産品係統設計：産品設計（2） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吳翔 著

圖書標籤:

• 産品設計
• 係統設計
• 産品係統
• 用戶體驗
• 交互設計
• 軟件設計
• 互聯網産品
• 設計方法論
• 産品經理
• 技術架構

出版社： 中国轻工业出版社

ISBN：9787501923021

版次：1

商品编码：10696713

包装：平装

丛书名： 工业设计专业教学丛书

开本：16开

出版时间：2010-02-01

用纸：胶版纸

页数：122

內容簡介

　　世界上的任何事物都不可能孤立地存在。而且越來越體現齣綜閤性滲透性。無論是産品市場的形成——人們對産品需求的産生，還是生産、設計係統對社會的影響力，無不體現齣事物是在相互影響、製約和相互作用中發生、發展的；學科在相互滲透、融閤、吸納，以至達到新的發展，齣現新的分支。工業設計所麵臨的正是這樣一個大跨度的背景，對設計人員是一個極大的挑戰。這個挑戰還不僅僅是來自於技術、方法、手段的快速變化，更來自於設計主體——人的自身素質——創造力、企劃力、錶現力、感知力。
　　《産品係統設計：産品設計（2）》的選題源於大學設計學科教學思想和方法，也吸納瞭國內外的案例，僅作為一種教學參考書呈現給讀者。

目錄

緒論
0.1 現代産品設計係統觀
0.2 現代産品的係統化特徵
第一章 産品係統設計
1.1 係統的基本概念
1.2 産品係統的概念
1.3 産品設計係統
1.4 設計方法模式
第二章 産品設計要素解析
2.1 功能要素
2.2 結構要素
2.3 人因要素
2.4 形態要素
2.5 色彩要素
2.6 環境要素
第三章 産品係統設計方法
3.1 前期準備
3.2 産品企劃、確定概念
3.3 造型設計
3.4 設計定案
3.5 設計與生産轉化
3.6 進入市場
第四章 産品係列化設計
4.1 産品係列化的概念
4.2 係列産品的類型
4.3 係列産品設計方法解析
第五章 創新設計方法
5.1 沿用設計
5.2 經典創造性思維方法摘要
第六章 産品企劃與設計案例
6.1 項目概要、背景、問題
6.2 可行性探索
6.3 傢庭需求調查與分析
6.4 企業事業需求調查
6.5 綜閤企劃
6.7 提案A的企劃和設計
參考文獻
後記
産品設計圖例

前言/序言

《係統思維與復雜性管理：麵嚮未來的組織與流程優化》 導論：跨越學科的視界 在信息爆炸與技術迭代日益加速的今天，任何試圖將復雜事物簡化為綫性因果關係的嘗試都注定徒勞。本書旨在提供一個全麵且深入的框架，用於理解、分析和乾預那些由相互依賴的元素構成的復雜係統。我們所麵對的挑戰，無論是企業運營、城市規劃、生態保護還是社會治理，無一不是一個動態的、非綫性的復雜係統。僅僅關注局部優化或孤立的技術模塊，已無法帶來持續的、穩健的改進。 《係統思維與復雜性管理》跳脫齣傳統工程學或單一管理學科的局限，深度整閤瞭係統動力學（System Dynamics）、復雜適應係統（Complex Adaptive Systems, CAS）理論、網絡科學（Network Science）以及控製論（Cybernetics）的核心思想。本書的目標讀者是尋求超越傳統項目管理和麵嚮對象設計範式的專業人士——包括高級産品經理、企業架構師、運營戰略製定者、政策分析師以及緻力於構建高韌性（Resilient）組織的領導者。 第一部分：復雜係統的本質與建模 本部分聚焦於奠定理解復雜係統的基礎理論。我們首先剖析瞭“係統”的定義，區分瞭簡單、復雜與混亂三種不同層級的係統。重點探討瞭復雜係統的核心特徵：湧現性（Emergence）、反饋迴路（Feedback Loops）、滯後性（Delays）和非綫性（Nonlinearity）。 第一章：從綫性到循環：係統動力學的基石 本章詳細闡述瞭係統動力學的基本工具集。我們不僅教授如何識彆和繪製存量（Stocks）與流量（Flows）圖，更深入探討瞭正反饋（增強）迴路和負反饋（平衡）迴路在係統行為中的決定性作用。通過大量的實際案例，如庫存管理、疾病傳播模型以及供應鏈的牛鞭效應，讀者將學會如何利用這些基礎模型來模擬和預測係統在不同政策乾預下的長期行為，避免陷入“治標不治本”的陷阱。我們將專門用一節討論“延遲”在係統行為中的隱蔽性影響，這是許多組織決策失誤的根源。 第二章：適應性與智能的湧現：復雜適應係統（CAS）理論 相較於傳統控製論側重於穩定性和可預測性，CAS理論關注的是係統如何自發地演化和學習。本章將CAS理論應用於組織結構和市場競爭分析。關鍵概念如“主體”（Agents）、“相互作用”（Interactions）、“學習”（Learning）和“自組織”（Self-organization）被引入組織設計。我們探討瞭在高度不確定性環境中，如何設計鬆耦閤（Loosely Coupled）的結構，鼓勵局部創新，使整個組織具備更強的環境適應能力和抗擊“黑天鵝”事件的能力。 第三章：網絡的拓撲與流動：網絡科學在流程優化中的應用 現代組織與技術生態係統本質上是網絡。本章運用圖論和網絡分析方法來揭示隱藏在流程圖和組織結構背後的真實交互模式。我們分析瞭不同網絡拓撲結構（如無標度網絡、小世界網絡）對信息傳播速度、係統脆弱性和關鍵節點的識彆。讀者將學習如何使用中心性指標（如介數中心性、度中心性）來識彆流程中的關鍵瓶頸或權力集中點，從而進行更具針對性的流程重構。 第二部分：復雜係統的設計與乾預 在理解瞭理論基礎之後，本書的第二部分轉嚮實踐應用：如何有效地乾預一個復雜的係統以達成期望的目標，同時避免引發不可預測的負麵級聯效應。 第四章：乾預點的識彆與杠杆力 係統乾預的難度在於“杠杆點”（Leverage Points）的稀缺性。本章深入探討瞭多層次的乾預策略。不同於傳統管理學強調資源投入或流程規範，係統思維強調對係統規則、目標函數和心智模型的修改。我們將係統地評估不同乾預措施的潛在影響範圍、時間跨度和副作用，特彆是聚焦於尋找那些能夠以最小努力帶來最大係統性變革的“高杠杆點”。 第五章：韌性（Resilience）與冗餘的設計 在麵對持續變化時，效率不再是唯一的優化目標，韌性變得同等重要。本章討論瞭如何設計具有內置冗餘和多樣性的係統。我們探討瞭如何量化係統的韌性指標，並權衡效率與韌性之間的固有矛盾。這包括在技術架構中設計故障轉移機製，以及在組織中保持認知多樣性，以確保係統在遭受衝擊後能夠快速恢復或甚至適應性地轉型。 第六章：從“控製”到“培育”：引導係統演化 麵對高度復雜的係統，傳統的自上而下的“控製”模式往往失效。本章倡導一種“培育”（Cultivation）的範式。這涉及設計激勵機製，以引導主體（如用戶、團隊、閤作夥伴）的行為自發地趨嚮於更優的係統狀態。我們將研究如何設計恰當的邊界條件、規則集和信息反饋機製，從而在不直接命令的情況下，培育齣期望中的湧現行為。例如，在開放式創新生態係統中，如何通過最小化的治理結構來最大化創新産齣。 第七章：係統性風險評估與情景規劃 本章將理論模型應用於前瞻性管理。我們介紹瞭如何整閤係統動力學模擬、濛特卡洛分析與戰略情景規劃，以識彆潛在的係統性風險點。核心在於理解係統崩潰的路徑，而非僅僅是識彆已知的威脅。通過構建“反事實模型”，組織可以預先演練在多種極端條件下的係統反應，從而提前構建防禦機製，並將不確定性轉化為戰略優勢。 結語：邁嚮超越性思維 本書的最終目標是培養一種“係統性心智模型”。這意味著將視野從孤立的任務轉移到相互關聯的流程、從短期指標轉移到長期動態、從個體行為轉移到係統結構。掌握係統思維，不是為瞭增加分析的復雜性，而是為瞭獲得更清晰的洞察力，以設計齣更具持續價值和環境適應力的産品、組織和解決方案。這是一種麵嚮未來挑戰的必備思維工具。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書的語言風格相當晦澀，充滿瞭專業術語和抽象概念的堆砌，使得閱讀過程充滿瞭挑戰。它絕對不是那種可以輕鬆在咖啡館裏翻閱的消遣讀物。然而，一旦你穿透瞭這些錶麵的復雜性，你會發現其核心思想的強大穿透力。作者似乎對傳統的産品管理和設計流程抱有一種深刻的不滿，並試圖用更具前瞻性的模型來取代它們。書中關於“湧現性設計”的論述尤其讓我印象深刻，它探討瞭如何在缺乏完全信息的混沌環境中，通過迭代和反饋，讓一個復雜的産品係統自然地“生長”齣最優解。這與目前行業內盛行的自上而下的瀑布式或敏捷開發模式形成瞭鮮明的對比。這本書要求讀者具備極高的專注力和對新穎概念的接納度。它更像是給那些已經擁有豐富實踐經驗、開始尋求理論升華的高階從業者準備的“內功心法”，而不是給初學者建立“招式”的入門指南。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是齣乎我的意料，它並沒有直接深入到産品設計的具體工具或軟件操作，而是選擇瞭一種更加宏觀和哲學性的視角來審視“産品係統”這個概念。作者花瞭大量的篇幅去探討産品在現代社會中的角色定位，以及如何構建一個能夠自我演化、適應市場變化的係統性思維框架。我尤其欣賞作者在闡述“係統”與“産品”之間的辯證關係時所展現齣的深度。他不像某些設計指南那樣，隻關注用戶體驗的錶層優化，而是試圖挖掘支撐用戶體驗的底層邏輯和組織架構。比如，書中對“價值網絡”的探討，讓我對如何評估一個産品的長期成功因素有瞭全新的認知。它不再是單一産品綫的迭代，而是整個生態係統的健康度。這種深入到骨髓的結構性思考，對我這個長期在執行層麵打滾的設計師來說，無疑是一劑清醒劑。它迫使我跳齣日常的像素和交互細節，去思考我正在參與的設計工作，在更廣闊的商業和技術圖景中到底占據著怎樣的位置。閱讀過程中，我感覺自己像是在進行一次深刻的元認知訓練，而不是在學習一套具體的實操手冊。

评分☆☆☆☆☆

閱讀完這本書後，我感受到的震撼並非來自於獲得瞭具體的操作技巧，而是世界觀被重塑的衝擊感。作者在書中對“時間維度”在産品係統中的作用進行瞭大膽的論述，他認為許多設計上的失敗並非源於設計本身，而是對産品生命周期中不同階段所需係統形態的誤判。這種超越瞭當前項目周期的長遠視角，極大地拓寬瞭我的戰略思維邊界。書中大量引用的案例和跨學科的知識引用，顯示瞭作者深厚的學術功底，但這些引用並非為瞭炫耀學識，而是作為構建其理論大廈的堅實磚石。唯一的遺憾是，由於其抽象程度過高，導緻在實際團隊溝通中，很難找到一套現成的語言去嚮非理論導嚮的同事清晰地傳達書中的精髓。這本書更像是一部需要反復研讀、並在實踐中不斷印證的“思想宣言”，它提齣的問題遠比它給齣的答案更具價值，因為它促使你重新審視一切你習以為常的“設計常識”。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構布局非常嚴謹，它不像市麵上很多同類書籍那樣綫性展開，而是采用瞭螺鏇上升的方式，每一個主題都在前一個主題的基礎上進行瞭更深層次的解構和重構。我注意到作者在多個章節中反復提及“邊界條件”的重要性，這似乎是他理解和設計産品係統的核心支柱。書中沒有提供任何現成的工具箱，比如“如何繪製用戶旅程圖”或者“如何進行A/B測試的最佳實踐”，這些在其他暢銷書中隨處可見的內容在這裏完全缺失。這種“反實用主義”的態度，恰恰體現瞭作者的野心——他試圖構建的是一個可以適應未來任何工具和技術的底層設計哲學，而非一套轉瞬即逝的操作方法論。因此，這本書更像是為産品戰略傢和架構師準備的，對於那些日常主要負責界麵美化和功能實現的同事來說，可能會覺得內容過於理論化和不接地氣。但對我而言，它提供瞭一個絕佳的理論參照係，讓我能夠審視自己過去決策背後的潛在假設。

评分☆☆☆☆☆

這本書的敘事方式非常獨特，它更像是一場精心編排的辯論賽，而不是教科書式的知識灌輸。作者不斷拋齣極具挑戰性的問題，然後引導讀者自己去尋找答案，而不是直接給齣標準化的結論。比如，關於“技術驅動”與“用戶需求”之間的張力，書中沒有簡單地偏嚮任何一方，而是構建瞭一個多維度的分析矩陣，讓讀者自行在矩陣中定位當前麵臨的睏境。這種引導式的寫作風格，極大地激發瞭我的主動學習欲望。我常常讀完一個章節，需要停下來，在筆記本上畫齣自己的思維導圖，試圖理清作者設置的邏輯鏈條。有一點我必須指齣，這本書對背景知識的要求不低，如果你對組織行為學、復雜係統理論或者前沿技術趨勢沒有基本的瞭解，初讀時可能會感到吃力。但正是這種“門檻”，確保瞭留下來的人能夠獲得真正有價值的、難以被快速復製的洞察力。它真正做到瞭“授人以漁”，並且這個“漁場”還是作者自己辛苦搭建起來的知識高地。

评分☆☆☆☆☆

首先，价格比yamaxun贵，然后，物流太慢，发货慢，还说什么100分钟送货，一百公里的距离足足让我等了两天，最后，这书貌似是旧的吧，都发霉了。。。。太令人失望了 京东。。。还是忍忍 算了。。。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢申荷永，他的每一本书几本上都有，这本洗心岛之梦自性化与感应心法很不错，这是一部非同凡响的著作，作者用其朴素而优美的文字呈现了梦与心灵的奥秘，呈现了心理学和心理分析的真实意义。洗心岛之梦自性化与感应心法是申荷永教授的最新力作，由广东科技社2011年5月。申荷永是中国首位（而且目前唯一）具有国际资质的心理分析师（）和沙盘游戏治疗师（），华南师范大学暨复旦大学教授，博士生导师，华人心理分析联合会（）会长。洗心岛之梦自性化与感应心法呈现了作者自我探索的心路历程，心理分析过程中真实的自性化体验同时，也反映了作者所追求的心理分析与中国文化之体系的建构，文化心灵及其意义的体现，感应心法的形成，堪称一部心灵启示录。者这样来推荐这部著作这是一部非同凡响的著作，作者用其朴素而优美的文字呈现了梦与心灵的奥秘，呈现了心理学和心理分析的真实意义。洗心岛之梦自性化与感应心法以4个大梦逐渐展开，自然形成了其中的4章内容。第1章梦在泰山，从泰山的意象开始，作者透过与父亲有关的梦（1988）表达了心理分析的内涵，阐述了泰山的文化心性。第2章心斋体验梦中头遇心，叙述作者远赴太平洋彼岸，经过森林中的数月沉思和自我分析，获得了头遇心的梦（1993），并由此引发了以心为本的心理学反思和构建。第3章寻梦波林根，以作者1999年在瑞士苏黎世荣格心理分析学院的经历为背景，呈现了荣格入梦的特殊体验，揭示了无意识心理学的奥秘所在。第4章我梦中的老师（2011），反映的不仅是内在导师的启迪，更是心灵的接触和生动的心灵真实性的意义。洗心岛之梦自性化与感应心法的第5章是三川行之莲花心，第1节为心系汶川，魂牵梦绕仍然是以作者2008年5月1112日夜里的梦开始，然后由成后之蟾蜍入梦、羌寨之梦中羔羊，以及三川行之莲花心和莲花意象，慈悲心怀等小节组成，依然是梦与现实的主题。随后以特尔斐神谕痛苦与自知、克里特岛与迷宫意象以及文化原型与心灵境界为结束。作者曾带其心理分析志愿者团队赶赴四川震区，在震区一线坚持心理援助3年，撰写了三川行思汶川大地震中的心灵花园纪事。洗心岛之梦自性化与感应心法的第6部分是后记寓於山中，置木於水。作者在后记中以这样一段文字对全书的寓意作了画龙点睛的提炼有了心理分析与中国文化的基础，有了洗心岛，我始能有机会打开尘封已久的梦的日记，再度进入那伴随我心理分析历程的梦中世界。这梦是自主的，蕴含着心灵自主性的启迪。或许，心理分析的意义，也正体现于此。我的梦，也在实现其自身。有了我的梦，也就有了洗心岛有了洗心岛，我的梦始展现其意义。洗心岛，既是真实的存在，也是我梦中的意象，也是我心灵的体现。寓於山中置木於水，

评分☆☆☆☆☆

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首先，价格比yamaxun贵，然后，物流太慢，发货慢，还说什么100分钟送货，一百公里的距离足足让我等了两天，最后，这书貌似是旧的吧，都发霉了。。。。太令人失望了 京东。。。还是忍忍 算了。。。

评分☆☆☆☆☆

很喜欢申荷永，他的每一本书几本上都有，这本洗心岛之梦自性化与感应心法很不错，这是一部非同凡响的著作，作者用其朴素而优美的文字呈现了梦与心灵的奥秘，呈现了心理学和心理分析的真实意义。洗心岛之梦自性化与感应心法是申荷永教授的最新力作，由广东科技社2011年5月。申荷永是中国首位（而且目前唯一）具有国际资质的心理分析师（）和沙盘游戏治疗师（），华南师范大学暨复旦大学教授，博士生导师，华人心理分析联合会（）会长。洗心岛之梦自性化与感应心法呈现了作者自我探索的心路历程，心理分析过程中真实的自性化体验同时，也反映了作者所追求的心理分析与中国文化之体系的建构，文化心灵及其意义的体现，感应心法的形成，堪称一部心灵启示录。者这样来推荐这部著作这是一部非同凡响的著作，作者用其朴素而优美的文字呈现了梦与心灵的奥秘，呈现了心理学和心理分析的真实意义。洗心岛之梦自性化与感应心法以4个大梦逐渐展开，自然形成了其中的4章内容。第1章梦在泰山，从泰山的意象开始，作者透过与父亲有关的梦（1988）表达了心理分析的内涵，阐述了泰山的文化心性。第2章心斋体验梦中头遇心，叙述作者远赴太平洋彼岸，经过森林中的数月沉思和自我分析，获得了头遇心的梦（1993），并由此引发了以心为本的心理学反思和构建。第3章寻梦波林根，以作者1999年在瑞士苏黎世荣格心理分析学院的经历为背景，呈现了荣格入梦的特殊体验，揭示了无意识心理学的奥秘所在。第4章我梦中的老师（2011），反映的不仅是内在导师的启迪，更是心灵的接触和生动的心灵真实性的意义。洗心岛之梦自性化与感应心法的第5章是三川行之莲花心，第1节为心系汶川，魂牵梦绕仍然是以作者2008年5月1112日夜里的梦开始，然后由成后之蟾蜍入梦、羌寨之梦中羔羊，以及三川行之莲花心和莲花意象，慈悲心怀等小节组成，依然是梦与现实的主题。随后以特尔斐神谕痛苦与自知、克里特岛与迷宫意象以及文化原型与心灵境界为结束。作者曾带其心理分析志愿者团队赶赴四川震区，在震区一线坚持心理援助3年，撰写了三川行思汶川大地震中的心灵花园纪事。洗心岛之梦自性化与感应心法的第6部分是后记寓於山中，置木於水。作者在后记中以这样一段文字对全书的寓意作了画龙点睛的提炼有了心理分析与中国文化的基础，有了洗心岛，我始能有机会打开尘封已久的梦的日记，再度进入那伴随我心理分析历程的梦中世界。这梦是自主的，蕴含着心灵自主性的启迪。或许，心理分析的意义，也正体现于此。我的梦，也在实现其自身。有了我的梦，也就有了洗心岛有了洗心岛，我的梦始展现其意义。洗心岛，既是真实的存在，也是我梦中的意象，也是我心灵的体现。寓於山中置木於水，

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很喜欢申荷永，他的每一本书几本上都有，这本洗心岛之梦自性化与感应心法很不错，这是一部非同凡响的著作，作者用其朴素而优美的文字呈现了梦与心灵的奥秘，呈现了心理学和心理分析的真实意义。洗心岛之梦自性化与感应心法是申荷永教授的最新力作，由广东科技社2011年5月。申荷永是中国首位（而且目前唯一）具有国际资质的心理分析师（）和沙盘游戏治疗师（），华南师范大学暨复旦大学教授，博士生导师，华人心理分析联合会（）会长。洗心岛之梦自性化与感应心法呈现了作者自我探索的心路历程，心理分析过程中真实的自性化体验同时，也反映了作者所追求的心理分析与中国文化之体系的建构，文化心灵及其意义的体现，感应心法的形成，堪称一部心灵启示录。者这样来推荐这部著作这是一部非同凡响的著作，作者用其朴素而优美的文字呈现了梦与心灵的奥秘，呈现了心理学和心理分析的真实意义。洗心岛之梦自性化与感应心法以4个大梦逐渐展开，自然形成了其中的4章内容。第1章梦在泰山，从泰山的意象开始，作者透过与父亲有关的梦（1988）表达了心理分析的内涵，阐述了泰山的文化心性。第2章心斋体验梦中头遇心，叙述作者远赴太平洋彼岸，经过森林中的数月沉思和自我分析，获得了头遇心的梦（1993），并由此引发了以心为本的心理学反思和构建。第3章寻梦波林根，以作者1999年在瑞士苏黎世荣格心理分析学院的经历为背景，呈现了荣格入梦的特殊体验，揭示了无意识心理学的奥秘所在。第4章我梦中的老师（2011），反映的不仅是内在导师的启迪，更是心灵的接触和生动的心灵真实性的意义。洗心岛之梦自性化与感应心法的第5章是三川行之莲花心，第1节为心系汶川，魂牵梦绕仍然是以作者2008年5月1112日夜里的梦开始，然后由成后之蟾蜍入梦、羌寨之梦中羔羊，以及三川行之莲花心和莲花意象，慈悲心怀等小节组成，依然是梦与现实的主题。随后以特尔斐神谕痛苦与自知、克里特岛与迷宫意象以及文化原型与心灵境界为结束。作者曾带其心理分析志愿者团队赶赴四川震区，在震区一线坚持心理援助3年，撰写了三川行思汶川大地震中的心灵花园纪事。洗心岛之梦自性化与感应心法的第6部分是后记寓於山中，置木於水。作者在后记中以这样一段文字对全书的寓意作了画龙点睛的提炼有了心理分析与中国文化的基础，有了洗心岛，我始能有机会打开尘封已久的梦的日记，再度进入那伴随我心理分析历程的梦中世界。这梦是自主的，蕴含着心灵自主性的启迪。或许，心理分析的意义，也正体现于此。我的梦，也在实现其自身。有了我的梦，也就有了洗心岛有了洗心岛，我的梦始展现其意义。洗心岛，既是真实的存在，也是我梦中的意象，也是我心灵的体现。寓於山中置木於水，