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圖書介紹


新史學講演錄


王晴佳 著



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发表于2024-05-05

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齣版社: 中國人民大學齣版社
ISBN:9787300126296
版次:1
商品編碼:10379565
包裝:平裝
叢書名: 人文大講堂
開本:16開
齣版時間:2010-09-01
頁數:155

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具體描述

編輯推薦

本書所描述的“新史學”,除瞭與新文化史、全球史等的展開以及“大寫曆史”的式微有密切的關聯,也與西方尤其是美國史學研究人員的“草根化”和“反智”的社會風氣相關。著者認為,與其追隨那些源自西方、反映西方文化焦慮甚至危機的史學潮流,還不如充分尊重曆史的多樣性,根據性之所近,藉助自身的文化特質和曆史積澱,選擇研究反映中國文化特質的曆史問題,進而反觀西方,找齣其弱點予以批評和剋服,所獲得的研究心得,更能全麵地體現當今全球化的特點,因為全球化通常是以其“在地化”(glocaIization)為前提、並與之互為錶裏的。

內容簡介

曆史學是一門古老的學問,但曆史研究的觀念和手段卻與日俱進。本書據著者近年在北京大學等校的講演寫成,闡述並解釋第二次世界大戰以來曆史研究的種種趨新的傾嚮:一、突破“大寫曆史”的理念和以民族國傢為曆史研究中心的方式;二、注重以往史傢所忽略的“邊緣”層麵,提倡“自下而上”的新文化史的研究;三、倡導“記憶研究”,將普通人對過去的口述迴憶納入曆史研究;四、迴應全球化的挑戰,嘗試全球史的寫作,以求在新的認知基礎上,重拾、重建史傢敘述曆史演變、詮釋曆史走嚮的傳統。

作者簡介

王晴佳美國新澤西州羅文大學(RowanUniversity)曆史係教授,北京大學曆史係長江學者講座教授,國際史學史、史學理論委員會理事兼秘書長。曾任美國賓夕法尼亞大學訪問教授、普林斯頓高等研究院訪問研究員。2008年起任ChineseStudiesinHistory(M.E.Sharpe齣版)主編,StoriadellaStoriografia雜誌編委。主要研究興趣為中外比較史學、史學理論與史學史,著有《西方的曆史觀念:從古希臘到現代》、《後現代與曆史學:中話比較》(閤著),以及AGlobalHistoryofModernHistoriography(閤著)等書。

目錄

第一講 我們究竟應該怎樣學曆史?(代前言)
第二講 “大寫曆史”的興衰
第三講 當代史學的睏境
第四講 新文化史的興起
第五講 新文化史的特徵
第六講 走齣民族國傢史學
第七講 記憶、曆史和記憶史學
第八講 全球史和史學的前景
附錄一 張芝聯先生與中外史學交流——兼論其外國史學史研究的洞見卓識
附錄二 海納百川,有容乃大;壁立韆仞,無欲則剛——懷念郭聖銘先生
進一步閱讀書目
索引
後記

精彩書摘

第一講我們究竟應該怎樣學曆史?(代前言)
擺在讀者麵前的這部小書,是以我自2007年以來在各地高校演講的記錄匯總、整理而成的。我之所以會準備這些講演,是因為自2007年年初,我應聘成為北京大學曆史係的長江學者講座教授。依據“長江學者”的閤同,我在北大曆史係以本科生和研究生的一些相關課程為基礎,就當代史學在世界範圍的變化和趨嚮(當然以我的知識範圍為限),開設瞭一係列講座,有的對外公開,有的則采取小規模座談的形式。這些講座是本書得以成型的基礎。以後,我又應邀在南開大學、中國人民大學、山東大學、華東師範大學、東北師範大學、首都師範大學、上海大學和颱灣大學等高校做瞭一些講座,其內容大緻與我在北大上課、開講座的內容相同。在整理過程中,我個人對於講座的錄音整理,做瞭相當大的更動——比如將原來的一次講座,在這裏分為兩講,而有時又將原來的兩次講座,閤為這裏的一講。我這樣做的目的,主要是為瞭方便讀者的閱讀,因為開設講座與整理成書,顯然有明顯的不同。講座本身是一個獨立的單元,而整理成書,則本質上是一種曆史敘述,因此可以有鋪陳、可以有延伸,有必要顯齣敘述的某種順序和連續性。不過雖然有這些更動,重復的地方可能還是在所難免,這裏隻能提請讀者注意並原諒。

前言/序言


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用戶評價

評分

  作者有較高的文學涵養,古詩、比喻……恰當又能調節氣氛。新文化史的特徵也是文學與史學的結閤,以尊重事實為基礎,一改敘述的沉悶筆調,讓人耳目一新。

評分

  新史學的發展,由研究大的支乾轉嚮研究小的細節,與人類學、語言學等學科結閤,強調科學性,以小見大地證明、得齣結論。這與社會分工細緻,學科的滲透越來越強是分不開的。同時,全球化的趨勢在近百年越來越強,於是眼光從西方中心轉嚮世界。費正清“西方挑戰,中國迴應”言猶在耳,此時已把中國的近代化與西方聯係在一起,又有聲音“中國與西方處同一時代,不分古代現代近代,擁有各自的發展軌跡。”

評分

  大寫曆史闡明曆史發展的規律,抓住主乾。但容易讓人質疑,為什麼一定正確呢?於是在各種問題中,小寫曆史産生瞭,它用數據說話,用科學論證,研究社會對文化的影響以及文化的推動力。著眼於公眾,於是也強調“口述曆史”“集體記憶”。它質疑啓濛運動的“普遍主義”,這種聲音自下而上地反省和完善。同樣是戰爭,美國國內不願參戰的民眾質疑西方文明是否有權利淩駕於另一種文明之上。這放之全球,挑戰的更是霸權思維。

評分

一般般吧。

評分

觀點很新穎,文字很靈動,值得一讀。

評分

好哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

評分

通俗易懂

評分

因為主要是演講文,所以很多問題比較簡要,點到為止

評分

幫我同事買的,還行!

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