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編輯推薦

　　《高老莊》是中國當代現實主義作傢賈平凹的長篇小說之一。小說敘述瞭教授高子路攜妻西夏迴故裏高老莊給父親吊喪，於是與離婚未離傢的子路的前妻菊娃、地闆廠廠長王文龍、葡萄園主蔡老黑以及蘇紅等發生瞭錯綜復雜的感情糾葛。書中寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入底層、日常、甚至有些瑣屑的生活流程。

內容簡介

　　《高老莊》講述瞭大學教授高子路迴到高老莊與往昔故人之間所發生的錯綜復雜的情感糾紛，體現瞭封閉守舊的環境所導緻的人的退化和改革開放對人的改良。高老莊是一個具有傳奇色彩的村莊，據說那裏的人是純正的漢人，可是卻偏偏矮小而粗俗，甚至一代不如一代，這些與高子路的妻子對村莊的退想形成瞭強烈的反差。高老莊是高子路的故鄉，為瞭給父親做三周年的祭奠，高子路同妻子西夏從省城迴到瞭故鄉。原本接受高等教育成為大學教授的他迴到村子後，再次接觸到舊的文化、舊的環境和舊的人群立刻使他迴到瞭從前，開始變得保守、自私。此時的高老莊儼然成瞭一麵魔鏡，照齣瞭高子路骨子裏所固有的習慣，各種衝突和矛盾接踵而至。

作者簡介

　　賈平凹，一九五二年古曆二月二十一日齣生於陝西南部的丹鳳縣棣花村。父親是鄉村教師，母親是農民。文化大革命中，傢庭遭受毀滅性摧殘，淪為“可教子女”。一九七二年以偶然的機遇，進入西北大學學習漢語言文學。此後，一直生活在西安，從事文學編輯兼寫作。齣版的主要作品：《浮躁》《廢都》《白夜》《土門》《高老莊》《懷念狼》《秦腔》《高興》等。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯齣版瞭二十餘種版本。曾獲全國文學奬多次，及美國美孚飛馬文學奬，法國費米那文學奬和法蘭西文學藝術榮譽奬。2008年，《秦腔》獲得第七屆茅盾文學奬。2011年《古爐》獲得施耐庵長篇小說奬。2013年，獲得法國大使館頒發的法蘭西金棕櫚文學藝術騎士勛章。

精彩書評

　　《高老莊》既有睏窘的一麵，又有焦灼的一麵，愈來愈觸及到曆史的深層，很多作傢，具有一種大傢風範的作傢，並不是能給故事按部就班的進軍，而是在無序的人生中經曆相互衝撞的分化，大浪淘沙，最後成為以新代舊，完成新時代的更替。賈平凹的《高老莊》比起以往的作品有所超，正是在這一點上有所領悟，對多種使人類睏窘的境遇滲透其中，然而對未來的召喚都是鮮活的有生氣的，這纔是深沉有緻的作品。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ——青海編輯社編導李雪梅

　　《高老莊》中吸引人的地方莫過於人物之間的性格衝突。此書中所寫的人物繁多，卻雜而不亂，以緻於雖然都是寫這些社會基層的卑微的人，卻又能像蘆溝橋上的獅子一樣，各有自己的獨到之處，且能反映齣其共同的特徵──愚昧和倒退。在人物的選排上，作者也頗費心思。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　——山東大學文學係教授劉階耳

精彩書摘

娘在傢裏嘮叨著，心電感應，坐在車站颱階上的子路就打瞭個噴嚏。這個噴嚏打得驚天動地，連站在廣場上的那個警察也迴頭往這邊望望，子路有些不好意思，但立即矜持起來，麵上平靜如水，然後目光放遠，瞧起西夏擠進瞭售票房前的一堆人群裏。原本該西夏在這裏守護行李子路去買票的，但子路的個子小，擠不到售票窗下，又不想從那些人的胳膊下鑽來鑽去，西夏就長胳膊長腿地去瞭。
西夏在人窩裏擠得滿頭大汗，鞋踩髒瞭，發卡也掉瞭，好不容易買瞭票退齣來喘氣，旁邊一個女人一直在看她，說：“這麼漂亮的人，該有自己的私傢車哩！”西夏說：“是嗎？那我就得換老公呀！”那女人白皮淨肉地笑瞭，說：“到哪兒旅遊？”西夏說：“迴婆傢。”女人說：“哪兒的？”西夏說：“高老莊！”說罷自己也嗤地笑瞭，她想到瞭豬八戒，（《西遊記》裏的豬八戒也是高老莊上的人，西天的取經路上，動不動就要迴去。那女人並不知道西夏發笑的意思，聽說是去高老莊，就過來把西夏的手拉住，說高老莊是個好地方，她是去過的，而且現在還有個親戚就在高老莊。西夏便覺親近，問高老莊都有些什麼好玩的。那女人說：有山，山深似海哩，這個時候去，柿餅闆栗吃不到，杏子卻下樹瞭，你若坐車，路邊常有人叫喊買呀買呀，你把一張錢丟下去，賣杏人就把杏子往車上撂，你沒有接夠數，他們會攆著車跑呀跑的，還給你扔！溝畔裏到處有古鬆，苔蘚和蕨草就從樹根到樹梢附著瞭長，一嘟嚕一嘟嚕的藤蔓便垂下來，有紅嘴白尾的鳥在裏邊叫。你見過連翹嗎，中藥鋪裏有一味藥叫連翹，誰能想到連翹競長那麼大的一蓬，花開得是那般黃，佛黃。西夏就興奮起來，問還有些什麼，那女人說有太壺寺，有一貓腰就能打齣一桶水的泉窩，桶裏會有七條八條小蝦蟆，高老莊人不吃蝦蟆。還有白雲湫。西夏把撲撒到臉前的亂發攏瞭攏，問白雲湫是什麼，那女人說，是個湖，是個溝，是一溝的老樹林子，人都說那裏住著神仙也住著魔鬼，是天下最怪的地方，但我沒去過。女人很遺憾，西夏也陪著她遺憾瞭，又攏攏撲撒到瞭臉上的亂發，罵瞭一句“這頭發真煩！”女人說：要去高老莊，得剪個短發的，到處是梢樹林子，雨後進去撿菌子，長頭發就不方便，高老莊的狗都是細狗，一生下來主人就把尾巴剁瞭。說著從自己頭上摘下一隻發卡給瞭西夏。西夏不願無故接受贈品，謝絕不要，但不行，再要付錢時，女人說這能值幾個錢呀，動手幫西夏把頭發攏整齊，彆上瞭發卡，直叫道漂亮。西夏謝謝著這位陌路相逢的女人，邀請她去見見子路：說不定論起來，她的哪位親戚還是子路的什麼親戚，世界說大，大得很，說小又小得就那麼幾個人呢！但那女人卻不想去見子路，說她是電視颱的記者，得立即去很遠的地方齣差呀，就拜拜，沒在人群不見瞭。
西夏返迴車站的颱階上，子路卻不在瞭那裏。舉目四顧，他雙肩掛著兩個大提包，腰弓著，越發矮得像個孩子，在一傢小店鋪門口和人爭執哩。西夏就喊：“子路，子路！”子路過來，一臉的惱怒，晃著手裏的空水杯，罵那些小店主嗇皮，跑瞭三傢都不願給他倒一杯白開水的。西夏說：“你給人傢掏兩角錢，誰不會熱情賣給你？”子路說：“要是高老莊，水拿井盛哩！”西夏拿瞭水杯轉身要去買，子路說：“不喝瞭，氣都氣飽瞭，票買到手瞭嗎？”西夏說：“買到瞭，你猜我見到誰瞭？”子路說：“誰？”西夏說：“白白淨淨的，鼻梁上有一顆痣，她說她親戚也在高老莊。送我瞭一個發卡，彆上好看不好看？”子路說：“好看，你彆什麼都好看。她親戚也是高老莊的，怎不領來拉拉話？”西夏說：“人傢忙著齣差呀，是電視颱的記者，人傢是記者哩！”子路說：“那算啥的，不就是拿個黑驢毬往領導嘴裏塞著的工作嘛！”西夏說：“這都是教授說的話？”兩人就撲撲哧哧笑起來。地道口前的欄杆下坐著一個女人和她的孩子，孩子在看著子路和西夏笑，子路和西夏也就笑瞭。子路和西夏已經不笑瞭，孩子還在笑著。子路就給孩子做鬼臉兒，把兩隻耳朵往前拉，撅著嘴，像肥豬的樣子，孩子並沒有反應，反應的卻是孩子的母親，她微笑地嚮子路招手。這是一個白麵長身的女人，子路就走近去，女人對孩子說：“叫叔叔。”孩子說：“叔叔。”女人說：“讓你好好吃飯，你不好好吃，再不好好吃你就隻長叔叔這麼高！”子路臉騰地紅起來，但子路畢竟是教授，他說：“你娘說得對，要好好吃飯哩，個頭長不高受人歧視的。”女人這纔意識到自己話沒說好，忙抱歉她不是那個意思，子路卻嚴肅地走開瞭。
兩人走進車站，西夏問：“和人傢說什麼瞭？”子路說：“她問我做什麼事？我說是教授。她說做教授好哇，可憐她隻是初中畢業……”西夏說：“瞧著人傢漂亮瞭把什麼都說？！”子路說：“她漂亮？你一來這裏還有漂亮人？！”子路把兩個提包都提過來，小跑著跟在西夏的身後，像個馱驢兒。
車是要路過高老莊而往西南的湖北去的，後窗上破裂瞭玻璃，涼快是涼快，塵土卻迷進來，頭發很快就粘成一綹一片。齣城後一個小時，車駛進山區，西夏萬般興奮，雖然旁邊的窗子一打開，前邊那個老頭的腦袋伸在窗外，嘔吐的汙水會雨星一樣飄過來，她還是不停地要打開窗子，大驚小怪著外邊的景色。而子路一上車就坐在那裏把眼睛閉上瞭，他並沒有睡意，隻是竭力要從腦海裏抹去那個白麵長身女人的形象，但女人的話不去思量又怎能不思量？十五年前，同樣在這條路上，父親送子路去省城上學，撕棉扯絮的雪下著，卡車上沒有座位又沒有篷頂，人插蘿蔔般地擠坐在車廂，腿再發睏發麻也不敢動，一動就再也沒地方坐下去瞭。子路實在是忍耐不住，拔齣一條腿來揉搓，他擔心時間長瞭腿要患關節炎的。但將腿揉搓瞭一會，旁邊的一個女人卻說你抓瞭我的腿瞭！這怎麼可能，他在強辯著。女人卻說你是高老莊的吧，子路說是高老莊的，又怎麼啦？女人說：瞧你高老莊的男人有這麼長的腿嗎？！他把腿再往上抬，果然發現這是女人的腿，一條細而長的腿。這件事烙鐵一樣永遠在子路的心上留下疤痕，他是帶著高老莊男人特有的矮體短腿在省城讀完瞭大學，也在高老莊男人的矮體短腿的自卑中培養瞭好學奮鬥的性格，成為瞭一位教授，又齣版瞭一本關於漢語語法研究的專著。十五年後，又是女人嘲弄瞭他的個頭矮小——奉承女人能使一個卑賤的男人崇高起來，以貌取人卻是鑒彆淺薄女人的標準——子路閉著眼睛無聲地笑瞭，他想，那女人是不知道他是誰，如果她是高老莊人，或者是傢鄉那個縣的人，甚至她如果在省城的大學讀過書，她就知道子路是什麼人物瞭！

前言/序言

　　每一本書有一本書的命運，這我是深信不疑的。齣版過的那幾部長篇，《浮躁》最幸運，它以各種版本已齣過十多次瞭，《白夜》、《土門》也再版過數次，唯有《廢都》和《高老莊》不濟。《廢都》雖未正式再版，卻每年都能在市麵上見到新的盜版本，且盜版本越來越豪華，它屬於沒有戶口的盲流者到處打工。相比起來，《高老莊》齣身尚好，但在太白文藝社初版後，在國內，除長江文藝社搞過一次評注本，它就很寂寞。我不明白一些齣版社約稿時信誓旦旦，但一次性印個大數目後為什麼就撒手不管瞭他們急功近利，不做長銷書的努力，損害作者和讀者的利益，也損害瞭他們的利益。盜版書自然要乘虛而入，而《高老莊》的盜版本慘不忍睹，紙張粗劣，裝訂混亂，字小得需用放大鏡方能看清。“金收獲叢書”提齣他們再版《高老莊》，令我欣慰，有一種將良傢婦女從妓院解救齣來的心情。
　　我曾寫過一段禱詞的，是在傢中焚香供神時用的，我把它抄在這裏，也算作對《高老莊》，以及我寫過的所有書的命運祈禱：
　　神啊，當你降臨在瞭大堂，一切安謐祥和就彌漫在空氣之中。敬燃瞭香柱，靄藍的輕縷裊裊而起，我聽見瞭來自悠遠的響動，它悄無聲息又驚濤裂岸，我看見瞭廣邈的土地和江河，高闊的天空和星界。是誰在喚我的名字——平凹，平凹——英明偉大的神啊，我原來是你的孩子！我默默地呼吸著，靜靜地用身與心體會，不斷生齣的疑惑、煩惱、卑怯、愚昧在消化，滋長的是靈魂的安妥，文字的智慧，生命的健康和歡樂。多麼感謝你啊，神，我來源於愛，承受著愛，我將永遠愛著你和你創造的這個無所不在的世界。
　　2002.6.5

東西收到瞭還成。。。。。。

　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生活一個悠遠的曆史縱深。幾十成字不分章節，如生活原脈渾然而下，碑版的插入便起到瞭分切、隔離作用，欣賞有瞭間離效果。宏微、古今、文野、暢澀於書中兩極震蕩，在文化姿態和藝術策劃上，亦係閤題。　　《賈平凹長篇小說典藏大係：高老莊》寫瞭大生命、大社會、大文化三個空間，又溶入最底層、最日常、甚至有些瑣屑的生活流程。用感覺提升生活，用民間視角全知生活。尋訪民間碑版編織於人物愛好和情節發展之中，給高老莊的當下生

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質量挺好的的，值得收藏，慢慢品讀

好，比較滿意！好，比較滿意！

書不錯。

這個不是西遊記裏的高老莊啊

這本經典必須好好看看。

這本經典必須好好看看。