JD龍應颱與柴靜的代錶作 看見+目送 套裝共2冊

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龍應颱,柴靜 著 著
圖書標籤:
  • 龍應颱
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店铺: 昊宇轩书店
出版社: 广西师范大学出版社
ISBN:9787549550173002
商品编码:10341973056
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-01-01
用纸:胶版纸

具体描述

編輯推薦

“你想如何報道一個國傢,就要如何報道自己。”——柴靜
央視知名記者、主持人柴靜,首度齣書講述十年央視生涯
個人成長的告白書,中國社會十年變遷的備忘錄
1.柴靜個人成長的自白書。從對新聞一無所知的新人,嘗遍失敗、迷茫、摔打的滋味,到如今成為央視*受歡迎的女記者和主持人,柴靜從未停止反思和追問,本書告訴你柴靜何以成為柴靜,她經曆過什麼,思考著什麼,又記下瞭什麼。
2.中國社會十年變遷的備忘錄。非典、汶川地震、北京奧運、華南虎照事件、藥傢鑫事件……在新世紀頭十年的幾乎所有重大事件中,都能看到柴靜的身影,通過她在新聞熱點**綫的真實記錄,我們可以更真切、更深刻地讀懂中國,瞭解我們身邊這塊土地上曾發生過的與我們的命運休戚相關的大事,知道它們如何發生,我們又該怎樣麵對。
3.我們自己的故事。采訪是生命間的往來,在柴靜的節目和文字中,無論是汶川地震、徵地拆遷、傢庭暴力,還是盧安剋、藥傢鑫,我們看到的是一個個具體的人,在他們身上,也可以看到我們自己,他們的故事,某種意義上也是你和我的故事。

內容簡介

《看見》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年曆程的自傳性作品,既是柴靜個人的成長告白書,某種程度上亦可視作*國社會十年變遷的備忘錄。
十年前她被選擇成為國傢電視颱新聞主播,卻因毫無經驗而遭遇挫敗,非典時期成為現場記者後,現實生活犬牙交錯的切膚之感,讓她一點一滴脫離外在與自我的束縛,對生活與人性有瞭更為寬廣與深厚的理解。十年之間,非典、汶川地震、兩會報道、北京奧運……在每個重大事件現場,幾乎都能發現柴靜的身影,而如華南虎照、徵地等剛性的調查報道她也多有製作。在書中,她記錄下淹沒在宏大敘事中的動人細節,為時代留下私人的注腳。一如既往,柴靜看見並記錄下新聞中給她留下強烈生命印象的個人,每個人都深嵌在世界之中,沒有人可以隻是一個旁觀者,他人經受的,我必經受。書中記錄下的人與事,是他們的生活,也是你和我的生活。
這本書中,我沒有刻意選擇標誌性事件,也沒有描繪曆史的雄心,在大量的新聞報道裏,我隻選擇瞭留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢齣來,堅硬的成見和模式被一遍遍衝刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險的,但思想的本質就是不安。
我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國傢由人構成,一個人也由無數他人構成,你想如何報道一個國傢,就要如何報道自已。
——柴靜

作者簡介

柴靜,山西臨汾人,1976年齣生。曾在湖南文藝廣播電颱主持“夜色溫柔”,在湖南衛視主持“新青年”。2001年進入中央電視颱,先後在“時空連綫”“新聞調查”“24小時”“麵對麵”等欄目擔任主持人與記者。現為央視一套專題節目《看見》主持人。

目錄

章 彆當瞭主持人就不是人瞭
“如果你來做新聞,你關心什麼?”他開瞭口。“我關心新聞當中的人。”
第二章 那個溫熱的跳動就是活著
九年之後,人們還會說“這是進非典病房的記者”,我常覺羞慚。我看到瞭一些東西,但隻不過隱約地感到怪異,僅此而已,僅此而已。
第三章 雙城的創傷
對人的認識有多深,呈現纔有多深。……雙城連續服毒事件調查到.後,我們發現,.大的謎,其實是孩子的內心世界。
第四章 是對峙,不是對抗
能不能采訪準確,不是能不能完成工作,或者能不能有樂趣這麼簡單,這事關人的性命,我要是問得不準確,不配坐在這椅子上。
第五章 我們終將渾然難分,像水溶於水中
聚會上,朋友說,你現在做的這些題目太邊緣瞭,大多數人根本不會碰到這些問題。作傢野夫說:“那是因為我們已經不是大多數人,在很大程度上已經免於受辱瞭。”
第六章 沉默在尖叫
傢庭是.小的社會單元,門吱呀一聲關上後,在這裏人們如何相待,多少決定瞭一個社會的基本麵目。
第七章 山西,山西
我齣生在一九七六年的山西。山西姑娘沒見過小溪青山之類,基本上處處灰頭土臉,但凡有一點詩意,全從天上來。
第八章 我隻是討厭屈服
你的權利受到損害,你不說話,明天你就會失去更多的權利。
第九章 許多事情,是有人相信,纔會存在
二○○六年二月底,我接到通知,迷迷糊糊去彆的部門開會。被驚著瞭,因為在“新聞聯播”裏要開一個有我名字的專欄,叫“柴靜兩會觀察”。
第十章 真相常流失於涕淚交加中
準確是記者.重要的手藝,而自我感動、感動先行是準確.大的敵人,真相常流失於涕淚交加中,我們需要提醒自己:絕不能走到探尋真相的半山腰就號啕大哭。
第十一章 隻求瞭解認識而已
虐貓那期節目播齣後,我收到王的短信,她要的並不是同情,節目也沒給她同情。她隻要求得到公正,這個公正就是以她的本來麵目去呈現她。
第十二章 新舊之間沒有怨訟 唯有真與僞是大敵
我腦袋裏舊思維習慣改不瞭,新的又不知道怎麼形成。錢鋼老師說,你可以看一看曆史,“你隻管用力把一個人、一件事吃透瞭,後麵的就知道瞭”。
第十三章 事實就是如此
華南虎照片的真假之爭,不僅事關技術,更是對事件各方科學精神的檢驗,真相往往在於毫末之間。
第十四章 真實自有萬鈞之力
去年地震的裂縫裏青草簌簌地拱動,濕黑的山坡上一層一層墨綠的杉樹林,梨花淺白,空氣裏都是水滴和鳥叫。很多坍塌滑坡的山體,現在已經慢慢重新覆蓋上瞭草木,就在這片山巒之間,正在建成新的房屋、村莊和傢庭。
第十五章 隻聽到青綠的細流聲
全世界媒體都在這兒,運動員有無數人采訪,我說:“那咱們就采訪不顯眼的吧,失敗者也成,隻要打動咱倆的就算。”
第十六章 邏輯自泥土中剝離
新聞調查六年,我做得.多的就是徵地題材,各種口音,各個地方,各種衝突。節目組每天一麻袋信裏,一半是關於徵地的。
第十七章 無能的力量
從世俗的意義上說,盧安剋做的事情沒用,沒效果,不可效仿,也不可推廣,但他的存在本身,有一種令人內心惶然震顫的力量。
第十八章 采訪是病友間的相互探問
把一個人送迴到他的生活位置和肇事起點,纔能瞭解和理解,隻有不把這個人孤立和開除齣去,纔能看清這個事件對時代生活的意義。張妙死瞭,藥傢鑫死瞭,但如果隻是死,結束瞭就過去瞭,那就是白白死瞭。
第十九章 不要問我為何如此眷戀
理解的基礎是感受。人能感受彆人的時候,心就變軟瞭,軟不是脆弱,是韌性。
第二十章 陳虻不死
談起陳虻時,有人說智慧,有人說尖銳,白岩鬆說“那是個非常寂寞的人”。 他的寂寞不是孤單,是沒完成。
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精彩書摘

話很普通,隻是一句常識,做起這份工作纔發覺它何等不易,“人”常常被有意無意忽略,被概念化,被無知和偏見遮蔽,被模式化,這些思維,就埋在無意識之下。無意識是如此之深,以至於常常看不見他人,對自已也熟視無睹。
要想“看見”,就要從濛昧中睜開眼來。
這纔是*睏難的地方,因為濛昧就是我自身,像石頭一樣成瞭心裏的壩。
這本書中,我沒有刻意選擇標誌性事件,也沒有描繪曆史的雄心,在大量的新聞報道裏,我隻選擇瞭留給我強烈生命印象的人,因為工作原因,我恰好與這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢齣來,堅硬的成見和模式被一遍遍衝刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險的,但思想的本質就是不安。
我試著盡可能誠實地寫下這不斷犯錯、不斷推翻、不斷疑問、不斷重建的事實和因果,一個國傢由人構成,一個人也由無數他人構成,你想如何報道一個國傢,就要如何報道自已。
陳虻去世之後,我開始寫這本書,但這本書並非為瞭追悼亡者------那不是他想要的。他說過,死亡不可怕,*可怕的是無意識,那纔相當於死。他所期望的,是我能繼續他曾做過的事-------就象葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的濛昧裏掙脫,這纔是活著。
十年已至,如他所說,不要因為走得太遠,忘瞭我們為什麼齣發。
看見+目送:兩代女性的時代迴響與生命沉思 套裝包含: 《看見》 《目送》 內容簡介: 這是一套關於觀察、關於理解、關於人生至深的關懷與告彆的套裝。它將兩部深刻的作品並置,如同兩麵明鏡,映照齣時代變遷的宏大圖景,也摺射齣個體生命中那些柔軟而堅韌的情感內核。龍應颱的《目送》與柴靜的《看見》,雖然書寫的主題與敘事方式各有側重,卻在對真實世界的洞察、對人性幽微之處的體察,以及對生命意義的追問上,産生瞭奇妙的共鳴,共同構建瞭一場跨越時空的心靈對話。 《看見》:時代的體溫與個體命運的交織 柴靜的《看見》,是一部行走在時代洪流中的記錄。它不是流水賬式的事件堆砌,而是以一位記者敏銳的觀察力、深刻的思考力,以及飽含人文關懷的筆觸,去“看見”那些被遮蔽的、被忽略的、被遺忘的真實。本書所收錄的文章,大多源於柴靜多年來在新聞一綫采訪的經曆,她深入到社會各個角落,探訪那些在時代浪潮中起伏沉浮的小人物,他們的故事,構成瞭宏大敘事下最鮮活、最動人的注腳。 《看見》的文字,極具穿透力。柴靜善於在細微之處捕捉人性的復雜與多麵,她不會簡單地將人物臉譜化,而是努力去理解他們行為背後的邏輯,去體味他們內心的掙紮與選擇。無論是麵對礦難傢屬的悲痛,還是探尋拐賣婦女的陰影,抑或是記錄一個孩子的成長軌跡,她都展現瞭一種近乎殘酷的誠實,但這種誠實並非為瞭獵奇或煽情,而是為瞭抵達真相,為瞭喚醒讀者內心深處的共情。 本書的價值,不僅在於記錄瞭時代的印記,更在於它引發瞭我們對“看見”本身的思考。在信息爆炸的時代,我們是否真的“看見”瞭身邊的世界?我們看到的,是錶象還是本質?我們又是否願意去“看見”那些不那麼美好、不那麼容易被接受的現實?柴靜的寫作,像是一次次無聲的詰問,促使我們反思自己觀察世界的方式,以及我們作為社會一份子的責任。 她筆下的“看見”,是一種積極主動的姿態,是一種深入骨髓的探求。她不僅僅是記錄者,更是時代的觀察者、思考者。她試圖去理解,去解釋,去呈現。她的文字,有時如解剖刀般精準,剖析社會癥結;有時又如溫潤的泉水,滌蕩讀者心靈。從南方航空公司的空難調查,到艾滋病患者的睏境,再到改革開放進程中的個體命運,她用自己的方式,為我們勾勒齣一幅幅鮮活的曆史畫捲,讓我們在字裏行間,感受到時代的體溫,感受到個體命運與宏大敘事的緊密聯係。 《看見》的魅力,還在於它所傳遞的溫暖。即使在最黑暗、最令人沮喪的現實麵前,柴靜的文字也總能閃爍著人性的光輝。她對弱者的同情,對正義的執著,以及對生命尊嚴的捍衛,都讓讀者感受到一種力量,一種在睏境中依然可以保有希望的力量。 《目送》:時間的長河與生命的告彆 龍應颱的《目送》,則是一部關於時間、關於親情、關於生命終極問題的深沉沉思。如果說《看見》是在宏觀層麵去“看見”時代,《目送》則是在微觀層麵去“看見”生命中最本真的情感,以及那些無法避免的失落與告彆。 本書的核心,圍繞著“目送”這個意象展開。它既是龍應颱看著孩子們漸漸長大、離開自己羽翼的背影,也是她目送父母一天天老去、直至生命終點的無奈與哀傷。這種“目送”,是一種生命常態,是一種無法挽迴的流逝,而龍應颱用她特有的、帶著詩意卻又無比坦誠的筆觸,將這種普遍的情感體驗,升華為一種具有哲學高度的生命感悟。 《目送》的書名,本身就蘊含著一種深刻的哲理。它告訴我們,人生就是一場不斷告彆的旅程。我們從齣生開始,就在與過去告彆,與童年告彆,與曾經擁有的一切告彆。而隨著年齡的增長,這種告彆變得更加沉重,更加無法迴避。父母的離去,子女的獨立,都像是生命畫布上留下的深刻印記,提醒我們時間的無情,以及生命的脆弱。 龍應颱的文字,充滿瞭智慧與洞察。她對親情的描繪,細膩而真摯。她寫父母,不是簡單地迴憶過去,而是展現瞭父母身上那些鮮活的生命力,以及他們身上所承載的時代烙印。她寫孩子,不是溫情的歌頌,而是直麵成長的陣痛,以及父母在其中所扮演的角色。她的文字,常常在平淡中見深刻,在日常中見哲理。 “我常常一個人開車,經過那些我慢慢不再認識的路。我常常一個人,在香蕉船上睡著,直到船慢慢駛進港口。我常常一個人,在深夜裏醒來,數著星星。我常常一個人,在無人的街角,突然想起一個人,然後,大哭一場。”——《目送》中的這段文字,是無數人內心深處的寫照。它描繪瞭一種孤獨,一種失落,一種對過往的追憶,以及一種對生命的無力感。但龍應颱的文字,並非止步於悲傷,她也在這種悲傷中,尋找著生命的韌性與力量。 她提醒我們,要珍惜當下,珍惜與親人相處的每一刻。因為生命中最寶貴的,往往就是那些看似尋常的時光,以及那些藏在點滴細節中的愛。她的文字,教會我們如何去理解死亡,如何去麵對失去,如何在告彆的過程中,依然保有對生命的熱愛與敬畏。 《看見》與《目送》的對話:時代與個體、宏大與微觀的融閤 將《看見》與《目送》並置,會産生一種奇妙的化學反應。柴靜的《看見》,將我們的目光引嚮外部的世界,引嚮那些在時代變遷中掙紮的人物,引嚮那些構成社會肌理的真實。而龍應颱的《目送》,則將我們的視綫拉迴內心,拉迴那些關於親情、關於生命、關於時間的最深層的情感。 兩部作品,共同指嚮瞭“真實”。柴靜的“看見”,是對外部世界的真實探尋,是新聞的使命感;龍應颱的“目送”,是對生命體驗的真實呈現,是生命的感悟。它們都拒絕虛飾,拒絕矯情,而是用一種近乎赤裸的真誠,去麵對人和事。 同時,它們也都在試圖理解“人”。柴靜通過記錄他人的命運,去理解個體在時代洪流中的選擇與掙紮。龍應颱通過審視自己的生命曆程,去理解作為一個人,如何麵對生老病死、悲歡離閤。這種對“人”的關注,是兩部作品最核心的價值所在。 《看見》展現瞭宏大的時代背景下,無數個體的命運交織。而《目送》則是在細微的傢庭情感中,摺射齣個體生命的時間軸。兩者結閤,構成瞭一幅更加完整、更加立體的生命畫捲。我們看見時代如何塑造個體,也看見個體如何以自己的方式,迴應時代,並最終走嚮屬於自己的生命的終點。 這套“JD龍應颱與柴靜的代錶作 看見+目送 套裝共2冊”,不僅僅是兩本書的簡單組閤,它是一場關於觀察與反思、關於記錄與感悟、關於時代與生命的深度對話。它邀請讀者一同走進真實的世界,一同去看見那些被忽視的角落,一同去體會生命的厚重與蒼涼,最終,在看見與目送之間,找到屬於自己的生命坐標。它是一次喚醒,一次啓發,更是一次心靈的洗禮,讓每一個閱讀它的人,都能對“看見”與“目送”這兩個詞,有著更深刻的理解與體會。

用户评价

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一本《目送》,就足以讓人輾轉反側,久久不能平靜。龍應颱女士用她一貫的溫婉卻又直抵人心的筆觸,描繪瞭生命中那些最細微、最易被忽略的親情瞬間。她寫父親,寫母親,更寫自己成為母親,又看著孩子漸漸長大遠行的心路曆程。那些關於衰老、分離、愛與被愛的文字,像是一麵鏡子,照齣瞭我們內心深處最柔軟也最堅韌的部分。讀她的書,總有一種“原來如此”的釋然,又伴隨著“啊,我也是這樣”的共鳴。她不煽情,卻字字句句都飽含深情;她不講大道理,卻處處流露齣深刻的人生智慧。從年輕時的銳利如刀鋒,到如今沉靜如水的觀察,龍應颱的文字如同陳年的酒,越品越有味道。這本書,更像是她寫給自己的“目送”,也是寫給我們所有在人生旅途中不斷告彆、不斷前行的人。讀完,仿佛經曆瞭一場洗禮,對生命有瞭更深的理解和敬畏,也更懂得珍惜眼前人,珍惜那些雖然漸行漸遠,卻永遠刻在心底的時光。

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我一直認為,好的書籍不僅僅是文字的堆砌,更是思想的傳遞和情感的共鳴。《目送》這本書,恰恰做到瞭這一點。龍應颱女士在書中,以一種近乎冥想的方式,審視著生命中的種種“目送”。那些關於父母老去的身影,關於孩子離傢的背影,都化作瞭文字中淡淡的憂傷,卻又透著一股無法言說的力量。我特彆喜歡她對細節的捕捉,比如父親手指上布滿的皺紋,比如母親默默付齣的辛勞,這些平凡的畫麵,在她筆下被賦予瞭永恒的價值。讀這本書,我不禁反思自己的傢庭,反思自己與父母,與孩子之間的關係。它讓我明白,成長不僅是孩子的事,更是父母需要學會放手,學會接受告彆。這份“目送”,既是身體上的距離,更是心靈上的成長。

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柴靜的《看見》,絕對是2014年我讀過的最震撼、最深刻的一本書。它不像很多新聞報道那樣,隻是冰冷地陳述事實,而是將記者的視角、個人的思考、人文的關懷融為一體,呈現齣瞭一種前所未有的“看見”。她深入到社會的各個角落,去觸碰那些被忽視的群體,去挖掘那些被掩埋的真相。從“看見”空氣汙染的嚴重性,到“看見”那些在黑暗中掙紮的普通人,柴靜的文字充滿瞭力量和溫度。她不迴避痛苦,不粉飾太平,用她敏銳的觀察力和深刻的洞察力,讓我們看到瞭一個不那麼光鮮,卻真實得讓人心痛的世界。這本書不僅僅是關於新聞事件的記錄,更是關於一個記者如何通過“看見”而成長,如何通過“看見”而保持良知與勇氣。它喚醒瞭我對社會問題的關注,讓我意識到,作為個體,我們有責任去“看見”那些不公與苦難,並思考如何去改變。

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《看見》這本書,給我的感覺就像是經曆瞭一場心靈的“地震”。柴靜以她獨特的視角,展現瞭中國社會在快速發展背後,那些不為人知的角落和隱痛。她對環境汙染的深刻揭示,對霧霾背後人生命運的關懷,都讓我感到無比的沉重和痛心。但更讓我動容的是,她並沒有停留於批判,而是將目光投嚮瞭普通人的生活,去傾聽他們的聲音,去理解他們的睏境。這本書的價值在於,它讓我們得以“看見”那些被遮蔽的現實,讓我們不再麻木不仁。它像是一次集體反思的契機,促使我們去思考,我們究竟想要一個怎樣的未來,我們又應該如何去行動。

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《看見》和《目送》這兩本書,雖然作者和主題有所不同,但都以一種極其真誠和深刻的方式,觸及瞭我們內心最柔軟的地方。在《看見》中,柴靜用她記者的敏銳和人文的關懷,為我們揭示瞭社會轉型期的種種睏境,那些關於環境、關於民生、關於生命尊嚴的探討,都直擊人心。她筆下的“看見”,是一種撥開迷霧的勇氣,是一種直麵現實的擔當。而龍應颱的《目送》,則是一部關於生命、關於親情的散文集。她用平淡的語言,講述瞭關於衰老、分離、愛與告彆的永恒主題。那些關於父母的記憶,關於孩子的成長,都充滿瞭淡淡的憂傷,卻又飽含著深沉的愛意。這兩本書,一個嚮外,一個嚮內,共同構成瞭對生命意義的深刻追問。它們都不是輕鬆讀物,但都值得我們用心去品讀,去體會。

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很期待的三本书。

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书不错,正版

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很好

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OK,挺好!

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很好

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书很好,挺满意,就是有点贵

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很好

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很期待的三本书。

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