憲法的碎片:全球社會憲治 (德)貢塔·托依 中央編譯

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店铺: 中国法律图书旗舰店
出版社: 中央编译
ISBN:9787511730664
商品编码:10734074549

具体描述

基本信息:

圖書名稱:9787511730664
ISBN:憲法的碎片:全球社會憲治
定價:59
編著譯者:(德)貢塔·托依
齣版社:中央編譯
齣版日期:2016-8-1

內容簡介:

近年來,一係列公共醜聞引發瞭“新憲法問題”。例如跨國公司侵犯人權;世貿組織以全球貿易自由之名,做齣危及環境或者人類健康的決定;全球資本市場造成災難性風險,等等。這些醜聞不僅提齣瞭規製問題,而且也提齣瞭嚴格意義上的憲法問題,超瞭民族國傢的邊界。本書針對全球一係列超*國傢邊界的現象,對全球憲治的可能性做瞭全方位的探索,探討瞭超國傢的全球憲治的權力、範圍和問題等。

目錄:

第一章新憲法問題1 第一節現代憲治危機? 1 (一)民族國傢憲法VS全球憲法2 (二)憲法社會學的啓發3 第二節錯誤的預設 6 (一)社會憲治真的是全球化問題嗎?6 (二)跨國領域的憲法空白?8 (三)跨國治理隻是政治過程?10 (四)基本權利第三方效力隻是國傢的保護義務?13 (五)統一的世界主義全球憲法?15 第二章民族國傢的部門憲法17 第一節自由主義憲治下的社會製度 18 (一)憲法缺位的私人自由領域18 (二)自治的社會秩序20
好的,這是一份關於《憲法的碎片:全球社會憲治》這本書的詳細圖書簡介,內容完全圍繞該書的理論框架、核心議題和結構展開,不包含任何與“AI生成”相關的內容。 --- 圖書簡介:《憲法的碎片:全球社會憲治》 (德)貢塔·托依 著 / 中央編譯齣版社 一、引言:全球化時代的憲政睏境與重塑 《憲法的碎片:全球社會憲治》是德國著名法學傢貢塔·托依(Günter Teubner)對當代憲法理論進行深刻反思與大膽重構的裏程碑式著作。本書的核心關切在於:在全球化浪潮席捲主權國傢體係、傳統憲法秩序遭遇前所未有的挑戰時,我們應如何理解和構建“憲治”(Constitutionalism)的形態? 托依教授挑戰瞭將憲法視為單一主權國傢內部最高規範的經典範式。他認為,隨著跨國經濟、社會和治理網絡的日益復雜化,憲法的“碎片化”已成為一種不可逆轉的現實。這種碎片化並非意味著憲法的衰落,而恰恰是憲法性原則嚮新的治理領域和多層次權力結構滲透、適應和重組的過程。本書旨在揭示這些“碎片”——包括國際法、軟法、私人規範、跨國商事規則以及新興的數字治理框架——如何共同構築起一個鬆散、交織但仍然具有規範約束力的“全球社會憲治”圖景。 二、核心理論支柱:從國傢中心到網絡化規範場域 本書的理論構建建立在對現代憲政主義進行批判性繼承的基礎上。托依深入剖析瞭以下幾個關鍵概念: 1. 超越主權:憲法的去中心化 托依指齣,傳統的“國傢憲法”模式是建立在西斯特姆理論中的封閉係統假設之上的。然而,全球化使得國傢邊界在規範層麵上變得模糊。國際人權法、歐盟法、世界貿易組織(WTO)的爭端解決機製,以及私營部門製定的標準和認證體係(如ISO標準或金融監管框架),都擁有超越國界的強製性或準強製性規範效力。本書細緻考察瞭這些“非國傢憲法行為者”的角色,論證瞭憲法性約束力不再僅僅由國傢單方麵授予,而是通過復雜的互惠承認和連鎖反應在網絡中生成。 2. 結構性耦閤與規範滲透 本書詳盡分析瞭不同規範層級之間的“結構性耦閤”。例如,國際人權條約如何通過國內法院的解釋被內化,成為國傢憲法實踐的一部分;或者跨國商事仲裁規則如何繞過傳統司法途徑,形成事實上的“私法憲治”。托依關注的是,當這些來自不同源頭的規範相互接觸、重疊甚至衝突時,新的憲法性秩序是如何在這些“耦閤點”上湧現齣來的。他強調,憲治的生命力在於其自我修正和適應異質規範的能力。 3. 憲法性原則的“去技術化” 托依拒絕將憲法僅僅視為一套技術性的法律規則。他認為,憲法性原則(如正當程序、比例性、基本權利保障)具有強大的“去技術化”潛力。它們能夠穿透看似純粹的技術性或經濟性治理領域——比如算法監管、供應鏈閤規或金融衍生品市場——並對其施加價值導嚮的約束。本書通過具體案例說明,如何識彆和激活這些隱藏在專業領域規範之下的憲法性張力。 三、關鍵議題的深入探討 本書的結構圍繞一係列具有全球影響力的議題展開,展現瞭“碎片化憲治”的實際運作麵貌: 1. 軟法、硬法與規範等級的模糊化 托依對“軟法”(Soft Law)的地位給予瞭高度關注。他認為,在缺乏強力中央執行機構的全球治理領域,軟法——如原則聲明、最佳實踐指南、行業自律規範——往往比僵硬的硬法更具實際的塑造力。本書探討瞭軟法如何通過“模範效應”和“正當性壓力”有效地填補瞭硬法真空,並質疑瞭傳統法律理論中對“強製性”的過度依賴。 2. 跨國私人權威與民主赤字 本書對全球治理中日益強大的私人行為者——如跨國科技巨頭、標準製定機構和國際非政府組織——的憲法地位進行瞭尖銳的批判。當這些實體在沒有民主授權的情況下製定影響數億人生活的基礎性規則時,齣現瞭嚴重的“民主赤字”。托依探討瞭如何通過“間接問責製”和“程序性製衡”來對這些私人權威進行憲法性的規範和約束。 3. 憲法作為過程而非靜態文本 《憲法的碎片》將憲法視為一個持續的、開放的“過程”(Process),而非一個封閉的文本集閤。憲治的實現不是通過一勞永逸的革命或立法,而是通過無數次在不同規範層級之間進行的調解、對話、抵抗和再解釋。這種過程性的理解,使得憲法能夠容納全球社會不斷變化的需求和新的治理挑戰。 四、結論:麵嚮未來的“係統性憲政” 貢塔·托依的這部作品最終引導讀者超越傳統的二元對立(如國傢/國際、硬法/軟法),進入一個復雜、多中心、充滿張力的“係統性憲政”視野。他並非主張建立一個世界政府或單一的世界憲法,而是倡導一種承認規範多元性、尊重結構性差異的“碎片化”憲治哲學。 本書為法學研究者、政治理論傢以及全球治理的實踐者提供瞭一個強有力的分析工具,用以理解和參與塑造我們所處的這個日益“去地域化”的規範世界。它迫使我們重新思考:在碎片化的世界中,我們如何仍然能夠保有憲法的核心承諾——即對自由、正義和人類尊嚴的追求?《憲法的碎片:全球社會憲治》正是對這一宏大問題的細緻、深刻而富有啓發性的迴答。

用户评价

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當我看到“憲法的碎片:全球社會憲治”這個書名時,我的腦海中立刻湧現齣一幅畫麵:曆史的洪流中,無數的社會試圖通過成文法來規範權力、保障權利,但這個過程並非如同一塊光滑的玉石,而是充滿瞭磕磕絆絆,留下瞭許多不完整的痕跡,這些便是“碎片”。這讓我不禁思考,究竟是什麼原因導緻瞭憲法的“碎片化”?是曆史的斷層,是社會變革的劇烈,還是不同文化背景下的理解差異?而“全球社會憲治”這個詞組,則將我拉到瞭一個更廣闊的視野。它不僅僅關注單一國傢的憲法,而是將目光投嚮瞭整個世界,探究是否存在一種超越國界的“憲治”理念,或者在不同國傢憲法之間,是否存在著某種隱秘的聯係和相互作用。我期待這本書能夠帶領我深入到那些“碎片”之中,去理解它們是如何形成,又是如何影響著我們所處的社會。或許,它會揭示齣,即使是分散的“碎片”,也能拼湊齣關於權力、權利、以及社會秩序的宏大圖景,並指引我們思考如何在多元化的全球社會中,構建更具韌性、更為公正的憲法秩序。

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《憲法的碎片:全球社會憲治》這個書名,給我一種非常強烈的畫麵感。我仿佛看到,在曆史的長河中,人類社會不斷地嘗試通過製定法律來約束權力、保障自由,但這個過程並非一蹴而就,而是充滿瞭麯摺和反復。因此,“碎片”這個詞,可能象徵著這些法律文本並非一開始就完美無瑕,而是經過瞭不斷的修改、補充、甚至是被廢棄,最終留下瞭不同時期、不同版本的“碎片”。而“全球社會憲治”則將這個視角進一步放大,不再局限於單一國傢,而是將目光投嚮瞭整個世界。這是否意味著,即使是“碎片”化的憲法,在不同的國傢和文化背景下,也存在著某種共通的追求,或者相互藉鑒的模式?我猜想,這本書可能會深入探討不同國傢憲法在製定和實踐過程中所遇到的挑戰,分析它們在麵對復雜的社會問題時,是如何演變和適應的。同時,它也可能嘗試勾勒齣在當今全球化時代,不同國傢憲法之間如何相互影響,以及是否存在一種普適性的“憲治”原則,能夠指導全球社會的未來發展。

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“憲法的碎片:全球社會憲治”這樣的書名,立刻激發瞭我對憲法本質的深層思考。我常常認為憲法是國傢治理的基石,是穩定社會秩序的壓艙石,然而“碎片”一詞卻似乎在挑戰這種根深蒂固的認知。這是否意味著,我們所理解的“完整”的憲法,在現實中是一種理想化的存在?或許,真正的憲法,就像人類曆史上的許多偉大成就一樣,都經曆瞭一個漫長而麯摺的形成過程,其中充滿瞭妥協、衝突和不斷調整。在不同的社會和時代,人們對於“憲法”的理解和實踐本身就存在差異,這導緻瞭憲法在形式和內容上呈現齣“碎片化”的特徵。而“全球社會憲治”則將這種“碎片化”的視角,置於一個更為宏大的國際視野下。這是否意味著,即使是分散在世界各地的憲法“碎片”,也並非孤立存在,而是在某種程度上相互影響、相互塑造,共同構成瞭一個不斷發展的全球性“憲治”圖景?我期待這本書能夠帶領我穿越曆史的迷霧,審視不同文化背景下憲法的生成邏輯,理解它們如何在復雜的社會現實中顯現為“碎片”,又如何在全球化的浪潮中,共同探索一條通往理想“憲治”的道路。

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當我翻開《憲法的碎片:全球社會憲治》這本書時,腦海中浮現的畫麵是,在浩瀚的曆史長河中,無數的社會試圖通過製定憲法來規範權力、保障權利,但這個過程並非一帆風順,充滿瞭各種妥協、鬥爭、甚至失敗。因此,“碎片”這個詞,或許暗示著一種不完美的現實,一種在追求理想憲治過程中留下的印記。它可能指的是,在不同曆史時期,同一個國傢其憲法本身就經曆瞭多次修訂、甚至被廢棄,留下瞭不同時期的“碎片”;又或是,全球範圍內,各個國傢因為其獨特的曆史文化、政治製度、經濟發展水平,而形成瞭風格迥異、內容側重點不同的憲法,這些憲法如同散落在世界各地的“碎片”,各自閃爍著獨特的光芒。而“全球社會憲治”這個概念,則像是在試圖將這些看似獨立的“碎片”編織在一起,尋找它們之間的內在聯係,探究是否存在一種普適性的“憲治”理念,能夠超越國界、文化差異,指導著全球社會的權力運作和權利保障。我猜想,本書可能會深入剖析不同國傢憲法的曆史演變,比較它們在核心原則上的異同,並探討在全球化背景下,這些“碎片”如何相互藉鑒、相互啓發,共同構建一個更為公平、有序的全球社會。

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這本書的書名《憲法的碎片:全球社會憲治》本身就充滿瞭引人深思的意味。當讀到“碎片”這個詞時,我不禁聯想到的是,憲法並非如人們想象中那樣是一塊塊完整、堅不可摧的石碑,而是更像是由許多不規則、甚至有些殘缺的部分拼湊而成。這讓我開始思考,為何會是“碎片”?是曆史進程中的斷裂,是現實社會復雜性的摺射,還是不同地域、不同文化背景下憲法形態的多元化錶現?“全球社會憲治”則將視角進一步放大,不再局限於單一國傢的憲法,而是將其置於一個更為廣闊的全球框架下審視。這是否意味著,即使是“碎片”化的憲法,在不同社會之間也存在著某種聯係、某種相互影響,甚至是一種集體性的“憲治”嘗試?書中可能探討的,不僅僅是各個國傢憲法條文的字麵含義,更可能是這些條文背後所承載的權力分配、權利保障、社會秩序構建的邏輯,以及在跨越國界、文化差異的背景下,這些邏輯如何被理解、被挑戰、被重塑。我期待這本書能夠揭示憲法在現代全球化語境下所麵臨的真實睏境與可能的發展方嚮,也許它會以一種我們從未設想過的方式,重新定義“憲法”在我們心中的形象。

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