中醫非物質文化遺産臨床經典讀本：福壽丹書 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[明] 龔居中 著

圖書標籤:

• 中醫
• 非物質文化遺産
• 福壽丹書
• 臨床
• 傳統醫學
• 養生
• 方劑學
• 中醫藥
• 文化
• 經典

出版社： 中国医药科技出版社

ISBN：9787506752961

版次：1

商品编码：10921559

包装：平装

丛书名： 中医非物质文化遗产临床经典读本

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：204

字数：152000

正文语种：中文

內容簡介

《中醫非物質文化遺産臨床經典讀本：福壽丹書》從七個方麵闡述瞭養生之要訣，“安養篇”從日常生活的各個具體方麵入手，論述保養精氣神與養性延壽的關係，概述瞭導引、行氣之要訣，特彆介紹瞭華佗五禽戲及其圖式；“延齡篇”采集瞭48勢煉功圖及功藥配閤療疾之方；“服食篇”介紹瞭大量補益身心、延壽、美容等食療、食養方藥及其配製、服用方法、服用時間長短等；“采補篇”主要闡述房中養生之要訣及其方藥的用法；“玄修篇”介紹瞭內丹煉養之要訣；“清樂篇”結閤四時養生以及作者生活處事的準則，特彆把道德修養作為養生之根本；“髒腑篇”論述人體髒腑的概要以及髒腑用藥、宜忌等方麵。《中醫非物質文化遺産臨床經典讀本：福壽丹書》上承漢季四時養生之論，東晉葛洪“藉眾術之共成長生也”的修身觀；中取初唐孫思邈的養性、服食原則，宋代以來內丹養生思想；下摘近世如張三豐、硃權等人攝生之要。龔氏認為養生之價值不但在於“保固自己之精神”，而且還要承擔一定社會責任，即“拯救生民之疾苦”，至今仍具有現實意義。

目錄

安養篇（一福）
安養篇引
居處
飲食
調攝
按摩
天竺國按摩，此是沙羅門法
老子按摩法
嗇神
愛氣
保形
附發汗愈病五形圖
節欲
養老
戒忌
延齡篇（二福）
延齡篇引
功藥
籥圖式
三樣圖器總論
神仙接命秘訣
河圖數
附調氣治諸病法
水潮除後患法
起火得長安法
夢失封金櫃法
形衰守玉關法
鼓嗬消積滯法
兜禮治傷寒法
叩齒牙無病法
觀升鬢不斑法
運睛除眼害法
掩耳治頭眩法
托踏應無病法
搓塗自駐顔法
閉摩通滯氣法
凝抱固丹田法
淡食能多補法
無心得大還法
運識五髒升降法
動功六字延壽訣
心嗬頂上連叉手
肝若噓時目睜睛
腎吹抱取膝頭平
肺知咽氣手雙擎
脾病呼時須撮口
三焦客熱臥嘻嘻
修身秘旨
行功指引
靜坐功夫
附葛仙周天火候訣法
附葛仙金液還丹訣
附張三豐祖師玄要篇摘錦
下手知時
安爐立鼎
采藥人爐
行工進火
持盈固濟
丹成溫養
調神去殼
脫胎神化
坐工口訣
全真活法
附穴名要覽
服食篇（三福）
服食篇引
服食
去三蟲方
□□□□
天門鼕丸
天門鼕膏
服地黃
服黃精方
服黃精膏
服烏麻
餌柏實
餌鬆子
服鬆脂方
彭祖服鬆脂方
服茯苓酥
服茯苓膏方
服杏仁法
服杏仁酥
服真人杏子丹
服蓮肉粥
服芡實子粥
服薏米仁粥
服楂梨膏
服桂花餅
服梅酥餅
服法製人參膏
服菖蒲方
服菖蒲酒
服枸杞根
服枸杞酒
服製枸杞子方
服五加皮酒
服菊花酒方
又服菊丸
服鼕青子酒
服紫蘇子酒方
服固本酒
神仙大補酒
秘傳藥酒
三仙延壽酒
延齡聚寶酒
服豬肚羹
……
服食篇（三福）
采補篇（四福）
玄修篇（五福）
清樂篇（六壽）
髒腑篇

精彩書摘

廣惠子曰：修心既平，又須慎言語。凡言語誦讀，常想聲在氣海中臍下也。每日初，勿言語誦讀，寜待平旦，且起欲專言善事，不欲先計較錢財。又食不得語，語而食者，常患胸背痛。寢臥勿多言笑，寢不得語言者，言五髒如鍾磬不懸，則不可發聲。行不得語，若語須住腳，乃語。行語，則令人失氣。鼕至日，止可語，不可言。自言曰言，答人曰語。有人來問，不可不答，自不可發言也，仍勿觸冷開口大語為佳。
如虛子曰：夫諸欲之內，惟財利益人多，蓋人非財，則無以治其生。故諺雲，財與命相連。然財固人所必用，但以輕重較之，財則又輕於命一也。何則？人既病火，則危如纍卵；善調則生，失調則死，豈常病可例視乎。必靜心寡欲，凝神定慮，毋以縴物煩擾心君，庶火息水活，病或可廖。於此而孜孜汲汲，終日營營，緻天君失泰，而相火擅權，勢必燎原矣。利可趨乎，利可止不戒乎？
如虛子曰：凡人臥，春夏嚮東，鞦鼕嚮西，頭勿北臥牆，北亦勿安床。凡欲睡，勿歌詠，不祥。起上床坐，先脫左足臥，勿當捨脊下臥，訖，勿留燈燭，令魂魄及六神不安，多愁怨。人頭邊勿安火爐，日久引火氣，頭重、目赤、鼻乾。夜臥，當耳勿有孔，吹人，即耳聾。夏不用露麵臥，令人麵皮厚，喜成癬，或作麵風。鼕夜勿覆頭，得長壽人。每見十步直牆，勿順牆臥，風利吹人發癲及體重。人臥勿跛床懸腳，久成血痹，兩足重，腰疼。又不得晝眠，令人失氣。臥勿大語，損人氣力，暮臥當習閉口，口開即失氣，且邪惡從口入，久而成消渴，及失血色。屈膝側臥，益人氣力。按孔子不屍臥，故曰睡不厭踧，覺不厭舒。凡人舒睡，則有鬼痛魔邪。凡眠，先臥心，後臥眼。人臥一夜，當作五度反覆常逐更轉。凡人夜魔，勿燃燈喚之，定死無疑，暗喚之吉，亦不得近前急喚。夜夢惡，不須說，旦以水麵東方噗之，咒曰：惡夢著草木，好夢成珠玉。即無咎矣。又夢之善惡，並勿說為吉。
……

前言/序言

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