美國革命的激進主義 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[美] 伍德 著，傅國英 譯

圖書標籤:

• 美國革命
• 激進主義
• 政治史
• 社會史
• 18世紀
• 北美曆史
• 獨立戰爭
• 革命思想
• 政治運動
• 殖民地曆史

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100076241

版次：1

商品编码：10867986

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-08-01

用纸：胶版纸

页数：546

內容簡介

《美國革命的激進主義》描述瞭美洲殖民地脫離英國的史實，而且闡述瞭人們如何擺脫瞭一整套生活方式的曆史：拜托瞭封建依附製的社會，擺脫瞭政治庇護製，以及拜托瞭把人分成貴族與“群氓”的世界觀。他展示瞭這個國傢的締造者們的理論如何變成瞭現實，也展示瞭這些現實有時有如何使他們自己感到睏惑不解和大失所望的史實。此書構思宏大，論證縝密，凝聚作者三十年學術研究的精粹，稱得上是研究1776年美國革命對社會、政治和經濟影響的一部扛鼎之作。

目錄

前言
導言
第一編 君主製
第一章 等級製度
第二章 貴族與平民
第三章 傢長式隸屬關係
第四章 庇護製
第五章 政治權勢

第二編 共和製
第六章 君主製的共和化
第七章 截頭去尾的社會
第八章 社會關係的鬆動
第九章 開明的傢長製
第十章 美國革命
第十一章 啓濛運動
第十二章 仁愛

第三編 民主製
第十三章 平等
第十四章 利益
第十五章 對貴族統治的進擊
第十六章 民主化任職
第十七章 美國的內部世界
第十八章 贊頌商業
第十九章 中産階級階層
注釋
索引

《自由的火種：曆史長河中的激進聲音》 本書並非聚焦於某個特定國傢或特定曆史時期的激進主義事件，而是深入探究“激進主義”這一概念本身，從哲學、社會學、心理學以及曆史演變等多個維度，勾勒齣激進主義的豐富內涵、驅動力、錶現形式以及其在人類文明發展進程中所扮演的角色。 第一章：何謂激進？解構“激進主義”的邊界 本章旨在為讀者構建一個關於“激進主義”的清晰而多維度的理解框架。我們首先要擺脫對激進主義的刻闆印象，認識到它並非簡單的“極端”或“暴力”的代名詞。我們將從詞源學齣發，追溯“激進”一詞的拉丁文根源——“radix”，意為“根”，從而揭示激進主義的核心在於觸及根本、追溯本源的特質。 接著，我們將從哲學層麵剖析激進主義的思想根基。這包括對既定秩序、既有權力結構以及普遍接受的社會規範的根本性質疑。我們考察各種哲學思潮，例如啓濛運動中對理性與人權的強調，浪漫主義對個體情感與自由的頌揚，以及後來的批判理論對權力關係與意識形態的解構，分析這些思潮如何為激進思想的孕育提供瞭思想土壤。 在社會學層麵，我們將探討激進主義與社會變遷、群體認同以及社會運動之間的緊密聯係。激進主義往往是邊緣群體錶達訴求、挑戰現有分配不公、爭取社會承認的重要途徑。我們會分析不同社會階層、不同亞文化群體中激進聲音的産生機製，以及它們如何通過組織、動員和傳播來形成具有影響力的社會力量。 心理學視角下，我們將審視個體何以會走嚮激進。這可能源於對不公正的強烈感知、對理想的堅定追求，也可能受到群體壓力、意識形態感染等因素的影響。我們將探討激進者內心的動機、信念體係以及他們麵對壓迫時的心理韌性，同時也反思激進行為可能帶來的心理代價。 此外，本章還將審視“激進”的相對性。在不同的曆史時期、不同的社會語境下，“激進”的定義會發生變化。曾經激進的觀點，在後來的曆史發展中可能成為主流，反之亦然。這種動態性和情境性是理解激進主義的關鍵。我們將通過一些跨時空的對比案例，來強調這一點，例如早期宗教改革者在當時被視為異端，但其思想卻深刻影響瞭後世的政治與社會格局。 第二章：激進的驅動力：根植於不滿與渴望 本章將深入剖析激進主義産生的根源性驅動力。驅動激進主義的並非單一因素，而是多種復雜力量的交織作用。 首當其衝的是對不公的感知。當個體或群體感受到他們在經濟、政治、社會或文化上遭受瞭係統性的壓迫、歧視或剝削時，不滿情緒便會滋生。這種不滿可能源於貧富差距的拉大、政治權力的濫用、少數群體的被邊緣化、以及資源分配的嚴重失衡。本章將通過分析曆史上的各種剝削現象，例如封建製度下的農奴製、工業革命初期的工人階級睏境，以及殖民主義下的壓迫，來闡釋不公如何成為激進運動的強大催化劑。 其次，對理想的渴望是驅動激進主義的另一重要力量。激進主義者往往懷揣著對一個更美好、更公正、更自由社會的願景。這種願景可能基於某種哲學理念、宗教信仰，或是對曆史經驗的深刻反思。他們不滿足於現狀，而是緻力於通過激進的行動來創造一個符閤其理想的新秩序。本章將探討不同類型的理想，例如追求民族解放的獨立運動、倡導社會平等的社會主義運動、以及呼喚環境保護的綠色運動，分析這些運動背後所蘊含的對未來的憧憬。 此外，對權威的挑戰也是激進主義的核心特徵。激進主義者往往質疑既有的權威，無論是政治上的國傢權力，還是社會觀念上的傳統道德，甚至是知識體係上的權威解釋。他們認為，這些權威可能已經腐敗、僵化，阻礙瞭社會進步，因此必須予以顛覆或改革。本章將考察曆代以來對君主製、神權、父權等傳統權威的挑戰，以及現代社會中對資本主義、父權製、以及主流媒體話語的質疑。 群體認同與歸屬感也扮演著重要角色。當個體感受到自己所屬的群體受到威脅或壓迫時，強烈的群體認同感會促使他們團結起來，以激進的方式來捍衛自身權益。這種認同可能基於民族、宗教、階級、性彆、性取嚮等多種維度。本章將分析群體身份如何成為激進動員的基石，以及群體間的衝突和互助如何影響激進的走嚮。 最後，對知識的追求與傳播也是激進的內在動力。當新的知識、新的認識挑戰瞭舊有的思想體係時，那些擁抱新思想的人就可能成為激進者。他們緻力於傳播這些新知，以期喚醒更多人，推動社會觀念的變革。本章將探討科學革命、哲學突破以及文化解放運動中，知識的傳播如何成為激進變革的先導。 第三章：激進的錶現形式：從思想火花到社會變革 激進主義並非隻有一種單一的錶現形式，而是呈現齣豐富多樣的形態。本章將細緻梳理激進主義在不同層麵的錶現，展示其從個體思想的萌芽到影響整個社會格局的廣度與深度。 首先，在思想層麵，激進主義體現為對既有觀念的顛覆性批判和全新的理論建構。這包括哲學上的突破性思想，例如尼采對傳統道德的挑戰，馬剋思對資本主義的深刻批判；科學上的範式轉移，例如哥白尼的地動說；以及藝術與文學上的前衛探索，例如達達主義、超現實主義等。這些思想上的激進，往往是後續行動的先導，為社會變革提供瞭思想武器。 其次，在文化層麵，激進主義體現在對傳統文化習俗、價值觀以及審美標準的挑戰。這可能錶現為對主流文化的反叛，例如青年亞文化的興起；對性彆規範的挑戰，例如女權主義運動對父權文化的批判；對藝術創作的自由探索，例如對傳統戲劇、音樂、繪畫的顛覆。文化上的激進，旨在解構社會對個體的束縛，拓展思想與錶達的邊界。 在政治層麵，激進主義的錶現最為直接和多樣。這包括但不限於： 和平抗議與非暴力不閤作： 以甘地、馬丁·路德·金為代錶的非暴力抵抗，雖然其目標激進，但其手段卻著眼於道德感召與政治施壓，旨在通過喚醒良知來達成政治訴求。 公民不服從： 針對具體的不公正法律或政策，以身試法，甘願承擔法律後果，以此來凸顯法律的非正義性，並呼籲改革。 政治組織與運動： 成立政黨、工會、社會團體，通過集體行動來爭取政治權利、經濟利益或社會平等。 革命： 在極端情況下，當改革的途徑被堵死，且社會矛盾積纍到頂點時，激進主義者可能訴諸於推翻現有政權，建立全新政治體製的革命行動。這其中又包含溫和改革與暴力革命的差異。 宣傳與教育： 通過撰寫文章、發錶演講、組織講座、創作藝術作品等方式，傳播激進思想，啓濛民眾，爭取支持。 在經濟層麵，激進主義則錶現為對現有經濟體製的根本性質疑和替代方案的提齣。例如，對資本主義的批判，以及對社會主義、共産主義、無政府主義經濟模式的探索。這可能涉及到對私有財産的重新定義，對財富分配的激進改革，以及對生産資料所有權和控製權的挑戰。 在社會層麵，激進主義觸及瞭社會結構、傢庭模式、性彆關係、種族歧視等諸多議題。例如，爭取婚姻平等、反種族隔離、推動 LGBTQ+ 群體的權益、倡導環境保護與可持續發展等，這些都是社會層麵的激進變革。 本章還將探討激進行為中的“度”與“界限”問題。激進並不等同於失控或無序。有效的激進行動往往需要清晰的目標、周密的組織、以及對行動後果的考量。同時，本章也將審視激進主義在不同曆史時期和不同社會背景下的適應性和演變，例如，在壓迫性政權下，政治激進的手段可能更加隱蔽和多元；而在相對開放的社會中，激進可能更多地體現在思想和文化領域。 第四章：激進主義的遺産：挑戰、革新與永恒的辯論 激進主義並非隻存在於曆史的某個章節，它的影響和遺産至今仍然深刻地塑造著我們的世界。本章將探討激進主義在人類曆史長河中留下的印記，以及它所引發的持續辯論。 激進主義的首要遺産在於其推動社會進步和變革的力量。曆史上無數的社會進步，從廢除奴隸製、爭取婦女選舉權，到工人權益的保障、民權運動的勝利，無一不與激進的聲音和行動息息相關。激進主義者敢於挑戰陳規，直麵不公，他們的堅持與犧牲，為後人爭取瞭更廣泛的自由與權利。本章將通過梳理那些曾經被視為激進、但最終改變瞭世界的偉大運動，來展示激進主義作為社會進步引擎的關鍵作用。 然而，激進主義也伴隨著爭議和挑戰。激進的變革往往會觸動既得利益者的神經，引發劇烈的社會衝突，甚至導緻暴力和動蕩。曆史上的革命，雖然帶來瞭翻天覆地的變化，但也往往伴隨著血雨腥風，付齣瞭巨大的代價。因此，關於激進主義的“度”與“限度”，以及其手段的閤法性與道德性，一直是懸而未決的辯論。本章將深入探討這些爭議，分析激進主義在不同情境下可能帶來的正麵與負麵效應。 此外，激進主義對思想的革新也留下瞭寶貴的財富。那些曾經激進的哲學、理論和藝術形式，如今已成為我們理解世界、認識社會的重要工具。它們打破瞭思維的僵局，拓展瞭人類認識的邊界，為後世的學術研究和文化創新提供瞭源泉。本章將迴顧一些具有裏程碑意義的激進思想流派，分析它們如何深刻地改變瞭我們對政治、經濟、社會、人性的理解。 更重要的是，激進主義的精神——敢於質疑、勇於擔當、追求理想——是一種永恒的價值。即使在社會相對穩定、進步空間似乎有限的時代，仍然需要激進的聲音來警醒人們，防止停滯不前，推動持續的自我完善。激進主義提醒我們，社會永遠處於變動之中，對現狀的滿足可能就是未來危機的開端。 本章最後將展望激進主義在當代的意義。在全球化、信息技術飛速發展、環境問題日益嚴峻的當下，新的社會矛盾與挑戰層齣不窮。激進主義將以何種新的形式齣現？它將如何應對數字時代的權力結構、信息繭房等問題？它又將如何與其他社會力量協同，共同解決全球性的難題？這些都是需要我們繼續思考和探索的議題。 《自由的火種：曆史長河中的激進聲音》並非一部提供簡單答案的書籍，它旨在激發讀者對“激進主義”這一復雜而重要的概念進行深入的思考。通過對激進主義多維度、多層麵的剖析，本書希望幫助讀者理解其産生的根源，認識其錶現的多樣性，並審視其在曆史與當代的遺産與挑戰，從而以更批判、更包容的視角，理解那些推動曆史前進的火花，以及它們所引發的關於公正、自由與變革的永恒辯論。

评分☆☆☆☆☆

“激進主義”一詞，往往伴隨著顛覆和變革的含義，而美國革命無疑是曆史上一次最深刻的變革之一。這本書的名稱讓我對其中所蘊含的內容充滿瞭期待，它是否會深入挖掘導緻這場革命的深層社會經濟因素，以及那些挑戰現有秩序的思想萌芽？我希望這本書能夠詳細闡述，在革命爆發之前，社會內部存在哪些不滿和抗議的聲音，以及這些聲音是如何逐漸匯聚成一股強大的“激進”力量。它是否會聚焦於那些在當時被認為是“激進”的人物和思想，並分析他們是如何突破社會共識，提齣具有顛覆性的主張？我期待書中能夠提供豐富的曆史細節和深刻的理論分析，幫助我理解“激進主義”在美國革命中的具體錶現形式，以及它在推動曆史進程中所起到的關鍵作用。我希望這本書能夠讓我看到，革命並非一蹴而就，而是由無數個“激進”的念頭和行動匯聚而成。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對美國獨立戰爭史略知一二的愛好者，我發現自己對“激進主義”這個詞在革命時期的具體體現總有些模糊的認知。總覺得它僅僅停留在口號和少數精英的革命思想層麵，但這本書的名字卻讓我意識到，或許“激進”的力量遠比我想象的更加廣泛和深入。我希望這本書能夠跳齣教科書式的敘述，為我展現革命前夕，隱藏在社會各個階層中那些不滿、抗爭和變革的種子是如何被播下的。它是否會講述那些因為稅收不公而憤怒的農民，那些因為商業壁壘而遭受損失的工匠，甚至是那些在思想上受到啓濛運動影響，開始質疑君權神授的知識分子？我特彆希望能看到不同背景、不同階層的人們，是如何因為共同的“激進”訴求而走到一起，形成一股強大的閤力。這本書能否幫助我理解，這些看似零散的“激進”火花，是如何最終匯聚成熊熊燃燒的革命烈焰，徹底改變瞭北美大陸的命運？我期待書中能夠提供一些鮮活的案例和生動的故事，讓我能夠更真切地感受到那股變革的力量。

评分☆☆☆☆☆

讀到“美國革命的激進主義”這個書名，我的腦海中立刻浮現齣一些經典的革命場景，比如波士頓傾茶事件、費城製憲會議前的種種辯論，還有那些慷慨激昂的演說。但我總覺得，這些隻是錶麵的浪潮，真正推動革命前進的，或許是那些更深層次、更不為人知的“激進”力量。這本書是否會深入探討那些在幕後策劃、鼓動，甚至是直接參與暴力抗爭的個體或團體？我尤其好奇，在那段充滿動蕩的年代，不同派彆的“激進主義”是如何相互作用、相互影響的？是否存在著理念上的分歧，甚至是對抗？這本書能否為我勾勒齣當時“激進”光譜上的不同顔色，以及它們在革命進程中所扮演的角色？我希望它能提供一些令人耳目一新的觀點，挑戰我原有的曆史認知，讓我看到一個更加復雜、更加動態的革命圖景。我對書中對這些“激進”力量的具體運作方式、組織形式以及傳播途徑的描寫非常感興趣。

评分☆☆☆☆☆

“激進主義”這個詞，在很多時候都帶有一點負麵的色彩，但我相信，在曆史的關鍵轉摺點，“激進”往往是推動社會進步不可或缺的催化劑。這本書的名稱讓我産生瞭一種強烈的預感，它將深入剖析美國革命時期那種挑戰傳統、打破現狀的“激進”思潮和行動。我非常想瞭解，在當時，是什麼樣的社會矛盾和政治壓迫，催生瞭如此強烈的“激進”情緒？是宗教自由的訴求，還是經濟利益的衝突？亦或是對自由和平等理念的追求？我期待這本書能夠提供一個更加 nuanced（細緻入微）的視角，去審視那些被冠以“激進”之名的思想和人物，他們的動機究竟是什麼？他們的目標又指嚮何方？這本書是否會為我們揭示，當時的“激進”與我們今天理解的“激進”在本質上有何區彆？它是否會讓我重新思考，在某些曆史時刻，“激進”甚至是必要和正義的？我希望這本書能夠提供足夠的曆史依據和深刻的分析，幫助我構建一個更全麵、更立體的革命圖景。

评分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計相當引人注目，深紅色的背景配上燙金的“美國革命的激進主義”幾個大字，一股曆史的厚重感撲麵而來，立刻勾起瞭我對那段波瀾壯闊歲月的無限遐想。我一直對那段曆史中那些敢於挑戰權威、衝破束縛的“激進”力量充滿好奇。那些普通人是如何被激發，又是如何凝聚在一起，最終掀起一場顛覆舊世界格局的偉大革命？這本書似乎正是要深入挖掘這股力量的源泉，去探究其內在的驅動機製，以及它在當時社會土壤中是如何生根發芽，最終茁壯成長的。我尤其期待書中能夠詳細闡述那些不為人知的普通激進分子的故事，他們的個人經曆、思想轉變，以及他們在關鍵時刻所做齣的選擇，這些細節往往比宏大的敘事更能觸動人心，也更能讓我們理解曆史的復雜性。同時，我也想知道，在那個年代，“激進”究竟意味著什麼？它是一種思想上的革新，還是一種行動上的抗爭？它與後世的“激進主義”又有何異同？這本書是否會為我們揭示這些問題？我已迫不及待地想要翻開它，跟隨作者的筆觸，去感受那股澎湃的革命洪流。

评分☆☆☆☆☆

1基本理念

评分☆☆☆☆☆

多少人都写自传，因为人最关心他自己；可是大部分读者并不爱看别人的自传，因为读者最关心的也是他自己。王鼎钧先生的回忆录不是写自己，而是借自己的受想行识，反映一代众生的存在。他希望读者由此能了解、能关心那个时代，因为那是中国人最重要的集体经验。用等待一辈子的自由，写尽20世纪中国人的因果纠结、生死流转。 　　回忆录四部曲之1：昨天的云》，写故乡、家庭和抗战初期的遭遇。作者对家乡的风土人情、历史掌故信手拈来；同时将个体的遭遇置于宏大的社会背景中，以小见大，在朴素无华中显示出一种深度和力量。作者自云此书是为生平所见的情义立传，是对情义的回报：支持帮助是情义，安慰勉励也是情义；潜移默化是情义，棒喝告诫也是情义；嘉言懿行是情义，趣事轶话也是情义；而无情义处也涂抹几笔，却是烘云托月…… 　　“回忆录四部曲”第二部《怒目少年》，正是王鼎钧流亡学生时代的显影。1942年夏天至1945年抗战胜利，一个中学流亡学生辗转安徽阜阳、陕西汉阴等地，在这一场艰难困苦、颠沛流离之中，他如散落的一颗小小棋子，深味流亡学生的生存境况，见证了一个个普通中国人的遭际命运，也从细部揭示出兵痞、学潮、乡村自治、青年军形成的因果及社会的众生百态。 　　“回忆录四部曲”第三部《回忆录四部曲之3：关山夺路》，记录作者在国共内战时期奔波六千七百公里的坎坷。作者身在国民党军，历经辽沈、平津两大战役；1949年，他在天津被解放军俘虏，经历俘虏营训练，穿着解放军服，徒步胶济铁路全线至青岛到上海，最终远走台湾……一路上，对照、危机、冲突各自延长，互相纠缠，滚动前进，惊心动魄。作者将这四年的愤怒、伤心、悔恨蒸馏、升华为一部超越政治、阶级、个人得失恩怨的独特回忆：“国共好比两座山，我好比一条小河，关山夺路，曲曲折折走出来，这就是精彩的人生。” 　　“回忆录四部曲”第四部《回忆录四部曲之4：文学江湖》，描述了1950-1970年代在台湾由文学、政治和特务交织组构的奇妙江湖。作者的独特经历，使他可以在局内观察理解当年文艺政策执行者的真实关怀与具体困扰，也可以从局外洞悉各方势力交错产生的矛盾紧张，使得这段诡异却现实的文艺历史，在书中明白彰显。作者所亲历的这个“文学江湖”同时也是台湾风云变幻三十年的缩影：从五十年代初期的困窘和茫然，到白色恐怖中的屈辱和惊慌，再到冷战时期的“心理疲惫”，及台湾经济起飞、“反攻大陆”的宏愿成为笑柄之时无奈地选择落地生根……

评分☆☆☆☆☆

《美国革命的激进主义》描述了美洲殖民地脱离英国的史实，而且阐述了人们如何摆脱了一整套生活方式的历史：拜托了封建依附制的社会，摆脱了政治庇护制，以及拜托了把人分成贵族与“群氓”的世界观。他展示了这个国家的缔造者们的理论如何变成了现实，也展示了这些现实有时有如何使他们自己感到困惑不解和大失所望的史实。此书构思宏大，论证缜密，凝聚作者三十年学术研究的精粹，称得上是研究1776年美国革命对社会、政治和经济影响的一部扛鼎之作。

评分☆☆☆☆☆

多少人都写自传，因为人最关心他自己；可是大部分读者并不爱看别人的自传，因为读者最关心的也是他自己。王鼎钧先生的回忆录不是写自己，而是借自己的受想行识，反映一代众生的存在。他希望读者由此能了解、能关心那个时代，因为那是中国人最重要的集体经验。用等待一辈子的自由，写尽20世纪中国人的因果纠结、生死流转。 　　回忆录四部曲之1：昨天的云》，写故乡、家庭和抗战初期的遭遇。作者对家乡的风土人情、历史掌故信手拈来；同时将个体的遭遇置于宏大的社会背景中，以小见大，在朴素无华中显示出一种深度和力量。作者自云此书是为生平所见的情义立传，是对情义的回报：支持帮助是情义，安慰勉励也是情义；潜移默化是情义，棒喝告诫也是情义；嘉言懿行是情义，趣事轶话也是情义；而无情义处也涂抹几笔，却是烘云托月…… 　　“回忆录四部曲”第二部《怒目少年》，正是王鼎钧流亡学生时代的显影。1942年夏天至1945年抗战胜利，一个中学流亡学生辗转安徽阜阳、陕西汉阴等地，在这一场艰难困苦、颠沛流离之中，他如散落的一颗小小棋子，深味流亡学生的生存境况，见证了一个个普通中国人的遭际命运，也从细部揭示出兵痞、学潮、乡村自治、青年军形成的因果及社会的众生百态。 　　“回忆录四部曲”第三部《回忆录四部曲之3：关山夺路》，记录作者在国共内战时期奔波六千七百公里的坎坷。作者身在国民党军，历经辽沈、平津两大战役；1949年，他在天津被解放军俘虏，经历俘虏营训练，穿着解放军服，徒步胶济铁路全线至青岛到上海，最终远走台湾……一路上，对照、危机、冲突各自延长，互相纠缠，滚动前进，惊心动魄。作者将这四年的愤怒、伤心、悔恨蒸馏、升华为一部超越政治、阶级、个人得失恩怨的独特回忆：“国共好比两座山，我好比一条小河，关山夺路，曲曲折折走出来，这就是精彩的人生。” 　　“回忆录四部曲”第四部《回忆录四部曲之4：文学江湖》，描述了1950-1970年代在台湾由文学、政治和特务交织组构的奇妙江湖。作者的独特经历，使他可以在局内观察理解当年文艺政策执行者的真实关怀与具体困扰，也可以从局外洞悉各方势力交错产生的矛盾紧张，使得这段诡异却现实的文艺历史，在书中明白彰显。作者所亲历的这个“文学江湖”同时也是台湾风云变幻三十年的缩影：从五十年代初期的困窘和茫然，到白色恐怖中的屈辱和惊慌，再到冷战时期的“心理疲惫”，及台湾经济起飞、“反攻大陆”的宏愿成为笑柄之时无奈地选择落地生根……

评分☆☆☆☆☆

2.9 文字

评分☆☆☆☆☆

2.3 性质

评分☆☆☆☆☆

好书不解释~好书不解释~好书不解释~

评分☆☆☆☆☆

2简介

评分☆☆☆☆☆

一直在京东买书，比书店便宜的多，还省力。