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謝嶽 著

圖書標籤:

• 政治學
• 社會運動
• 抗議
• 政治參與
• 公共政策
• 社會變革
• 集體行動
• 政治理論
• 社會學
• 衝突研究

出版社： 上海教育出版社

ISBN：9787544431330

版次：1

商品编码：10360820

包装：平装

开本：16开

出版时间：2010-11-01

用纸：胶版纸

页数：270

內容簡介

　　 《抗議政治學》由九章構成，可以分成三大部分：第一章關於抗議的結構背景，延續瞭結構主義的傳統，為集體抗議創造瞭外部環境；第二章到第七章分析集體抗議的動力機製或者動員機製，關注集體抗議究竟是如何發生的；第八章與第九章討論的是同一個主題，即集體抗議的結果，前者聚焦在政策方麵，後者則討論集體抗議的政治結構，簡要地分析瞭集體抗議是如何促進民主轉型的。

作者簡介

謝嶽，復旦大學政治學博士（2001年），哥倫比亞大學訪問學者（2006—2007年），上海交通大學國際與公共事務學院副教授。著有《社會抗爭與民主轉型》（2008年）、《當代中國政治溝通》（2006年）和《大眾傳媒與民主政治》（2005年）等；譯著有《身份、邊界與社會聯係》（2008年）、《集體暴力的政治》（2006年）等。

目錄

序
緻謝
導言
第一章 社會變遷：抗議的外部環境
一、市場化、經濟增長與邊緣化
二、結構、轉型與分裂
三、國傢建設、危機與崩潰
四、文化、身份與衝突
小結
第二章 抗議的政治機遇及其限製
一、政治機遇結構
二、遏製機遇的國傢因素
三、政治威脅
四、抗議創造機遇
小結
第三章 組織與網絡：抗議的動員結構
一、抗議組織的功能
二、抗議組織的類型
三、組織的寡頭化趨勢
四、關係網絡：微觀動員結構
五、影響組織發展的政治變量
小結
第四章 建構行動的意義
一、文化的動員作用
二、集體行動的框架
三、情感動員
四、國傢的反嚮動員框架
小結
第五章 認同的力量
一、認同、社會認同與集體認同
二、集體認同的競爭
三、集體認同的鬥爭功能
四、構造抗議認同
五、政治認同
小結
第六章 抗議手法
一、新舊抗議手法
二、抗議手法的選擇
三、抗議手法的演進
四、抗議手法與政權變遷
小結
第七章 抗議處理
一、抗議處理的風格
二、製度結構、警察文化與行動者聯盟
三、警察與抗議者的街頭對峙
四、政權類型的差異
五、抗議處理的後果
小結
第八章 集體抗議的影響
一、抗議影響的類型
二、影響抗議結果的內部條件
三、影響抗議結果的外部條件
四、內外條件的整閤
小結
第九章 集體抗議與民主轉型
一、民主與民主化
二、民主轉型的結構條件
三、“精英中心”的轉型模式
四、底層動員模式
五、集體抗議的轉型機製
小結
餘論
參考文獻

前言/序言

《抵抗的藝術：從街頭到廟堂的權力博弈》 導言：沉默的土地，憤怒的種子 人類曆史的長河，並非總是由既定的權力敘事所鋪就。在那些看似堅不可摧的統治結構背後，總有暗流湧動，有不甘被壓抑的個體與集體，用各種方式挑戰著既有的秩序。從古羅馬的奴隸起義，到法國大革命的民眾洪流，再到近代席捲全球的民權運動和反殖民浪潮，每一次重大的社會變遷，都離不開“抵抗”這一核心動能。它不是偶然的爆發，而是一種深刻的、有策略的、有時甚至是極具創造力的權力運作。 《抵抗的藝術》並非一本關於特定曆史事件的編年史，也不是對某一學派理論的堆砌。它旨在揭示“抵抗”這一現象背後普遍存在的邏輯、策略、動員機製以及其對政治格局産生的深遠影響。本書將目光投嚮那些在各種社會和政治環境中，個體與集體如何麵對不公、壓迫和權力濫用，並采取行動以求改變的復雜過程。我們將深入探討那些被邊緣化、被遺忘的聲音，它們如何匯聚成強大的力量，如何挑戰根深蒂固的利益集團，又如何在現實的政治舞颱上，爭取屬於自己的生存空間和話語權。 第一章：抵抗的根源：不公的土壤與覺醒的意識 任何形式的抵抗，其萌芽都離不開“不公”的土壤。這種不公可以是經濟上的貧富差距懸殊，可以是政治上的權利剝奪，可以是社會上的歧視與壓迫，也可以是文化上的異見壓製。本書將首先剖析不同形態的不公，分析它們是如何在社會結構中滋生、固化，並最終成為抵抗情緒的引爆點。 我們將考察當個體或群體感受到自身權益受到侵犯，或者其生存尊嚴受到挑戰時，心理上會産生怎樣的反應。從最初的沉默、麻木，到逐漸覺醒的集體意識，再到對現狀的不滿情緒積纍，這是一個復雜而微妙的心理轉變過程。我們將藉鑒社會心理學、認知科學等領域的理論，來理解這種從個體痛苦到集體行動的動因。 此外，我們還將探討“閤法性危機”在抵抗發生中的關鍵作用。當統治者或現有製度的閤法性受到廣泛質疑，當人們不再相信現有規則的公正性，抵抗的發生就變得更加可能。這種閤法性危機可能源於統治者的腐敗、失能，也可能源於其政策與民眾根本利益的背離。本書將通過案例研究，展示在不同曆史時期和不同文化背景下，不公和閤法性危機是如何一步步為抵抗的爆發鋪平道路的。 第二章：抵抗的形式：從低語到呐喊的多元光譜 抵抗並非隻有一種麵孔。它以極其多樣的形式呈現在曆史舞颱上，既有波瀾壯闊的公開抗爭，也有潛移默化的無聲反抗。本書將係統梳理和分析這些豐富多彩的抵抗形式。 公開的直接行動： 這包括遊行示威、罷工、占領、公民不服從等。我們將分析這些行動的特點、優勢和局限性，以及它們在不同情境下的有效性。例如，公民不服從作為一種和平的、公開的、有意識地違反法律的行為，其核心在於挑戰法律的不公正性，並願意承擔相應的法律後果。我們將深入探討其理論基礎和曆史實踐。 間接的策略與規避： 在許多情況下，直接對抗的風險過高，人們會選擇更為間接的抵抗方式。這可能包括信息傳播（匿名寫作、地下報刊、口碑相傳）、文化創作（歌麯、詩歌、戲劇）、經濟抵製、逃避與“非暴力不閤作”等。我們將考察這些策略如何通過繞過權力機構的審查，或者削弱其統治基礎來達到抵抗的目的。 製度內的策略與博弈： 抵抗並非總是發生在體製之外。在某些情況下，抵抗者也會試圖利用或改造現有的政治製度來實現目標。這可能包括參與選舉、在議會中提齣議案、通過法律途徑維權，甚至是在組織內部進行改革倡導。我們將分析如何在製度框架內進行有效的抵抗，以及這種方式的潛力與挑戰。 網絡時代的抵抗新形態： 隨著互聯網和社交媒體的普及，抵抗的形式也發生瞭深刻的變化。我們將討論網絡動員、信息傳播、虛擬社區在現代抵抗運動中的作用，以及其帶來的機遇與風險。 第三章：抵抗的動員：連接個體，匯聚力量 任何規模的抵抗，都離不開有效的動員。如何將個體零散的不滿情緒轉化為有組織的集體行動，是抵抗成功的關鍵。本章將聚焦於抵抗的動員機製。 認同的構建與維係： 抵抗的發生，往往需要建立一種共同的身份認同，讓參與者感受到彼此是“我們”，而統治者或壓迫者是“他們”。我們將分析集體認同是如何被構建、傳播和維係的，以及它在激發集體行動中的重要作用。 社會網絡的關鍵作用： 抵抗的動員往往依賴於已有的社會網絡，如傢庭、朋友、社區、教會、工會等。我們將探討這些網絡如何成為信息傳遞、資源共享和行動協調的平颱，以及如何利用現有網絡來拓展新的參與者。 象徵與敘事的力量： 抵抗需要有鮮明的象徵和引人入勝的敘事來凝聚人心、激發士氣。我們將分析口號、旗幟、標誌、曆史故事、英雄人物等如何在抵抗運動中發揮作用，以及如何通過重塑曆史敘事來挑戰現有權力話語。 領導者與組織的角色： 盡管許多抵抗運動呈現齣去中心化的特點，但領導者和組織的齣現往往能為抵抗行動提供方嚮、協調和閤法性。我們將探討不同類型的領導者和組織在抵抗運動中的作用，以及它們如何應對內部的協調和外部的壓力。 第四章：抵抗的策略與博弈：智慧與勇氣的交織 有效的抵抗並非盲目的衝動，而是充滿瞭策略與智慧的博弈。本章將深入分析抵抗者與權力者之間的策略互動。 風險評估與機會選擇： 抵抗者需要對行動的潛在風險進行評估，並選擇最有可能成功的策略。我們將分析在不同權力結構和資源條件下，抵抗者可能采取的風險規避與機會捕捉策略。 時間與空間的利用： 抵抗者如何選擇行動的時間和地點，對於其能否吸引關注、獲得支持以及規避鎮壓至關重要。我們將探討“時機”和“空間”在抵抗策略中的重要性。 信息戰與話語權爭奪： 在現代社會，信息傳播和話語權爭奪成為抵抗與權力博弈的核心戰場。我們將分析抵抗者如何利用信息傳播來揭露真相、爭取同情、削弱對手的閤法性，以及如何應對來自權力機構的宣傳和指責。 “非暴力”的威力與限度： 非暴力抵抗作為一種重要的抵抗策略，其強大的道德感召力和廣泛的社會動員潛力使其在許多曆史事件中發揮瞭關鍵作用。我們將深入探討非暴力抵抗的理論基礎、實施原則以及其在不同情境下的適用性和局限性。 策略的演變與適應： 權力者會不斷調整其鎮壓策略，抵抗者也必須隨之調整其行動方式。我們將分析抵抗策略是如何隨著時間和社會環境的變化而演變的，以及抵抗者如何保持其行動的靈活性和適應性。 第五章：抵抗的迴響：改變的動力與代價 抵抗的最終目標是為瞭實現改變，但這種改變並非總是如預期般順利，也並非總是沒有代價。本章將探討抵抗所帶來的影響和後果。 抵抗與政治轉型： 我們將分析抵抗運動在促成政治轉型、推翻獨裁政權、爭取民主權利等方麵所發揮的作用。我們將審視那些成功的抵抗案例，以及它們是如何逐步瓦解舊有權力結構的。 抵抗與社會變革： 抵抗不僅影響政治製度，也深刻地改變社會結構、文化觀念和人際關係。我們將考察抵抗如何挑戰傳統的社會等級、打破性彆歧視、推動文化解放等。 抵抗的代價與局限： 抵抗往往伴隨著巨大的代價，包括生命的犧牲、長期的監禁、經濟的損失以及社會的分裂。我們將誠實地麵對抵抗的殘酷現實，以及其可能麵臨的失敗和挫摺。 抵抗的遺産與再生： 即使未能立即實現目標，許多抵抗運動也會留下寶貴的遺産，激勵後來的抗爭者。我們將探討抵抗如何成為一種曆史記憶，一種文化符號，一種持續存在的反思力量。 結論：永恒的博弈，不息的追求 《抵抗的藝術》並非要為任何特定的政治立場辯護，也無意提供一套萬能的行動指南。它旨在為讀者提供一個理解“抵抗”這一復雜現象的框架，認識到在權力運作中，個體和集體的能動性始終存在。無論是在看似穩定的社會中，還是在劇烈變革的時代，對不公的質疑、對自由的追求，以及為實現更公正社會的努力，都將繼續以各種形式存在。 本書希望激發讀者對權力運作機製的深刻反思，對那些為改變不公而付齣的努力給予關注和理解，並認識到，在曆史的演進中，抵抗的力量，無論多麼微弱，都可能匯聚成改變潮水的方嚮。這是一種永恒的權力博弈，也是一種不息的人類追求。

评分☆☆☆☆☆

拿到《抗議政治學》這本書，我的第一反應是，這絕對不是一本輕鬆讀物。從書的厚度以及扉頁上密密麻麻的參考文獻來看，它顯然經過瞭嚴謹的研究和深度的思考。我非常欣賞作者敢於觸碰“抗議”這一敏感而又至關重要的議題，因為在任何社會發展進程中，抗議都扮演著不可或缺的角色，它既是矛盾的體現，也是變革的催化劑。這本書給我的感覺是，它試圖去構建一個關於抗議的知識體係，從理論的構建到實踐的分析，力求做到麵麵俱到。我特彆期待書中能夠對不同類型的抗議進行分類和比較，比如街頭示威、公民不服從、網絡抗議等等，分析它們各自的特點、優勢和局限性。如果書中能提供一些關於如何理解和應對抗議的視角，那將是對我非常有價值的幫助。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為，理解一個社會的運作，離不開對其中各種力量博弈的認知，而“抗議”無疑是其中最直接、最顯性的一種力量。所以，《抗議政治學》這本書的齣現，對我而言，就像是在迷霧中找到瞭一盞指引的燈。雖然我還沒有深入閱讀，但從書的整體氣質來看，它似乎想要係統地解釋“為什麼會有抗議”，以及“抗議是如何運作的”。我猜測書中會涉及大量關於社會不公、權力結構、意識形態衝突等宏觀層麵的討論，並且可能會輔以豐富的曆史案例和當代事件分析，來佐證作者的觀點。我對書中可能探討的“抗議的有效性”這個問題尤為感興趣，畢竟，一場成功的抗議不僅在於其規模和影響力，更在於它最終能否帶來實質性的改變。我期待這本書能讓我對這些問題有更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就充滿瞭力量感，深邃的背景色搭配醒目的標題字體，仿佛在訴說著一種不容忽視的嚴肅議題。拿到書的那一刻，我就被它所散發齣的沉甸甸的知識氣息所吸引。雖然我還沒有來得及深入閱讀，但僅僅是翻閱目錄和前言，就足以勾勒齣它宏大的敘事框架。作者似乎在試圖拆解“抗議”這一行為背後錯綜復雜的社會、政治和文化邏輯，從曆史的長河中追溯其源流，到當代的現實語境中審視其錶現形式。我尤其對其中關於集體行動的理論探討感到好奇，究竟是什麼樣的因素促使個體匯聚成一股強大的力量，去挑戰既有的秩序？書中提及的案例研究，預示著將會有豐富生動的論述，讓我有機會瞭解不同時代、不同地區的人們是如何通過各種方式錶達不滿、爭取權利的。這本書，在我看來，不僅僅是一本學術著作，更像是一份對社會現狀的深刻反思，是對公民參與力量的某種注解，值得我花時間去細細品味和消化。

评分☆☆☆☆☆

我是一位對社會運動領域有著濃厚興趣的讀者，因此《抗議政治學》這本書的名字立刻吸引瞭我。從我粗略的瀏覽來看，這本書似乎是一次對“抗議”這一概念的全麵而深入的梳理。我猜測作者可能從不同的學科視角齣發，比如政治學、社會學、曆史學，甚至是傳播學，來剖析抗議行為的動因、策略、影響以及其在現代社會中的角色。我期待書中能夠提供一些新穎的分析框架，幫助我理解那些看似混亂無章的抗議活動背後隱藏的理性邏輯和結構性因素。特彆是關於抗議的閤法性問題，以及當抗議觸及不同社會群體利益時所産生的張力，這些都是我一直以來非常關注的議題。我希望這本書能夠提供一些理論上的指引，同時又不會脫離現實的復雜性，讓我能夠更好地理解我們所處的世界正在發生的各種變革。

评分☆☆☆☆☆

這是一本從書名就足夠吸引人的書，《抗議政治學》。在當下這個信息爆炸、社會議題層齣不窮的時代，如何理解那些在街頭、在網絡上爆發齣的集體聲音，已經成為一個迫切需要解答的問題。我還沒有仔細閱讀，但這本書給我的初步印象是，它試圖提供一種係統性的視角來解讀“抗議”這一現象。我猜想作者可能會從曆史的角度，迴顧人類社會中重要的抗議事件，分析它們如何塑造瞭曆史的走嚮。同時，也可能從理論的角度，探討驅動抗議發生的社會心理、經濟因素以及政治動員機製。我特彆好奇的是，書中會如何處理抗議的“度”與“界限”問題，以及如何在尊重個體錶達自由與維護社會秩序之間找到平衡。這本書，似乎不僅僅是在講述“抗議”本身，更是在邀請讀者一同思考，如何在復雜的社會環境中，理解和參與公共事務。

评分☆☆☆☆☆

从社会条件直接推导出民主转型的结构研究方法，在20世纪90年代受到政治学家的普遍怀疑与批评。人们在这两者之间直接画等号通常会存在两个问题：一是这两者之间是否存在着因果关系，民主转型真的如政治学家所发现的那样，由若干个社会条件因素可以直接推演出民主化吗？二是人们忽视了对民主转型的过程研究，各个国家之间的转型之所以会以不同的方式进行、之所以会有不同的结果，是因为这些社会条件的不同组合导致的。因此，在查尔斯·蒂利和道格·麦克亚当的推动下，20世纪90年代以来，政治过程方法开始成为当今民主转型研究的流行方法。政治过程方法注重分析民主转型中的精英与民众的互动，而不是仅仅关心民主化的初始条件和最终的结果。从结构方法向政治过程方法的转变在很大程度上可以弥补民主化理论的先天不足，政治学家可以进一步解释，民主运动为什么会在社会条件相似的威权国家中带来完全不同的结果。

评分☆☆☆☆☆

从社会条件直接推导出民主转型的结构研究方法，在20世纪90年代受到政治学家的普遍怀疑与批评。人们在这两者之间直接画等号通常会存在两个问题：一是这两者之间是否存在着因果关系，民主转型真的如政治学家所发现的那样，由若干个社会条件因素可以直接推演出民主化吗？二是人们忽视了对民主转型的过程研究，各个国家之间的转型之所以会以不同的方式进行、之所以会有不同的结果，是因为这些社会条件的不同组合导致的。因此，在查尔斯·蒂利和道格·麦克亚当的推动下，20世纪90年代以来，政治过程方法开始成为当今民主转型研究的流行方法。政治过程方法注重分析民主转型中的精英与民众的互动，而不是仅仅关心民主化的初始条件和最终的结果。从结构方法向政治过程方法的转变在很大程度上可以弥补民主化理论的先天不足，政治学家可以进一步解释，民主运动为什么会在社会条件相似的威权国家中带来完全不同的结果。

评分☆☆☆☆☆

书挺好的，快递也很给力

评分☆☆☆☆☆

书挺好的，快递也很给力

评分☆☆☆☆☆

从社会条件直接推导出民主转型的结构研究方法，在20世纪90年代受到政治学家的普遍怀疑与批评。人们在这两者之间直接画等号通常会存在两个问题：一是这两者之间是否存在着因果关系，民主转型真的如政治学家所发现的那样，由若干个社会条件因素可以直接推演出民主化吗？二是人们忽视了对民主转型的过程研究，各个国家之间的转型之所以会以不同的方式进行、之所以会有不同的结果，是因为这些社会条件的不同组合导致的。因此，在查尔斯·蒂利和道格·麦克亚当的推动下，20世纪90年代以来，政治过程方法开始成为当今民主转型研究的流行方法。政治过程方法注重分析民主转型中的精英与民众的互动，而不是仅仅关心民主化的初始条件和最终的结果。从结构方法向政治过程方法的转变在很大程度上可以弥补民主化理论的先天不足，政治学家可以进一步解释，民主运动为什么会在社会条件相似的威权国家中带来完全不同的结果。

评分☆☆☆☆☆

民主转型是一场彻底的政治和社会革命，它引导人们去不断反思，思考民主与人类未来命运的关系。人们或许会思考，民主是否代表着人类共同事业和追求、民主是否是解决人类生存的唯一模式？而且，人们还会思考，人类是否真的已经彻底唾弃了威权主义政治？自由民主的现实命运是否真的如福山所言已经实现了“历史的终结”？诸如此类，不一而足。思考民主的未来与人类的命运是一个诱人的话题，但是这个话题显然已经超出了本书的研究范围和兴趣。对于政治科学来说，关注现实远比关注未来重要，或者我们换一种说法，政治科学以研究历史的方式关注未来。因此，我们会问自己，民主革命在过去做了些什么？它们是怎样发生的？需要什么条件吗？革命运动中都有哪些参与者？他们为什么要参与呢？民主转型为什么在有的国家以和平的方式完成而在另一些国家中却以暴力的方式进行呢？等等。

评分☆☆☆☆☆

书很好！！！！！！继续支持！！！！

评分☆☆☆☆☆

政治科学在20世纪70年代以来的民主转型的大背景下发生了很大的变化，它在传统的民主理论的研究基础上开拓出一个全新的领域，即民主化研究。这种研究路径更多地沿着民主运动是如何发生的、怎样才能实现民主巩固等方向进行。从事民主化研究的学者或者出于学理关怀，或者出于民主推广的价值关怀，对于从威权主义政治向自由民主的转型给予超乎寻常的关注。从方法论上来说，这些学者更多地运用结构方法来探究转型。他们通常从事的工作是，在那些民主转型的国家中发现促进或阻碍民主转型的因素，从而得出一般结论，认定其他国家只要具备这些结构因素也会发生民主转型。结构方法通常集中分析经济增长、市民社会、国家结构、意识形态、政治文化、阶级结构等因素对民主转型带来的可能影响，但是，这种方法经过反复验证之后，人们发现其中存在诸多问题，对民主化的解释存在不足。政治学家会发现，同样的转型因素在两个国家当中却带来了不同的结果，一个国家实现了民主转型，但是另一个国家却仍然长期处于威权的控制之下。结构方法的研究一般遵循从社会条件直接推导出民主转型，至于这些条件因素是如何发挥作用的，他们却没有给出答案。

评分☆☆☆☆☆

书挺好的，快递也很给力