內容簡介
古往今來,成非常之事,建非常之功,常常有非常之文應運而生。事業文章,立功立言,互為匹配,相得益彰,倘若這部史稿不能付梓,豈不令人遺憾終生。
清王朝建立後,接受明代宦臣專權的教訓,對太監曾采取過一係列的措施,嚴格地加以控製。首先,太監人數從明朝數萬人,削減到韆餘人;其次是嚴禁宦官乾政,並永為定製;再次是壓低太監品級,乾隆皇帝時,規定太監不得超過四品,但是到瞭同、光兩朝,慈禧太後垂簾聽政,長達47年之久,獨攬大權於一身,暴戾瓷睢,為所欲為,竟置祖宗傢法於不顧,到光緒年間,太監人數逐漸增加到三韆餘人,並且形成瞭一個特殊的政治集團。一些太監因備受寵信,大得重用,李連英就是此間應運而生的一例。光緒二十年正月初一日,他被踢賜以二品花翎頂戴;光緒三十年十月初十日又被賜予蠎袍被服全襲;光緒三十三年九月十七日慈禧太後再次親賜大福壽字、畫各一軸,成瞭大清王朝晚期聲名煊赫的總管太監。
目錄
序言
自序
一 祖籍與傢庭身世
二 決定命運的童年
三 人宮時間與名諱種種
四 從散役小太監到二品總管
五 政治激流中的沉浮
六 宦仕之傢著稱京門
七 生活在莊園裏的人們
八 母喪盛儀周濟鄉裏
九 李福堃揮金如土
十 處世之道
十一 齣宮養老與猝死之謎
十二 墓地及其他
十三 舊事趣聞
李連英傢族世係錶
附:儲秀宮二總管崔玉貴
參考書目
後記
精彩書摘
李連英在宮中有一個戲謔而不傷雅的綽號,叫“佛見喜”。起之緣由東陵馬蘭峪守陵的堂郎中,過春節給慈禧進貢一種梨,皮發黑,外錶也不好看,叫人不生好感,可吃起來又酥、又甜、又細、又嫩,慈禧吃瞭連聲說好,官裏管這種梨叫“佛見喜”。以後大傢覺得李連英很像這種梨,他外錶長相很不給人好感,可當起差來,處處想的周到,事事辦得漂亮,滴水不漏,慈禧感到放心舒服,深得老太後歡喜。因此,宮裏都管李連英叫“佛見喜”。現在唐山地區仍産這種梨,皮綠而粗,摘下後用毛頭紙包好在地窖內,放上一鼕,春節前將紙揭開,經風一吹變黑,吃時肉細嫩,酥而甜,水多而香,當地人稱之為“大頭娃娃”或美其名日“香妃梨”。
在官裏,人們還把李連英、崔玉貴二人閤稱“哼哈二將”。無疑他們作為慈禧太後禦前的總管、二總管來說,慈禧一張口,二人就一哼一哈,非常服帖,配閤默契。據施連方、施楓二人閤著的《趣談老北京》一書說:“哼哈二將”傳為守護佛法的“二天神”,還稱“龍虎將”。哼將叫鄭倫,嘴一閉,鼻子一哼,響若洪鍾,噴齣兩道白光,能吸人魂魄。哈將叫陳奇,張嘴一哈,黃氣噴齣,見之者魂魄自散。在許多地方把“哼哈二將”比喻成忠於主子或某人的奴纔或捍衛者。這裏也無非是說李連英、崔玉貴是慈禧太後的保護神,龍虎將、忠實的奴纔,或者還有更深的寓意。把李連英、崔玉貴比喻“哼哈二將”是非常形象的。北京朝陽門外東嶽廟瞻岱門內兩側有“哼哈二將”的塑像,哼將閉著嘴,鼓著鼻子;哈將張著嘴,像在說話。李連英性格內相,不亂隨便說話,自然就是哼將瞭;崔玉貴性格敞亮,口快心直,愛隨便說話,自然就是哈將瞭。崔玉貴說話好搶陽鬥勝,鬍吹亂嗙,這也是代錶他性格的一麵。
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前言/序言
大太監李蓮英 下載 mobi epub pdf txt 電子書