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內容簡介

　　《呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義》是20世紀著名的曆史學傢呂思勉的精華之作。全書分兩部分：《中國文化史六講》和《中國政治思想史十講》。其中《中國文化史六講》內容包括：婚姻族製、戶籍階級、財産製度、農工商業、衣食居處和交通通信等。《呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義》內容豐富，資料翔實，旁徵博引，具有很強的可讀性。

作者簡介

　　呂思勉，字誠之，江蘇常州人，20世紀著名的曆史學傢。其一生的著述包括兩部通史：《白話本國史》和《呂著中國通史》；五部斷代史：《先秦史》、《秦漢史》、《兩晉南北朝史》、《隋唐五代史》、《呂著中國近代史》；八部專史：《先秦學術概論》、《經子解題》、《理學綱要》、《宋代文學》、《中國製度史》、《中國民族史》、《呂著史學與史籍》和《文字學四種》；三部史學論文、劄記及講稿的匯編：《論學集林》、《呂思勉讀史劄記》、《呂思勉遺文集》，以及十多種教材和文史通俗讀物。

目錄

中國文化史六講
第一講 婚姻族製
第二講 戶籍階級
第三講 財産製度
第四講 農工商業
第五講 衣食居處
第六講 交通通信

中國政治思想史十講
第一講
第二講
第三講
第四講
第五講
第六講
第七講
第八講
第九講
第十講
後記

呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

很喜歡呂思勉，他的每一本書幾本上都有，這本呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義很不錯，呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義是20世紀著名的曆史學傢呂思勉的精華之作。全書分兩部分中國文化史六講和中國政治思想史十講。其中中國文化史六講內容包括婚姻族製、戶籍階級、財産製度、農工商業、衣食居處和交通通信等。呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義內容豐富，資料翔實，旁徵博引，具有很強的可讀性。很喜歡呂思勉，他的每一本書幾本上都有，這本呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義很不錯，呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義是20世紀著名的曆史學傢呂思勉的精華之作。全書分兩部分中國文化史六講和中國政治思想史十講。其中中國文化史六講內容包括婚姻族製、戶籍階級、財産製度、農工商業、衣食居處和交通通信等。呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義內容豐富，資料翔實，旁徵博引，具有很強的可讀性。很喜歡呂思勉，他的每一本書幾本上都有，這本呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義很不錯，呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義是20世紀著名的曆史學傢呂思勉的精華之作。全書分兩部分中國文化史六講和中國政治思想史十講。其中中國文化史六講內容包括婚姻族製、戶籍階級、財産製度、農工商業、衣食居處和交通通信等。呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義內容豐富，資料翔實，旁徵博引，具有很強的可讀性。很喜歡呂思勉，他的每一本書幾本上都有，這本呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義很不錯，呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義是20世紀著名的曆史學傢呂思勉的精華之作。全書分兩部分中國文化史六講和中國政治思想史十講。其中中國文化史六講內容包括婚姻族製、戶籍階級、財産製度、農工商業、衣食居處和交通通信等。呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義內容豐富，資料翔實，旁徵博引，具有很強的可讀性。很喜歡呂思勉，他的每一本書幾本上都有，這本呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義很不錯，呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義是20世紀著名的曆史學傢呂思勉的精華之作。全書分兩部分中國文化史六講和中國政治思想史十講。其中中國文化史六講內容包括婚姻族製、戶籍階級、財産製度、農工商業、衣食居處和交通通信等。呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義內容豐富，資料翔實，旁徵博引，具有很強的可讀性。很喜歡呂思勉，他的每一本書幾本上都有，這本呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義很不錯，呂思勉中國文化史中國政治思想史講義-名師講義是20世紀著名的曆史學

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

不錯。。。。

評分☆☆☆☆☆

數有些舊

評分☆☆☆☆☆

呂思勉是史學界公認的書籍讀得最多的學者，二十四史通讀數遍，為學界同人傳為美談。呂思勉國學基礎深厚，治史的意趣卻不保守，五四時期，反對文言文、提倡白話文的“文學革命”深深地影響瞭史學著作的語言風格，一些史傢也開始嘗試運用白話文來撰寫史著，如梁啓超的《中國近三百年學術史》、《中國曆史研究法》等。“特彆是當時的《中國白話報》、《杭州白話報》等刊物，專闢有‘曆史’或‘曆史故事’欄，以通俗的口語嚮人們介紹中外曆史知識……同時，中國曆史通俗讀物激增……此後，北京教育部也正式提倡國語，訓令學校教材使用語體文。”呂思勉先生積極地接受新思想，首次使用白話文來撰寫通史，《白話本國史》成為最早使用白話文撰寫的新式中國通史。《白話本國史》全書基本上是用較為淺顯的白話寫成的，“但遇到文言不能翻譯成白話處；②雖能翻而不免要減少其精神處；③考據必須照錄原文處，仍用原文”[，這錶明呂思勉先生是本著“取其精華，去其糟粕”的原則來對待白話文的。在1920年發錶的《新舊文學之研究》一文中，呂思勉先生認為文學創造美的途徑是“心有美感，以語言為形式而錶現之”，運用白話文可以使語言具有美感、突齣時代性，且更易於“行遠而傳後”；而文言的最大弊端就在於它陳舊、不閤時宜和不易流傳。所以文言必須去掉其不適閤當代人的思想和古代專用語的部分以此來白話化。但是文言也有用簡潔的句式錶達深刻的內涵和語法嚴謹等優點，所以，應當文言與白話互相取長補短，同時進行。雖然呂思勉先生的這種觀點在今天看來有可議之處，但在白話文剛剛起步的20世紀20年代，他能夠看到二者的利與弊，大膽地肯定白話、運用白話的做法比同時代的許多人都進步得多。由於《白話本國史》使用瞭通俗的白話文，去掉瞭晦澀難懂的文言詞語，順應瞭時代潮流，反映瞭時代特徵，從而受到瞭歡迎，成為青年學生學習中國曆史的“門徑之門徑、階梯之階梯”，對於曆史知識的普及有著很重要的意義。

評分☆☆☆☆☆

書以人貴。未讀其書，難辨高下，唯以作者之望取之。及書至翻檢，簡體橫排，內容似未副作者之望也。

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

呂思勉（1884—1957），字誠之，漢族，江蘇常州人。民國時期“史學四大傢”之一，十二歲以後在父母師友的指導下讀史書，瞭解中國曆史。16歲自學古史典籍。1905年起，先後在蘇州東吳大學、江蘇省立第一師範專修科等校任教。1926年起，任上海光華大學國文係、曆史係教授兼係主任。抗戰期間，歸鄉閉戶著書。抗戰勝利後，重返光華大學。1951年院係閤並後，任華東師範大學曆史係終身教授。 史學代錶作品：《白話本國史》、《呂著中國通史》、《秦漢史》為代錶的四部斷代史、《呂思勉讀史劄記》等。與錢穆、陳垣、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的“現代四大史學傢”。

評分☆☆☆☆☆

已經分享，目前京東呀是夠瞭，舊書都拿來賣

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