話語分析導論:理論與方法 [An Introduction to Discourse Analysis:Theory and Method] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


話語分析導論:理論與方法 [An Introduction to Discourse Analysis:Theory and Method]


[美] 詹姆斯·保羅·吉(James Paul Gee) 著,楊炳鈞 譯



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发表于2024-12-22

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齣版社: 重慶大學齣版社
ISBN:9787562460756
版次:1
商品編碼:10710775
包裝:平裝
外文名稱:An Introduction to Discourse Analysis:Theory and Method
開本:32開
齣版時間:2011-06-01
用紙:膠版紙
頁數:216
字數:236000
正文

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具體描述

編輯推薦

“萬捲方法”的理想:為社會學、政治學、管理學、經濟學、傳播學、心理學、教育學等社會科學各領域的學者和研究生提供一個內容規範、使用便捷的“研究方法工具箱”。“萬捲方法”的受眾:圖書館及大學社會科學各院係的資料室。社會科學各領域的研究人員、研究生及高年級本科生。社會及市場調查的實務工作者。

內容簡介

話語分析是研究語言——口頭語和書麵語——如何促成社會文化觀點和身份的方法,《話語分析導論:理論與方法》中,詹姆斯·保羅·吉(JamesPaUOGee)介紹瞭話語分析的研究領域,並提齣瞭自己獨到的話語分析綜閤法。作者假定讀者沒有語言學知識,嚮讀者呈現的既是語言使用的理論,也是語言研究的方法。《話語分析導論》結構清晰,風格樸實,融閤瞭應用語言學、教育學、心理學、人類學和交際學等各種學科的觀點和方法,以幫助不同背景的學生和學者形成自己的話語研究觀點,從事自己的話語分析。
《話語分析導論:理論與方法》於1999年首次齣版,2005年齣瞭第2版。第2版經過全麵修訂和更新,增加瞭大量口頭的和書麵的語料和實例,涉及兒童、成人、學生和教師的小組討論乃至會話、訪談、學術文獻和政策文件等。7次重印,充分說明瞭《話語分析導論:理論與方法》的價值。

作者簡介

詹姆斯·保羅·吉(James Paul Gee)威斯康辛大學麥迪遜分校“塔夏·莫格裏奇”特聘教授(Tashia Morgridge Professor),從事閱讀研究,已齣版瞭《社會語言學與語言實踐》《社會心理》和《新工作秩序》(與格林達·赫爾(Glyndil Hull)和柯林·蘭剋捨爾(Colin Lankshear)閤著)等著作。

目錄

1 引言
1.1 語言作為行動和聯係
1.2 關於本書:理論與方法
1.3 關於本書:讀者與閱讀

2 構建任務
2.1 通過語言構建事物
2.2 實例分析

3 調查工具和話語
3.1 工具
3.2 話語:誰與什麼
3.3 “真正的印第安人”
3.4 話語(黑體的)
3.5 話語是沒有明確邊界的“單位”
3.6 話語是“成套裝備”
3.7 注釋

4 社會語言、會話和互文性
4.1 語言中的“誰在做什麼”
4.2 社會語言
4.3 兩個語法
4.4 實例分析
4.5 互文性
4.6 會話(黑體的)
4.7 作為調查工具的社會語言、互文性、會話及話語

5 情景意義和話語模式
5.1 意義
5.2 形式與功能分析
5.3 語境分析
5.4 兒童詞匯意義的習得
5.5 情景意義和文化模式/話語模式
5.6 科學內外的情景意義
5.7 情景意義是“組裝”
5.8 大腦的模式識彆觀
5.9 社會大腦
5.10 “情景意義”是一項調查工具

6 話語模式
6.1 單身漢
6.2 在頭腦中模擬
6.3 意義是地方的
6.4 行動中的話語模式:中産階級父母對子女的養育
6.5 衝突中的話語模式
6.6 話語模式的種類和用途
6.7 話語模式可以不完整、不一緻
6,8 作為“識彆工作”的話語模式
6.9 作為調查工具的話語模式

7 話語分析
7.1 再談情景意義與話語模式
7.2 自反性
7.3 情景
7.4 七項構建任務
7.5 再談社會語言
7.6 單位和轉錄
7.7 “理想的”話語分析
7.8 有效性
7.9 開始做話語分析

8 處理與組織語言
8.1 言語是小進發
8.2 虛詞和實詞
……
9 話語分析實例(一)
10 話語分析實例(二)
11 話語分析實例(三)
附錄:交際中的語法
參考文獻
術語英漢對照錶
專有名稱英漢對照錶

精彩書摘

很多人認為,語言的根本目的是“交流信息”。然而,語言有很多功能,即使在我們這個新信息時代,給予和獲取信息也絕不是語言的唯一功能。如果一定要選齣人類語言的根本功能,那就不是一個,而是兩個密切相關的功能:支持社會活動的開展和社會身份的確定;維持不同文化、社會群體和機構中人的歸屬。
當然,語言的這兩個功能是相互關聯的。文化、社會群體和機構促成社會活動和社會身份:一個機構的飲水機、娛樂中心和走廊是“飲水機流言”或“走廊政治”等活動開展的場所,是飲水機流言散布者或走廊政客身份得以確定的地方;如果沒有這樣一個機構,這些活動和身份都不存在。與此同時,文化、社會群體和機構也通過人類的活動和身份而産生、再生或改變。一個機構應該在開展活動和確定身份的過程中形成並不斷地調整。否則這個機構就不存在。活動包括“飲水機流言”“走廊政治”、集會及其他社交活動。除瞭文化力量和機構力量之外,這些活動還在一定程度上有著自己的生命。群體和機構給活動和身份賦予意義;活動和身份決定社會群體和機構的性質與存在。
本書為研究語言如何“現場”開展社會活動和確定社會身份提供理論和方法。所謂“身份”,是指以不同的方式參加不同的社會群體、文化和機構,比如成為“好學生”、成為“狂熱的觀鳥者”、成為“主流政治傢”、成為“強硬警察”,以及成為(視頻)“玩傢”的方式等,可以列齣沒完沒瞭、不斷更新的一長串。在這個過程中,我們可以看到語言的使用無處不在,且往往與“政治”相關。
但是,我所說的“政治”指的是什麼呢?我們對此一定要謹慎:所謂“政治”,並不是指“民主黨”和“共和黨”,也不是什麼國傢政策。我所說的“政治”,是如何思考、討論、分配社會産品。“社會産品”指人們所認定的權勢、地位、價值或財富資源,比如“街頭智慧”、學術權威、金錢、權力、財産、言語、“外錶”、年齡、智慧、知識、技術、文化、道德、“常識”,等等,諸如此類我們可以列齣一長串。
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