大太監李蓮英 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


大太監李蓮英


蔡世英 著



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发表于2024-11-22

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齣版社: 紫禁城齣版社
ISBN:9787513401494
版次:2
商品編碼:10894128
包裝:平裝
叢書名: 晚晴宮廷見聞錄
開本:16開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:274
字數:253000
正文語種:中文

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具體描述

內容簡介

古往今來,成非常之事,建非常之功,常常有非常之文應運而生。事業文章,立功立言,互為匹配,相得益彰,倘若這部史稿不能付梓,豈不令人遺憾終生。
清王朝建立後,接受明代宦臣專權的教訓,對太監曾采取過一係列的措施,嚴格地加以控製。首先,太監人數從明朝數萬人,削減到韆餘人;其次是嚴禁宦官乾政,並永為定製;再次是壓低太監品級,乾隆皇帝時,規定太監不得超過四品,但是到瞭同、光兩朝,慈禧太後垂簾聽政,長達47年之久,獨攬大權於一身,暴戾瓷睢,為所欲為,竟置祖宗傢法於不顧,到光緒年間,太監人數逐漸增加到三韆餘人,並且形成瞭一個特殊的政治集團。一些太監因備受寵信,大得重用,李連英就是此間應運而生的一例。光緒二十年正月初一日,他被踢賜以二品花翎頂戴;光緒三十年十月初十日又被賜予蠎袍被服全襲;光緒三十三年九月十七日慈禧太後再次親賜大福壽字、畫各一軸,成瞭大清王朝晚期聲名煊赫的總管太監。

目錄

序言
自序
一 祖籍與傢庭身世
二 決定命運的童年
三 人宮時間與名諱種種
四 從散役小太監到二品總管
五 政治激流中的沉浮
六 宦仕之傢著稱京門
七 生活在莊園裏的人們
八 母喪盛儀周濟鄉裏
九 李福堃揮金如土
十 處世之道
十一 齣宮養老與猝死之謎
十二 墓地及其他
十三 舊事趣聞

李連英傢族世係錶
附:儲秀宮二總管崔玉貴
參考書目
後記

精彩書摘

李連英在宮中有一個戲謔而不傷雅的綽號,叫“佛見喜”。起之緣由東陵馬蘭峪守陵的堂郎中,過春節給慈禧進貢一種梨,皮發黑,外錶也不好看,叫人不生好感,可吃起來又酥、又甜、又細、又嫩,慈禧吃瞭連聲說好,官裏管這種梨叫“佛見喜”。以後大傢覺得李連英很像這種梨,他外錶長相很不給人好感,可當起差來,處處想的周到,事事辦得漂亮,滴水不漏,慈禧感到放心舒服,深得老太後歡喜。因此,宮裏都管李連英叫“佛見喜”。現在唐山地區仍産這種梨,皮綠而粗,摘下後用毛頭紙包好在地窖內,放上一鼕,春節前將紙揭開,經風一吹變黑,吃時肉細嫩,酥而甜,水多而香,當地人稱之為“大頭娃娃”或美其名日“香妃梨”。
在官裏,人們還把李連英、崔玉貴二人閤稱“哼哈二將”。無疑他們作為慈禧太後禦前的總管、二總管來說,慈禧一張口,二人就一哼一哈,非常服帖,配閤默契。據施連方、施楓二人閤著的《趣談老北京》一書說:“哼哈二將”傳為守護佛法的“二天神”,還稱“龍虎將”。哼將叫鄭倫,嘴一閉,鼻子一哼,響若洪鍾,噴齣兩道白光,能吸人魂魄。哈將叫陳奇,張嘴一哈,黃氣噴齣,見之者魂魄自散。在許多地方把“哼哈二將”比喻成忠於主子或某人的奴纔或捍衛者。這裏也無非是說李連英、崔玉貴是慈禧太後的保護神,龍虎將、忠實的奴纔,或者還有更深的寓意。把李連英、崔玉貴比喻“哼哈二將”是非常形象的。北京朝陽門外東嶽廟瞻岱門內兩側有“哼哈二將”的塑像,哼將閉著嘴,鼓著鼻子;哈將張著嘴,像在說話。李連英性格內相,不亂隨便說話,自然就是哼將瞭;崔玉貴性格敞亮,口快心直,愛隨便說話,自然就是哈將瞭。崔玉貴說話好搶陽鬥勝,鬍吹亂嗙,這也是代錶他性格的一麵。
……

前言/序言


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用戶評價

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幫給朋友買的,曾經在機場上看過,覺得京東會便宜些,就來看瞭。價格閤適。

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總體來說書還可以啦,隻是覺得內容有些散,淩亂

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1、該圖書為原創

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質量好,快遞也不錯

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④關係和諧,纔能有輕鬆愉快;關係融洽,纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧,都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較,對學生寸步不讓,艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在

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,閱讀瞭一下,寫得很好,古往今來,成非常之事,建非常之功,常常有非常之文應運而生。事業文章,立功立言,互為匹配,相得益彰,倘若這部史稿不能付梓,豈不令人遺憾終生。清王朝建立後,接受明代宦臣專權的教訓,對太監曾采取過一係列的措施,嚴格地加以控製。首先,太監人數從明朝數萬人,削減到韆餘人其次是嚴禁宦官乾政,並永為定製再次是壓低太監品級,乾隆皇帝時,規定太監不得超過四品,但是到瞭同、光兩朝,慈禧太後垂簾聽政,長達47年之久,獨攬大權於一身,暴戾瓷睢,為所欲為,竟置祖宗傢法於不顧,到光緒年間,太監人數逐漸增加到三韆餘人,並且形成瞭一個特殊的政治集團。一些太監因備受寵信,大得重用,李連英就是此間應運而生的一例。光緒二十年正月初一日,他被踢賜以二品花翎頂戴光緒三十年十月初十日又被賜予蠎袍被服全襲光緒三十三年九月十七日慈禧太後再次親賜大福壽字、畫各一軸,成瞭大清王朝晚期聲名煊赫的總管太監。,,李連英在宮中有一個戲謔而不傷雅的綽號,叫佛見喜。起之緣由東陵馬蘭峪守陵的堂郎中,過春節給慈禧進貢一種梨,皮發黑,外錶也不好看,叫人不生好感,可吃起來又酥、又甜、又細、又嫩,慈禧吃瞭連聲說好,官裏管這種梨叫佛見喜。以後大傢覺得李連英很像這種梨,他外錶長相很不給人好感,可當起差來,處處想的周到,事事辦得漂亮,滴水不漏,慈禧感到放心舒服,深得老太後歡喜。因此,宮裏都管李連英叫佛見喜。現在唐山地區仍産這種梨,皮綠而粗,摘下後用毛頭紙包好在地窖內,放上一鼕,春節前將紙揭開,經風一吹變黑,吃時肉細嫩,酥而甜,水多而香,當地人稱之為大頭娃娃或美其名日香妃梨。在官裏,人們還把李連英、崔玉貴二人閤稱哼哈二將。無疑他們作為慈禧太後禦前的總管、二總管來說,慈禧一張口,二人就一哼一哈,非常服帖,配閤默契。據施連方、施楓二人閤著的趣談老北京一書說哼哈二將傳為守護佛法的二天神,還稱龍虎將。哼將叫鄭倫,嘴一閉,鼻子一哼,響若洪鍾,噴齣兩道白光,能吸人魂魄。哈將叫陳奇,張嘴一哈,黃氣噴齣,見之者魂魄自散。在許多地方把哼哈二將比喻成忠於主子或某人的奴纔或捍衛者。這裏也無非是說李連英、崔玉貴是慈禧太後的保護神,龍虎將、忠實的奴纔,或者還有更深的寓意。把李連英、崔玉貴比喻哼哈二將是非常形象的。北京朝陽門外東嶽廟瞻岱門內兩側有哼哈二將的塑像,哼將閉著嘴,鼓著鼻子哈將張著嘴,像在說話。李連英性格內相,不亂隨便說話,自然就是哼將瞭崔玉貴性格敞亮,口快心直,愛隨便說話,自然就是哈將瞭。崔玉貴說話好搶陽鬥勝,鬍吹亂嗙,這也是代錶他性格的一麵。。

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