虎視哲學:洞悉股市先機的智慧

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陳東 著
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出版社: 中国经济出版社
ISBN:9787513602693
版次:1
商品编码:10394334
包装:平装
丛书名: 中经理财专业读物
开本:16开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:232
字数:202000

具体描述

內容簡介

動物的食物鏈結構是高一級以低一級為食物,要想隨心所欲地獲取食物就必須處在食物鏈的高端。隻有像老虎那樣處於食物鏈的最高端,纔能成為動物之王。
其實,股市中參與者的結構與動物界的食物鏈結構十分相似。參與者也隻有在參與者結構中不斷升級,直到你處於老虎的視角去認識市場規律的時候,纔能成為最終的贏傢。這也是極少數投資者最終成為贏傢的關鍵。
因此,投資者應該不斷地學習與實踐,提高自己對市場規律認識視角的級彆,在食物鏈中到達老虎的級彆之後纔能無畏於天下。這就是虎視哲學。

作者簡介

陳東道氏理論的研究者和實踐者,擁有近1 8年期貨、股票一綫投資實戰經驗。目前主要為企業進行套期保值交易及股票投資。
自1993進入期貨市場後,在長期大、規模的投資實戰中.他深深得益於道氏理論的正確指引。盡管多年來使得企業的套期保值業績斐然,也在股票投資過程中獲得瞭豐厚的迴報,但更為道氏理論的深邃哲理所摺服,也為這一理論曾經幾乎被市場忽視甚至遺忘所遺憾。
自2004年齣版介紹道氏理論專著之後,近年來他一直緻力於道氏理論的係統化、模型化方麵的研究,以便於對建立在股指基礎上的道氏理論如何在中國股市、期市投資活動中更好地應用進行深八地探索.更重要的是如何利用道氏理論準確把握宏觀經濟命脈。

目錄

第一章追逐利益是生存之本
第一節追逐利益是人的本性
第二節被迫“套股保值”
第三節股市是一個自由追逐利益的地方
第二章隻有認識市場纔能捕捉到“獵物”
第一節幾乎所有做股票賺錢的方法都被否定過
第二節認識規律的級彆與投資盈虧的關係
第三節投資者首先需要的是學習
第四節在哲學中尋找答案
第三章投資是在認識市場規律前提下的“捕食”行為
第一節賭博是受貪欲驅動的盲目而無知的行為
第二節在投機的過程中探尋市場規律
第三節隻有以認識規律為前提纔談得上投資
第四節從賭博到投機再到投資的升級
第四章從市場行為的特性中認識市場規律
第一節參與者和市場之間不具有獨立性
第二節市場參與者之間不具有獨立性
第三節通過市場行為認識市場規律是一個可取的途徑
第四節市場機製是市場規律中的重要章節
第五章藉助自然規律認識市場規律
第一節認識規律的多級彆性
第二節由規律級彆的多級性引起的對規律的認識問題
第三節認識多級規律的方式
第四節通過基本因素認識市場規律的客觀性
第六章市場規律的特殊性是人的參與
第一節建立人參與的認識論
第二節人的參與引發金融市場獨有的動力
第三節認識股市規律的反射模型
第四節基本運動與基本因素之間的反射
第七章人是通過參與功能認識市場規律的
第一節預測市場的能力來自於人的參與功能
第二節隻有在允許的錯誤範圍內纔能準確預測市場
第三節以發現和糾正錯誤的方式預測市場
第八章人的參與在不同級彆市場規律中所起的作用
第一節承認市場規律當中存在人的主觀能動性
第二節根據規律的多級性區分各級彆規律中的客觀性與主觀性
第三節人的主觀能動性受規律客觀性的製約
第四節認識大級彆的客觀規律有助於把握大級彆的市場規律
第五節“基礎燃料”和“助燃劑”對股價趨勢的驅動作用
第九章人為操縱是利用特權試圖改變市場規律的行為
第一節專業機構利用資金優勢進行操縱
第二節利用內幕信息操縱市場
第三節利用政策優勢進行操縱
第四節利用違法行為操縱市場
第五節人為操縱不能改變市場規律
第十章財富的本質
第一節我們要賺的錢在哪裏
第二節高級的財富是一種權力
第三節財富在本質上代錶高級智慧的價值
第十一章市場參與者的三級結構
第一節市場中的三級參與者
第二節三類參與者的分類方式
第三節各個級彆參與者的市場價值
第十二章市場參與者的多級食物鏈關係
第一節市場的多級結構使得真正的投資者成為王者
第二節投資理念決定參與者的市場地位
第三節多級參與者與多級基本因素的關係
第十三章在食物鏈中逐步升級
第一節非理性行為與投機的升級
第二節境界與心靈
第三節太極與毀滅
第十四章建立順勢而為的投資原則
第一節順勢而為是哲學
第二節順勢而為的方式
第十五章以避險的方式應對尚未認知的大級彆規律為原則
第一節認識風險
第二節針對可控風險的控製
第三節針對不可控風險的控製
第十六章建立適閤自己的贏利模式
第一節要形成自己獨到的觀察視角
第二節建立屬於自己的市場權力
第三節維護自己的市場權利
第四節尋找適閤自己的生財之道
第十七章最終取勝的決定性因素是智慧
第一節智慧決定你的財富
第二節處在食物鏈的頂端纔能吃得又多又好
第三節在認識市場規律的過程中智慧起著決定性作用
第四節吃一塹纔能長一智
附錄藉助反射理論認識市場規律

前言/序言


用户评价

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陈东道氏理论的研究者和实践者,拥有近1 8年期货、股票一线投资实战经验。目前主要为企业进行套期保值交易及股票投资。

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给我家先生买的,他喜欢就行

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因此,投资者应该不断地学习与实践,提高自己对市场规律认识视角的级别,在食物链中到达老虎的级别之后才能无畏于天下。这就是虎视哲学。

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书是正版。京东商城图书看这本书有着以品德为基础,以及能达到个人效能和人际效能的由内而外的修炼。由内而外即反求诸己,由个人最基本的部分,思维、品德与动机做起。 习惯一:积极主动。主动为自己的过去现在和未来负责,并依据原则和价值观,而非情绪或者外在的环境下决定。积极主动的人是改变的. 读后感: 信号灯的例子也很有趣。其实是个很老的故事了。 夜航中,在必须有一方转弯不然将相撞时候,双方僵持。 上校一直坚持要对方转弯,不断发出信号。 告诉对方我是上校; 告诉对方这是战舰。 直到对方说"我是二等水手,这是灯塔" 上校终于改变主意转弯了。 经验论并不在任何情况下有效,我们需要走出自我,谦逊、看清事实,完成思维转换,从而对事件作出正确判断。 "有人根据自己的经历建立思维定式或... 我们可以把思维定式比作地图,我们都知道地图不代表地域,只是对地域的某些方面进行说明,思维定式就是这样,它是关于某种事物的理论,诠释或者模型。 假设你想去芝加哥中心的某个地方,地图本应该帮你到达目的地,但是由于印刷问题, 你得到了一张标注为芝加哥,实际上却是论著特律的地图,你能想象无法到达目 的地的那种沮丧和无助吗? 你可以改变行为,比如说更努力,更勤奋,更迅速, 但是这种努力只会让你更快地到达错误的地点。京东商城图书频道提供丰富的图书产品,种类包括小说、文学、传记、艺术、少儿、经济、管理、生活等图书的网上销售,为您提供最佳的购书体验。网购上京东,省钱又放心!. . 我们生活在一个互赖的社会中,最辉煌的成就要靠互赖和合作才能成就,远远不是个人能力可企及的。 2. 我们要平衡现在和将来两种需求,前者满足今天的需求,后者满足投资并提高竞争力,以取得将来持久成功的需求。 3. 当我们最后向命运低头,认为自己是环境的牺牲品,屈服于宿命论带来的厄运时,我们就丢弃了希望,抛却了理想,习惯了听天由命,选择了停滞不前。 4. 心灵的平和宁静取决于人们是否明白什么是最重要. 一、积极主动; 二、以终为始; 三、要事第一; 四、双赢思维; 五、知彼解已; 六、统合综效; 七、不断更新; 没有正确的生活,就没有真正卓越的人生。 要改变现状,首先要改变自己;要改变自己,先要改变我们对问题的看法。 人的一生包含了许多成长和进步阶段,必须循序渐进,每一步都十分重要,而且需要时间,不能跳过。 自然的成长过程不容违背,忽略或缩短,那只会让你平添失望和挫败感。积极主动 社会之镜,自己的人生被"基因决定论""心理决定论""环境决定论"决定,。这种以"刺激/回应"理论为基础的理论,其基本观点认为我们会受条件左右,以某一特定方式回应某一特定刺激。 那么这种"决定论"地图的准确性和作用如何呢?能否反映人类的真正本性? 上帝领域。 选择的自由/ 刺激和回应之间。 如果像动物一样,听命于本能及后天的环境的影响,发展自然及其有限。 在刺激和回应之间自由选择就是我们最大.. 桃李不言,下自成蹊。家长的行动比语言更有说服力。要尽可能减少环境中的诱惑而不是劝说孩子去抵抗诱惑。

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还不错还不错还不错还不错

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我觉得这本书真的很不错,很好看,很实用

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陈东对于道氏理论理解很深 推荐阅读

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很有启发,对炒股很有帮助

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因此,投资者应该不断地学习与实践,提高自己对市场规律认识视角的级别,在食物链中到达老虎的级别之后才能无畏于天下。这就是虎视哲学。

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