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呈現李經梧陳式經典拳照《太極拳秘宗》手抄本
內容簡介
《李經梧陳式經典拳照〈太極拳密宗〉手抄本》為《大道顯隱——李經梧太極人生》的姊妹篇,由李經梧的弟子梅墨生和李經梧次子李樹峻編著。書中集中展示瞭李經梧的武術文獻和太極功夫,收錄李經梧傳太極內功、手抄《太極拳秘宗》及箋注、李經梧陳式太極拳經典拳照,為太極拳的修練者提供瞭難得的參考和藉鑒。
作者簡介
梅墨生,生於1960年,李經梧先生入室弟子,鬍海牙先生弟子。為北京吳式太極拳研究會副會長,中國太極文化研究會常務副會長兼秘書長,武當山武當拳法研究會顧問,中國武術七段。著名書畫傢,國傢一級美術師,供職於中國國傢畫院。
李經梧(1912~1997)為中國20世紀一代武術大師。他在武術上融吳式、陳式、楊式、孫式等四傢太極功夫於一體,臻於化境。
目錄
序言 武為心畫
寫在前麵
第一編 李經梧傳太極內功
李經梧自述
《太極內功》李經梧原序
一、關於太極內功
二、太極內功與命門
三、太極內功的功法結構
四、太極內功通督與周天功
五、太極內功的查功方法
六、練內功應注意的事項
七、太極內功指導原則
八、站式練功方法介紹
九、持功練拳與內功心法運用
十、練功入靜層次及其方法
十一、功態反應及糾偏
十二、太極內功在臨床上的應用
十三、太極內功與針灸結閤
附 運用太極內功治療及與針灸結閤治療病例
第二編 李經梧習武心得及陳式太極拳照
太極拳的要領、要求、特點和體會
對太極拳纏絲勁等問題的體會
李經梧陳式太極拳照
第三編 李經梧珍藏《太極拳秘宗》及箋注
《太極拳秘宗》之來源
《術極拳秘宗》箋注
附錄 《太極拳秘宗》
精彩書摘
一、關於太極內功
欲習練太極內功,首先要瞭解太極內功及其道理。明理纔能練功纔能練好功。太極內功是太極拳術的深化與補充,它既是太極拳經過套路學習、盤架子、揣摩架子和不斷修正身體意氣形招勢後的進一步的深化功法,同時也是一種補充功法和獨立功法,具有健身、祛病、強功、技擊的多種功效。
太極內功與太極拳是錶裏內外關係。內功是練神意氣勁的,拳架是練筋骨肢體的,外導內引,內外雙修,纔能練成“周身一傢”的混元勁。中醫及傳統養生學認為氣是生命的本源,元氣(真氣)是生命之寶,元氣充沛則生命力健旺。而武術裏的內傢拳則稱元氣為丹田氣。拳論有“拿住丹田練內功,哼哈二氣妙無窮”的宗旨。氣功的概念提齣是上世紀的事,而關於練氣之術則源遠流長。氣功療法散布於儒釋道醫武俗各界,是祖國寶貴的醫學遺産的一個重要內容甚至是核心部分。可以說氣學是中華學問的根本學,而練養氣之術正是祖國醫學與養生學的關鍵。追溯曆代典籍不難發現相關論述比比皆是。上古醫學經驗的醫學典籍《黃帝內經·素問》中就講到瞭養生道理和方法,如《素問·上古天真論》中提到:“虛邪賊風,避之有時,恬淡虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。”《素問·遺篇刺法論》中提到:“腎有久病者,可以寅時麵嚮南,淨神不亂思,閉氣不息七遍,以引頸咽氣順之,如咽甚硬物,如此七遍後,餌舌下津令無數”。名醫扁鵲在他著的《難經》中曾專門計算過人的呼吸次數,並把“呼吸太陽”作為一種鍛煉方法。漢末張仲景在《金匱要略》中寫道;“若人能養慎,不令邪風乾忤經絡,適中經絡,未經流傳髒腑,即醫治之,四肢纔覺重滯,即導引吐納,針灸膏摩,勿令九竅閉塞。”而三國時華佗的“五禽戲”也是一套著名的古代醫療體育鍛煉方法。魏晉時道教人物葛洪所著《抱樸子·彆旨》篇專論瞭吐納導引的理論和方法。晉陶弘景著的《養性延命錄》中也講到瞭養生之道。唐代名醫孫思邈在他著的《仟金方·養性》上記載:“心無煩,形無極,而兼之以導引,行氣不已,亦可得長年,韆歲不死。凡人不可無思,當以漸遣除之。”又說:“和神導氣之道,當得密室,閉戶安床暖席,枕高二寸半,正身偃臥瞑目,閉氣於胸膈中,以鴻毛著鼻上而不為動,經三百息耳無所聞,目無所見,心無所思。”此後曆代中醫、武術書籍中可以找到許多相關練氣養生功法。由此可見,祖國醫學遺産中有關養生部分的內容是豐富多彩的。中國曆來有“醫武相通”、“易武相通”之說。顯然太極拳和氣功有著密切關係。就氣功而言太極拳是氣功中的“外功”,就太極拳而言氣功是太極拳裏的“內功”。本書所介紹的太極內功就是太極拳和氣功相結閤修煉的一種卻病、保健、延年並能增強太極拳技擊功力即産生鼓蕩氣能力的一種功法。
本功法將內功與外功相結閤,是以意守命門部位、充實丹田和帶脈為主,運用吐納、導引的運氣方法,壯腰健腎,練氣強身,並用於增強技擊能力的一種功法。它是動靜相兼,內外閤一的完整功法。曆來武術傢知之不多,知道者為瞭保持技擊上的“地位”和“實力”,多視為至寶,密不傳人。
前言/序言
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李經梧太極內功及所藏秘譜 下載 mobi epub pdf txt 電子書