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柳素平 著

圖書標籤:

• 晚明
• 名妓
• 文化史
• 社會生活
• 性文化
• 文學
• 曆史
• 風俗
• 女性研究
• 清代

出版社： 武汉大学出版社

ISBN：9787307064188

版次：1

商品编码：10303107

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-08-01

页数：165

正文语种：中文

內容簡介

《晚明名妓文化研究》旨在從婦女文化史的角度探討晚明的名妓文化，通過透視晚明名妓的內心世界、價值追求、藝術纔情、婚戀態度等方麵來分析她們的生活空間與其他階層的相互關係，相互影響，從而給予她們較為科學的曆史定義。《晚明名妓文化研究》有彆於以往的史學研究著作，以女性作為研究主體，以文化學、女性學作為研究的切入點，對於認識晚明期間的曆史具有新的意義。

目錄

引言
第一章：晚明名妓的生存空間
一、狹義的生存空間：名妓自身周圍的生活環境
二、廣義的生存空間：社會政治經濟文化環境

第二章：晚明時代名妓群體興起
一、晚明時代各地的妓業情況
二、晚明名妓群體形成
三、晚明名妓的齣身觀照和成長特色

第三章：晚明名妓與中國古典文化藝術
一、名妓與中國古典文化藝術
二、晚明名妓的文化藝術纔能
三、晚明名妓的藝術活動及其意義
四、晚明名妓的藝術精神
五、晚明名妓與當時的社會文化藝術關係

第四章：晚明名妓的氣質風貌與大眾審美
一、晚明名妓的氣質風貌
二、心理層麵的支撐
三、與晚明社會大眾審美的關係

第五章：晚明名妓的社會交往——以名士為例
一、名妓與名士互傾情節分析
二、名妓與名士交往的簡單曆史迴顧
三、晚明名妓與名士的交往活動及社會原因
四、晚明名士名妓交往活動的文化意義

第六章：晚明名妓名士婚姻文化解讀
一、晚明時代名妓名士婚戀狀況
二、對婚姻愛情的執著追求
三、不同婚姻的結果
四、名妓婚戀觀分析
五、晚明名妓名士婚姻文化解讀

第七章：晚明名妓文化悲劇性探析
一、依附於男性的附庸地位
二、作為妓女文化性態的兩麵性
三、生活中的際遇遭逢
四、淒涼的結局

第八章：晚明名妓的曆史評價
一、與前代名妓相比
二、與清代名妓相比
三、與西方、日本名妓的參照對比
四、晚明名妓的曆史定位
結語
參考文獻

精彩書摘

晚明名妓與官府官吏的關係不僅僅限於上述無奈地被占、被驅、受欺等方麵，為求得長久平安，名妓有時也結交名宦，尋求庇護。這就又與官吏發生復雜的糾結關係。如柳如是受到謝象三的逼迫後結交錢謙益，顧媚被傖父欺負後嫁於龔鼎孳，都有這種因素在裏麵。但她們傍依的對象並非一般粗鄙不堪的官吏，多是一些風流名宦，既身居官位，又有名士風範。如名妓馬嬌（字婉容），姿首清麗，知音識麯，但終以誤墮煙花為恨，思擇人而事，不輕易以身許人，後選中楊龍友。楊龍友為南明權臣阮大鉞之甥婿，自己又是蘇、鬆巡撫，可以說有權有勢，同時他又以詩畫擅名，善嘲風弄月，懂憐香惜玉，且為官有度，不肯以勢壓人。馬嬌選中他，既可得風流貴婿相伴，又有其官位勢力作保護，自然不會再有官場敗類來無理糾纏。再如王小大，她聰明俊惠，善周鏇，又工於酒糾觥錄之事，常與風流名宦杯酒交往。揚州鎮遠侯顧肇跡之弟顧爾邁、南京兵部尚書範景文都與她稱善，齣入轅戟，不分貴賤，關係十分密切。王小大有這些人為其撐起一把保護傘，門戶自然清淨許多。名妓多聰明絕頂，她們深知官府黑暗，官吏難纏，傍依名宦，即可得風流佳客之伴，又可藉其權勢獲得保護。
但是，晚明名妓與官府官吏的這種矛盾張力間，還有一個緩衝帶，這就是士人的作用。晚明時代因士人輿論力度增加而形成一個與國傢官府係統對立的“公共領域”。西方學者蘭欽（Mary Backus Rankin）指齣，東林黨人和復社活躍的晚明時節已經顯示齣“公共領域”的跡象瞭，其規模足以與國傢權威相對峙，主要有三大錶現：一是晚明隨著中央集權的鬆弛和裏甲製度的崩潰，精英處理地方事物將受到新的評價，並可以增強其在地方上的地位；二是識字率的提高拓寬瞭科舉外的就業渠道，同時知識分子的隊伍擴大；三是紳商精英的齣現。

前言/序言

　　晚明，指明萬曆元年（1573）至崇禎十七年（1644）明朝傾覆，也可延及南明（1644-1662），前後計約90年，其間民變蜂起、夷夏徵伐、王朝鼎革，誠所謂“天崩地裂”之際，在思想學術上，這又是異彩紛呈的古今更革之會。自清代以降，史傢頗注目於這一段多事之鞦，清初吳偉業（1609-1667）的《綏寇紀略》，計六奇（1622一?）的《明季北略》、《明季南略》，陳鼎的《東林列傳》等，為晚明史篇之蒿矢。現代史學傢的晚明史論著甚多，特彆值得研習的是陳寅恪（1890-1969）的《柳如是彆傳》，謝國楨（1901-1982）的《晚明史籍考》、　《明清之際黨社運動考》、《明末清初的學風》，硃東潤（1890-1969）的《陳子龍及其時代》，侯外廬（1903-1987）的《中國早期啓濛思想史》，李文治（1909一）的《晚明民變》等等。置於案頭的柳素平博士的《晚明名妓文化研究》，承繼先哲遺緒，對晚明史又有新的拓展：著眼秦淮名妓這一特色現象，對晚明作文化史考析。
　　青樓妓業，是曆史悠久的行業，摺射齣社會病竈，也反映瞭人生百態，故而成為文人品評吟詠的古老題材。而“晚明名妓”又獨具一格，包蘊著特彆的文化內涵，昭顯著某種時代消息。《晚明名妓文化研究》從文化學、女性學視角，為我們展開瞭明清之際曆史的畫捲——
　　明代嘉靖、萬曆以降，長江中下遊等地的商品經濟發展、城鎮繁榮、市井文化興盛，為妓業滋長提供瞭基礎，所謂“花月春風十四樓”，“傾動一時士大夫”。

《晚明名妓文化研究》 這是一本旨在深入探討晚明時期名妓文化現象的學術著作。本書並非僅僅羅列風塵女子的故事，而是試圖從更廣闊的社會、經濟、文化以及性彆史的視角，係統性地梳理和分析這一特殊群體在明代社會中所扮演的角色、她們的生存狀態、藝術造詣及其文化影響。 研究視角與內容框架： 本書以晚明社會變遷為宏觀背景，將名妓視為一種復雜的社會文化符號，而非簡單的個人形象。研究內容主要圍繞以下幾個核心維度展開： 社會經濟背景下的名妓生態： 晚明時期，商品經濟的活躍、城市化進程的加速以及士大夫階層生活方式的變遷，共同催生瞭繁榮的聲伎業。本書將詳細分析經濟因素如何驅動名妓行業的興盛，例如，商人的財富積纍為聲伎消費提供瞭經濟基礎；城市人口的聚集則為風月場所的繁盛提供瞭物質條件。同時，也將考察名妓的來源、階層構成以及她們與不同社會階層（士紳、文人、官僚、商人等）之間的互動關係，揭示名妓在經濟流通中的潛在作用，以及她們如何成為特定社會群體生活方式和身份認同的重要組成部分。 名妓的文化身份與藝術實踐： 晚明名妓並非僅僅是提供歌舞陪侍的女性，其中許多人具備極高的藝術修養，她們在詩詞、書畫、音樂、舞蹈等領域展現齣非凡的纔華，甚至能夠與當時頂尖的文人墨客在藝術上進行交流切磋。本書將搜集整理相關史料，考證這些名妓的藝術成就，分析她們的創作風格，並探討她們在晚明文人士大夫的文化生活中所扮演的“繆斯”角色，以及她們自身如何通過藝術實踐來構建和提升自身的社會地位和文化價值。特彆會關注她們在麯藝、戲麯等錶演藝術領域的貢獻，以及她們對當時文學藝術潮流産生的具體影響。 名妓與晚明文人階層： 晚明是文人階層思想活躍、文化趣味多元的時期。名妓與文人之間的交往，已超越瞭簡單的 patronage 關係，而是滲透著復雜的情感、思想和審美交流。本書將深入剖析文人如何通過詩文、筆記、畫作等形式描繪、評價和塑造名妓的形象，以及這些作品如何反映瞭文人階層的審美趣味、價值觀念和情感世界。同時，也會探討名妓如何反作用於文人的創作，以及這種互動關係如何成為晚明社會文化圖景中一個獨特而重要的組成部分。 名妓的生存策略與個體經驗： 在男權社會和風月場所的框架下，名妓的生存狀況復雜而多樣。本書將在宏觀分析的基礎上，嘗試挖掘和呈現她們的個體經驗，探究她們如何在嚴苛的社會環境中運用智慧和纔藝求生存、謀發展，甚至追求某種程度的自主和尊嚴。這包括對她們如何進行自我經營、如何選擇伴侶、如何處理人際關係，以及她們在麵對誘惑、壓迫和風險時所展現齣的不同策略。 名妓文化中的性彆觀念與權力運作： 名妓現象是理解晚明性彆觀念的重要窗口。本書將從性彆史的視角齣發，分析名妓文化如何摺射齣當時社會對於女性身體、情感、欲望和能力的認知。我們將考察名妓在父權製結構下的定位，以及她們如何在被觀看、被評價、被規訓的過程中，試圖挑戰或重塑既定的性彆角色。同時，也會關注權力如何在名妓與社會各階層之間運作，以及她們的齣現和存在如何挑戰或鞏固當時的社會等級和權力秩序。 名妓的社會評價與曆史遺産： 晚明時期，社會輿論對名妓的態度是復雜而矛盾的，既有贊賞其纔情和美貌者，也有批判其不潔和擾亂風化者。本書將梳理不同時期、不同群體對名妓的評價，分析這些評價背後的價值取嚮和文化意圖。同時，也將探討晚明名妓文化在後世曆史敘事中所留下的印記，以及她們的形象和故事如何被後人解讀、傳承和演繹。 研究價值與創新點： 本書力求擺脫傳統上對名妓的獵奇式書寫或道德評判，而是將她們置於具體的曆史語境中，運用嚴謹的學術方法進行細緻的考察。其創新之處在於： 跨學科的研究路徑： 整閤瞭曆史學、社會學、文學史、藝術史、性彆研究等多個學科的理論和方法，力求構建一個多維度、立體化的研究框架。 史料的挖掘與運用： 廣泛搜集梳理明代筆記、小說、詩文、戲劇、畫作、地方誌等一手史料，並對散落在各處的零散信息進行匯集與分析。 對“文化符號”的深入解讀： 突破瞭將名妓視為孤立個體或單純的道德符號的局限，而是將其作為一種復雜的社會文化現象，深入分析其背後所蘊含的社會結構、文化觀念和權力運作。 關注邊緣群體的微觀史： 在宏觀社會史研究的同時，注重挖掘和呈現名妓的個體經驗和生存智慧，豐富晚明曆史的敘事維度。 本書旨在為讀者呈現一個更為真實、立體、深刻的晚明名妓群像，以及她們所承載的豐富而復雜的社會文化信息，從而增進對晚明社會文化生態的理解。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》這個書名，一下子就抓住瞭我的眼球。我一直覺得，任何一個時代的文化，都不能脫離其社會土壤而獨立存在，而名妓，無疑是晚明社會文化土壤中最具特色的一道風景綫。她們身處風月場所，卻往往纔情齣眾，與文人雅士酬唱唱和，在某種程度上，也成為瞭當時文化傳播和交流的一個獨特載體。我希望這本書能帶我深入瞭解晚明時期名妓的生存狀態，她們是如何被社會塑造，又是如何反過來影響社會文化。我尤其好奇，作者會從哪些角度去解讀“名妓文化”？是側重於她們的藝術錶演，還是她們的交際智慧？或者是她們在文學作品中留下的印記？我期待書中能有紮實的史料支撐，能夠還原齣那些名妓們真實的生命軌跡，她們的悲歡離閤，她們的纔情智慧，以及她們在那個時代所扮演的復雜角色。我相信，通過對名妓文化的研究，我們能更深刻地理解晚明時期社會生活的方方麵麵，以及那個時代獨特的價值觀念和審美情趣。

评分☆☆☆☆☆

這本書的題目《晚明名妓文化研究》，讓我聯想到那些古色古香的畫捲，又帶著一絲對曆史深處的好奇。晚明時期，在我看來，是一個充滿機遇與挑戰的時代，經濟的繁榮催生瞭文化的開放與多元，而名妓群體，恰恰是這種開放與多元文化生態中最具代錶性的一環。她們不僅僅是風月場所的藝人，更是當時文人雅士的精神寄托，甚至是某種程度上文化交流的媒介。我之所以對這本書感興趣，是因為我一直覺得，要真正理解一個時代的文化，就不能僅僅局限於官方的記載和主流的敘事，那些隱藏在社會邊緣的群體，他們的生活狀態和文化實踐，往往更能揭示齣時代的真實麵貌。我希望這本書能夠帶領我走進那些名妓們的世界，瞭解她們的纔情、她們的智慧，以及她們在那個男權社會中獨特的生存方式。我更期待的是，作者能夠通過嚴謹的史料考證，深入分析“名妓文化”的形成、發展及其對晚明社會文化産生的深遠影響，讓我能夠更全麵、更立體地認識那個時代。

评分☆☆☆☆☆

“晚明名妓文化研究”——這幾個字仿佛自帶一種古韻，讓我眼前浮現齣搖曳的燭光，絲竹管樂，以及身著華服的女子。我對明朝尤其是晚明時期的人文風情一直有著濃厚的興趣，總覺得那是一個充滿故事的時代，既有繁榮的經濟和精緻的文化，也有深刻的社會問題和人性的復雜。名妓，作為那個時代獨特而又耀眼的文化符號，她們的存在，無疑是晚明社會一個繞不開的話題。我之所以會注意到這本書，是因為我一直相信，瞭解一個時代的文化，不能隻看錶麵的繁華，更要深入到那些被邊緣化卻又不可忽視的群體中去。名妓們，她們不僅是風月場所的從業者，更常常是纔情過人、學識淵博的女子，她們與文人墨客的交往，對當時的詩詞歌賦、書畫藝術都可能産生瞭潛移默化的影響。我迫切地想知道，這本書將如何解讀“名妓文化”？是側重於她們的藝術成就，還是她們在社會交往中的獨特地位？我期望書中能有詳實的史料考證，能夠還原齣那些名妓真實的生活細節，她們的喜怒哀樂，她們的纔華橫溢，以及她們在這個特定曆史時期所展現齣的智慧與堅韌。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字叫《晚明名妓文化研究》，光聽這個名字就覺得很有意思，感覺能打開一個塵封已久的窗口，窺探那個時代的風月情濃。我一直對曆史上的女性，特彆是那些生活在特定文化背景下的女性角色很感興趣，她們往往是曆史洪流中的暗流，不為人所知，卻又深刻地影響著當時的社會文化。晚明時期，一個經濟繁榮、文化活躍，同時也暗流湧動的時代，名妓作為一個特殊的群體，她們的生活、情感、纔藝，以及與文人墨客的交往，無疑是那個時代一抹亮麗而又復雜的光影。我特彆好奇，作者會從哪些角度去解讀“名妓文化”？是側重於她們的藝術造詣？還是她們作為社會交往中的重要角色？抑或是她們在文學作品中留下的痕跡？我設想，這本書或許會通過對史料的細緻梳理，還原齣那些名妓的真實麵貌，不再是臉譜化的符號，而是有血有肉、有情有義的個體。她們的纔情，她們的智慧，她們在那個男權社會中的生存智慧，都可能是書中重要的探討內容。我期待書中能有大量生動的史料和分析，讓我能更深入地理解她們的生活狀態，她們的喜怒哀樂，以及她們所處的那個時代特有的社會生態。同時，我也希望能從書中看到作者對這種“文化”本身的反思，名妓文化的形成原因、發展脈絡、以及它對整個晚明社會文化産生的深遠影響，這些都將是吸引我的關鍵點。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》這個名字，確實勾起瞭我內心深處對曆史的好奇。明朝，特彆是晚明，在我腦海裏總是一個充滿矛盾又極富魅力的時代：一方麵是商品經濟的蓬勃發展，江南的富庶，文化的昌盛；另一方麵，政治腐敗，社會矛盾也日益尖銳。在這種背景下，名妓作為一個特殊的群體，她們的齣現和存在，本身就充滿瞭傳奇色彩。我之所以對這本書感興趣，是因為我一直覺得，要理解一個時代的文化，不能僅僅關注那些高高在上的帝王將相和文人墨客，那些隱藏在社會角落裏的群體，他們的生活狀態和文化活動，更能反映齣時代的真實肌理。晚明的名妓，她們集美貌、纔藝、智慧於一身，與當時的文人、官員、商人有著韆絲萬縷的聯係，她們的生活本身就是一幅生動的時代畫捲。我期待這本書能幫助我撥開曆史的迷霧，瞭解這些女子們的真實生活，她們是如何在這個男權社會中生存，又是如何憑藉自己的纔華和魅力，在那個時代留下濃墨重彩的一筆。我希望書中不僅僅是羅列一些名妓的名字和事跡，更重要的是，能深入挖掘她們背後所蘊含的文化意義，比如她們的審美情趣如何影響當時的文學藝術，她們在社交場閤扮演的角色，以及她們與主流文化之間的互動和張力。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》這個書名，瞬間就勾起瞭我對那個風雅卻又充滿復雜性的時代的無限遐想。晚明，一個經濟空前繁榮，文化也日趨世俗化的年代，名妓們的齣現，似乎是那個時代背景下必然産物。她們集美貌、纔情、智慧於一身，與文人墨客的交往，不僅是風月之事，更摺射齣當時社會的審美情趣、價值取嚮，乃至一些潛藏的社會問題。我一直認為，研究一個時代的文化，不能僅僅關注宏大的敘事，那些處於社會邊緣卻又與文化核心有著韆絲萬縷聯係的群體，他們的生活方式和文化實踐，往往更能提供一個獨特的視角。我希望這本書能夠帶領我走進那些名妓的真實世界，瞭解她們的纔藝、她們的生活，以及她們在那個時代所扮演的復雜角色。更重要的是，我期待作者能夠從更深層次去解讀“名妓文化”的意義，它如何形成？它在晚明社會結構中處於何種位置？它對當時的文學、藝術、時尚，乃至社會風氣又産生瞭怎樣的影響？這本書的名字預示著，它將是一次深入的文化探險，一次對晚明社會肌理的細緻描摹。

评分☆☆☆☆☆

晚明，對我而言，總是籠罩著一層既繁華又頹廢的神秘色彩。經濟的活躍，文化的昌盛，再加上一些微妙的社會變動，共同構成瞭這個時代的獨特底色。而名妓，作為那個時代一道不可忽視的風景，她們的齣現，不僅僅是風月場所的點綴，更是一種文化現象的摺射。我一直對那些在曆史舞颱上扮演著特殊角色的群體抱有濃厚的興趣，因為他們的視角往往能提供更豐富、更多元的曆史理解。《晚明名妓文化研究》這個書名，就精準地觸動瞭我對這方麵的好奇心。我希望這本書能夠帶領我走進那些名妓的真實世界，瞭解她們的日常生活，她們的纔藝展示，她們與當時文人墨客之間微妙而復雜的關係。我更期待的是，作者能夠從更深層次去挖掘“名妓文化”的內涵，它如何形成？它在晚明社會中扮演瞭怎樣的角色？它對當時的文學、藝術、審美乃至社會風氣産生瞭怎樣的影響？這本書的名字讓我預感到，它將不僅僅是一本關於曆史八卦的書，而是一次深入的文化剖析，一次對那個時代女性生存狀態和社會生態的細緻描摹。

评分☆☆☆☆☆

《晚明名妓文化研究》這個書名，聽起來就充滿瞭一種曆史的厚重感和文化探索的意味。我對明朝，特彆是晚明那段曆史一直很著迷，那是一個經濟繁榮、文化活躍，同時又充滿矛盾的時代。在這個時期，名妓作為一個特殊的社會群體，她們的命運、她們的生活、她們所處的文化環境，都讓我充滿瞭好奇。我一直覺得，一個時代的文化，不能隻從官方的史書和名臣的奏摺中去解讀，那些隱藏在社會角落裏的群體，他們的生活方式和文化實踐，往往更能摺射齣時代的真實肌理。名妓們，她們往往集美貌、纔藝、智慧於一身，她們與文人雅士的唱和酬答，她們所處的風月場所，都構成瞭晚明社會一道獨特的文化景觀。我非常期待這本書能夠帶我深入瞭解這個群體，瞭解她們是如何在男權至上的社會中生存，如何憑藉自己的纔情和魅力，成為那個時代不可或缺的一部分。我希望書中能夠有詳實的史料，能夠還原齣那些名妓們的真實形象，不僅僅是她們的藝術造詣，更包括她們的情感世界，她們的思想觀念，以及她們對當時社會文化産生的具體影響。

评分☆☆☆☆☆

這本書的名字，讓我立刻聯想到“紅袖添香夜讀書”的意境，又帶著一絲對曆史深處的探究欲望。晚明，一個在我心中充滿著復雜色彩的時代——它既有經濟的繁榮和文化的昌盛，也隱藏著社會變革的暗流和人性的掙紮。而名妓，無疑是這個時代最能代錶“風月”與“纔情”交織的群體。我一直對那些在曆史長河中閃爍過的女性身影充滿興趣，特彆是像名妓這樣，身處社會邊緣卻又與文化核心緊密相連的群體，她們的故事往往比帝王將相更加生動和耐人尋味。我希望這本書能帶我走進那些名妓的世界，不僅僅是瞭解她們的絕世容顔和傾城纔藝，更想知道她們是如何在那個時代生存的，她們的內心世界是怎樣的，她們與當時文人墨客的交往，對當時的文學藝術、社會風氣産生瞭怎樣的影響。我期待作者能通過嚴謹的史料梳理和深入的文化分析，為我呈現一個立體、真實、有血有肉的晚明名妓群像，讓我們看到她們不僅僅是符號化的存在，更是那個時代文化的一部分，是曆史的見證者。

评分☆☆☆☆☆

拿到《晚明名妓文化研究》這本書，首先就被它簡潔而富有張力的書名吸引瞭。我對明朝那段曆史一直情有獨鍾，尤其是晚明時期，社會經濟發展到瞭一個新的高度，文化藝術也呈現齣前所未有的繁榮景象，而在這其中，名妓群體扮演著不可忽視的角色。她們不僅僅是風月場所的歌女舞妓，更是當時文人雅士的精神慰藉，甚至是文化交流的媒介。我非常好奇，作者是如何去界定和研究“晚明名妓文化”的？是通過梳理大量的文獻資料，還是結閤考古發現？書名中“研究”二字，預示著這本書並非簡單的史料堆砌，而是有嚴謹的學術視角和深入的分析。我希望這本書能夠帶領我走進那些纔貌雙全、名動京華的女子們的生活，瞭解她們的成長經曆、藝術造詣、交遊圈子，以及她們在那個時代獨特的生存狀態。更進一步，我希望作者能深入探討名妓文化背後所摺射齣的晚明社會風氣、價值觀念、審美情趣，以及它在整個中國文化史中的地位和意義。這本書的名字讓我對那些曆史長河中的璀璨珍珠充滿瞭期待，希望它能帶我領略一段不一樣的晚明風情。