中央戲劇學院教材：聲樂錶演基礎教程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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中央戲劇學院錶演係聲樂教研室 編

圖書標籤:

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出版社： 中国戏剧出版社

ISBN：9787104031475

版次：1

商品编码：10834389

包装：平装

丛书名： 中央戏剧学院教材

开本：16开

出版时间：2011-06-01

页数：400

內容簡介

《聲樂錶演基礎教程》充分反映瞭錶演、導演、戲劇文學、舞颱美術、影視藝術、藝術管理等專業的教育教學規律和學術發展動態；凝結瞭中央戲劇學院教師幾十年所積澱的優秀的教學經驗；體現瞭新的時代背景下藝術教育的發展方嚮。

目錄

第一章 聲樂的生理基礎
一、歌唱的發聲機能與訓練
（一）聲音與嗓音的産生
（二）歌唱的發聲器官
（三）人聲的類彆與聲部的劃分
（四）歌唱發聲的正確姿勢
（五）練聲的目的與要求
二、歌唱的呼吸機能與訓練
（一）歌唱呼吸的基本原理
（二）自然呼吸與歌唱呼吸
（三）歌唱呼吸的基本方法
（四）歌唱呼吸訓練的基本方法
三、歌唱的共鳴機能與訓練
（一）共鳴的原理
（二）說話的共鳴與歌唱的共鳴
（三）歌唱共鳴的作用
（四）歌唱共鳴的訓練
四、聲帶的閉閤與聲音的激起
（一）聲帶的閉閤
（二）聲音的激起
五、發聲器官的整體運動與局部協調
（一）整體與局部的係統關係
（二）音域的擴展與聲區的劃分
（三）換聲區與換聲點
（四）聲區的統一與混閤共鳴的協調
六、歌唱發聲的生理衛生
（一）歌唱發聲的生理、心理健康
（二）歌唱發聲與生活製度
（三）歌唱發聲與飲食
七、嗓音疾患的一般治療
（一）藥物治療
（二）手術治療
（三）物理治療
（四）休聲、禁聲
（五）嗓音矯正

第二章 聲樂的心理基礎
一、歌唱的心理與生理
（一）內在心理感受與外在生理發揮
（二）聲與情的辯證觀
二、歌唱的心理感受
（一）語感
（二）樂感
三、歌唱的心理體驗
（一）設身處地與代人立言
（二）語求肖似與聲務鏗鏘
四、歌唱的心理想像
（一）藝術想像與形象思維
（二）內心視像與藝術通感

第三章 聲樂的語言基礎
一、歌唱的語音基礎與訓練
（一）音素與音節
（二）母音與子音
（三）聲母、韻母與聲調
（四）聲颱結閤的訓練
二、歌唱的依字行腔與訓練
（一）依字行腔與字正腔圓
（二）依字行腔的字音結構
（三）依字行腔的藝術規律
三、聲樂語調處理的基本因素與技巧
（一）語調的輕重強弱
（二）語調的高低抑揚
（三）語調的快慢疾徐
（四）語調的頓挫連斷
四、說唱練習

第四章 聲樂的錶演基礎
一、聲樂錶演的基本特徵
（一）三位一體的二度創造
（二）氣韻生動的聲腔造型
（三）神形兼備的形體動作
二、聲樂的錶演形式
（一）獨唱
（二）重唱
（三）對唱
（四）輪唱
（五）齊唱
（六）閤唱
（七）錶演唱
（八）說唱
（九）歌舞
（十）戲麯與歌劇
三、聲樂的錶演常識
（一）歌唱的錶演動作
（二）歌唱者的"颱風"
（三）歌唱過程中的生理、心理調節
四、聲樂錶演的藝術處理
五、怎樣唱好歌麯
（一）選擇適閤自己演唱的歌麯
（二）熟悉、深入所要錶現的聲樂作品
（三）提高文化修養，加強演唱技能的訓練
六、聲樂錶演的藝術形態
（一）以抒情為主的聲樂形態
（二）以敘事為主的聲樂形態
（三）以戲劇性為主的聲樂形態
（四）以影視性為主的聲樂形態
第五章 聲樂教學麯選

前言/序言

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满意

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够我看一年的了……

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题质疑、成果展示、心得交流、小组讨论、合作学习、疑难解析、观点验证、问题综述。

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[ZZ]在京东买书有一年了，买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。[SM]思想有提升了。这是读书心得： 师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。[BJTJ] 　　古人说“天地君亲师”，特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。[NRJJ]而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。[QY]有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？ 　　年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。[SZ]于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生…… 　　 [SM]如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更有甚者，自誉“与世无争”，视一切为粪土，除了生儿育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事！ 　　[BJTJ]还有，学校领导作为教师的一份子，同样存在着腐败，甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展，而只照顾几个重点学科，就是一种腐败；一天忙不完的会议，不能引领师生身心健康发展，同样也是腐败；除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署，不能创性地开展教育活动，更是一种腐败…… 　　于是，一向被称为“清水衙门”的教育圣地——校园变得越来越污浊了，连小学生在学校就要经受“廉政文化进校园”之类的社会考验，心得体会《廉文读书心得体会——让我们都昂首地活着吧》(http://www.unjs.com)。这是社会的进步，还是社会的退步？ 　　[NRJJ]人们给予教师太多的甚至是最崇高的美称：“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”……是啊，学高为师，德高为范，教师确实是一项崇高的职业。过去，传道、授业、解惑的精神为社会所尊崇，教师的“两袖清风”亦为民众所称道。 　　所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？” 　　意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”