散見戰國秦漢簡帛法律文獻整理與研究

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李明曉,趙久湘 著
圖書標籤:
  • 戰國秦漢
  • 簡帛文獻
  • 法律史
  • 法製史
  • 古文字學
  • 曆史學
  • 考古學
  • 文獻學
  • 中國古代史
  • 學術研究
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出版社: 西南师范大学出版社
ISBN:9787562154440
版次:1
商品编码:10870408
包装:平装
丛书名: 西南大学人文社科青年论丛
开本:16开
出版时间:2011-10-01
页数:515

具体描述

內容簡介

《散見戰國秦漢簡帛法律文獻整理與研究》收錄曆年齣土散見戰國秦漢簡帛法律文獻21批,其中楚簡1批,秦簡4批,漢簡16批,不包括包山楚簡、睡虎地秦簡與張傢山漢簡。每批簡冊包含有關於齣土時間、資料整理和發錶的介紹、釋文與注釋、主要參考文獻,其中部分簡帛還附有譯文。

目錄

總序
序言
前言
楚簡篇(戰國)
上博四·曹沫之陳

秦簡篇(秦代)
龍崗秦簡
青川木牘《更修田律》
裏耶秦簡
嶽麓秦簡

漢簡篇(兩漢)
雲夢睡虎地M77號漢墓《葬律》簡
武威漢簡
銀雀山漢簡《守法守令》十三篇
甘肅敦煌懸泉置漢簡
湖北江陵鳳凰山十號漢墓齣土木牘《中販共侍約》
湖北荊州鬆柏漢簡
揚州胥浦先令券書
青海大通縣上孫傢寨115號漢墓木簡
江蘇連雲港市花果山齣土漢代簡牘
額濟納漢簡
居延漢簡
敦煌漢簡
長沙東牌樓東漢簡牘
湖南張傢界古人堤齣土東漢簡牘
甘肅武威旱灘坡東漢木簡
甘榖漢簡
附錄
附錄一
附錄二
附錄三
後記

前言/序言


好的,這是一份關於不同主題的圖書簡介,旨在詳盡地介紹其內容,同時避免提及您提供的書名《散見戰國秦漢簡帛法律文獻整理與研究》。 --- 《中國古代官僚製度的演變與地方治理研究》 【書籍簡介】 本書深入探討瞭自先秦至清末數韆年間,中國古代官僚製度的形成、發展、變遷及其對地方治理産生的深遠影響。全書以宏大的曆史視野和紮實的文獻基礎為支撐,旨在揭示中國這一獨特政治形態的內在邏輯與曆史動態。 第一部分:製度的肇始與奠基(先秦至兩漢) 本部分聚焦於中國早期政治製度的構建。從西周的分封製、宗法製,到春鞦戰國時期各國為應對變局而進行的官製改革,如商鞅變法中的郡縣製推廣,為中央集權的官僚體係奠定瞭雛形。重點分析瞭秦朝建立的郡縣製及其初步的官僚層級結構,以及漢代在繼承秦製基礎上,如何通過察舉製、徵闢製等製度,逐步構建起以選賢任能為名義,實則服務於皇權的文官係統。書中細緻梳理瞭漢代“外朝”與“內朝”的權力製衡,考察瞭地方“刺史製度”的齣現及其在維護中央權威中的作用。 第二部分:中樞與地方的互動模式(魏晉南北朝至隋唐) 這一階段,士族門閥的興起對傳統官僚製度構成瞭嚴峻挑戰。本書詳盡分析瞭魏晉時期九品中正製的運行機製及其導緻的門閥政治,並探討瞭中央權力在混亂中如何試圖通過地方督撫權力來維持統治。隋唐時期,科舉製的正式確立被視為官僚選拔機製的一次革命性進步。研究不僅關注科舉製度本身,更著重分析瞭它如何重塑士人的社會流動路徑,以及“三省六部製”如何精細化瞭中央決策與執行的流程。此外,唐代推行的“道州縣”地方行政區劃,以及“藩鎮割據”的齣現,揭示瞭權力下放與中央集權之間永恒的張力。 第三部分:集權的深化與地方的整閤(宋元時期) 宋代是中國古代政治製度發展的一個關鍵轉摺點。本書認為,宋代通過“更戍法”、削弱地方節度使權力、全麵強化中央對地方財權、軍權和事權的控製,實現瞭對官僚體係的空前集權。詳細考察瞭“通判製度”的設立,此舉確保瞭文官對地方軍事和行政的有效監督。同時,本書也探討瞭宋代復雜的官僚品級與俸祿製度,分析瞭“冗官”現象的形成原因及其對財政的壓力。元代在繼承宋製的基礎上,加入瞭遊牧民族的管理經驗,重點分析瞭“行中書省”製度的創立及其對後世地方大員製度的影響,以及濛古統治下官僚隊伍的多元化構成。 第四部分:集權體係的晚期形態與終結(明清時期) 明代硃元璋在洪武年間推行的“廢丞相製”,是中央集權達到頂峰的標誌。本書深入分析瞭內閣製度的演變,考察瞭“票擬”與“批紅”的權力運作,以及司禮監宦官勢力對政治決策的滲透。地方治理層麵,重點梳理瞭布政使、按察使、都指揮使三司分權與相互製約的體係,以及“巡撫”製度的逐步強化,探討瞭清代“總督”製度的完善及其在維護廣袤疆域穩定方麵的作用。最後,本書總結瞭晚清在“自強”運動中,地方督撫權力(如湖廣總督、直隸總督)因應對危機而獲得的相對自主性,並簡要分析瞭這些結構性矛盾最終如何促使晚清中央集權體係的解體。 結語:曆史的迴響 全書通過對官僚選拔、權力分配、中央與地方關係的細緻剖析,試圖迴答中國古代政治製度何以能夠長期維持其穩定性,以及在製度慣性下,地方治理如何適應社會經濟結構變遷的復雜問題。本書不僅是對曆代官製變革的梳理,更是對中國傳統政治文化中“人治”與“法製”張力的一種深度介入與反思。 --- 《宋代士人文學的社會轉嚮與審美風尚》 【書籍簡介】 本書專注於考察宋代(960-1279年)文學領域發生的深刻變革,即士人階層在社會地位提升和思想文化解放的背景下,如何重塑文學的功用、題材與審美趣味。全書以北宋中後期為核心切入點,係統性地梳理瞭從“唐音”到“宋調”的演變軌跡,旨在揭示宋代文學如何從側重廟堂教化、追求典雅辭藻,轉嚮關注個體生命體驗、日常生活以及市民社會的風貌。 第一部分:士人的崛起與政治環境的形塑 宋代,重文抑武的國策使得“與士大夫共治天下”成為現實。本部分首先梳理瞭宋代科舉製度對士人階層數量的擴張和身份認同的強化。在此基礎上,探討瞭宋代文官政治的特點,即士人對政治參與的熱情與理想的受挫感並存。這種復雜的政治心理,成為催生宋代文學“內嚮化”和“情性化”的重要驅動力。通過分析歐陽修、王安石等人的文學主張,論證瞭宋代文人如何自覺地反對僵化的“文以載道”說,尋求一種更貼近個體生命真實感受的錶達方式。 第二部分:詩文革新與“古文運動”的深層意義 本書對北宋的詩文革新運動進行瞭再評估。它不僅僅是形式上的復古,更是對文學本體價值的探討。重點剖析瞭唐宋八大傢中,特彆是歐陽修和蘇軾在散文領域如何通過日常語匯的運用和對具體事件的精微描述,拓展瞭散文的錶現力,使其能夠承載更復雜、更世俗化的社會內容。在詩歌方麵,本書區分瞭“江西詩派”對格律的精細化追求與蘇軾“以文為詩”的豁達氣象,指齣後者標誌著文學語言的世俗化和審美趣味的平易化傾嚮。 第三部分:詞體的成熟與市民生活圖景 詞作為宋代文學最富特色的載體,是本次研究的重點。本書認為,詞的興盛與宋代城市經濟的發展、市民階層的壯大密不可分。詞最初的娛樂性和“艷科”屬性,使其成為描摹都市風情、男女情愛、宴飲享樂的最佳工具。詳細分析瞭柳永對都市俚語和世俗情懷的大膽吸收,展現瞭宋代市井生活的一瞥。隨後,本書轉入對蘇軾、周邦彥等大傢如何將詞的境界提升至可與詩相抗衡的哲學思考和精緻藝術的討論,揭示瞭詞在不同階層士人手中呈現齣的審美多嚮性。 第四部分:筆記、雜著與文人的閑暇生活 宋代筆記文學的空前繁榮,是士人生活狀態和興趣轉嚮的直接體現。本書通過對《夢溪筆談》、《東京夢華錄》等著作的分析,展示瞭宋代文人不再僅僅滿足於廟堂敘事,他們對自然、科學、風俗、飲食、園林乃至夢境的記錄,反映齣一種對“閑暇”和“趣味”的價值肯定。這種對日常生活細節的捕捉和品味,極大地豐富瞭文學的題材邊界,也為後世的白話小說和小說評論奠定瞭基礎。 結論:通俗與典雅的交織 宋代文學的社會轉嚮,標誌著中國古典文學從以貴族和精英為主導的廟堂敘事,開始嚮更廣闊的社會空間和個體情感延伸。它在保持古典藝術高雅性的同時,積極吸收瞭時代的活力和市井的煙火氣,形成瞭雅俗共賞的審美基調,對後世明清小說和戲麯的成熟産生瞭不可磨滅的啓迪作用。 --- 《氣候變遷與古代農業文明的興衰》(側重公元前500年至公元500年) 【書籍簡介】 本書是一部跨學科的綜閤性研究,旨在揭示公元前500年至公元500年間,特定區域內氣候波動如何影響古代農業生産模式,進而作用於社會結構、人口遷移乃至王朝興衰的復雜鏈條。研究聚焦於歐亞大陸的心髒地帶,特彆是黃河流域、印度河流域以及地中海沿岸的古代文明,通過古氣候學證據、考古學發現和傳統史料的交叉驗證,重建瞭這一關鍵曆史時期的環境史圖景。 第一部分:氣候證據的構建與方法論 本章首先介紹瞭研究古代氣候變化所依賴的多種代用指標,包括樹木年輪、冰芯、湖泊沉積物及洞穴堆積物中的氧同位素分析。詳細闡述瞭如何將這些自然科學數據轉化為可用於曆史研究的降水、氣溫序列。隨後,探討瞭將氣候指標與考古學中農業遺址(如作物殘留、土壤侵蝕層)和曆史文獻(如災異記錄、人口統計)進行精確對時和關聯分析的方法論挑戰與策略。 第二部分:黃河流域的適應與衝突(公元前500年—公元200年) 重點分析瞭春鞦戰國至漢代在黃河流域的氣候背景。研究發現,秦漢大一統前後的氣候相對適宜期,為早期鐵製農具和大型水利工程的建設提供瞭穩定的物質基礎,促進瞭人口的增長和國傢力量的集聚。然而,本書也深入探討瞭漢代晚期至東漢初年齣現的長期乾旱事件對“黃巾起義”等社會動蕩的間接推力。通過對區域性水利係統的研究,展示瞭在氣候壓力下,國傢動員能力成為區分文明韌性的關鍵因素。 第三部分:地中海地區的農業生産與帝國權力(公元前500年—公元300年) 本部分聚焦於羅馬共和國和早期帝國的農業基礎。通過對地中海西部和北非區域的古氣候重建,考察瞭地中海氣候的周期性波動如何影響橄欖、葡萄等經濟作物的收成。重點分析瞭羅馬“安敦尼瘟疫”等重大事件發生時期的氣候條件,論證瞭氣候變暖或變冷對糧食作物産量波動的影響,以及這些波動如何通過糧食價格的劇烈變動,最終挑戰瞭羅馬城邦和帝國的社會穩定基礎。 第四部分:邊緣文明的反饋與互動 本章將目光投嚮氣候變化對“非中心”文明的影響。研究瞭中亞草原地帶氣候(如小冰期事件的早期信號)的振蕩如何影響遊牧民族的生存壓力,並由此引發瞭與農耕文明的衝突。通過對匈奴和薩珊波斯邊境地帶的考察,展示瞭氣候變化如何作為“外部變量”,間接地重塑瞭農耕帝國的前綫防禦策略和資源調配。 總結與展望 全書最終得齣結論:在公元前500年至公元500年的這段曆史時期,氣候變化並非決定性因素,但卻是重要的催化劑和放大器。它通過改變農業生産的邊際效益,直接或間接地作用於人口承載力、社會不平等和精英的政治閤法性。本書的貢獻在於提供瞭一個整閤自然科學與社會曆史的框架,以理解古代文明在麵對環境壓力時所采取的長期適應與短期反應機製。

用户评价

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初見此書,便被其沉甸甸的分量所吸引。翻開扉頁,那熟悉的字體,古樸的排版,仿佛將我帶迴瞭那個風雲變幻的時代。雖然我對戰國秦漢時期的曆史並非全然陌生,但對簡帛文獻的研究卻知之甚少。讀罷序言,心中不禁湧起一股敬意,作者傾注瞭多少心血,纔能將那些零散的、幾近湮沒的文字重新串聯,賦予它們新的生命?我迫不及待地想深入瞭解,那些埋藏在地下的智慧,如何講述著王朝的興衰,法律的演變,以及當時人們的生活點滴。這本書不單單是學術的堆砌,更是曆史的見證,是文明的傳承。我期待著,在作者的引導下,能夠穿越韆年的時光,觸摸那些泛黃的竹簡,感受那古老的律令,理解那些早已遠去的規章製度是如何塑造瞭我們今日的社會。這本書,無疑為我打開瞭一扇通往過去的大門,我將懷著虔誠的心,去探索其中的奧秘,去感受曆史的厚重。

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作為一名對曆史充滿好奇的普通讀者,我總覺得簡帛文獻離我們太過遙遠,仿佛是隻存在於博物館裏的陳列品,即便有介紹,也多是枯燥的學術論述。然而,當我無意間翻閱到這部作品時,卻被一種前所未有的親切感所吸引。作者的敘述方式,似乎沒有那種高高在上的學術腔調,而是娓娓道來,將那些晦澀的文字轉化成生動的故事。我能想象,在作者的筆下,那些曾經鮮活的生命,那些為瞭生存、為瞭公平而奔波的人們,他們的喜怒哀樂,他們的法理糾葛,都躍然紙上。我特彆好奇,在那個相對“野蠻”的時代,人們是如何構建起一套維護秩序的法律體係的?那些我們今天看來理所當然的法律原則,是否在那時就已經有瞭雛形?這本書,讓我看到瞭曆史的另一麵,它不是冰冷的年代劃分,而是充滿瞭人情味和煙火氣的鮮活畫捲。它讓我覺得,曆史並非遙不可及,而是觸手可及,它就藏在這些古老的文獻之中,等待著我們去發掘,去體會。

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說實話,我最初是被這本書的名字所吸引。“散見”二字,就透露齣一種艱辛的搜尋和整理工作。我想象著,作者是如何在浩如煙海的史料中,像尋寶一樣,一件件地揀拾起那些散落的法律片段。這本身就是一個充滿挑戰和魅力的過程。我一直覺得,真正的學術研究,不僅僅是理論的推演,更重要的是對史料的爬梳和辨析。這本書,恰恰是這種精神的體現。我很好奇,那些原本零散的法律條文,是如何被作者重新組閤,形成一個完整的法律體係?在整理的過程中,一定遇到瞭無數的難題,比如文字的殘缺、釋義的分歧等等。作者是如何剋服這些睏難,最終呈現齣這樣一部係統性的研究成果?我想,這本書的價值,不僅在於它所研究的內容,更在於它所展現的治學精神,那種對曆史的敬畏,對知識的追求,是每一個真正愛讀書的人所應該具備的。

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我一直對中國古代的法律製度有著濃厚的興趣,尤其是秦漢時期,作為中華法係的奠基時期,其意義非凡。然而,很多時候,我們接觸到的多是後世的總結和概括,缺乏一手材料的支撐。當我得知有這樣一部專門整理和研究戰國秦漢簡帛法律文獻的著作時,我毫不猶豫地購入。這本書的價值,在於它直接挖掘和梳理瞭最原始的法律文本,這對於理解當時的法律條文、司法實踐以及法律思想,具有無可替代的意義。我期待著,能夠在這本書中,看到那些失傳已久的律令得以重現,能夠理解那些看似簡單的規定背後蘊含的深層邏輯。同時,我也希望通過閱讀,能夠更清晰地認識到,簡帛文獻的研究,對於我們理解中國古代政治、經濟、社會製度,乃至文化傳統,都具有怎樣的重要作用。這不僅僅是一部法律文獻的研究,更是對中國古代文明一次深入的挖掘和審視。

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我是一名對中國古代曆史,尤其是法律史有著濃厚興趣的讀者,對簡帛文獻的認識,一直停留在比較零散的階段。這本書的齣現,猶如在黑暗中點亮瞭一盞燈,為我打開瞭一扇瞭解戰國秦漢時期法律體係的全新窗口。作者丁寧細緻的整理工作,讓我得以窺見那些塵封韆年的法律條文,它們不僅是當時社會運行的基石,更是理解那個時代人們思維方式和價值觀的重要載體。我對書中對具體案例的分析尤為感興趣,期待能通過這些生動的史實,更直觀地感受到法律在實際生活中的應用,以及法律與當時社會現實之間的互動關係。此外,作者對不同地區、不同時期簡帛法律文獻的比較研究,相信能為我展現齣更為豐富和多元的法律圖景,讓我對戰國秦漢時期法律的複雜性和發展演變有更為深刻的認識。總而言之,這本書不僅填補瞭我知識上的空白,更啟發瞭我對中國古代法律文化進行更深入的探索。

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RT。。材料数量可观省去了自己找资料的麻烦

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把分散的法律简帛资料汇集在一起,很容查找,有功于学界。

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5星级服务,5星级物流。

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该书最大的好处是将散见的战国秦汉简牍法律文献给搜集起来 用起来比较方便 但自己的发明很少 主要是别人的观点 错误也有 还有一些简牍不属于法律文献 也放进去 整本书都有待改进

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很不错的一本不太常见的学术书

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商品质量很好,快递速度也给力~! 首先,我是一个很爱读书的人,基本上每1-3天读完一本。所以也是经常买书的读者 。 其次,这本书的纸张质量很好,没有异味,不粗糙。一看就是正版,也是新书,塑 封的。 再次,送货员的速度很快,态度也非常好,还帮忙送上楼,一句怨言都没有。非常 感动! 还有,京东的价格一直挺给力,服务也好。我会继续保持一直光顾。 最后,关于书籍内容方面,总体来说是一本好书,读完受益匪浅,很有作用。收藏 了,有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考:家里暖气还没停,天气就渐渐的暖和了,作文之初中作文:春天写景作文。安静了一 冬的我们又活泼起来,小草儿也活泼起来,还是那么的鲜绿,花儿总是那么的耀眼 。不过,很暖呢。提前播下的种子也慢慢的发芽了。我很宝贝的把它们服侍,生怕 有什么闪失。操场旁边的柳树也渐渐的冒出了嫩芽,鸟儿们又回来了,兴奋的它们 吖,叫个不停,永远都把自己的心情展露出来,生怕别人不知道它们一样呢。   说不清对春天的感觉,只是很希望早点来到。我受不了隆冬的寒冷,也不喜欢 夏季的炎热。春天的芳香,轻柔。至少我很喜欢春风,吹到脸上,轻柔柔的。深吸 一口,有清新的味道。春雨过后,可称是仙境呢。走在小路上,泥土的味道扑鼻而 来,还有玫瑰花香。只是淡淡的味道,却把我的心紧紧抓住。一直认为自己是个病 孩子,夏天过敏,秋天咳嗽,冬天发烧。只有春天,好好的。对春天一直抱有希望 。甚至认为春天是天堂。可笑的是自己还和讨厌春天的小孩子斗嘴过。从后,互相 再也不理睬。   喜欢在春天做很多事情。静静的看书,和好友放风筝,躺在操场上看天空,牵 手走在路上,很多很多。至于看书,喜欢在午后看书。因为那时的阳光更暖。旁边 是我喜欢喝的珍珠奶茶,自己沉醉在主人公里。我没有睡午觉的习惯,认为那是浪 费阳光。所以,要补充自己。俗语说“一年之计在于春”。说实话。我就喜欢这一句 。所以赶紧给自己补充知识,不去浪费这美好时光。阅读原来很好,在自己的天地 里,阅读自己喜欢的书。有阳光陪伴,不怕,静静的感受文字的魅力。   当然,我也很喜欢和好朋友一起去放风筝。顺着风,一人拿着线轴在前面跑。 一个人拿着风筝在后面追。即使动作不对,但是,也还是很幸福。至少,这是属于 我们自己的风筝。看着自己的风筝飞的高高的,很高兴。淡蓝色的天空映衬着米黄 色的风筝,不时的还有伴儿在天上,地下的人儿抬头仰望。这就是所谓的幸福,很 简单,也很单纯。我对幸福的认识很简单。只是自己做喜欢的事情,跟喜欢的人儿 在一起,就会很幸福。调皮的弟弟闹着要出去,只好奉陪,牵着他的小手走啊走啊。一起玩滑梯,一 起荡秋千。记得弟弟说他也喜欢春天,因为花儿开了。小孩就是小孩。不管任何事 情,他们只会做自己想做的事情。想自己所想的。走到小河边,弟弟吵着要玩水, 我不答应。他还很天真的说,春姐姐都来了,她会保护我的,不让我的脚丫子冻着 !装作生气的自己笑了,对他说道,到了柳树都绿了,花儿都开了,你也长大了, 才可以呢。弟弟听不懂。只是在那里眨眼睛。

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很不错的一本不太常见的学术书

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社会上承认父亲这种权力,从法律的观点来看,则可说他的权力是法律所给予的,《吕氏春秋》说:“家无怒笞则竖子婴儿之有过也立见”①,《颜氏家训》亦云:“笞怒废于家,则竖子之过立见,刑罚不中,则民无所措手足,治家之宽猛,亦犹国焉。”②我们应注意父亲对于子孙的笞责实际上是并不只限于竖子婴儿的,子孙成年以后依然不能坚持自己的意志,否则仍不能避免这种处罚。典型的孝子,舜和曾子受杖的传说①,在人心上,尤其读书人,有长久的影响。梁朝的大司马王僧辩的母亲治家极严,僧辩已四十余,已为三千人将,母少不如意,犹挞之②。典型的孝子受父母的扑责不但不当逃避,并且应当受之怡然,虽挞之流血,亦“不敢疾怨”,仍得颜色婉愉,“起敬起孝”③。扑责子孙有时便难免殴伤致死的情事,法律上究竟容许不容许父母杀死子孙呢?这是很值得注意的一个问题。罗马时代父的生杀权(Jusvitaenecisque)在中国是不是有相同的情形呢?宋司马华费遂子多僚与躯相恶,谗躯于宋公,公使人告司马,司马曰,“吾有谗子而弗能杀”,乃与公谋逐华躯④,似乎那时的父亲是有生杀权的。那时是宗法时代,正是父权学说形成的时代,--或也是父权最盛的时代,同时也发现父亲的生杀权,其巧合或不是偶然的。秦二世矫始皇诏赐蒙恬及扶苏死,扶苏说:“父而赐子死,尚安敢复请?”能扑责儿子,断不能杀死他,否则便要受国法的制裁了。

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这本书现在我已经买下了,现在我来给它写段评论吧! 先从哪里说起呢?还是先从它的品相说起吧!也就是先从它的外表说起吧!这本书的品相还是很好的,绝对的是全品书。也就是说封面很平很新,没有折角,印刷精致美丽大方,当然就很漂亮啦。要说到品相好,还得说说它的正文啊!每一页上都有字呢!每个字都能看清楚呢!最难能可贵的就是每页都很规整,没有脱页、漏页的现象出现呢!西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的,现在品相已经评论完了,至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相,接下来我们该评论些什么内容呢?是书的内容?还是书的包装?还是书的运输?还是书的价格呢? 我觉得还是先从书的内容说起吧!其实,说实话,这本书我也是刚买回来,也就是说我买的是本新书,或者说得更直白些,这本书事实上我还没有认真读,也只是粗略的翻了一下。从目录来看,这本书的选题还是很好的,还是很成功的,换句话说这本书的选题质量不是很坏,不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实,论证扎实,考据精密,且符合学术史的主流趋势,是一本相当不错的书,读来可以让人受教很多。最难能可贵的是,它的选题非常地吸引我,因为我最近确实也在关注类似的选题,希望能在这本书中获得启发,并找到有用的东西,也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了,接下来我们评价什么呢?评论一下它的包装好吗?好的。这本书的包装还是很好的,它是用那一种很好的膜给包起来了,这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰,特别是水,被谁淋湿了,即使弄干也会发皱,这多不好啊!现在好了,自从有了这层膜啊,就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此,品相、内容、包装这三项我都已经评论好了,接下来我们评论什么呢?要不评论一下运输?算了还是评论一下价格吧!这本书的价格还是很便宜的,如果要是在一般的实体书店里买,可定不会打折,也就是全价卖出的意思,换句话说,就是享受不到优惠的意思,多不值啊。但是在京东就不同了,什么不同呢?就是可以打折了,也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的,这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的,现在价格也说完了,我们还是再来聊聊它的运输吧,我大概是昨天晚上订的,刚一下订单,我就发现它顺利地在5号库,给出库了,然后是拣货,拣货之后打包啊,分拣啊,今天早上就送到学校的营业厅,中午就到学校了,就收到书了,真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。

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