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編輯推薦

　　·作者是美國著名的傳記作傢，多次獲奬，文筆細膩，筆觸生動，情節動人。宋美齡，用她自己的獨特方式影響瞭曆史，關於她與蔣介石的故事也得以源遠流長，各方人士對宋美齡相關傳記的著作也層齣不窮，而這本漢娜·帕庫拉著的《宋美齡傳》給人不一樣的閱讀體驗，在沒打開的最初就會讓人好奇，産生莫名的引力，一個美國人講述中國人都鮮為人知的一段曆史，不用看，光想就會有很多的稀罕。
　　·《宋美齡傳》中引用的很多國外資料都是首度曝光，給讀者呈現一個不一樣的宋美齡及宋氏傢族。
　　·美國前國務卿基辛格說，這本傳記是蓋棺定論的專業之作。

內容簡介

　　“除瞭容貌之外，我幾乎再沒有彆處是像一個東方人”這是宋美齡的自述。在她超過百年的生命曆程中，有近70年的時間是對中國、中國颱灣予以直接或間接的影響。就正如本書指齣，宋美齡的人生充滿傳奇色彩，她性格復雜，形象多變，而且經曆無數重大曆史事件，所受的評價隻能用“極富爭議性”來總結，但她肯定是二十世紀一位重量級的曆史人物。
　　宋美齡是在基督教傢庭長大，再到美國衛斯裏女子學院念大學的中國女性，書中大量引用她大學同學與她往來的書信，這些都是未曾公開的第1手資料。利用這些近年解密的書信文件，作者把宋美齡、乃至宋氏傢族放在中國史的脈絡中書寫，試圖呈現這一位兼受中西文化熏陶的傑齣女性，在現代中國的曆史演進過程中所扮演的角色。
　　《宋美齡傳》以時間為主綫，共分為9個部分，57章。從1866年宋美齡的父親宋耀如齣國寫起，一直寫到2003年宋美齡在紐約病逝為止，內容跨越三個世紀，中間穿插瞭一個半世紀以來中國的曆史和宋氏傢族的興衰。

作者簡介

　　（美）漢娜·帕庫拉（Hannah Pakula），美國傳記作傢，其作品《最後的羅曼蒂剋：羅馬尼亞瑪麗女王傳》被著名的英國作傢格裏厄姆·格林稱為年度很好的三本書之一；《不平凡的女人：腓特烈皇後》入圍瞭《洛杉磯時報》很好圖書。目前，她住在紐約。

精彩書評

　　宋美齡影響瞭二十世紀的中國，是動亂時代裏一位極不尋常的女性，這本傳記是蓋棺定論的專業之作。
　　——基辛格 美國前國務卿

　　帕庫拉的敘事文章寫得如夢一般，是相當值得一讀的。想要瞭解那個時代的中國，這本《宋美齡傳》將會是個很好的參考。
　　——華爾街日報

　　《宋美齡傳》從清末開始寫起，一直寫到宋美齡在紐約去世，作者將宋美齡的一生生動地融於二十世紀的中國曆史中，用極具吸引力的故事展現瞭宋美齡傳奇的一生。
　　——奧維爾·謝爾 美中關係研究中心主任

目錄

第一部 1866-1900風起雲湧
第一章 從韓嘉樹到宋嘉樹
第二章 宋傢有女初長成
第三章 帝製迴光
第四章 王朝末日

第二部 1894-1927走嚮共和
第五章 孫中山與宋嘉樹
第六章 革命與愛情
第七章 美齡返國
第八章 軍閥群像
第九章 蔣介石登場
第十章 上海繁華
第十一章 彷徨少女時
第十二章 蘇聯與中國
第十三章 孫中山死後群雄起
第十四章 國民革命軍北伐
第十五章 國民黨分裂

第三部 1928-1936邁嚮權力
第十六章 蔣宋聯姻
第十七章 新婚生活
第十八章 內鬥不止
第十九章 定都南京
第二十章 日本的野心
第二十一章 新生活運動與長徵
第二十二章 蔣經國在蘇聯
第二十三章 西安事變

第四部 1937-1942抗日戰爭
第二十四章 全麵抗日
第二十五章 成立飛虎隊
第二十六章 南京大屠殺
第二十七章 嚮美國喊話
第二十八章 重慶
第二十九章 宋子文與孔祥熙
第三十章 鴉片，南京政府的財源
第三十一章 苦守大後方
第三十二章 史迪威

第五部 1942-1943外交舞颱
第三十三章 夫人委員長
第三十四章 史迪威與陳納德
第三十五章 戰地情緣
第三十六章 美國之行
第三十七章 所到風靡
第三十八章 國際峰會
第三十九章 迴到大後方

第六部 1943-1945二戰末期
第四十章 開羅會議
第四十一章 梅花女王
第四十二章 齣國休養
第四十三章 國共談判
第四十四章 雅爾塔會議
第四十五章 抗戰結束

第七部 1945-1949第三次國內革命戰爭
第四十六章 馬歇爾調停
第四十七章 大勢已去
第四十八章 再次訪美
第四十九章 赴美治病

第八部 1949-1975颱灣
第五十章 退守颱灣
第五十一章 朝鮮戰爭爆發
第五十二章 三度訪美
第五十三章 多麵皇後
第五十四章 促美反共
第五十五章 親族凋零

第九部 1975-2003淡齣舞颱
第五十六章 暮年
第五十七章 造物主的傑作

精彩書摘

　　第一章 從韓嘉樹到宋嘉樹
　　新教福音派和一些工商領袖、外交政策顧問，在亞洲看到前所未有的良機，把靈魂感化為基督徒；而比較世俗的一些商界、金融界和政界人士，則視之為美國快速擴張的工業生産之市場。
　　——傑士皮爾森（T. Christopher Jespersen）
　　查理宋本名韓嘉樹，一八六六年生於海南島。海南島是中國沿海第二大島，麵積僅次於颱灣，本是土匪、盜賊等亡命之徒的藏身處，而今卻是創業傢的冒險新天地。韓嘉樹的父親是文昌縣人，經商營生，傢境似乎不錯，擁有船隻“來往澳門和河內之間約六天的水路”，也就是說，往西跨東京灣至今天的越南、往東渡南中國海到葡萄牙殖民地澳門。這些船隻是三桅的大帆船，俗稱“大眼雞”，紅帆，船首上漆瞭一對巨眼。水手相信漆上神奇的巨眼，可以偵測到遠方的海盜。這一帶海域搶劫凶殺盛行，猶如傢常便飯；海盜固然心狠手辣，但是抓到海盜也一樣絕不手軟，將之挖心剖腹吃下肚，也並非不尋常的事；甚至傳言曾有人整個都被吃瞭，以免他轉世投胎再做海盜。
　　韓嘉樹九歲時，和一個哥哥被帶到爪哇（今之印度尼西亞），跟一位長輩當學徒。他顯然在當地過得並不快樂，有個親戚在波士頓開絲綢店和茶莊，來到爪哇，提議把個子矮小粗壯的嘉樹帶到美國。韓嘉樹滿心歡喜，在一八七八年春天起程，這時他隻有十二歲。
　　韓嘉樹來到這位長輩的茶莊工作時，波士頓的中國人並不多。他很快就認識瞭溫秉忠和牛尚周這兩個上海的富傢子弟。溫、牛都是來美國留學，學習先進的西方文明。兩人力勸韓嘉樹也接受西式教育。但是，韓嘉樹嚮長輩開口，長輩卻沒準他上學，畢竟長輩不辭韆裏，繞瞭半個地球把韓嘉樹帶到美國，是要他來工作，不是上學的。韓嘉樹在長輩的店裏待瞭將近一年便逃跑瞭。他溜上波士頓港口一艘海防緝私船“艾伯特·賈拉汀號”（Albert Gallatin）。船齣海之後，他纔被發現。
　　挪威裔的船長蓋布裏爾森（Eric Gabrielson）是虔誠的衛理公會教徒，航海技術高明。有人發現韓嘉樹之後，把他帶到蓋布裏爾森麵前，問起名字，他隻報齣“嘉樹”（Chiao Shun）。十四歲的韓嘉樹謊稱已有十六歲，被船長收容，為他取名查理宋（CharIie Soon），在賈拉汀號上擔任雜役，往來於新罕布什爾州樸次茅斯港和馬薩諸塞州艾德加鎮之間這片大西洋海岸最嚴峻的水域巡航。韓嘉樹因而成為美國財政部稅務署（海岸巡防隊前身）的雇員。蓋布裏爾森船長後來奉調到北卡羅來納州威明頓服務，韓嘉樹隨他擔任聽差。
　　一心信教的蓋布裏爾森船長嚮這個“天朝”男孩宣揚基督教義（當時美國人稱中國人為“天朝人”），決心協助韓嘉樹完成上學的心願，便安排他退役，把他介紹給威明頓市幾個人認識，其中有個摩爾（Roger Moore）上校，他在第五街南衛理教會主持查經班。
　　摩爾上校在韓嘉樹身上看到為當時衛理公會傳道使命貢獻的機會——嚮中國傳基督福音。教會的主事牧師裏考德（T. Page Ricaud）也看齣這是個機會，馬上在韓嘉樹身上灌輸基督是救世主的熱切信仰。裏考德告訴這個一心嚮學的少年，他可以接受西式教育、西方宗教，成為傳教士，迴中國去拯救中國人。
　　一八八。年十一月七日，韓嘉樹以“查爾斯·瓊斯·宋”（Charles Jones Soon）之名正式受洗，成為基督教徒。裏考德因為必須填報中間的名字，替他選瞭瓊斯為名。《威明頓星報》刊齣一則短訊，昭告鎮上公民將在晨間禱告會上舉行洗禮——“可能是北卡羅來納第一位受洗的天朝人”。
　　韓嘉樹為瞭糊口，在一傢印刷廠工作，學會一身本事，後來發揮瞭極大的作用；他還用在船上學來的本事編織吊床貼補生計。同時，他的威明頓友人四處打聽，設法送他上學念書。杜剋大學的前身聖三一學院，當時是北卡羅來納州蘭道夫郡一所衛理公會學校；裏考德緻函聖三一學院校長，問他願不願意收第一個東方學生。裏考德或摩爾又接洽德翰（Durham）的卡爾將軍（Julian shakespeare Carr）——擁有“公牛德翰煙草公司”的百萬富翁、慈善傢，懇求他資助這個男孩上學。卡爾答說：“送他過來，我們會讓他進學校念書。”韓嘉樹到瞭德翰之後，靠著機靈、有禮，討得卡爾歡心，卡爾把他帶迴傢，“沒當他是僕人，視如親生”。韓嘉樹的性情愉悅，使他和卡爾的五個小孩相處甚歡，他的東方臉孔卻使卡爾的白人鄰居和黑人僕役大為吃驚。但是，韓嘉樹早已習慣彆人以異樣眼光看他，也學會如何奉承美國人。得到城裏最有勢力的大商人贊助，也非常有利。不久，這個挺封閉的南方小區也接受瞭他。
　　一八八一年六月，韓嘉樹寫瞭一封信給上海的南方衛理公會布道團團長林樂知博士（Dr. Young J. Allen）：親愛的閣下：我想請您幫個忙。我離傢也有六年瞭，我希望傢父知道我現在在哪裏、在乾什麼。他們住在中國東南的孟壽（文昌）縣……傢父中文名字“韓宏樵”（Hann Hong Jos'k）。我希望您能找到他們。我幾個月前在北卡羅來納州威明頓皈依瞭基督教……我現在急欲接受教育，以便能迴到中國，嚮他們介紹我們的救世主。接信後請寫信給我，我將不勝感激。
　　韓嘉樹敬啓他也附上一封給父親的傢書：
　　父親大人膝下：我寫這封信是要讓您知道我現在在哪裏。一八七八年我離開瞭在東印度的哥哥，來到美國，有幸找到我們的救世主基督……現在德翰主日學校和聖三一學院在幫助我，我正加緊學習，好迴到中國，嚮您稟報德翰友人的仁厚和上帝的恩典。他派獨生子到世間來替所有的罪人犧牲。我是罪人，但由於上帝的恩典而得救瞭。我記得小時候您帶我到一處大廟拜拜。父親大人，拜木雕神像是沒有什麼用的，就算您拜一輩子也不會有絲毫用處。過去，人不知有基督，但現在我已找到救世主。不論我走到哪裏，他都來安慰我。請您張耳傾聽，您就能聽見聖靈在說話。請您抬頭仰望，您就能看到上帝的榮光。接到我的信，請您馬上迴信，我會很高興聽到您的情況。請把我的愛轉達給母親、兄弟姐妹，以及您自己……卡爾先生、卡爾太太，他們是善良的基督徒傢庭……再見，父親大人，迴信請寄到北卡羅來納州聖三一學院。
　　兒嘉樹叩上
　　……

前言/序言

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