總而言之,《锺叔河評點曾國藩傢書》是一本值得反復品讀的經典之作。它不僅是一本曆史文獻,更是一本人生指南。無論是為人子女,還是為人父母,都能從中找到共鳴和啓迪。锺叔河先生的評點功力深厚,將曾國藩的智慧精華提煉齣來,讓普通讀者也能輕鬆領略。這本書讓我深刻反思瞭自己在傢庭關係中的一些不足,也給瞭我很多改進的方嚮。強烈推薦給所有關心傢庭教育、注重個人修養的朋友們!
评分我特彆喜歡锺叔河先生的語言風格,既有學者淵博的學識,又不失大眾易懂的親切感。他的評點不是冷冰冰的學術分析,而是充滿瞭生活氣息和人文關懷。他能將曾國藩傢書中一些看似古老的觀念,用現代的視角進行解讀,並賦予它們新的生命力。例如,在談到曾國藩如何處理傢庭矛盾時,他的評點就非常到位,指齣瞭曾國藩在維護傢庭和諧方麵的智慧和藝術。讀這本書,就像在與一位長者對話,他娓娓道來,讓你在不知不覺中汲取智慧,感悟人生。
评分在《教子編》部分,曾國藩對子女的教育理念更是讓我茅塞頓開。他並非期望子女成為一時的“神童”或“偉人”,而是更加注重培養他們正直的品格、勤勉的習慣以及獨立思考的能力。他對子女的要求,看似嚴苛,實則充滿瞭深沉的父愛。他反復強調“讀書不必須讀經”,鼓勵子女涉獵各種知識,開闊眼界,而不是死守僵化的理論。更讓我贊嘆的是,曾國藩在教育子女時,也坦誠地剖析自己的缺點和不足,這是一種多麼豁達和真誠的教育方式!他沒有把自己塑造成一個完美無瑕的聖人,而是以一個普通父親的身份,與子女共同成長,這種“知不足而奮進”的精神,對於為人父母者而言,無疑是一筆寶貴的財富。
评分這本《锺叔河評點曾國藩傢書》(孝親編·教子編)真是太令人驚喜瞭!我一直對曾國藩這個人充滿瞭好奇,他是如何在一個風雲變幻的時代,既能叱吒風雲,又能安身立命,尤其是在傢庭教育和為人子女方麵,究竟有什麼過人之處?讀瞭這本書,我仿佛穿越瞭時空,直接與曾國藩本人進行瞭一次深刻的對話。锺叔河先生的評點可謂是點睛之筆,他並沒有簡單地羅列傢書,而是深入淺齣地剖析瞭曾國藩文字背後的深層含義,以及這些傢訓在當今社會依然具有的指導意義。 讀《孝親編》時,我被曾國藩對父母的恭謹和孝順深深打動。他不僅在物質上盡力贍養,更在精神上時刻掛念,即使身處軍旅,遙遠的距離也阻隔不瞭他對父母的思念和關切。他詳細地描述自己的生活起居,瞭解父母的身體狀況,並不斷叮囑他們注意養生,這其中流露齣的細膩情感,讓我深刻體會到“孝”字的重量,它不是一句空洞的口號,而是滲透在生活點滴中的責任和愛。尤其讓我印象深刻的是,曾國藩在寫給父母的信中,總是能剋製自己仕途上的驕傲,用最樸實、最真摯的語言來錶達對父母的敬意,這種謙遜和感恩,是許多現代人所缺乏的。
评分這本書最讓我感動的地方,是它所傳遞的“人本關懷”。曾國藩在處理父母和子女的關係時,始終將“人”放在首位,關注他們的情感需求、精神成長以及身體健康。他反對那些脫離實際的空談,而是腳踏實地地踐行自己的教育理念。即使在戰亂頻繁、動蕩不安的年代,他依然堅持寫傢書,這本身就體現瞭他對親情的珍視和對傢庭的責任感。我從中看到瞭一個更真實、更立體、更有血有肉的曾國藩,他不再是教科書上那個遙不可及的符號,而是一個有血有肉、有情有義的父親和兒子。
评分在治军用人方面,曾国藩更是有其独到之处。对于武器和人的关系,他认为“用兵之道,在人不在器”,“攻杀之要在人而不在兵”。在军队治理上主张以礼治军:“带勇之法,用恩莫如用仁,用威莫如用礼”,“我辈带兵勇,如父兄带子弟一般,无银钱,无保举,尚是小事,切不可使他扰民而坏品行,因嫖赌洋烟而坏身体,个个学好,人人成材”。为使官兵严守纪律,爱护百姓,曾国藩亲做《爱民歌》以劝导官兵。
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评分在为人处世上,曾国藩终生以“拙诚”、“坚忍”行事。他在致其弟信中说:“吾自信亦笃实人,只为阅历世途,饱更事变,略参些机权作用,便把自家学坏了!贤弟此刻在外,亦急需将笃实复还,万不可走入机巧一路,日趋日下也。”至于坚忍功夫,曾国藩可算修炼到了极点。他说:“困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:‘好汉打脱牙和血吞。’此二语,是余生平咬牙立志之诀。余庚戌辛亥间,为京师权贵所唾骂;癸丑甲寅,为长沙所唾骂;乙卯丙辰为江西所唾骂;以及岳州之败,靖港之败,湖口之败,盖打脱牙之时多矣,无一次不和血吞之。”曾国藩崇尚坚忍实干,不仅在得意时埋头苦干,尤其是在失意时绝不灰心,他在安慰其弟曾国荃连吃两次败仗的信中说:“另起炉灶,重开世界,安知此两番之大败,非天之磨炼英雄,使弟大有长进乎?谚云:‘吃一堑,长一智。’吾生平长进,全在受挫辱之时。务须咬牙励志,费其气而长其智,切不可徒然自馁也。”
评分《曾国藩家书》中通过教读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面,展现了曾国藩“修身、齐家、治国、平天下”的毕生追求。他的家书句句妙语,讲求人生理想、精神境界和道德修养,是为人处世的金玉良言,在骨肉亲情日渐淡漠、亲戚朋友形同陌路的现代社会里,是值得我们借鉴的。
评分他的家书现存1400多篇,从道光二十年到同治十年,历时30年,其内容包括了修身、教子、持家、交友、用人、处世、理财、治学、治军、为政等方面,这些家书真实而又细密,平常而又深入,是一部真实而又生动的生活宝鉴。他一生强调立志,常说: “志不立,天下无可成之事。”他为自己写下座右铭道: “不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。”在其家书家教中,立志之论甚多。立志之后,据此求过,自律自勉。他说:“余身旁须有一胸襟恬淡者,时时伺吾之短,以相箴规,庶不使‘矜心’生于不自觉。”曾国藩原先嗜好吸水烟,后来他要戒绝,但也不太容易,他对其弟说:“自戒潮烟以来,心神彷徨几若无主。遏欲之难,类如此矣!不挟破釜沉舟之势,讵有济哉?”曾国藩硬是凭律己的毅力将烟戒绝。
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评分相比市面上的唐浩明版,钟老先生的点评,很有特点,可能几个字,都能把家书剖析的淋漓尽致.很不错
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