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內容簡介

　　 本書是普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材。本書依照物理基礎教學指導分委會編寫的《理工科類大學物理課程教學基本要求、理工科類大學物理實驗課程教學基本要求（2008版）》編寫，其中不僅融入作者多年教學經曆所積纍的成功經驗，而且考慮到目前學生學習和教師教學的新特點，還為本書配備瞭習題解答、學習指導和電子教案等教學資源。全書分為兩冊。本書是上冊，包括力學篇、機械振動、機械波篇和熱學篇。
本書適閤於普通高等學校工科各專業學生學習使用，也可作為教師或相關人員的參考用書。

作者簡介

王少傑：1964年畢業於同濟大學應用物理專業，同濟大學理學院物理係教授，曆任物理教研室主任，黨支部書記。同濟大學國傢工科物理課程教學基地副組長，中國物理學會教學委員會高等工業學校分委會委員，教育部華東地區工科物理聯絡組領導小組成員。

目錄

前言
第1篇 力學
第1章 質點運動學
1.1 參考係時間和空間的測量
1.1.1 參考係坐標係
1.1.2 時間的測量
1.1.3 長度的測量
1.2 質點運動的矢量描述
1.2.1 質點
1.2.2 位矢運動方程和軌跡方程
1.2.3 速度加速度
1.2.4 自然坐標係切嚮加速度和法嚮加速度
1.3 相對運動
習題1
第2章 質點動力學
2.1 牛頓運動定律
2.1.1 牛頓第一定律
2.1.2 牛頓第二定律
2.1.3 牛頓第三定律
2.1.4 國際單位製量綱
2.1.5 常見的力
2.1.6 牛頓運動定律的應用
*2.1.7 非慣性係慣性力
2.2 動量和動量守恒定律
2.2.1 質點和質點係的動量定理
2.2.2 動量守恒定律
2.3 功、機械能和機械能守恒定律
2.3.1 功功率
2.3.2 動能和質點動能定理
2.3.3 質點係動能定理
2.3.4 勢能和勢能麯綫
2.3.5 功能原理機械能守恒定律
2.4 質點的角動量和角動量守恒定律
2.4.1 力對參考點的力矩
2.4.2 質點角動量
2.4.3 質點的角動量定理
2.4.4 質點角動量守恒定律
2.4.5 質點係的角動量定理和角動量守恒定律
習題2
第3章 剛體力學基礎
3.1 剛體運動的描述
3.1.1 剛體
3.1.2 剛體的自由度
3.1.3 剛體運動的幾種形式
3.1.4 剛體定軸轉動的描述
3.2 剛體定軸轉動定律 角動量守恒定律
3.2.1 力矩
3.2.2 定軸轉動定律 轉動慣量
3.2.3 剛體定軸轉動的角動量和角動量定理
3.2.4 定軸轉動剛體的角動量守恒定律
3.3 剛體的能量
3.3.1 剛體定軸轉動的動能和動能定理
3.3.2 剛體的重力勢能
3.4 陀螺的運動 進動
3.4.1 不受外力矩作用的陀螺
3.4.2 陀螺的進動
習題3
第4章 狹義相對論
第2篇 機械振動 機械波
第5章 機械振動
第6章 機械波
第3篇 熱學
第7章 氣體動理論
第8章 熱力學基礎
參考答案
參考文獻
附錄
名詞索引

精彩書摘

第1篇 力學
自然界中一切物質都在永不停息地運動著，這是所有物質的一個共同特徵，而運動的形式多種多樣，如機械運動、分子熱運動、電磁運動、原子和原子核運動以及其他微觀粒子的運動等，但其中最簡單、最基本而又最常見的運動形式是機械運動，所謂機械運動（mechanical motion）是指，物體相對於其他物體的位置（距離和方嚮）的變化以及物體各部分之間的相對運動（如形變），在物理學中，專門研究物體的械運動及其規律的學科分支就是力學（mechanics）。
力學的曆史悠久，是人類最早建立的學科之一，英國物理學傢牛頓（Isaac New—ton，1642—727）總結、分析瞭亞裏士多德、伽利略、開普勒、笛卡兒和惠更斯等的實驗和理論後，於1687年發錶瞭《自然哲學的數學原理》一書，提齣瞭著名的運動三定律和萬有引力定律，從而奠定瞭經典力學的基礎，至此，力學進入瞭所謂的牛頓力學時代，這是力學發展史上的一個重要裏程碑，此後，牛頓建立的力學體係又經過伯努利、拉格朗日和達朗貝爾等的推廣和完善，形成瞭係統的理論，取得瞭廣泛的應用並發展齣瞭流體力學、彈性力學和分析力學等分支，隨著科技的發展，到瞭20世紀初，相繼建立瞭研究物體在高速運動時規律的相對論力學和研究微觀客體運動規律的量子力學，使牛頓力學得以進一步擴展和修正。近代物理學的研究揭示瞭經典力學隻適用於宏觀低速的情況，盡管如此，經典力學仍然能在相當廣闊的尺度和速率範圍內使用，在自然科學和工程技術領域，牛頓力學仍然能夠較精確地解決許多理論和實際問題。

前言/序言

新編基礎物理學（上冊）/普通高等教育“十一五”國傢級規劃教材 下載 mobi epub pdf txt 電子書

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後被市井人所模仿，並相沿成習。由於這木屐優點甚多，便很快流傳到南方。木屐之聲伴隨著重耳“悲乎，足下”的嘆息，伴隨著寒食禁煙、伴隨著清明上墓、伴隨著清明植樹的風俗傳遍瞭中國的大江南北。

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①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問

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②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、

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⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。

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後被市井人所模仿，並相沿成習。由於這木屐優點甚多，便很快流傳到南方。木屐之聲伴隨著重耳“悲乎，足下”的嘆息，伴隨著寒食禁煙、伴隨著清明上墓、伴隨著清明植樹的風俗傳遍瞭中國的大江南北。

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南朝活絡齒屐 :這是一雙仿南朝"謝公屐"形製的活絡齒屐。南朝宋永嘉太守謝靈運，是我國山水派詩的鼻祖。性喜山水，根據《南史》記載，他創造瞭一種活絡木屐。為瞭登山時保持人體平衡，這種木屐利用榫頭、插子和兩枝活動齒屐，在上山時卸掉前齒，下山時則脫掉後齒，史稱"謝公屐"。

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