這本《新媒體藍皮書:中國新媒體發展報告No.5(2014)》的裝幀設計著實讓人眼前一亮。封麵那種深邃的藍色調,配閤著簡潔有力的白色標題字體,立刻就給人一種權威、嚴謹的學術報告感。裝幀的材質似乎是那種略帶磨砂質感的硬殼,拿在手裏分量十足,這讓初次接觸它的讀者,比如我,會立刻産生一種“這是本有料、有價值的深度研究”的預判。從封麵的設計語言來看,它明顯區彆於那些花哨的商業暢銷書,它更偏嚮於官方智庫或者頂級研究機構的齣品風格,透露齣一種不容置疑的專業性。我想,光是這份沉穩的視覺呈現,就已經為報告內容的閱讀體驗奠定瞭基調。我尤其欣賞它在版式設計上的剋製,沒有過多的圖形乾擾,把重點完全聚焦在瞭“報告”二字上,這種留白的處理,反而凸顯瞭內容本身的厚重感,讓人對接下來的信息獲取充滿瞭期待,希望它能真正對得起這份沉穩的外錶所傳達齣的專業信號。
评分從封麵和封底的宣傳語(假設有的話,或者根據報告定位推斷),我能感受到這套報告的立足點是相當高的。它似乎不僅僅滿足於描述“發生瞭什麼”,更緻力於探討“為什麼會發生”以及“未來將走嚮何方”。這種前瞻性和思辨性,往往是這類官方年度報告的價值所在——它們試圖為行業設定一個標尺,描繪一個宏觀的時代切片。我想,它所呈現的數據和案例,必然是經過層層篩選和驗證的,具有很強的代錶性和權威性,是反映特定年份(2014年)中國數字生態樣貌的一個重要“快照”。期待它在梳理行業趨勢時,能提供齣那些尚未被主流媒體廣泛討論的、更具深度和結構性的洞察,而不是僅僅重復已經廣為人知的熱點事件。
评分當我翻開內頁,那種閱讀的舒適度是讓我非常驚喜的。紙張的選擇顯然是經過考量的,不是那種廉價的反光紙,而是偏嚮於啞光的米白色紙張,即便是長時間閱讀,眼睛也不會感到強烈的疲勞。更值得稱贊的是字體排版和行距的拿捏。中文報告要做到閱讀流暢,版心和字號的平衡是關鍵,而這本藍皮書在這方麵做得非常到位,每行的文字既不會過於擁擠,也不會因為行距過大而顯得鬆散,形成瞭一種非常穩定的閱讀節奏。我注意到,引文和數據的引用部分,使用瞭不同的字體或縮進格式,這極大地提高瞭信息檢索的效率,使得讀者在快速瀏覽時,能夠迅速捕捉到核心論點和支撐證據的位置。這種細節上的精雕細琢,體現瞭編纂團隊對閱讀體驗的重視,讓原本可能枯燥的數據報告,在物理接觸層麵變得相對友好和易於消化。
评分這本書的體量感,坦白說,初看之下是有些令人望而生畏的。它厚實的分量暗示瞭其中蘊含的資料量之龐大,這本身就是一種“專業深度”的體現,意味著它不是走馬觀花的淺層綜述,而是紮紮實實的年度盤點和分析。這種厚度,對於希望全麵瞭解當年中國新媒體格局的人來說,是巨大的福音,意味著我們不必東奔西跑去搜集零散的報告和數據,一本內部資料就囊括瞭所需的宏觀與微觀視角。但同時,這種厚重也對讀者的精力和專注力提齣瞭更高的要求。我感覺,這本書更像是一部工具書或案頭參考資料,適閤需要進行專業研究、市場分析或者政策製定的專業人士,而非追求快速碎片化閱讀的大眾讀者。它需要你沉下心來,帶著問題意識去逐頁啃讀,去梳理其中的邏輯脈絡。
评分這份報告的整體“氣質”,給我一種嚴謹的學術氛圍,這使得它在信息過載的今天,顯得尤為珍貴。它不是那種為瞭吸引眼球而進行誇張解讀的讀物,更像是一份冷靜、客觀的“體檢報告”,旨在提供最接近事實的量化描述和定性分析。這種風格也決定瞭它的受眾群體——那些需要依靠第一手、經過結構化處理的數據來支撐自己論點的人。我可以想象,當我在撰寫關於那個年份新媒體發展趨勢的文章或研究項目時,這本書會成為我必須引用的重要參考源。它的價值不在於娛樂性或故事性,而在於其作為時代記錄者和分析者的那份不動聲色的專業力量,是那個特定時間點上,關於中國新媒體圖景最全麵、最可信賴的檔案之一。
评分每年都买,做研究用的~~~~~~~~~~~~~~~~~
评分依托社科院相关科研资源,对新媒体领域的年度问题进行解读
评分本书中最大的对抗性主题是中国人的殖民扩张和伊斯兰文明对于变革的抗拒,平心而论,这个主题有着西方中心主义者对中东文明的妖魔化成分存在。虽然作者力图讲述离开了基督教的人类文明,然而日常的经验和思维的定势让他在某些地方无法避免地陷入了相同的泥沼。在少数民族族裔方面,作者用不少段落讲述了新大陆原住民在没有被西方文明的屠刀和病菌毁灭的前提下可能对文明做出的贡献,然而不得不指出的是作者对另一片大陆上的原住民——黑人依然抱有沃森式的偏见,他们依然没有创造出值得一提的文化,依然没有成为主流文明的一部分,依然成为了奴隶和被解放的对象。 读此书,最大的困扰来自一种历史宿命感的压迫,虽然本书让中国人和阿拉伯人成为了主角,但历史的走向却与“白种基督教男人”唱主角的时候没有太大的不同:宗教中产生社会,迷信中产生理性,蒸汽机、加农炮、原子能、人权、女权、革命一样也不少,甚至连最后诞生的现代社会也与我们所经历的别无二致。这点不得不令人想起萨义德在《东方学》中的名言“东方不是一个客观的存在,不是现实存在的东方,而是被东方化的东方,是被支配的客体,它是为西方而存在的存在。”这样的一个发展出与西方完全相同的文明的东方,它究竟在多大程度上是真正的东方,而非是披着东方外衣的有一个西方呢?或者说,如果真的有一个中国-伊斯兰文化占主流的世界的话,这个世界是否有可能是别的样子吗?更深层的问题是,我们所处的世界是否可能用另外一套语汇进行解释,而这套语汇是否能够建构出另外一个世界?这是一个此书没能成功回答的问题。
评分还可以,买来随便看看
评分一下买了两本,还可以
评分我每年都买一本,对工作很有参考意义。
评分学习政策和行业趋势,内容不错。
评分蓝皮书很好 值得阅读
评分zhi'de'jie'jian
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