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內容簡介

《明代版刻圖典》內容包括明代刻書概述、明刻本發展的社會背景及主要原因、安定社會秩序，恢復生産，使經濟迅速發展、重教興學，培養選拔人纔舉賢招隱，重用賢能之士、注意采集圖書，重視教化作用詔除書籍稅收，刺激刻書事業、寬鬆的齣版政策，為書籍齣版提供瞭良好的環境、發達的經濟，刺激圖書的消費、製書材料的進步，為刻書業提供瞭良好的物質基礎、廉價勞動力，降低瞭刻書成本、明朝政府刻書、內府刻書、（二）法律書籍、（二）大藏經的刊刻及其它、（三）《正統道藏》、《萬曆續道藏》和《賜號太和先生相贊》、（四）《番藏》的刻印、（五）《元史》與製書的編撰等。

內頁插圖

目錄

序
序一
明代刻書概述
一 明刻本發展的社會背景及主要原因
一 安定社會秩序，恢復生産，使經濟迅速發展
二 重教興學，培養選拔人纔舉賢招隱，重用賢能之士
三 注意采集圖書，重視教化作用詔除書籍稅收，刺激刻書事業
四 寬鬆的齣版政策，為書籍齣版提供瞭良好的環境
五 發達的經濟，刺激圖書的消費
六 製書材料的進步，為刻書業提供瞭良好的物質基礎
七 廉價勞動力，降低瞭刻書成本

二 明朝政府刻書
一 內府刻書
（二）法律書籍
（二）大藏經的刊刻及其它
（三）《正統道藏》、《萬曆續道藏》和《賜號太和先生相贊》
（四）《番藏》的刻印
（五）《元史》與製書的編撰
二 中央政府刻書
（一）國子監
南京國子監
北京國子監
（二）秘書監
（三）欽天監
（四）禦馬監
（五）都察院
（六）禮部
（七）兵部
（八）工部
（九）太醫院
（十）史局
三 地方政府刻書

三 一明代藩府刻書
一 研究明代藩府刻書，首先應界定其內涵和外延
二 研究明代藩府刻書，必須重視其地域性的特點
三 研究明代藩府刻書，必須注意其時代性
四 明藩府刻書的地位和價值

四 明代私人刻書

五 明代坊肆刻書
一 明代金陵坊肆刻書
二 明代建陽坊肆刻書
三 明代杭州坊肆刻書
四 明代其它地區的坊肆刻書

六 活字印本述略
一 金屬活字印書
二 木活字印書

七 明代的版畫
一 洪武至隆慶時期
（二)宗教版畫
佛教版畫
道教版畫
（二)文學作口叩中的版畫
（三)其它書籍中的版畫
二 萬曆至崇禎時期
（二徽派版畫
（二)建陽版畫
餘氏所刊版畫
劉氏所刊版畫
熊氏所刊版畫
建陽書林其它姓氏聽刊闆畫
（三)金陵版畫
唐氏版畫
陳氏繼誌齋版畫
周氏所刊版畫
金陵其它書坊所刊的版畫
（四)蘇州版畫
（五)杭州版畫
（六)吳興版畫
（七)北方版畫

八 明代的套版印刷技術

九 明代刻書的版式特點
一 明初至正德時期的版刻特點
二 嘉靖至萬曆時期的版刻特點
三 萬曆後期至崇禎時期的版刻特點

十 明代書籍的裝幀形式
圓扳
一 內府刻本
二 官府刻本
三 藩府刻本
四 私人刻書
五 書坊刻本
六 活字本
七 版畫套印本

圖版說明
一 內府刻本
二 官府刻本
三 一藩府刻本
四 私人刻書
五 書坊刻本
六 活字本
七 版畫套印本
附 參考文獻
後記
筆畫索引

精彩書摘

徽州地處皖南，古稱新安、歙州。徽州刻書曆史悠久，明萬曆時，徽州成為當時重要的刻書中心。正如鬍應麟所稱：“近湖刻、歙刻驟精，遂與蘇、常爭價。”謝肇涮《五雜俎》也說：“今杭刻不足稱矣，金陵、新安、吳興三地剞劂之精者，不下宋版，楚、蜀之刻皆尋常耳。”鬍、謝二氏對徽州刻書非常贊賞，當時吳勉學的師古齋、汪光華的玩虎軒等名肆刻印瞭大量的小說、戲麯及其它類書籍。數量雖然不如建陽、金陵，但因刊刻精良，被曆代收藏傢、版本學傢所重視。此外，萬曆以後的徽派版畫以其精美，在中國版刻史上爭得瞭特殊地位。
蘇州刻書有悠久的曆史。入明之後，刻書業又有新的發展。其刻書質量得到當時文人的贊賞。鬍應麟說：“餘所見當今刻本，蘇常為上，金陵次之，杭又次之。”又雲：“凡刻之地有三，吳也，越也，閩也……其精吳為最，其多閩為最，越皆次之。”明代蘇州書坊刻本，常冠有“金閭”二字，這是因為蘇州有金門和闔門，蘇州刻書的坊肆多集中在閭門內外。正如鬍應麟所說：“凡姑蘇書肆多在閻門內外，及吳縣前。書多精整，然率其地梓也。”蘇州書坊中以葉姓最多，見於著錄的有葉顯吾、葉敬溪、葉瑤池、葉聚甫、葉昆池、葉龍溪、葉碧山、葉啓元等。其中以葉敬池書種堂和葉昆池最有名，葉敬池刊刻過《醒世恒言》、《石點頭》，葉昆池刻印瞭《南北宋誌傳》等。葉敬池在萬曆間另刊有《李卓吾批評三大傢文集》等書。其它各傢也刊行瞭大量小說、戲麯、尺牘、占蔔、棋譜等書籍。金閭舒載陽刊《封神演義》，是該書最早的刊本。五雅堂刊《列國誌》，嘉會堂刊《墨憨齋批點北宋三遂平妖傳》，龔紹山刊《陳眉公先生批評春鞦列國誌傳》等。

前言/序言

　　從事古籍工作藉助於古籍目錄以求所需之數據，使用目錄重在辨章學術，考鏡源流，分彆版本，擇優而用。西漢劉嚮、劉歆父子編撰“敘錄”“七略”為目錄學之濫觴。經隋、唐、宋、明以迄於今二韆年間，曆代學人為管理和利用圖書，製定不同性質、用途各異之目錄不下韆百，如南宋尤延之編撰“遂初堂書目”，開目錄注記版本之先河；清錢遵王撰“讀書敏求記”，多論書寫刊刻之工拙；江建霞輯“宋元本行格錶”，以記珍本之版式；楊惺吾模印“留真譜”，以存書本之影象。此等均為鑒彆版本而作之古籍目錄也。中華古籍浩如煙海，一書數刻。若僅聞傳本眾多，而不目睹其麵，猶如盲人摸象，實難知其全貌。且前人論述版本之書目無圖可參。即若“留真譜”書影之類，雖模印書籍之象，而著錄文字又多省略，缺失考據，實感參考無資之苦。況此流略典籍傳世亦曰見其少。
　　建國初期，知名版本目錄學前輩趟斐雲、冀淑英兩先生編撰齣版“中國版刻圖錄”，為古籍版本研究者奉為圭臬。忽忽五十年，尚無可以為繼者。趟前同誌與圓書館有不解緣，自幼及長受圖書館之熏陶，深得縹緗之三昧。大學畢業後，於國傢圖書館從事古籍工作垂二十年，對明代書籍版印之研究尤加重視，工作所需，誌趣所嚮，曰積月景，資料盈然成帙，此“明代版刻圖典”之萌蘖也。
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評分☆☆☆☆☆

一 洪武至隆慶時期

評分☆☆☆☆☆

七 明代的版畫

評分☆☆☆☆☆

一 研究明代藩府刻書，首先應界定其內涵和外延

評分☆☆☆☆☆

（一）國子監

評分☆☆☆☆☆

通過這書，可以瞭解明代版刻，學習學習。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的版本研究書。

評分☆☆☆☆☆

雕版印刷發明的時代，明清以來有種種講法。其中比較有影響的是隋文帝開皇時說和唐太宗貞觀時說。雕版印刷進入五代，齣現瞭一個嶄新的局麵，即不再停留於刻民間需要的日用印刷品以及一些字書、宗教讀物，而轉入刻印正統的書籍。重點是刻經，這不僅因為在封建社會中經是最主要的、為人所必讀的書籍，而且和唐以來推地科舉製有很大關係。明前期即從洪武到弘治的刻本

評分☆☆☆☆☆

不過我在活動期間購買，還算可以，

評分☆☆☆☆☆

很好，很精彩，值得推薦。

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