法理學關鍵問題 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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硃景文 編

圖書標籤:

• 法理學
• 法律哲學
• 法律理論
• 法學概論
• 法學基礎
• 法律思維
• 法治
• 法學研究
• 法學經典
• 法律問題

出版社： 中国人民大学出版社

ISBN：9787300130880

版次：1

商品编码：10392176

包装：平装

丛书名： 21世纪法学课程学习与考试指导·法学关键问题系列

开本：16开

出版时间：2011-01-01

用纸：胶版纸

页数：363

字数：511000

正文语种：中文

內容簡介

“法學關鍵問題係列”按照各個部門法學的學科特點，對本學科的重點、難點按照“問題”的形式進行體係化整理，並予以詳細解析。每個“問題”包括三個部分：分析和闡釋問題、延伸閱讀、考研考搏真題。可以幫助專業學生深度理解學科知識，引導學科研究進路，幫助考研考博學子有針對性地備考。

目錄

導論
第一章 法的概念
第二章 法的作用
第三章 法的價值
第四章 法的曆史發展
第五章 社會主義法的産生和發展
第六章 法製和法律調整機製
第七章 法治
第八章 法的原則
第九章 法與經濟
第十章 法與政治
第十一章 法與文化
第十二章 法與社會、社會建設
第十三章 法與人權
第十四章 法與現代化
第十五章 法律和全球化
第十六章 法的製定
第十七章 法的淵源
第十八章 法律規範
第十九章 法律體係
第二十章 法的實施
第二十一章 法的適用
第二十二章 法律關係
第二十三章 法律解釋、推理與類推
第二十四章 法律責任
第二十五章 法律監督
第二十六章 法律文化
第二十七章 法律意識
第二十八章 中國古代的法律思想
第二十九章 西方法律思想
第三十章 中國特色社會主義法學

前言/序言

好的，這是一本關於比較神話學與古代宇宙觀的圖書簡介： 寰宇原初：神話的編織與宇宙的構建 一部跨越文明的探尋之旅，深入解析古代人類如何通過神話圖景理解世界、秩序與自身在宇宙中的位置。 在人類曆史的黎明，當我們尚未掌握科學的精確語言時，我們依靠的是故事——那些宏大而富有象徵意義的神話敘事。這些故事不僅是娛樂或宗教崇拜的載體，更是早期文明解釋自然現象、確立社會結構、構建宇宙模型的基石。《寰宇原初》是一部深度挖掘不同文明神話體係之間共性與差異的比較研究專著，它摒棄瞭簡單的文化對比，轉而聚焦於人類心智在麵對“未知”時的普遍結構性需求。 本書的核心論點在於：盡管不同地域的神話世界觀差異巨大，但它們在麵對“創世”、“洪水”、“死亡與重生”、“神人關係”等核心母題時，展現齣驚人的結構同構性。這種同構性揭示瞭人類共同的認知局限與象徵創造力。 第一部分：從混沌到秩序——創世敘事的結構解碼 本部分詳細考察瞭從美索不達米亞的《埃努瑪·埃利什》到北歐的《埃達》，再到古希臘的《神譜》等經典創世史詩。我們不再將創世神話視為獨立的宗教文本，而是將其視為古代物理學和形而上學的雛形。 原初之水與二元對立： 深入分析瞭“混沌之水”（如原始海洋努姆或提亞馬特）如何成為所有存在物的母體。探討瞭早期神話中如何通過鬥爭或融閤，從無序中分離齣天空、大地和時間的概念。 神聖的幾何學： 研究瞭古代世界中，創世神如何通過“測量”、“切割”或“犧牲”來固化空間。例如，埃及的“本本之丘”概念與中國神話中盤古開天闢地後身體化為萬物的過程，如何共同指嚮一個本體論上的“疆界設定”。 時間之箭與循環論： 比較瞭綫性創世觀（如亞伯拉罕諸教的雛形）與印度教或瑪雅文明的大周期循環觀。探討瞭神話如何為古代社會提供應對曆史終結感的心理防禦機製。 第二部分：天人之間的橋梁——神祇的譜係與職能的映射 古代神靈並非隨意的想象，而是對自然力量和社會角色的擬人化投射。本部分著重分析不同文化中關鍵神祇角色的功能對等性。 天空之主與王權的閤法性： 重點對比瞭印歐語係中的主神（如宙斯、提爾、因陀羅）的權力來源。他們的核心功能是維持“天穹秩序”，並將其意誌通過地上的君主（如法老或天子）體現齣來。這種“天-地-人”的垂直結構是古代政治哲學的基礎。 大地、生育與禁忌： 探討瞭與豐饒、大地母親和地下世界相關的神祇（如得墨忒耳、阿斯塔蒂、中國的後土）。研究瞭這些神祇如何管理社會對自然資源的獲取權，並設立瞭嚴格的祭祀禁忌，以維持生態與社會的平衡。 信使與邊界的穿越者： 分析瞭赫爾墨斯、洛基等“欺騙者”或“信使”原型的重要性。他們代錶瞭認知上的模糊地帶，是文化接觸、信息傳遞以及跨越生界與死界的中介。 第三部分：宇宙的微縮景觀——儀式、祭祀與人類的定位 神話不僅描述世界如何形成，更指導人們如何在已成的世界中恰當地行動。本部分聚焦於神話對古代社會行為規範的塑造作用。 祭祀的“再現”： 深入剖析瞭古代最重要的儀式——祭祀活動。無論是蘇美爾的年度“聖婚”還是印加的“卡帕科查”儀式，其本質都是通過重復創世的原始神話，來“重啓”或“刷新”宇宙的活力。本書強調瞭儀式如何將抽象的神話概念轉化為可操作的、具有社會約束力的行為準則。 英雄的模範作用： 考察瞭文化英雄（如赫拉剋勒斯、吉爾伽美什、孫悟空等）的“任務”結構。這些英雄的奮鬥曆程，實際上是個體在社會化過程中必須剋服的認知和道德難關的象徵化錶達。通過追隨英雄，普通人得以在既定的宇宙觀中找到自己的道德坐標。 生死之間的“地理學”： 對比瞭不同文化中對“彼岸世界”的描繪——從冥河、九泉到塔爾塔羅斯。這些地下世界的地理構造，反映瞭古代對“死亡”這一終極不確定性的理性化嘗試，是早期倫理體係對“善惡報應”的直觀錶達。 結語：神話的遺産與現代的“去魅” 本書最後探討瞭，在科學理性占據主導的現代，這些古老的宇宙圖景是如何被“去魅”的。然而，作者認為，即使我們已經用物理學解釋瞭日蝕和季節的更迭，神話依然以原型的形式，潛藏在我們的法律結構、文學敘事和集體潛意識中。理解這些原初的神話結構，是理解人類思維模式、文化認同和文明韌性的關鍵路徑。 《寰宇原初》適閤所有對人類學、宗教學史、古典文學及早期思想史感興趣的讀者。它提供瞭一種全新的視角，去聆聽那些來自遠古的、關於世界如何起源、我們是誰、以及我們該如何生活的低語。 （預計篇幅：約1500字）

评分☆☆☆☆☆

老實說，我當初拿到《法理學關鍵問題》這本書的時候，並沒有抱太大的期望，總覺得法理學這類東西，學起來會很枯燥，很難啃。但翻開第一頁，我就被吸引住瞭。作者的敘事方式實在是太巧妙瞭，他不是那種一本正經地講授理論，而是像在跟你聊天，跟你分享他多年來對法律的思考和感悟。他會從一個很小的、很具體的現象開始，比如一次不公平的判決，或者一個有趣的法律漏洞，然後層層深入，引齣背後更宏大的法理學概念。舉個例子，在講到“法律的解釋”時，他沒有直接去分析各種解釋方法，而是先講瞭一個發生在街頭的、因為一句模糊的標語引起的糾紛，然後通過這個生動的小故事，讓我們體會到法律條文的模糊性和解釋的多樣性，以及這種解釋在實際生活中可能帶來的巨大差異。這種“寓教於樂”的方式，讓我覺得學習法理學不再是負擔，而是一種享受。而且，這本書的篇幅適中，每章的內容都很有針對性，不會讓人覺得信息量過大而難以消化。我感覺作者非常懂讀者，他知道什麼纔是真正能引起我們興趣的，什麼纔是我們真正需要理解的。

评分☆☆☆☆☆

《法理學關鍵問題》這本書，與其說是一本法理學教材，不如說是一次對法律本質的深度“解剖”。作者沒有迴避法理學研究中的爭議和復雜性，反而將這些“關鍵問題”公之於眾，並帶領讀者一起去探究。他不會提供標準答案，而是鼓勵讀者獨立思考，形成自己的判斷。比如，書中對“法律的自然屬性與人為屬性”的討論，就非常有啓發性。他沒有簡單地將法律歸結為自然法則的體現，也沒有將其視為純粹的人類社會建構，而是探討瞭這兩者之間既對立又統一的關係。這種 nuanced 的視角，讓我對法律的起源和演變有瞭更深刻的理解。我特彆欣賞作者在處理一些敏感或有爭議的法律問題時，所展現齣的那種審慎和客觀。他不會急於站隊，而是會從多個角度去分析，去權衡，去展現不同立場背後的閤理性。這種嚴謹的學術態度，讓我對這本書的信賴感倍增。而且，這本書的語言風格也相當考究，句式長短結閤，用詞精準，同時又不失生動性，閱讀起來有一種很強的智力上的滿足感。

评分☆☆☆☆☆

《法理學關鍵問題》這本書給我帶來的衝擊是顛覆性的。我一直以為法理學就是一種學院派的、高高在上的學科，離我們的生活很遠。但這本書完全打破瞭我的刻闆印象。作者的寫作風格非常獨特，他沒有采用那種循序漸進、麵麵俱到的講解方式，而是直接拋齣一個個極具挑戰性的“問題”，這些問題往往來源於現實，又指嚮理論的深處。他不是直接給齣答案，而是引導讀者去思考，去質疑，去構建自己的理解。例如，關於“法律的權威從何而來”的討論，他並沒有直接引用某個法學傢的話，而是從曆史的長河中，從不同文化背景下的法律實踐中，挖掘齣法律權威的多種維度，既有強製力作為基礎，也有正義性和社會共識的支撐。讀起來的時候，我感覺自己像是在參與一場跨越時空的辯論，不斷地被新的觀點和角度所吸引。書中的語言也非常有力量，時不時蹦齣一些精闢的論斷，讓人拍案叫絕。我尤其喜歡他對於“法律的局限性”的探討，承認法律並非萬能，也存在固有的缺陷和不足，但同時又強調法律在維護社會秩序、保障公民權利方麵不可替代的作用。這讓我對法律有瞭更理性的認識，不再是盲目的崇拜，也不是一味的否定，而是看到它在復雜現實中的定位和價值。

评分☆☆☆☆☆

這本《法理學關鍵問題》真的刷新瞭我對法律的認知。之前我一直以為法理學就是枯燥的理論堆砌，但這本書的切入點非常新穎，它沒有直接去講解那些抽象的概念，而是從一些我們日常生活中可能遇到的、但又常常被忽略的法律現象入手，比如“為什麼好人也會犯錯？”，“法律的公正究竟體現在哪裏？”，“在信息爆炸的時代，我們該如何區分法律的真僞？”等等。作者用一種非常引人入勝的方式，將這些問題層層剝開，讓我們看到法理學背後深刻的哲學思考和人文關懷。閱讀過程中，我經常會有“原來是這樣！”的頓悟感，感覺自己不再是被動地接受知識，而是主動地參與到對法律本質的探索中。書中的案例也非常貼切，無論是古代的審判傳說，還是現代的社會熱點事件，都恰到好處地引發讀者對法律規則、道德邊界以及社會秩序的深思。讓我印象最深的是關於“法律的生命力”那一章，作者通過生動的筆觸，描繪瞭法律如何在時代變遷中不斷自我革新，又如何在看似微小的個體權益衝突中展現齣強大的生命力。這本書不隻是給法律專業人士看的，我覺得任何對社會運行規則、對公平正義有好奇心的普通人，都能從中獲益良多。它教會我用一種更批判、更全麵的視角去看待法律，也讓我對自己的權利和義務有瞭更清晰的認識。

评分☆☆☆☆☆

閱讀《法理學關鍵問題》的過程，就像是在一場思想的“探險”。作者並沒有按照傳統的知識體係來構建這本書，而是以一個個“問題”作為綫索，引領讀者在法律的海洋中航行。每一個問題都像是羅盤上的一個重要指針，指引著我們深入到法理學的核心區域。我尤其被書中關於“法律與道德的關係”那一章所吸引。作者沒有簡單地將兩者並列，而是深入探討瞭它們之間的相互影響、相互滲透，以及在特定情境下可能齣現的張力。他通過一係列富有張力的案例，讓我們看到，道德判斷如何影響法律的製定和解釋，而法律的邊界又如何反過來塑造我們的道德觀念。這種開放性的探討，讓我意識到法律並非是一個僵化的體係，而是與人類社會共同演進的活生生的存在。此外，作者在引述和引用時也頗為用心，他會從古今中外的各種思想資源中汲取養分，但又不是簡單地堆砌，而是將這些思想巧妙地融入到他對問題的分析之中。這使得這本書的內容異常豐富，但又不會顯得雜亂無章，反而有一種渾然天成的感覺。總而言之，這本書不僅僅是關於法理學的知識，更是一種思維方式的訓練，一種對法律現象進行深度反思的啓濛。

评分☆☆☆☆☆

会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的五个一工程奖，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅杨祖陶和邓晓芒两位先生编译的《康德三大批判精粹》由人民出版社出版了。恰逢其时，我对康德哲学兴味正浓。在把杨、邓两位先生所编译的《精粹》后半部即《实践理性批判》和《判断力批判》的精粹读完后，颇有所思，乃是关于翻译的，兹记于后。 　　 　　　　按此书后记，精粹全部译文均由邓晓芒先生据德文本译出，又由杨祖陶先生逐一校订之。我以为，精粹本所体现出的翻译理念，对于我们应当如何恰当地引译西方哲学原典这一问题，给出了一个颇具特色而又富启发性的回答。可概括为两点。 　　 　　　　特色之一，译者试图实现译文

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“法e学关键jj问题系列”o按照各个部us门法学的学科特点，C对本学科H的重点、难点按照“问题T”的形式进X行体系化

评分☆☆☆☆☆

“法e学关键jj问题系列”o按照各个部us门法学的学科特点，C对本学科H的重点、难点按照“问题T”的形式进X行体系化

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会继续购买印刷精致得很工作之余,人们或楚河汉界运筹帷幄,或轻歌曼舞享受生活,而我则喜欢翻翻书、读读报,一个人沉浸在笔墨飘香的世界里,跟智者神游,与慧者交流,不知有汉,无论魏晋,醉在其中。我是一介穷书生,尽管在学校工作了二十五年,但是工资却不好意思示人。当我教训调皮捣蛋的女儿外孙子们时,时常被他们反问:你老深更半夜了,还在写作看书,可工资却不到两千!常常被他们噎得无话可说。当教师的我这一生注定与清贫相伴,惟一好处是有双休息日,在属于我的假期里悠哉游哉于书香之中,这也许是许多书外之人难以领略的惬意。好了，废话不多说。还可以，和印象里的有一点点区别，可能是我记错了书比我想的要厚很多，就是字有点小，不过挺实惠的，很满意！书非常好，正版的，非常值，快递也给力，必须给好评，就是感觉包装有点简陋啊哈哈不过书很好，看了下内容也都很不错，快递也很给力，东西很好物流速度也很快，和照片描述的也一样，给个满分吧下次还会来买！好了，我现在来说说这本书的观感吧，网络文学融入主流文学之难，在于文学批评家的缺席，在于衡量标准的混乱，很长一段时间，文学批评家对网络文学集体失语，直到最近一两年来，诸多活跃于文学批评领域的评论家，才开始着手建立网络文学的评价体系，很难得的是，他们迅速掌握了网络文学的魅力内核，并对网络文学给予了高度评价、寄予了很深的厚望。随着网络文学理论体系的建立，以及网络文学在创作水准上的不断提高，网络文学成为主流文学中的主流已是清晰可见的事情，下一届的五个一工程奖，我们期待看到更多网络文学作品的入选。据说，2011年8月24日，京东与支付宝合作到期。官方公告显示，京东商城已经全面停用支付宝，除了无法使用支付服务外，使用支付宝账号登录的功能也一并被停用。京东商城创始人刘先生5月份曾表示京东弃用支付宝原因是支付宝的费率太贵，为快钱等公司的4倍。在弃支付宝而去之后，京东商城转投银联怀抱。这点我很喜欢，因为支付宝我从来就不用，用起来也很麻烦的。好了，现在给大家介绍三本好书古拉格一部历史在这部受到普遍称赞的权威性著作中，安妮·阿普尔鲍姆第一次对古拉格——一个大批关押了成百上千万政治犯和刑事犯的集中营——进行了完全纪实性的描述，从它在俄国革命中的起源，到斯大林治下的扩张，再到公开性时代的瓦解。阿普尔鲍姆深刻地再现了劳改营生活的本质并且将其与苏联的宏观历史联系起来。古拉格一部历史之后立即被认为是一部人们期待已久的里程碑式的学术著作，对于任何一个希望了解二十世纪历史的人来说，它都是一本必读书。厌倦了工作中的枯燥忙碌吃腻了生活中的寻常美味那就亲手来做一款面包尝尝吧！面包不仅杨祖陶和邓晓芒两位先生编译的《康德三大批判精粹》由人民出版社出版了。恰逢其时，我对康德哲学兴味正浓。在把杨、邓两位先生所编译的《精粹》后半部即《实践理性批判》和《判断力批判》的精粹读完后，颇有所思，乃是关于翻译的，兹记于后。 　　 　　　　按此书后记，精粹全部译文均由邓晓芒先生据德文本译出，又由杨祖陶先生逐一校订之。我以为，精粹本所体现出的翻译理念，对于我们应当如何恰当地引译西方哲学原典这一问题，给出了一个颇具特色而又富启发性的回答。可概括为两点。 　　 　　　　特色之一，译者试图实现译文

评分☆☆☆☆☆

这本书其实编写的并不好，主编快个名头。找几个博士生硕士生开始随便写，如果我要是认真看到实体书的话根本不会买。

评分☆☆☆☆☆

“法e学关键jj问题系列”o按照各个部us门法学的学科特点，C对本学科H的重点、难点按照“问题T”的形式进X行体系化

评分☆☆☆☆☆

这本书其实编写的并不好，主编快个名头。找几个博士生硕士生开始随便写，如果我要是认真看到实体书的话根本不会买。

评分☆☆☆☆☆

经常读书的人会思考，知道怎么才能想出办法。他们智商比较高，能够把无序而纷乱的世界理出头绪，抓住根本和要害，从而提出解决问题的方法。经常读书的人不会乱说话，言必有据，每一个结论会通过合理的推导得出，而不会人云亦云、信口雌黄。 \N\N读书的最终目的当然是为了提高对人性的认识，锻炼心胸，逐步训练感受幸福的能力，培养自信心，形成实践能力。有道是“腹有诗书气自华”，因此，养成阅读习惯将受用终生。阅读习惯是在心灵深处装了一部发动机，一个人养成了读书的习惯，一辈子不寂寞。养不成读书的习惯，一辈子不知所措爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息，读书笔记，是指人们在阅读书籍或文章时，遇到值得记录的东西和自己的心得、体会，随时随地把它写下来的一种文体。读书笔记不仅能提高阅读书、文的效率，而且能提高科学研究和写作能力。通过学习和实践使学生充分认识到图书馆的作用，不但学到了知识，锻炼了能力，更激发了学生的探索欲。古人有条著名的读书治学经验，叫做读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。常用的形式有：1、摘要式读书笔记摘要式读书笔记，是在读书时把与自己学习、工作、研究的问题有关的语句、段落等按原文准确无误地抄录下来。摘录原文后要注明出处，包括题目、作者、出版单位、出版日期，页码等，便于引用和核实。摘录要有选择，以是否有用作为摘录的标准。摘录式笔记可分为：（1）索引读书笔记索引读书笔记是只记录文章的题目、出处的笔记。如书刊篇目名、编著者、出版年月日、藏书处。如果是书，要记册、章、节，如果是期刊，要记期号，报纸要记年月日和版面，以备日后查找方便。（2）抄录原文读书笔记抄录原文读书笔记就是照抄书刊文献中与自己学习、研究有关的精彩语句、段落等作为日后应用的原始材料。摘抄原文要写上分类题目，在引文后面注明出处。2、评注式读书笔记评注式读书笔记不单是摘录，而且要把自己对读物内容的主要观点、材料的看法写出来，其中自然也包括表达出笔记作者的感情。评注式笔记有时对摘录的要点做概括的说明。评注式笔记有下列几种：（1）书头批注书头批注，是一种最简易的读书笔记作法。就是在读书的时候，把书中重要的地方和自己体会最深的地方，用笔在字句旁边的空白处打上个符号，或者在空白处加批注，或者是折页、夹纸条作记号等等。这种笔记方法不但对书中的内容可以加深理解，也为日后查找提供了方便。（2）提纲和提要提纲是用纲要的形式把一本书或一篇文章的论点、论据提纲挚领地叙述出来。提纲可按原文的章节、段落层次，把主要的内容扼要地写出来。提纲读书笔记可以采用原文的语句和自己的语言相结合的方式来写。提要和提纲不同。提纲是逐段写出来的要点，提要是综合全文写出要点。提要可以完全用自己的语言扼要地写出读物的内容。提要除客观叙述读物内容外，带有一些评述的性质。（4）评注读书笔记评注读书笔记，是读完读物后对它的得失加以评论，或对疑难之点加以注释，这样的读书笔记叫作评注笔记。3、心得式读书笔记心得式读书笔记，是在读书之后写出自己的认识、感想、体会和得到的启发与收获的一种笔记。它有如下几种：（1）札记札记也叫札记，是读书时把摘记的要点和心得结合起来写成的。这种札记的形式是灵活多样的。可长可短。（2）心得心得笔记也叫读后感。读书后把自己的体会、感想、收获写出来。这些读书笔记，可以写读书时的心得体会，也可以写对原文的某些论点的发挥或提出批评、商榷的意见。写这种笔记，一般是以自己的语言为主，也可适当地引用原文。“法学关键问题系列”按照各个部门法学的学科特点，对本学科的重点、难点按照“问题”的形式进行体系化整理，并予以详细解析。每个“问题”包括三个部分：分析和阐释问题、延伸阅读、考研考搏真题。可以帮助专业学生深度理解学科知识，引导学科研究进路，帮助考研考博学子有针对性地备考。出版时间2011-01-01共363出版社是中国人民大学出版社作者朱景文编读后推荐\N\N