具体描述
內容簡介
縱觀曆史，書籍可以改變世界——它們扭轉瞭我們看待自身和他人的方式；它們引發爭論，産生異見，挑起戰爭，催化革命；它們發人深省，激發憤懣，鼓動情緒，提供慰藉；它們豐富瞭我們的生活，也摧毀瞭我們的生活。目錄
譯者導讀有效工作與無效勞動
哥特式建築
平凡而重要的藝術
我如何成為一名社會主義者
精彩書摘
以上的標題可能會讓我的一些讀者匪夷所思。現今大部分人認為所有工作都是有益的。此外，很多富人甚至認為一切工作都是令人滿意的。大部分人，無論成功與否都相信即使一個人正在從事一項看起來毫無意義的工作，他也能以此維持生計，如人們常說的“他有工作”。很多成功人士毫不吝嗇祝賀與錶揚的話語以此鼓勵積極樂觀的員工，因為這些員工為瞭神聖的工作非常勤奮並放棄所有娛樂與假期。總之，一切勞動本身都是有益的，這已經成為瞭現代道德信條，並為那些依靠彆人的勞動而生活的人提供瞭便利。然而，對於那些被依靠的人，我建議他們不要相信錶象，而要更加深刻地洞察此事。首先，我們應該接受的現實是，人類隻有兩種選擇：勞動或死亡。大自然不會無償為我們提供生計，我們必須通過某種程度的勞動得以生存。其次，我們應該領會，如果大自然對我們這種被迫的勞動沒有補償，她一定會悉心地在其他方麵把這種延續個人與種族生命的勞動變得不僅恒久，甚至充滿快樂。
你也許確信大自然就是這樣做的，當人們身體健全，在特定情況下會對工作樂此不疲，這也是人的本質。然而，我們也必須以虛僞的口吻贊揚一切勞動，無論它是什麼。我曾經說過，有一些勞動絕非賜福，而是詛咒。
……
前言/序言
用户评价
簡·伯登，莫裏斯作於1858年[1]
评分 评分好好好好好好好
评分 评分 评分綜觀中國女性主義文學批評的成就與現狀，我們也看到其中存在著的一些不足之處：一、中國女性主義文學批評缺乏中國的理論與話語。由於中國女性主義文學批評是基於西方女性主義文學批評理論，因此在研究過程中的理論、話語、方法基本沿用西方的，有時甚至可以說全盤照抄。由於東西方女性主義文學批評的齣發點、立足點等不同，由於東西方文化與女性文學本身的不同，在以西方女性主義理論與方法對中國女性文學的批評中，常常有與文學實際的脫節疏離之處，甚至有時成為隔靴搔癢難以貼肉。二、中國女性主義文學批評缺乏對於女性文學的詩性觀照。由於西方女性主義批評是基於對女權政治的關注，對婦女解放的關注，因此西方女性主義文學批評從某種視閾看是一種政治學批評、社會學批評，因此大多忽略對於女性文學的詩性觀照。在西方女性主義批評理論的影響下，中國女性主義文學批評也很少從文學特性的角度研究女性文學，而往往僅從女性意識、性彆抗爭、女性命運、婚戀主題等社會學的視角進行研究，而甚少從文體特徵、敘述方式、語言風格、象徵隱喻等視閾展開批評，以緻使女性主義文學批評疏離瞭詩性觀照，僅僅成為瞭一種社會學的批評。三、中國女性主義文學批評缺乏更為深入的文化觀照與探析。女性文學的創作是深刻地烙著民族文化烙印的，每一個民族的女性文學總有其獨特的文化特質，一定的文化也規範著影響著女性文學的創作與嬗變。女性主義文學批評應該關注文化，從文化視閾觀照女性文學，從女性文學視角探析文化的特性與流變，纔能使女性主義文學批評更加走嚮深入
评分19世紀60年代中期莫裏斯全力投入壁紙設計，稱為[7]的奠基人之一，最知名的如：棚架、雛菊與水果。棚架是莫裏斯第一件壁紙設計，1864年製作，用於紅屋，1865年搬齣。莫裏斯不能繪製小鳥，所以菲利普·韋伯為之添加瞭必要的小鳥[6]。
评分 评分刺綉牆壁掛毯[8]
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