Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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付欣欣 著

圖書標籤:

• 婚姻經營
• 情感心理
• 幸福婚姻
• 淡定
• 溝通技巧
• 親密關係
• 自我成長
• 兩性關係
• 傢庭生活
• 實用指南

出版社： 华夏出版社

ISBN：9787508067445

版次：1

商品编码：10916554

包装：平装

丛书名： MBOOK随身读

开本：16开

出版时间：2011-03-01

用纸：胶版纸

页数：320

編輯推薦

　　決定女人一生財富的理財指南
　　解開財富基因密碼，成就完美富足人生
　　女人要有錢，並不是追求享樂，而是追求生命的尊嚴
　　財商高的女人個個精彩，會理財的女人人人爭“娶”

內容簡介

　　智慧創造價值，財富成就自由
　　今天的女性，要生存的質量，要甜蜜的愛情，更要精神上的自由。而自由和獨立式分不開的——物質上的獨立、行動上的獨立、精神上的獨立、人格上的獨立……而女性要真正的獨立，就一定不能缺少經濟實力。本書通過實用而精闢的案例與分析，告訴女性朋友如何纔能聰明消費，如何巧妙投資，如何掌握吃c2c時代的時尚掙錢法，如何一手掌握傢庭，一手掌握財富，收獲一生的幸福……

目錄

第一章　有錢是學齣來的——女人成功緻富的三堂課
不必做“強人”，但一定要做強者
女人要有錢，先從點滴開始
優雅地交朋友，聰明地賺大錢
第二章　 想賺錢就要當個務實的“拜金女”
聰明消費，拒做“敗金女”
少花就是多賺
拋棄錯誤的消費習慣，做個“嗇女郎”
花小錢，體驗超值消費的快樂
第三章　 動動腦，讓你的錢包鼓起來
巧用儲蓄，打造屬於你自己的“黃金存摺”
投資房地産，從屬於自己的第一間房開始
利用復利的魔力，讓時間成為你獲取金錢的最好杠杆
第四章　 提高自己持續賺錢的能力纔是正道
在知本+資本的角逐中輕鬆生財
用專業讓自己賺得更多
從白領到老闆，嘗嘗創業的滋味
第五章　 財富增值法，總有一種適閤你
為自己補一堂投資課
股票投資，誰說隻是男人的遊戲
養隻“金基”下金蛋
債券：投資的天堂
買賣外匯，做個刀尖上的舞者
玩轉信托，做個省心的投資達人
第六章　 能攻會守，提防侵蝕財産的“財富殺手”
彆讓“愛情神話”侵蝕瞭你的理財能力
你是“卡主”還是“卡奴”
盡快走齣財務“危城”
第七章　 左手傢庭，右手財富
買好“婚姻”這隻股
有多少婚戀成本值得追加
育兒和理財，魚和熊掌可以兼得
攜手保險，用另一種方式愛傢人
第八章　 讓你的女性身份成為一種“利多”
良好的形象是女人獲取財富的最佳通行證
會做人的女人更易得到財富的青睞
第九章　 擊破通往財務自由之路的障礙
要想攀登更高的財富之峰，先給自己減減壓
在尋求財富的路上學會逆風飛揚
彆忽略瞭身體這個為你賺錢的根基

前言/序言

　　前言
　　女人一定要有錢，因為沒人能養活你一輩子。在投資中，如何投資一隻好的股票，或者是長期升值的房地産，這都是需要獨到的眼光的。而關於獨到眼光的練就，不僅僅是用在這些事情上，女人無論是對男人還是股票，都應當有潛在的眼光。
　　《聖經》上說：“不要太貧窮，否則會丟瞭神的臉。”而我們要說的則是：“不要太軟弱，女人就是要有錢。不然，我們將要永遠忍受被人使喚的痛苦。”所以說，身為女人，我們一定要牢記一句話：女人一定要有錢，因為沒人能讓你真正地依靠一輩子！
　　亦舒曾說：“如果沒有很多很多愛，我希望有很多很多錢。”淺顯而深刻的道理，卻有太多的女性醒悟得太晚，以為自己找到瞭一生的依靠，到頭來卻發現自己手裏沒有存摺、沒有房産證，一無所有，隻有綿綿無期的悔恨。
　　今天的女性，要生命，也要愛情，更要自由。自由當然和獨立分不開——物質上的獨立、行動上的獨立、精神上的獨立、人格上的獨立。而女性要真正的獨立，真正參與到這個世界中並成為主宰，就一定不能缺少經濟實力。
　　時下流行一個新名詞——3s女郎。所謂3s，是指single（單身）、stuck（被卡住瞭）、seventies（生於20世紀70年代）。這些3s女郎大多有錢、有學曆，屬於社會上的白領，甚至金領，但由於她們緻力於學業或擇偶標準太高，而逐步成為單身的大齡女青年。但是她們的生活並沒有因缺少婚姻而失色，反而活得更自我、更舒服。她們的信條是：一定要掙很多的錢，一定要活得很精彩。
　　有一位哲人曾說：“女人，何苦要將一生的經濟需求都放在一個男人的身上呢？”確實，總有一天我們必須靠自己過日子，隻有自己纔能保障自己的未來。因此，女人要有錢，並不是要追求享樂，而是追求生命的尊嚴。

《心靈的羅盤：在變幻世界中錨定人生的指南》 一本關於如何駕馭內在力量、洞察外部世界的深度思考之作。 在這個信息洪流與快速迭代的時代，我們似乎擁有瞭前所未有的連接，卻常常感到前所未有的迷失。我們被無數“成功學”的口號裹挾，被社交媒體上精心編織的“完美生活”所睏擾，卻忘記瞭生命真正的深度和韌性往往源自於內心的修煉與對現實的清醒認知。《心靈的羅盤》並非提供一套立即可用的“速成秘籍”，而是一份邀請，邀請讀者進行一場深刻的自我對話，重新校準自己的人生航嚮。 本書的核心在於構建一個穩固的“內在操作係統”，使我們能夠在外部環境風雲變幻時，依然保持清醒的判斷力、堅韌的生命力和持續的成長動力。它將從三個主要維度展開論述：心智的煉金術（思維模式的重塑）、存在的實踐（日常生活的深度嵌入）以及連接的藝術（與世界和自我的真實互動）。 --- 第一部分：心智的煉金術——重塑你的認知框架 我們如何看待世界，決定瞭我們能從世界中得到什麼。《心靈的羅盤》深入探討瞭那些潛伏在我們意識深處的思維陷阱，並提供瞭打破這些限製性信念的工具。 1. 對“確定性”的祛魅：擁抱復雜性 現代人對“一勞永逸的答案”有著近乎病態的追求。從職業規劃到健康管理，我們渴望找到那個能保證未來無虞的“黃金公式”。然而，生活本質上是混沌和湧現的。本書首先挑戰瞭這種對確定性的執念，指齣對不確定性的恐懼，纔是阻礙我們采取行動的最大力量。 我們將學習如何識彆“二元對立”的思維陷阱（非黑即白、成功或失敗），轉而采納“模糊的精度”——在信息不完整的情況下，做齣基於當前最優判斷的決策，並為後續的調整預留空間。這部分內容結閤瞭係統思考的原理，闡述瞭如何將生活視為一個動態反饋迴路，而非一個需要被完美預測的程序。 2. “意義”的構建而非“發現”：主動性的迴歸 許多人感到生活缺乏意義，是因為他們像等待被授予使命的演員。本書強調，意義不是一個等待被外部世界發現的寶藏，而是個體在持續的行動和反思中主動編織齣來的敘事。我們將剖析“被動接受”與“主動創造”之間的心理張力。內容涵蓋瞭如何將日常的瑣碎任務賦予個人價值錨點，即便是最平凡的工作，也可以通過“工匠精神”——對細節的關注和對精益求精的追求——轉化為一種精神實踐。這要求讀者進行一次徹底的“價值盤點”，區分哪些價值是真正源於內心的呼喚，哪些是社會期望的投射。 3. 情緒的導航係統：從反應到迴應 情緒是信號，而非命令。本書摒棄瞭“壓抑負麵情緒”或“強行積極”的無效口號。相反，我們關注的是如何將情緒轉化為有用的信息流。憤怒指嚮邊界的侵犯，焦慮預示著對未來的過度預期。 我們將學習一套情緒解碼的方法，區分“原始反應”和“深思熟慮的迴應”。這不僅僅是心理學上的概念，更是對生理機製的理解，如何通過呼吸、身體感知來乾預“戰鬥或逃跑”的應激反應，從而在關鍵時刻為理性思維爭取時間。 --- 第二部分：存在的實踐——在日常中錨定自我 理論隻有在實踐中纔能落地生根。本書將視角轉嚮我們的日常習慣和物理環境，探討如何將內在的覺知轉化為可觀察的行為模式。 4. “慢下來”的悖論：效率與節奏的再平衡 在這個追求“多任務處理”的時代，專注力成為稀缺資源。《心靈的羅盤》並不主張完全摒棄效率，而是提倡有意識地選擇你的“節奏”。 我們探討瞭“深度工作”的必要性，以及如何通過“時間塊”（Time Blocking）和“單任務承諾”來保護認知資源。更進一步，書中提齣瞭“浪費時間的價值”：那些看似沒有産齣的、發呆的、沉浸式的體驗，恰恰是創造力萌芽和長期記憶整閤的溫床。如何優雅地拒絕那些消耗你核心資源的邀請，成為現代生存的重要一課。 5. 物境與心境：整理物理空間，釋放精神負荷 我們周圍的物理環境對我們的心境有著不可忽視的塑造作用。本書將“整理”視為一種心智活動，而非單純的傢務。我們將探討極簡主義並非追求“空無一物”，而是追求“恰到好處”——每件物品都應有其明確的意義或功能。內容涉及如何對信息載體（電子設備、郵件、文件）和物理空間進行結構化的清理，以減少“決策疲勞”。一個井然有序的環境，如同一個清晰的桌麵，能顯著降低大腦處理背景噪音的負荷。 6. 身體作為盟友：重新感知生物學的智慧 長久以來，我們傾嚮於將身體視為一個需要被“管教”的工具，而非一個值得信賴的夥伴。《心靈的羅盤》呼籲讀者重新與身體的原始智慧建立聯係。這包括對睡眠、飲食和運動的非功利性理解。例如，書中會分析“習慣的生理基礎”：如何通過錨定現有行為（如喝完早茶後立刻冥想五分鍾），來更自然地植入新習慣，而不是依賴意誌力的反復拉鋸戰。 --- 第三部分：連接的藝術——在關係中看見自己 我們是社會性動物，所有的成熟最終都指嚮更深層次、更真實的連接。 7. 傾聽的深度：超越言語的交流 在人際交往中，我們常常急於錶達自己的觀點，而錯失瞭理解對方的機會。《心靈的羅盤》將傾聽提升到一種近乎冥想的境界。我們探討瞭“同理心傾聽”（Empathic Listening）與“批判性傾聽”的區彆。同理心傾聽要求我們暫時擱置自己的評判框架，完全沉浸在對方的錶達結構中，捕捉其背後的情感需求和未言明的假設。書中提供瞭具體的對話練習，旨在培養在對話中“等待”的能力，讓沉默成為連接的橋梁，而非尷尬的真空。 8. 邊界的藝術：剛柔並濟的自我保護 健康的連接依賴於清晰的邊界。本書細膩地分析瞭“討好型人格”與“過度防禦型人格”的成因，指齣兩者都源於對被接納的深層渴望。我們將學習如何以一種既堅定又充滿尊重的方式，清晰地劃定個人的時間、精力、情感和道德底綫。邊界的設立不是為瞭推開世界，而是為瞭確保我們能夠以最完整、最真實的狀態投入到我們選擇連接的關係中去。 9. 代際的理解與自我的和解 每個人都帶著來自原生係統的印記。《心靈的羅盤》引導讀者溫和地審視這些影響，認識到“我們都是環境的産物”。和解不是原諒所有錯誤，而是理解那些行為背後的局限性，從而停止在成年後繼續扮演童年的角色。通過這種內在的和解，我們纔能真正擺脫過去對我們決策的無聲控製，以更自主的姿態麵對未來。 《心靈的羅盤》不是讓你找到人生的終極地圖，而是教你如何在這趟旅程中，磨礪齣最可靠的導航工具——那便是你清醒的自我意識、強大的內心韌性，以及對復雜生命持有的寬容和好奇。 翻開它，開始校準你的航嚮。

评分☆☆☆☆☆

這是一本讓我眼前一亮的書，雖然我還沒有深入閱讀，但從它精美的封麵設計和簡潔的書名“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”中，我便感受到瞭作者想要傳達的一種平和而溫暖的力量。在如今快節奏、高壓力的社會環境下，婚姻似乎也變得越來越脆弱，充滿著各種挑戰和不確定性。而“淡定”二字，仿佛是一劑強心針，提醒著人們在婚姻的道路上，與其焦慮不安，不如學會沉靜下來，用更成熟、更從容的心態去麵對。我尤其期待書中能夠分享一些切實可行的方法，如何在這個充滿變數的旅程中，保持內心的寜靜，如何處理夫妻之間的分歧，如何在柴米油鹽的瑣碎生活中，依舊保有對彼此的欣賞和愛意。這本書的“隨身讀”屬性也讓我非常喜歡，這意味著它可以隨時陪伴在我身邊，在我感到迷茫或疲憊時，翻開它，就能獲得一份心靈的慰藉和啓迪，讓我在通勤路上、午後小憩時，都能汲取到幸福婚姻的智慧，最終尋找到屬於自己的那份安寜與圓滿。

评分☆☆☆☆☆

“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”，光是這個名字就讓我産生瞭一種親切感。在信息爆炸的時代，一本能夠讓我們“隨身讀”的書，意味著它足夠輕便，也足夠精煉，能夠成為我們心靈的“隨身聽”。而“幸福婚姻要淡定”這句話，則像一句來自長者的叮囑，樸實卻充滿智慧。我一直覺得，婚姻最可貴的地方，在於它能夠讓我們在經曆人生的跌宕起伏後，依然有一個可以依靠的港灣。而“淡定”二字，恰恰是這個港灣最堅實的基石。我好奇作者會如何闡釋“淡定”在婚姻中的具體錶現，例如，如何在爭吵後快速恢復平靜？如何在壓力麵前不將負麵情緒轉移到伴侶身上？如何在日復一日的生活中，保持對彼此的耐心和寬容？這本書，或許能為我們提供一份來自內心的指南，讓我們學會如何在風雨中站穩腳跟，在瑣碎中發現美好，最終抵達幸福的彼岸。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”，給瞭我一種很安心的感覺。在這個充滿不確定性的世界裏，婚姻往往是最讓我們感到無助和焦慮的地方之一。而“淡定”二字，卻像一股清流，瞬間撫慰瞭我內心的不安。我理解的“淡定”，並非意味著對婚姻中的問題視而不見，而是指一種成熟的處理方式，一種不被情緒左右的智慧。我希望這本書能夠深入探討，在麵對婚姻中的挑戰時，我們應該如何保持理智和冷靜，如何避免因為一時的衝動而做齣讓自己後悔的決定。它是否會分享一些關於情緒管理、有效溝通以及如何化解矛盾的技巧？我非常期待能夠從這本書中獲得一些實用的指導，幫助我更好地理解和經營我的婚姻，讓它在時間的考驗下，依然能夠保持那份珍貴的“淡定”與美好，成為我們生命中最堅實的依靠。

评分☆☆☆☆☆

讀到這本書的書名，我第一反應就是這可能是一本關於如何經營婚姻的實用指南，但我又覺得它可能有著更深層次的含義。“幸福婚姻要淡定”這句話，觸動瞭我內心深處對於“穩固”與“長久”的渴望。婚姻從來不是一帆風順的，它需要經營，需要雙方的共同努力，更需要一種超越短期激情的情感基石。我猜想，這本書的核心思想或許在於，真正的幸福並非來自於轟轟烈烈的浪漫，而是源於日常的點滴積纍，以及在麵對風雨時，雙方能夠給予彼此的堅定支持和理解。作者是如何定義“淡定”的呢？是學會放下不必要的執念，還是懂得適時溝通，抑或是擁有強大的自我調節能力？我非常好奇書中會對這些問題進行怎樣的探討，希望能從中學習到如何纔能讓一段婚姻，在時間的沉澱中，散發齣更加醇厚而迷人的光芒，而不是在歲月的消磨中，逐漸失去原有的光澤。

评分☆☆☆☆☆

這本“Mbook隨身讀：幸福婚姻要淡定”的標題，確實擊中瞭當下許多已婚人士的痛點。我們常常被社會輿論所裹挾，覺得婚姻就應該時刻充滿激情，否則就是齣瞭問題。但“淡定”這個詞，卻帶來瞭一種不同的視角。它暗示著，婚姻的幸福，可能更多地體現在一種平靜、和諧的狀態，而非持續的戲劇性。我期待這本書能夠提供一些打破固有思維模式的見解。比如，如何看待婚姻中的“平淡期”？它真的是愛情的墳墓，還是一個轉摺點？如何在不失去自我的情況下，為婚姻注入活力？我希望書中能有一些關於如何平衡個人成長與夫妻關係的故事或建議，幫助我們在忙碌的生活中，找到屬於自己和伴侶的節奏，不被外界的喧囂所乾擾，而是專注於經營一份屬於彼此的、寜靜而堅實的幸福。

评分☆☆☆☆☆

喜欢读书，喜欢在京东买书!说到读书的滋味，众生深有感叹；太苦了，不知何时是尽头，很少从中找到乐趣。其实，读书是苦与乐的交响曲，苦中有乐，乐中有苦。 首先说读书苦的一种滋味。每天天微亮，我们都从暖烘烘的被窝中钻出来，匆匆赶到学校。上早自习，规规矩矩听好每一节课，然后领到大堆作业，回家埋头苦做，常常熬到深夜，连吃饭，睡觉都得计算时间，如果遇到难题，考试砸锅，受到批评……那就更惨了。读书可谓苦也。然而静下心来想想，其实不然，凡是做学问的，都要经受这一锻炼。《送东阳马生序》中，宋濂小时候喜欢读书，家里穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，借来就亲手抄写，计算着日子按期归还。冬天天气十分寒冷，砚台里的墨汁结成冰，手指冻的不能伸屈，也不敢懈怠。他从师求学的时候，经常背着书籍，拖着鞋子，行走在深山大谷里。严冬刮着猛烈的大风，大雪深达几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道，可见，读书是要吃苦的了，因此，我们要有吃苦的准备。 其次说读书乐的一种滋味吧，读书虽然是件很苦的事，但乐趣却不少。例如：当你听着老师娓娓动听的讲课的时候，当你忽然出一道难题的时候，当你考试取得好成绩的时候，当你和同学一起参加活动的时候……难道你没有兴奋过，快乐过吗？其实，读书的乐趣要有的，当你看着自己读书的以摞摞书，当你能用所学知识与别人展开辩论……你没有欣慰吗？这就是乐，它就在我们身边。 苦和乐是相随相伴的，有苦必有乐，有乐必有苦。革命前辈谢觉哉说过：“快乐是从艰苦中来的。”吴伯萧也在《记一辆纺车》中写道：“与困难作斗争，其乐无穷。”我们今天有了苦，就会有学习中的苦和今后生活的乐。现在许多老师把上课当成游戏，很多学生把读书当成找乐。学习在轻松愉快的气氛中进行，这种做法值得效仿。 总之， “读书破万卷,下笔如有神.” “读万卷书,行万里路.”由于对书籍的酷爱,遂使我对于写作产生浓厚的兴趣.万籁俱寂的夜里,独坐书桌前,捻开台灯,在茕然的灯光下,一叠稿纸,一枝笔,成为我最忠实的倾诉对象,透过清滤的笔尖,洒然挥发心坎的抱负和理想。 不知是什么时候,我迷迷糊糊地被它网住,成为它的裙下臣,高歌此心永不渝。如果有人问我心在何处,我将毫不犹豫地回答:我的心在书域中那早已失去钥匙的铁箱里,永远不在索回。 书是茫茫人海中意识的罗盘,是智慧的绿源,它能增长我们的见闻,改变人的气质,抚慰受创伤的心灵。因此古人所谓“富者因书而贵,贫者因书而富”的金言。固然只是一卷薄薄的书本(指好书),但它所赋予的益处,也只有爱书人才能体会得出。读书是艰苦的，但乐在其中。只要，我们勇于读书，善于读书，并从中找到乐趣，我想我们会在读书中取得成功的

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

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④关系和谐，才能有轻松愉快；关系融洽，才能够民主平等。生生和谐、师生和谐、环境和谐、氛围和谐，都需要教师的大度、风度与气度。与同行斤斤计较，对学生寸步不让，艰难有和谐的课堂。和谐的关键在

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③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

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我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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于善待“差生”，宽容“差生”。