具体描述
內容簡介
《十竹齋箋譜》四捲，明鬍正言輯印。鬍正言（一五八四-一六七四），安徽休寜人。字日從，號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學，於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後，他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中，專心從事藝術活動，以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》，是中國印刷史上劃時代的精品。《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年（二八四四）。全書共分四捲，書前有九龍李於堅穴小引移、上元李剋恭穴敘移。前言/序言
用户评价
華夏文明，上下五韆年；雖曆盡人間滄桑、飽經世劫磨難，依然薪火相傳、綿延不絕、代代相繼，在與世界其他古代文明的 傳承延續狀況的比較中，更明顯地錶現齣“天行健，君子以自強不息”的頑強精神和盛旺的生命力、以及無與倫比的延續性。作為炎黃的後人，我們當為此感到無比 的自豪和光榮，也當自覺地感受到主動地學習、傳承和弘揚這一文明流脈的沉重責任。
评分正品，不錯的一次購物
评分《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年（一六四四）。全書共分四捲，書前有九龍李於堅《小引》、上元李剋恭穴敘移。每捲按『清供』『勝覽』『孺慕』等專題形式共匯印瞭近三百幅箋紙紋飾，內容多樣、形式新穎，尤其是印刷《箋譜》所采用的『餖版』『拱花』技術，推陳齣新，將傳統版畫藝術推嚮更高的境界。《十竹齋箋譜》四捲，明鬍正言輯印。鬍正言（一五八四、二八七四），安徽休寜人。字曰從，號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學，於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後，他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中，專心從事藝術活動，以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》，是中國印刷史上劃時代的精品。《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年（一六四四）。全書共分四捲，書前有九龍李於堅《小引》、上元李剋恭穴敘移。每捲按『清供』『勝覽』『孺慕』等專題形式共匯印瞭近三百幅箋紙紋飾，內容多樣、形式新穎，尤其是印刷《箋譜》所采用的『餖版』『拱花』技術，推陳齣新，將傳統版畫藝術推嚮更高的境界。
评分十竹齋箋譜........................
评分 评分印刷得不錯。圖案很漂亮。但不太喜歡這書的裝幀。若裝幀設計得古典雅緻些會更好。京東包裝過於簡陋，隻用個塑料袋，書多處受損。望京東改善包裝，確實能起到保護書的作用。
评分價格很高，但是滿減買的還是值得
评分素雅 值得收藏欣賞
评分而關於版畫製作技術中的“雕刻”技術，有學者將其起源上溯至華夏先民在甲骨鍾鼎上或鎸刻、或刻模翻鑄文字圖案的行 為。此後的“雕刻”又曆經瞭木竹簡符、封泥印璽、刻陶立碑、畫像磚瓦等漫長的演變過程，直到漢代蔡倫造紙術的問世，纔實現瞭版畫中“雕刻”和“轉印”在紙 上的完美結閤，形成瞭迄今仍在綿延傳承的技術形態。
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