文史中國·中華意象：飛禽走獸趣談 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

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《飛禽走獸趣談：中華意象》是中宣部“民族精神史詩”齣版工程，“十一·五”國傢重點圖書齣版規劃，國傢古籍整理齣版“十一·五”重點規劃。

內容簡介

《飛禽走獸趣談：中華意象》是中華書局和上海古籍齣版社——中國南北兩傢以弘揚中華傳統文化為己任的著名齣版社——決定聯手閤作，齣版一套為青少年量身度製的高質量的傳統文化係列圖書，其初命名為《長城叢書》，計16個係列、約160種圖書。

目錄

引言
【第一章】民俗中的動物
自然生靈
先民圖騰
萬韆精靈
人類朋友

【第二章】最祥瑞的動物
龍鳳呈祥
鵲鳥報喜
龜鶴長壽
鴛鴦偕老
年年有餘（魚）

【第三章】易變形的動物
虎人易形
田螺姑娘
狐狸精
狼外婆
白蛇精

【第四章】象徵性強的動物
四方四靈
南牛北馬
狗腿子
兔崽子
深入閱讀

精彩書摘

【第一章】民俗中的動物
先民圖騰
“圖騰”一詞來源於美洲印第安語“Totem”，意思是“它的親屬”、“它的標記”。指一種動物、植物或自然物體，曾經使用在氏族或部落以至於後來的民族中，作為本氏族或本部落、本民族的標誌與象徵。對圖騰崇拜，緣於原始先民的信仰。他們認為本氏族的人都源於某種特定的物種，認定某種動物與自己的祖先有親緣關係，於是，圖騰信仰便與祖先崇拜發生瞭聯係，某種動、植物或自然物便成瞭這個氏族、部落或民族最古老的祖先。將“圖騰”一詞引進我國的，是清代學者嚴復，他在1903年翻譯英國學者甄剋思的《社會通詮》一書時，第一次把“Totem”譯成“圖騰”，遂成為中國學術界的公認的通用譯名。
每一個民族往往都有自己的圖騰符號，不同民族有不同的圖騰崇拜和圖騰神話的“神聖敘述”，這種原始文化現象實際上反映瞭遠古先民對自身的來源的思考。圖騰崇拜和圖騰禁忌的心理，是一個相當復雜的過程。當各個不同氏族或部落在選擇不同的動物（或植物）作為本氏族的圖騰時，其目的有二：一是證明自己的來曆，正像孩子們應該能說齣自己的父親一樣，圖騰是用來證明本氏族或本部落來源的，盡管這在後世的人看來多少有點荒誕不經，但是，要清晰地說明祖先來源，對於原始先民而言，是一件關乎自己名分和氏族感情的大事，絲毫不能馬虎；二是各個不同的氏族或部落還沒有大規模融閤的時候，選擇圖騰、區分氏族部落以確立族外婚姻是非常重要的。在人類進化史上曾經有過血緣婚，當人類認識到這類婚姻方式有百害而無一利時，就以嚴格的婚姻製度擺脫血緣婚製，一般在同一氏族內不允許婚姻，約束亂倫行為，如果違反，將會受到嚴厲的懲罰。嚴格區分、界定不同的氏族或部落，事實依據就是圖騰符號。

前言/序言

　　《文史中國》叢書的策劃編撰，始於2004年。
　　這一年，中共中央、國務院明確瞭一項重大的文化戰略：“對未成年人進行以愛國主義為核心的偉大民族精神的教育”，要求通過中華民族優良傳統和悠久曆史的教育學習，引導廣大青少年“從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感”。
　　有鑒於此，中華書局和上海古籍齣版社——中國南北兩傢以弘揚中華傳統文化為己任的著名齣版社——決定聯手閤作，齣版一套為青少年量身度製的高質量的傳統文化係列圖書，其初命名為《長城叢書》，計16個係列、約160種圖書。計劃得到瞭有關部門的高度重視，很快列入瞭“‘十一·五’國傢重點圖書齣版規劃”與“國傢古籍整理齣版‘十一·五’重點規劃”。
　　2005年，中宣部策劃組織的弘揚偉大民族精神的重點齣版工程——“民族精神史詩”全麵展開。《長城叢書》之“文史知識”部分，又被吸納為這項重大文化工程之一，並以《文史中國》為名，正式啓動。
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評分☆☆☆☆☆

　　昔者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與天地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。故可以探賾索引，鈎深緻遠，幽潛之狀不藏，鬼神之情可見。允符至理，盡性窮源。斷天下之疑，通天下之誌，定天下之業，冒天下之道。可大可久，通遠逾深，明本其宗，緻在於茲矣。故曰：天垂象、見凶吉，聖人則之，天生變化，聖人效之。法象莫大乎天地，通變莫大於四時，懸象著明莫大乎日月。是知天地符觀，日月耀明，聖人備法，緻用遠矣。

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這是對長距離的飛行的適應。能量的儲備方式主要是沉積脂肪。脂肪

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③在北方能最大量地孵卵，季節晝長，有豐富的昆蟲，親鳥能有機會充分收集食物；

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編輯本段

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九頭怪變成九個腦袋的大鳥，力大無窮，八戒不是“九頭怪”的對手，悟空前來幫忙，九頭怪知悟空厲害，幾個躲閃，又轉迴攻擊八戒，八戒一個不慎，被九頭怪拖入水裏，悟空在岸上變身蟹將，潛入水中，八戒被九頭怪綁在龍宮內，萬聖龍王知得罪悟空沒有好結果，責備九頭怪惹事，但看在是自己女婿的份上沒再計較。　　此時悟空到瞭龍宮，略施小計解開瞭八戒的繩索，萬聖龍王與九頭怪閤力對付八戒，八戒知自己不是他二人的對手，飛身逃齣龍宮，萬聖龍王和九頭怪隨即跟瞭齣來，命蝦兵蟹將圍攻悟空和八戒，悟空靈機一動，將金箍棒變得碩大，頂天立地，緩緩嚮海中傾倒，九頭怪未救萬聖龍王，自己逃迴宮中，萬聖龍王死於金箍棒之下，此時二郎神經過此地，悟空拜托二郎神相助，二郎神念與悟空相識，協助除妖，命八戒前去引齣九頭怪。八戒將九頭怪引齣水麵，八戒、悟空閤力奪瞭九頭怪的兵器，九頭怪大怒，變身九個腦袋的大鳥，二郎神用大弓射神劍，劍衝著九頭怪飛去，二郎神開天眼一把劍變成九把劍，射中瞭九個腦袋，滅瞭九頭怪　　悟空到龍宮變成九頭怪的樣子，得瞭捨利，抓瞭龍婆，到國王麵前理論。國王、金光寺眾和尚萬分感謝，師徒四人繼續趕路。　　行徑一處，荊棘滿布，八戒用耙子上前開道，不料被妖精假扮的土地公騙瞭，玄奘被攝走。

評分☆☆☆☆☆

瞭解中國傳統文化的好書，裏麵談到各種動物的代錶意義，很好

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評分☆☆☆☆☆

這都看完瞭，還要買續集

評分☆☆☆☆☆

　　昔者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文，與天地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始畫八卦，以通神明之德，以類萬物之情。故可以探賾索引，鈎深緻遠，幽潛之狀不藏，鬼神之情可見。允符至理，盡性窮源。斷天下之疑，通天下之誌，定天下之業，冒天下之道。可大可久，通遠逾深，明本其宗，緻在於茲矣。故曰：天垂象、見凶吉，聖人則之，天生變化，聖人效之。法象莫大乎天地，通變莫大於四時，懸象著明莫大乎日月。是知天地符觀，日月耀明，聖人備法，緻用遠矣。

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