸的局麵，本國所取得的利益，遠超其他霸主。管仲堪比行業內極成功的先行者。他的成功之處，還在於他的國傢道德：不臨駕與諸夏之上，不取諸夏之財富。透視時勢和追求道德，是集團取得財富的最捷徑。
求得人纔，禮遇和金錢不是唯一的利器。馬援到公孫述那裏，公孫述極盡禮遇，許以高官，馬援斷然離去；見到劉秀，劉秀便裝接待，馬援卻決意追隨。劉秀的長處，一在於自身的見事明徹，一在於屢申國傢大義，極有擔當。商界並非單純的利場，以造福眾人之心，以公道之心，貫徹於公司經營，或有意外的收獲。
人纔的使用，是經營管理的大事。三國時鍾會是一代名將，司馬昭明知他野心熾烈，仍然用他伐蜀。他認為鍾會不但纔氣過人，且在伐蜀的議論當中，態度最為堅決，有必勝之心。至於平蜀之後，如有反心，則歸意甚堅的本國士兵必不為所用，蜀國沮喪之師必不堪用，料無成功可能。管理者在使用人纔，不必執著於德纔兼備。另外除本身纔能外，其信心、決心也應考量。
在商學興起之前，世上本無商學，大傢從事商學，無外對時事的觀察分析，或是用前人“故智”。對時世的明徹可稱“當下之智”，是橫嚮的廣度；後者則是縱嚮的深度。大敵當前之時，前沿廣大、縱深厚實者，騰挪的餘地越大。同理，同時擁有“當下之智”和“故智”，當有更寬廣的視野和更多的角度用以觀察問題。本書敘論的戰場和政治場，正是我們先人最為精彩的錶演場，商業者行走其中，悉心留意，商業“故智”隨處皆是。
五、對於專傢學者
本書是極可靠的資料庫，有專業的著史方法和史學觀點。
本書材料的采取，取法於《資治通鑒》。編纂者搜羅540餘種典籍，然後漫行其中，將有關戰史者盡行采擷，經軍事專傢和史傢的共同認證後，纔用於撰寫之資。故本書不但資料豐宏，且史料均經仔細認證。
本書當中，極重視時代形勢和戰前形勢的敘論，戰爭的觸發、決勝皆以此為依憑。每一論點的展開，皆以論據的鋪開為前提。每一史學觀點的得齣，皆以強大論據為基礎，並以戰爭原理相照映。論據、論點、史觀層層相因，絲毫不爽，讓讀者感覺清晰如繪。
本書史觀，未受縴毫意識形態和標簽化的影響，盡顯軍事傢的專業性和一流史傢的底韻，專傢學者可將這些史觀與自身的觀點對照、碰撞，對史識史纔當有良好的助益。

作者簡介

颱灣三軍大學，身為廣東黃埔軍校，國民政府定都南京後遷往南京市黃埔路北端為陸軍軍官學校。1949年後遷往颱灣，1952年改名“國防大學”，1959年改名“三軍聯閤參謀大學”，1969年閤並颱灣各軍種的“指揮參謀大學”改名“三軍大學”。2000年再次改名“國防大學”。
1955年10月1日，敗退颱灣的蔣介石以“機密甲字第八十三號”手令，指示三軍大學編纂中國曆代戰爭史。1956年1月，颱灣三軍大學正式成立“中國曆代戰爭史編撰委員會”並開始工作，1972年5月全書編印完畢，曆時16年。更於1975年成立“中國曆代戰爭史修訂委員會”，曆時5年修訂，力求內容臻於嚴謹周密。

《中國曆代戰爭史》（第17冊）目錄：
第十七捲清代（下）
第二十二章徵緬甸之戰
第一節滇南諸國與中國之關係
第二節戰前一般形勢
第三節徵緬作戰經過
第四節戰後之政局
第五節申論
附圖17-719 清乾隆年間滇南各國形勢圖
附圖17-720 清總督劉藻防邊作戰形勢圖
附圖17-721 清總督楊應琚接收木邦、蠻莫作戰經過圖
附圖17-722 明瑞將軍南徵緬甸作戰計劃圖
附圖17-723 明瑞南徵緬甸用兵路綫圖
附圖17-724 傅恒南徵緬甸作戰經過圖
第二十三章徵安南之戰
第一節安南與中國之關係
第二節戰前一般形勢
第三節作戰經過
第四節戰後之政局
第五節申論
附圖17-725 清乾隆中安南國關係位置圖
附圖17-726 孫士毅南徵安南作戰經過圖
附圖17-727 阮文惠奇襲清軍於河內作戰經過圖
第二十四章中英鴉片戰爭
第一節林則徐焚毀英商鴉片
第二節英國之構釁
第三節雙方備戰情形
第四節中英第一次之和戰
第五節中英第二次之和戰
第六節中英第三次之和戰
第七節戰後之政局--條約之簽訂
第八節申論
附圖17-728 中英鴉片戰爭最初衝突地區圖
附圖17-729 鴉片戰爭英軍第一次北上行動略圖
附圖17-730 虎門要塞形勢略圖
附圖17-731 鴉片戰爭英軍進攻廣州略圖
附圖17-732 鴉片戰爭英軍進攻廈門略圖
附圖17-733 鴉片戰爭英軍進攻定海、鎮海、寜波、乍浦略圖
附圖17-734 鴉片戰爭英軍進攻淞滬略圖
附圖17-735 鴉片戰爭英軍進攻鎮江略圖
附圖17-736 鴉片戰爭英軍第二次北上行動略圖
第二十五章英法聯軍入犯北京之戰
第一節戰前一般形勢
第二節戰爭起因
第三節雙方使用兵力武器與戰地概況
第四節戰端之開始與新約之迫訂
第四節英法聯軍攻北京
第六節戰後之政局及申論
附圖17-737 英法聯軍進攻廣州、上海、大沽口一般情況圖
附圖17-738 英法聯軍武裝換約侵入大沽口作戰經過圖
附圖17-739 英法聯軍進攻北京作戰經過圖
第二十六章中法對越南獨立問題之戰
第一節戰前一般形勢
第二節中法對越南問題之交涉
第三節雙方作戰準備
第四節中法在越南之戰
第五節中法在颱灣福建之戰
第六節戰爭之和議
第七節申論
附圖17-740 中法在越南作戰地區概況圖
附圖17-741 黑旗軍破法軍於紙橋作戰經過圖
附圖17-742 中法軍越南戰區作戰路綫圖
附圖17-743 劉永福在越北抵抗法軍作戰經過圖
附圖17-744 中法諒山之戰作戰經過圖
附圖17-745 中法軍在中國東南沿海作戰概況圖
附圖17-746 中法鎮南關之戰作戰經過圖
附圖17-747 法軍進犯颱灣作戰經過圖
第二十七章中日甲午戰爭
第一節甲午戰前一般形勢
第二節戰爭準備
第三節戰爭之導因
第四節作戰經過
第五節議和
第六節戰後之政局
第七節申論
附圖17-748 中日豐島海戰與成歡陸戰作戰經過圖
附圖17-749 日軍進攻平壤作戰部署圖
附圖17-750 中日平壤會戰經過圖
附圖17-751 清軍鴨綠江西岸防禦部署圖
附圖17-752 中日黃海海戰雙方艦隊航路圖
附圖17-753 中日黃海海戰戰鬥隊形圖
附圖17-754 中日鴨綠江會戰經過圖
附圖17-755 中日旅順、大連會戰經過圖
附圖17-756 中日遼東地區作戰經過圖
附圖17-757 山東省清軍配置概要圖
附圖17-758 日軍榮成灣登陸作戰經過圖
附圖17-759 中日威海衛會戰經過圖
附圖17-760 日軍攻占澎湖灣作戰經過圖
附圖17-761 颱灣軍民抗日作戰經過圖
第二十八章八國聯軍攻北京之戰
第一節戰前一般形勢
第二節戰場地理形勢及雙方戰略指導
第三節慈禧太後發動義和團事變
第四節八國聯軍陷北京及辛醜和約
第五節戰後之政局及申論
附圖17-762 八國聯軍進犯北京經過略圖
大沽戰鬥形勢圖
八國聯軍入北京圖
索引

前言

序言一
《中國曆代戰爭史》編纂委員會主任委員陸軍二級上將徐培根
人類在數十萬年持續不斷之生存鬥爭中，其齣現於鬥爭舞颱或消逝而退隱，乃曆史上所常見不鮮之事。尼羅河畔之古代埃及人，美索波達米亞草原之古代巴比倫人，在世界早期曆史中，均曾有卓然不凡之成就與貢獻。但曆時既久，其適應力不足以抗禦時代之巨輪者，多已悄然褪色，或退齣人類鬥爭之舞颱，闃然無聞於世。獨我中國之文明，興起之早，蓋與古埃及與巴比倫文明相頡頑，迄今已曆五韆餘年。在此長期之生存鬥爭中，我國國勢雖有時而盛，有時而衰，但至今猶能卓然自立於世界者，此其中當有其長存久持之道。吾人綜讀此五韆餘年之曆史，細加研求，得二理也。其一為英國近代史學傢湯因比氏（A.J.Toynbee）所發見之定則，即艱難奮鬥，乃能創造新的文化和文明。湯因比之言曰：
“人類所受嚴酷之考驗，其第一個階段是由陰入於陽（即由靜入於動），其所經過是動的行為，這是人類受到敵人大挑撥（Temptation）而做齣的。人類付齣其智慧與努力之代價，曆盡艱難睏厄，最後終於剋服敵人獲得勝利，遂居於進步前驅之列。”
研究古代文化之亨廷頓（Ellsworth Huntington）在其所著《文明與氣候》（Civilization and Climate）一書中亦有如下之記述：
“許久許久以前，一群無衣的、無居室的、無火的野蠻人，來自熱帶中溫暖的故居，逐步嚮北方前進，由春季以迄夏末。他們沒有想到他們所離開的是溫暖之地，直至九月，纔於夜間感到砭骨的風寒。一天一天的過去，情形又更壞瞭。他們不知道原因所在，到處亂竄以期避開。其跑到彆處的通通死亡。他們有極少數的人，看到這樣刺人的天氣無法可避，乃運用人類最高之能力，以從事於有意的發明。有些掘地以蔽風雨，有些采取樹枝樹葉蓋起茅屋，搭起暖床，又有些一取獸皮以裹身。不久，這些野蠻人便朝嚮文明大步邁進瞭。裸體的有瞭衣服；沒有房子的有所遮蓋；一無儲備的則取肉類乾製而收拾起來，在鼕天並儲有硬殼果瞭。他們調整自己以適應艱苦之環境，終於步步嚮前得到瞭生存。”
像這樣人類與自然環境之鬥爭，在中國古代傳說上亦有很多之記述，如有巢氏構木為巢，燧人氏鑽木取火，禹平水土，益焚山澤，皆為我國先民與自然環境艱難奮鬥之事跡。其間軟弱無能者多已歸於淘汰滅亡，惟有堅強奮鬥者始能繼續生存。此可證明湯因比氏研究曆史所發見之原則，確為不易之定論。與湯因比氏研究曆史所得相同之結論，我國孟子亦有同樣之言論。孟子之言曰：
“故天將降大任於斯人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。人恒過，然後能改；睏於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻；入則無法傢拂士，齣則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患，而死於安樂也。”
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