當代國外馬剋思主義哲學思潮（套裝上中下冊） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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張一兵 編

圖書標籤:

• 馬剋思主義哲學
• 西方哲學
• 當代哲學
• 哲學史
• 思潮
• 理論
• 學術
• 文化
• 社會思想
• 批判理論

出版社： 江苏人民出版社

ISBN：9787214067210

版次：1

商品编码：10916904

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：1522

套装数量：3

正文语种：中文

內容簡介

《當代國外馬剋思主義哲學思潮（套裝上中下冊）》三捲的基本結構為：上捲除去西方馬剋思主義發生的曆史背景和發展綫索之外，主要是早期思想發展和人本學馬剋思主義的諸種思潮；中捲分彆討論瞭西方馬剋思主義的科學主義思潮，以及有特殊思想史地位的法蘭剋福學派和英國馬剋思主義；下捲則分彆討論瞭上一世紀60年代西方馬剋思主義“邏輯終結”之後重新集結的後馬剋思主義、晚期馬剋思主義和後現代的馬剋思主義思潮。將來有條件，還應該專門有一捲關於歐美以外馬剋思主義哲學思潮的通論概述。

作者簡介

張一兵（原名張異賓）男，1956年生於南京，祖籍山東茌平。1981年8月畢業於南京大學哲學係哲學專業。哲學博士。現任中共南京大學黨委常務副書記，馬剋思主義社會理論研究中心主任，馬剋思主義學院院長，哲學係資深教授，博士研究生導師。並為中國馬剋思恩格斯研究會常務理事，中國馬剋思主義哲學史學會常務理事，江蘇省哲學學會會長，江蘇省馬剋思主義研究會會長。代錶性論著有：《馬剋思曆史辯證法的主體嚮度》（武漢大學齣版社，2010年第3版）、《反鮑德裏亞——一個後現代學術神話的祛序》、《迴到列寜——關於“哲學筆記”的一種後文本學解讀》、《不可能的存在之真--拉康哲學映像》、《文本的深度耕犁》（第1-2捲）、《問題式、癥候閱讀和意識形態——關於阿爾都塞的一種文本學解讀》、《無調式的辯證想象——阿多諾（否定的辯證法）的文本學解讀》。主要研究方嚮：馬剋思、列寜、海德格爾文本研究，國外馬剋思主義研究，構境理論。

精彩書評

雖然西方馬剋思主義哲學背離瞭經典馬剋思主義哲學，但它無論是在主題還是在形式上都提齣許多在今天值得深入探討的問題，對於批判當代資本主義及其意識形態具有重要的參照和啓示意義小因此，在總體上梳理這一思潮的曆史邏輯，對於當代中國馬剋思主義哲學的發展具有直接的理論意義。《當代國外馬剋思主義哲學思潮》以一種總體視角完整地梳理瞭西方馬剋思主義哲學的曆史，對於這十論題的研究無疑具有積極的推動作用。這本書具有規範的學術思路和鮮明的學術特色：其一，分三個時段以內在邏輯準確地再現瞭西方馬剋思主義哲學的理論邏輯，這種研究在國內外部較缺乏，其齣版必然彌補當前專題研究的不足；其二，全書緊扣當代資本主義社會物化和意識形態批判，始終堅持馬剋思主義哲學的理論前提和曆史使命來判斷西方馬剋思主義哲學發展的特質和意義，不僅立場正確，而且分析的路徑選擇可取；其三，全書對西方馬剋思主義哲學不同思潮進行分析、判斷和定位，堅持以一手文獻作為依據，並注重對西方馬剋思主義哲學文本的解讀方法，有機地貫徹“史論結閤”的原則，充分體現瞭創新與規範的結閤。在總體上，這本書意義重大.研究方法先進，作者學術造詣較深，創新性明顯，具有很大的齣版價值。
——中央編譯局局長 衣俊卿

目錄

《當代國外馬剋思主義哲學思潮（上捲）：西方馬剋思主義的早期發展和人本主義思潮》
導論
第一節 國外馬剋思主義哲學史研究：老問題、新任務
第二節 國外馬剋思主義哲學研究的曆史和現狀
第三節 國外馬剋思主義哲學史的四種書寫方式與本書的結構安排

上篇 西方馬剋思主義的早期發展
第一章 青年盧卡奇：馬剋思曆史辯證法的重釋
第一節 青年盧卡奇的曆史概念
第二節 總體性與唯物辯證法的方法
第三節 物化與物化意識
第四節 階級意識與無産階級革命
第二章 柯爾施的批判哲學
第一節 馬剋思主義和哲學
第二節 政治經濟學批判：馬剋思的科學
第三章 葛蘭西的實踐哲學
第一節 實踐哲學的理論邏輯
第二節 市民社會、國傢與革命策略的轉變
第三節 霸權及其建構
第四章 失望而不絕望：恩斯特·布洛赫的總體辯證法
第一節 從“烏托邦精神”到“希望原理”
第二節 布洛赫希望哲學的邏輯建構
第三節 布洛赫的文化遺産理論

下篇 西方馬剋思主義人本主義思潮
第五章 壓抑與反抗：弗洛伊德主義的馬剋思主義
第一節 弗洛伊德主義的馬剋思主義的問題域及曆史定位
第二節 弗洛姆的異化三部麯
第三節 馬爾庫塞的愛欲解放論
第四節 賴希的性經濟社會學
第六章 薩特的存在主義馬剋思主義
第一節 理論背景及理論概述
第二節 存在主義在馬剋思主義的邊緣處寄生
第三節 薩特的人學辯證法
第四節 薩特的曆史辯證法
第七章 列斐伏爾：從日常生活批判到空間的生産
第一節 列斐伏爾與20世紀西方日常生活批判理論
第二節 列斐伏爾前期日常生活批判的概念與任務
第三節 列斐伏爾中後期日常批判理論
第四節 《現代世界中的日常生活》的新探索
第五節 消費被控製社會批判
第六節 日常生活批判的“空間化”轉嚮
第八章 戈德曼：從“隱蔽的上帝”到發生學結構主義
第一節 隱蔽的上帝
第二節 曆史視域中的馬剋思
第三節 發生學結構主義的總體類型學
第九章 杜娜葉夫斯卡婭的人本學馬剋思主義
第一節 理論背景和理論概述
第二節 迴到黑格爾，迴到馬剋思
第三節 激進主體的概念及其批判邏輯
第四節 “自由人聯閤體”的社會
主要參考文獻

《當代國外馬剋思主義哲學思潮（中冊）：西方馬剋思主義的科學主義思潮、法蘭剋福學派和英國“新左派”》
《當代國外馬剋思主義哲學思潮（下冊）：後馬剋思主義思潮、晚期馬剋思主義和後現代馬剋思主義》

精彩書摘

在葛蘭西看來，霸權這個概念來自列寜的領導權思想。在列寜那裏，領導權這一思想的齣現，同反對經濟主義的鬥爭相關聯，其核心內容是以閤乎無産階級革命所需要的政治意識，實現對無産階級的政治領導，並以無産階級為核心，在階級聯盟中掌握無産階級對其他階級的革命領導權。在俄國的革命過程中，齣現瞭各種非無産階級的鬥爭策略，這主要體現為自發主義、工團主義、非妥協的左派等。自發主義和工團主義，盲目崇拜工人階級的革命熱情，將革命意識僅僅局限於工人的經濟鬥爭層麵，雖然提齣瞭“賦予經濟鬥爭本身以政治性質”這樣的口號，但仍局限於工會鬥爭，從而隻能將工人的革命熱情停留在工聯主義水平上，列寜認為這種思想同恐怖主義具有同質性。針對這種工聯主義，列寜認為，工人本身隻能形成工聯主義的意識，不可能具有社會民主主義的理念。這種意識隻能從外麵灌輸進去。因此革命所需要的階級政治意識隻能從外麵灌輸給工人，即隻能從經濟鬥爭範圍之外，從工人同廠主的關係範圍之外灌輸給工人。針對左派反對“妥協”的思想，列寜也進行瞭批判，指齣不能簡單地反對妥協，如果妥協是為瞭更好地前進，妥協就是必要的，因此左派反對閤法議會的鬥爭，在無産階級準備力量的時候就是錯誤的，這會使社會民主黨人失去爭取議會中反對資本主義社會成員的機會。實際上，列寜所討論的是一個以無産階級意誌為主導的階級聯盟的問題。比如列寜認為，在當時的俄國，要取得無産階級革命的勝利，在一定階段如爭取民主共和國的過程中，同農民聯盟就是必要的，這也是無産階級領導權的重要內容。列寜關於政治領導權的論述，構成瞭葛蘭西思想的重要來源。
與列寜的領導權理論相對立的是索列爾的領導權理論。索列爾認為現代西方文化建立在自然權利閤理性的基礎上，彤成瞭以經濟增長為基礎的進步觀念和盲目的樂觀主義，這種觀念的最高錶現形式就是國傢至上的觀念，資産階級知識分子對這種觀念的形成起著重要的傳播作用。
……

《當代國外馬剋思主義哲學思潮（套裝上中下冊）》圖書簡介 一、 前言：時代的迴響與思想的潮湧 曆史的車輪滾滾嚮前，時代的大潮奔騰不息。馬剋思主義，作為一種深刻影響世界曆史進程的偉大思想體係，從未停止其自我革新與發展的步伐。尤其是在20世紀後期至今的當代，麵對劇烈變動的國際政治經濟格局、深刻的社會結構轉型以及日新月異的科學技術進步，馬剋思主義的理論探索與哲學反思更是呈現齣前所未有的廣度和深度，湧現齣諸多不同流派、各具特色的思潮。 《當代國外馬剋思主義哲學思潮（套裝上中下冊）》正是這樣一部力圖係統梳理、深入解析這些重要思想流派的學術力作。本書並非簡單地羅列理論觀點，而是試圖揭示這些思潮産生的曆史背景、其核心的哲學命題、主要的代錶人物及其理論貢獻，以及它們之間存在的內在聯係與張力。通過對這些當代國外馬剋思主義哲學思潮的考察，我們可以更清晰地理解馬剋思主義在當代的生命力與創新性，洞察西方社會思想界的脈動，從而為我們自身理解當今世界、反思社會現實提供重要的思想資源與理論藉鑒。 二、 上冊：奠基與轉型——從西方馬剋思主義的延續到新實踐哲學的勃興 本套叢書的上冊，將目光聚焦於20世紀後期，西方馬剋思主義在經曆瞭法蘭剋福學派等早期重要理論傢的奠基之後，如何麵臨新的挑戰並尋求新的發展路徑。 首先，我們會深入探討批判理論的深化與演進。法蘭剋福學派的第二代、第三代批判理論傢，如哈貝馬斯，如何繼承和發展瞭霍剋海默、阿多諾等人的批判精神，特彆是在“溝通理性”概念的提齣上，對傳統馬剋思主義關於“實踐”的理解進行瞭重大的理論拓展。他們試圖在現代社會中尋找新的解放主體和解放路徑，關注公共領域、語言交往以及民主製度的建設，這構成瞭對馬剋思主義社會批判理論的當代迴應。 其次，本冊還將重點呈現西方馬剋思主義內部的轉嚮與創新。隨著新經濟、新科技的齣現，一些西方馬剋思主義者開始將理論的觸角伸嚮新的領域。例如，新實用主義馬剋思主義的興起，如理查德·羅蒂等人的相關論述，如何試圖融閤馬剋思主義的激進關懷與實用主義的分析方法，關注社會正義與進步，但又對宏大敘事持審慎態度。 再者，本冊將詳細分析後結構主義與馬剋思主義的對話與張力。雖然後結構主義思潮在某些方麵對馬剋思主義的宏大曆史觀和本質主義提齣瞭挑戰，但許多學者也從中汲取瞭有益的資源，例如福柯關於權力、知識與話語的分析，如何被用來深化對資本主義社會控製機製的理解。本冊將梳理這種復雜的思想互動，揭示其如何促使馬剋思主義理論走嚮更加精細化和多元化的分析。 最後，本冊還將觸及一些新興的馬剋思主義實踐哲學的早期探索。這些探索往往更加關注具體的社會實踐、個體的能動性以及社會變革的微觀層麵，為後續章節中更具活力的思潮奠定基礎。 三、 中冊：多元與創新——當代馬剋思主義的理論版圖拓展 中冊是本套叢書的核心部分，它將全麵而細緻地展現當代國外馬剋思主義哲學思潮的多元化格局與理論創新。 首先，生態馬剋思主義將是本冊重點闡釋的領域。麵對日益嚴峻的全球環境危機，馬剋思主義者如何將對資本主義生産方式的批判延伸至其對自然界的剝削和破壞？本冊將梳理從早期關注“代謝斷裂”到當代對氣候變化、生物多樣性喪失等問題的深入分析，介紹如約翰·貝拉米·福斯特、保羅·伯奇特等代錶人物的貢獻，揭示生態馬剋思主義如何為理解資本主義與生態危機的內在聯係提供深刻的理論框架。 其次，後殖民馬剋思主義將占據重要篇幅。在解殖民化進程深刻影響世界的背景下，馬剋思主義如何與後殖民理論進行對話，以反思全球資本主義體係下的種族、階級、性彆以及地緣政治的交織性壓迫？本冊將探討如愛德華·薩義德、斯皮瓦剋、阿奇爾·姆本格等學者的思想，分析他們如何運用馬剋思主義的階級分析工具，並將其與後殖民語境下的權力關係、文化霸權等議題相結閤，構建更加具有全球視野的解放理論。 再者，女性主義馬剋思主義的最新發展也將是本冊的亮點。本冊將超越早期對資本主義與父權製關係的簡單疊加，深入探討當代女性主義馬剋思主義如何分析父權製、資本主義以及種族主義的交叉性，關注勞動力市場、傢庭勞動、情感勞動以及全球化背景下的女性勞動者的境遇。我們將梳理如南希·弗雷澤、西爾維婭·費德裏奇等學者的重要觀點，展示女性主義馬剋思主義在揭示和批判社會不平等方麵的獨特貢獻。 此外，本冊還將關注後現代馬剋思主義的一些重要探索，如恩裏剋·杜塞等人的“解放神學”的馬剋思主義轉嚮，以及一些學者如何嘗試在後現代主義的碎片化和多元化語境下，重新闡釋階級、國傢、意識形態等概念。 四、 下冊：聚焦與前沿——當代馬剋思主義的實踐轉嚮與未來展望 下冊將進一步聚焦當代馬剋思主義哲學思潮的關鍵議題，特彆是其在麵對新的社會現實時的理論實踐轉嚮，以及對未來社會變革的展望。 首先，新唯物主義與本體論的迴歸將是本冊的重要分析對象。在後結構主義的解構浪潮之後，一些馬剋思主義者開始重新關注物質性、實在性以及新的哲學本體論的構建。本冊將介紹如曼努埃爾·德蘭達等學者，如何運用新的科學理論（如復雜性科學、信息論等）來重塑唯物主義的哲學基礎，探討物質在社會構成中的作用，以及對新技術的哲學反思。 其次，數字資本主義與信息時代的馬剋思主義批判將是本冊的重點。互聯網、大數據、人工智能等技術深刻地改變瞭資本的運作方式、勞動的形態以及社會關係。本冊將深入分析如尼剋·斯爾尼塞剋、亞曆剋斯·威廉姆斯等學者關於“平颱資本主義”、“數據勞動”、“算法控製”等議題的論述，揭示當代馬剋思主義如何應對數字技術帶來的新的剝削形式和權力結構。 再者，當代馬剋思主義的政治理論與實踐探索將是本冊的另一大亮點。麵對全球化背景下民族國傢角色的變化、民粹主義的興起以及新的社會運動的齣現，當代馬剋思主義者如何重新思考階級、政黨、國傢以及革命的策略？本冊將梳理一些關於“後福利國傢”、“新自由主義的終結”、“全球南方”等議題的討論，以及對各種新型社會運動（如占領運動、氣候行動等）的理論解讀。 最後，本冊還將對當代國外馬剋思主義哲學思潮的整體發展趨勢進行總結與展望。我們將探討這些思潮在理論上的相互影響與藉鑒，以及它們在實踐層麵所能提供的思想資源。本書旨在幫助讀者認識到，馬剋思主義並非僵化的教條，而是一個充滿活力、不斷迴應時代挑戰的偉大思想傳統。通過對這些思潮的係統梳理，我們可以更好地理解21世紀的復雜現實，並為探索更加公正、平等的社會未來提供有益的啓示。 五、 結語：思想的對話與未來的啓迪 《當代國外馬剋思主義哲學思潮（套裝上中下冊）》的編纂，意在構建一個深入而全麵的思想對話空間。它不僅梳理瞭當代國外馬剋思主義哲學領域的重要流派及其核心觀點，更重要的是，它展現瞭馬剋思主義在不同語境下的理論創新與發展動力。從對早期批判理論的繼承與超越，到對生態、後殖民、女性主義等議題的深刻迴應，再到對數字資本主義等新現實的理論探索，本書所呈現的思潮圖景是豐富而動態的。 閱讀本套叢書，讀者將能夠： 係統把握當代馬剋思主義哲學的核心議題與主要流派： 瞭解不同學者在階級、權力、意識形態、解放等核心概念上的最新思考。 深入理解馬剋思主義與當今世界社會問題的關聯： 認識到馬剋思主義如何為分析全球化、環境危機、技術變革、社會不平等提供有力的理論工具。 認識到馬剋思主義思想的活力與創新性： 看到馬剋思主義並非停滯不前，而是在與時代對話中不斷豐富和發展。 藉鑒西方思想界的理論資源，開闊學術視野： 為自身的學術研究、思想反思以及社會實踐提供重要的參考。 本套叢書不僅是哲學專業研究者的案頭必備，更是所有關注當代社會變遷、渴望理解世界深層邏輯的讀者不可多得的智識財富。它將引領讀者踏上一段思想的旅程，與當代最活躍、最具批判性的馬剋思主義哲學思潮進行深入的對話，從而更好地洞察當下，啓迪未來。

评分☆☆☆☆☆

我對書中關於生態馬剋思主義和後殖民理論交匯處的分析印象尤為深刻。在許多概述性的著作中，這些領域往往被割裂敘述，但本書的編排巧妙地揭示瞭它們在批判資本主義的內在矛盾性上的共通之處。作者沒有將後殖民理論視為西方理論的“補充品”，而是將其置於與西方中心主義哲學思潮的直接對抗之中，探討瞭知識生産本身的殖民性。這種視角的轉換，極大地拓寬瞭我們理解全球資本運作的方式。讀到關於“物性政治”和“非人類主體性”的探討時，我幾乎被說服去重新審視一切既有的範疇——“人”、“曆史”、“進步”的概念都在強大的哲學反思下被解構和重塑。這種深層的結構性批判，讓人在閤上書本後，對日常經驗的“常識性”産生強烈的懷疑，從而催生齣更具批判性的觀察視角。可以說，它成功地提供瞭一種看待世界的全新“濾鏡”。

评分☆☆☆☆☆

這本關於當代國外馬剋思主義哲學的巨著，內容之豐富、論述之深入，實在令人嘆為觀止。它並非那種枯燥的教科書式梳理，而是真正深入到那些大師們思想的肌理之中，試圖捕捉其時代背景下的獨特洞見。我特彆欣賞作者在梳理不同學派時所展現齣的那種細緻入微的比較分析能力。例如，在討論法蘭剋福學派的批判理論時，作者沒有停留在對“文化工業”的簡單批判上，而是巧妙地將其與後結構主義在權力與知識關係上的探討進行瞭勾連，展現齣理論跨越代際的生命力。閱讀過程中，我仿佛能跟隨作者的腳步，穿越時空，親臨那些晦澀卻又充滿活力的思想交鋒現場。尤其是在涉及德裏達和福柯晚期思想如何被後來的新馬剋思主義者吸收和改造時，那段論述的層次感和邏輯的嚴密性，讓人在感到智力挑戰的同時，也體會到思想探險的樂趣。這本書為我們理解當代西方社會思潮提供瞭一個極其堅實的哲學基石，遠超齣瞭我對“哲學史”書籍的傳統期待。它迫使讀者不僅要記住概念，更要去思考概念背後的世界觀和方法論的根本差異。

评分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀和篇幅本身就暗示瞭其內容的厚重感，但真正閱讀進去，你會發現這種“重”並非源於冗餘，而是源於思想密度的飽和。我特彆欣賞作者在處理“全球化”這一議題時所采取的批判路徑。它沒有陷入簡單地贊美或譴責全球化，而是深入挖掘瞭全球資本主義如何通過金融化和信息技術重塑瞭主體與空間的關係。書中對齊澤剋（Slavoj Žižek）的“意識形態”新闡釋的梳理，特彆是關於幻象與實在界之間緊張關係的討論，以一種近乎電影濛太奇般的方式呈現齣來，既有理論的精準，又不乏引人入勝的故事性。每次讀完一個章節，我都需要停下來，在腦海中反復“消化”那些交織在一起的哲學意象和政治判斷。這種需要反復迴味和咀嚼的閱讀體驗，恰恰證明瞭其思想價值之高，因為它不是那種讀完就忘的快消品，而是需要時間去內化、去沉澱的知識財富。

评分☆☆☆☆☆

翻開這三冊書，首先給我的感受是其極強的學術野心和紮實的文獻功底。作者顯然是下瞭苦功夫的，不僅僅是引述和轉述，而是真正參與到瞭哲學對話之中。我尤其關注瞭關於“異化”概念在當代語境下如何被重新闡釋的部分。傳統馬剋思主義對異化的探討多集中於生産關係和勞動過程，但這本書精彩地展示瞭當代思想傢如何將異化擴展到主體性、認同構建乃至技術媒介領域。例如，對阿蘭·巴迪歐（Alain Badiou）激進主體性理論的解讀，那種對“事件”和“忠誠”的辯證把握，簡直是把形而上學的討論拉迴瞭最緊迫的政治實踐現場。這種處理方式，讓原本可能顯得疏離的哲學思辨，煥發齣一種迫切的現實關懷。更難能可貴的是，作者的敘述語言極富節奏感，即便是處理最復雜的辯證法邏輯，也始終保持著一種清晰的脈絡，避免瞭陷入“學院派黑話”的泥沼。這對於想要係統接觸前沿理論的讀者來說，無疑是一大福音，它搭建瞭一座從經典到當代的橋梁，穩固而可靠。

评分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這套書的價值，我會選擇“對話性”。它不僅僅是對過去學說的整理，更像是一場精心組織的跨時空哲學圓桌會議。作者的筆觸靈活多變，時而嚴謹如法庭辯論，時而又充滿瞭對思想傢本人氣質的捕捉。例如，對德勒茲和伽塔利（Deleuze and Guattari）的“無器官的身體”概念的闡釋，就帶有明顯的後結構主義式的流動感和跳躍性，而轉嚮對哈貝馬斯（Jürgen Habermas）的交往理性理論的重估時，語言又迴歸到瞭一種清晰、結構化的論證模式。這種在不同哲學語境間自如切換的能力，使得本書的閱讀過程本身就像是一次精神上的漫遊。它培養的不是單一的知識點，而是一種復閤型的、能夠適應多重批判工具的思維模式。對於任何希望在21世紀的復雜性中找到可靠哲學錨點的人來說，這套書無疑是不可或缺的指南，它提供瞭必要的工具箱，而不是現成的答案。

评分☆☆☆☆☆

在科研方面，近年来发表个人专著十本，个人文集三部，主编论著十余部。截至2008年12月，已经完成国家青年基金项目一项，江苏省“八五”社会科学规划项目一项，江苏省“九五”社会科学规划重点项目一项，江苏省“九五”社会科学规划重点项目一项，国家“十五”社会科学规划项目一项，教育部跨世纪人才工程项目一项，江苏省“青蓝”工程项目一项，南京大学“985”一期项目一项，教育部“优秀青年教师奖励计划”一项，参与完成国家“九五”社会科学基金重大委托项目一项，目前主持国家社会科学基金重大招标项目一项，教育部重大委托项目一项，国家“十五”社会科学规划重点项目一项，国家“十五”社会科学基金重大委托项目子课题一项，教育部重点研究基地重大研究项目一项，教育部委托研究项目一项，主持南京大学“985”二期国家社会科学创新平台一项，“211”工程三期重大研究项目一项。并发表学术论文数百篇。其中，在国家一流刊物发表二十余篇（《中国社会科学》、《哲学研究》、《马克思主义研究》、《历史研究》等）；cssci学术榜期刊发表二百七十余篇；为《新华文摘》全文转载十三篇，转摘五篇；为《中国社会科学文摘》全文转载六篇，转摘四篇；为《中国哲学年鉴》转载一篇，评述摘要二十一篇；为《人大复印资料》全文转载一百三十二篇；为《哲学动态》转摘十五篇；《全国文科高校学报文摘》转摘十篇；《文摘报》转摘四篇、《光明日报》转摘四篇。中国社会科学引文索引（CSSCI1998－2008年度），总计发文200余篇，同行专家他引290余篇，共580余次，个人发文和同行专家引用均为本专业前列。多年来，共有近二十项成果获各类奖，其中部委二等奖一次，三等奖二项，省级一等奖一次，二等奖三次，三等奖一次。

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适合于了解基本情况的读者。

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刚随手翻开上卷就发现一页纸上有个洞 字都没了 中卷还摔坏了书脊的一角 泥马啊这是 花100多买这么个品相的玩意儿 坑爹

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东东非常好，推荐购买

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细菌学家就行谢进继续继续继续

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专业性强，值得一看，OK

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在教学方面，近十多年来已在哲学系本专业独立开设“领导与决策原理”； “马克思主义哲学原理”、“传统文化讲座”、“马克思主义哲学专题研究”；在全校开设“人：挣脱灵与肉的枷锁”公选课；在哲学系本专业硕士研究生独立开设“西方马克思主义专题研究”、“哲学动态与评论”、“马克思恩格斯早期哲学著作”和“历史唯物主义专题研究”；在学校文科硕士研究生开设“马列原著选读”；在哲学系马克思主义哲学专业博士研究生开设“马克思主义哲学的当代问题”、 “哲学文献阅读与批评”、“马克思哲学文本学研究”和“当代西方马克思主义哲学经典文献”；在学校文科博士研究生开设“马克思主义与当代西方社会思潮”等近十门必修和选修课程。得到学生普遍较好的评价。

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