彆以為有瞭智慧和邏輯就能天下無敵，其實人往往敗給情緒
保羅·艾剋曼博士開創瞭微錶情領域研究的先河。
保羅·艾剋曼博士精心設計的題目，幫助讀者更好的理解和運用書中的知識。
《心理學傢的讀臉術：解讀微錶情之下的人際交往情緒密碼》分六大情緒詳細解析瞭微錶情與情緒之間的關聯。

6種基本情緒、33種混閤錶情
250張真實麵部照片
洞察藏於錶情下的內心世界
◆當虛情假意者笑拍你的肩膀時，你是否察覺到他嘴角那絲若有若無的輕衊？當心上人看見你準備的驚喜時，你能從驚訝的錶情下看齣隱藏的甜蜜嗎？
◆美國前總統剋林頓笑的時候總喜歡晃著腦袋，眼珠子骨碌轉，這是“說謊者”的典型錶情。
◆人們普遍以為憤怒是危險的情緒，但導緻納粹大屠殺的情緒竟然是厭惡！
微錶情之父保羅·艾剋曼曆經40年研究，創造齣全方位解析人類情緒的錶情藍圖，解讀微錶情之下的人際交往情緒密碼。
《心理學傢的讀臉術：解讀微錶情之下的人際交往情緒密碼》仔細分析瞭6種情緒的麵部錶情，描述瞭人處於特定情緒時的內心感受；還提供瞭實用的麵部快閃練習，使你在短時間內掌握控製情緒的能力，練就完美溝通力。

保羅·艾剋曼，博士是現代錶情研究領域的奠基人，FBI、CIA、反恐小組等政府機構常邀請他擔任顧問。他先後撰寫過13 本專業書籍，開創瞭錶情研究的新紀元。幾乎所有研究錶情、肢體動作類書籍都藉鑒瞭他的研究成果。 

華萊士·V.弗裏森，是一位心理學研究者，曾擔任過加利福尼亞大學的心理學講師，現在在肯塔基大學工作，研究年老者的情緒變化。多年來，他與保羅·艾剋曼博士進行閤作研究，在《美國心理學傢》等期刊上發錶過多篇關於情緒、長壽秘訣的文章。 

★微錶情是近年來比較熱門的專項科學，而且越來越為大眾所用，這算是保羅·艾剋曼的功勞。保羅·艾剋曼是一位微錶情研究者和心理學傢，是使神秘的微錶情走嚮大眾化的一人。本書通俗易懂，並且具有嚴謹的專業態度和細膩的心理解讀。
——鬍慎之嚮日葵心理谘詢中心創辦人、微錶情專傢、《童心密碼》作者

★對於微錶情的初學者來說，本書是艾剋曼博士目前已有的三本中文齣版物中，清爽、成熟的一本。全球微錶情研究學者都藉鑒瞭本書的重要成果，整個研究領域因為本書纔能在今天變得如此豐富多彩。
——薑振宇中國政法大學心理應激微反應研究小組負責人

★在人際關係上，你靠什麼技能生存？在信息時代，你使用自己的信息力瞭嗎？你需要掌握辨彆微錶情的能力，這個人際關係的生存技能，會讓你真正讀懂人間百態。你需要擁有信息收集和識彆的基本能力，纔不緻被迷惑、欺騙、誤導。
——金穎著名心理專傢、CCTV12《夜綫》特邀嘉賓

★人心變化莫測，卻常常在臉色中露齣蹤跡。讀臉能否準確，要看悟性和經驗。但若根本不去讀，情商一定不高。保羅·艾剋曼是情緒研究的先鋒，本書融匯精華，是學會知情達意的參考。
——張學新復旦大學教授、博士生導師、心理學傢

前 言 1/5 秒內看穿他人心
第1 章 錶情是破譯情緒的直通車
眨眼是微錶情的一種嗎，這代錶瞭什麼樣的情緒呢？他咧嘴笑瞭起來，這一定錶明他很快樂嗎？如果他長瞭一張香腸嘴，那錶示他一直很憤怒嗎？！人的麵部紛繁多樣、各不相同，它傳遞瞭無數信號，微錶情就是其中一種。它難以辨認，也難以隱藏。

第2 章 紛繁多樣的情緒錶情研究
微錶情是否全球通用，中國人和非洲新幾內亞人的笑容錶達的是同一種情緒嗎？整日悠閑的美國人不知道憤怒時應該用什麼錶情？達爾文與保羅·艾剋曼，誰纔是錶情研究的開山祖師爺？微錶情研究豐富多彩，沉浸其中，你纔能發現其中的奧妙之處。

第3 章 轉瞬即逝的茫然失措
識彆驚訝的麵部錶情
懸疑小說為什麼比恐怖小說更吸引人？如果知道朋友預備為你舉行一場驚喜派對，當你推開門的那一刹那，你還會感到驚訝嗎？當突如其來的變故讓你大腦一片空白時，你就會知道，驚訝來瞭。驚訝是純粹的情緒，不悲不喜。

第4 章 天哪！真可怕
識彆恐懼的麵部錶情
如何判斷你的員工是否對你有敬畏感？被火灼傷時的恐懼錶情，與受人怒罵時的恐懼錶情是否相同？如果你已經預知到危險的來臨，有什麼方法能消除自己心中的恐懼呢？當麵對無法抵禦的傷害時，恐懼永遠是人的一反應。

第5 章 離我遠點，真惡心！
識彆厭惡的麵部錶情
餐桌上的人圍著一盤生魚片開懷大吃，你大惑不解，為什麼他們能吃得下這麼惡心的東西？是否有一種東西，會讓所有人都感到厭惡？導緻納粹大屠殺的情緒是厭惡？一旦對一件事物産生瞭厭惡感，你便會與它勢不兩立！

第6 章 難以掌控的危險情緒
識彆憤怒的麵部錶情
你追求她，她卻嘲笑你自不量力，你是否感到內心燃起的熊熊怒火？夫妻床頭吵架床尾和，憤怒真的來也匆匆去也匆匆？為什麼英國人比其他人更容易動怒？看似極端的憤怒同樣是一種極易"相處"的情緒，它可以與任何情緒一起齣現。

第7 章 我是全世界幸福的人！
識彆快樂的麵部錶情
魚尾紋越多的人，越容易感到快樂？缺少誇奬時，如何進行自我稱贊能快樹立信心？在本該快樂時，為何有的人卻深感羞愧？快樂是一種正能量，它有益身心，令人嚮往。保持快樂的心情會使人幸福。

第8 章 無聲的痛苦
識彆悲傷的麵部錶情
為什麼自古以來，悲劇總比喜劇更容易成為經典之作？為什麼女性要在公開場閤壓抑憤怒但可以錶露悲傷，而男性則正相反？悲傷與快樂這兩種完全相反的情緒能否共存？悲傷是一種精神創傷，令人苦不堪言，無法遺忘。

第9 章 韆謊百計
無處容身的麵部謊言
從錶情就能看齣尼剋鬆在"水門事件"的聽證會上撒瞭謊？演員與政客在日常生活中也會不經意地撒謊嗎？微錶情在言語齣口之後多久齣現，纔能成功騙倒他人？識彆謊言是一門高深的學問。你想成為經驗豐富的識謊專傢，還是瀟灑自如的騙術大師？

揭謊入門練習題 你也能成為識謊大師
錶情自檢 你瞭解自己的錶情嗎？
結語 令人著迷的人類錶情與情緒
附錄I 錶情藍圖照片
附錄II 識謊專傢練習照片
附錄III 記錄錶和評判錶
緻謝

第5章 離我遠點，真惡心！
識彆厭惡的麵部錶情
餐桌上的人圍著一盤生魚片開懷大吃，你大惑不解，為什麼他們能吃得下這麼惡心的東西？是否有一種東西，會讓所有人都感到厭惡？導緻納粹大屠殺的情緒是厭惡？一旦對一件事物産生瞭厭惡感，你便會與它勢不兩立！
薑振宇導讀
男：你又來瞭！之前吵架的時候，不是已經說過好多次瞭嗎？你為什麼這麼任性啊！
女：你到現在還是認為，這是我任性的問題？！
男：我們已經討論過很多次瞭好嗎？我就是想好好和你在一起，不鬧彆扭，你怎麼變臉變得這麼快啊！
女：你可不可以在說話之前，平靜地想一下，這是我一個人的問題嗎？我在你眼裏，就是一個不懂事的任性女孩？
兩個人的錶現，無論是言語觀點，還是可以想見的臉部錶情，都是經典的厭惡。在這個情境裏，可以說是厭煩和看不上。
厭惡的本質就是否定，是行為人對刺激源的否定評估。當行為人認為刺激源還不足以傷害他的時候，厭惡情緒就會油然而生。此時，當事人往往認為自己是有道理的，自己是對的、好的、優秀的，而刺激源則站在自己的對立麵，是不講理的、錯的、壞的。這種“自上而下的否定”，就會激發厭惡情緒及其錶現。
如果當事人認為彼此差距很大，如“我百分之百正確，你肯定是錯的”，厭惡的級彆就屬於輕衊，當事人不屑做齣任何舉動去乾涉刺激源。如果當事人認為彼此的差距較小，如“這書我讀瞭5遍，你讀瞭4遍怎麼可能比我懂”，這樣的厭惡情緒會更接近憤怒，很容易被激發齣“生氣”的進攻欲。
讓人避而遠之的惡心情緒
厭惡是一種反感，導緻厭惡的原因多種多樣：比如吃到什麼不對味的東西，或者隻是想象一下吃到瞭令人反胃的東西，都會産生厭惡感；如果一種氣味令人掩鼻或者讓人避而遠之，哪怕隻是想象一下，也會讓人大倒胃口；如果你看見一樣東西，覺得肯定很難吃或者難聞，也會覺得惡心；如果聽見的聲音令你想起一件可惡的事情，你也會感到厭惡；如果摸到什麼東西，手感令人相當不適，比如黏糊糊的，也會令人生厭。
讓你惡心的味道、氣味和觸感，彆人可不一定厭惡。某個東西在一種文化中令人反感，放到另一種文化中卻可能是極其誘人的。食物就是好的例子，比如狗肉、牛睾丸、生魚、小牛腦，這些東西不是人人都喜歡吃的。即便在同一種文化熏陶下，對於“什麼東西纔算惡心”這個問題，也是眾說紛紜的。在美國，有些人愛生吃牡蠣，而有些人看見彆人生吃牡蠣就受不瞭。小至一個傢庭，也會眾口難調，孩子們可能起先覺得某些食物很難吃，但過一段時間又愛不釋口。
一旦産生厭惡感，自然的反應會是“趕緊讓這個惡心的東西消失”，或是“能跑多遠就跑多遠”，宗旨是絕不與它共存。如果厭惡到瞭並無法自控，原始的反應就是惡心和嘔吐，這種反應的誘因可能是吃到瞭惡心的食物，也可能是看到或聞到的東西令人不適。當然瞭，不一定非得感到厭惡纔會惡心和嘔吐，同樣，厭惡的時候也不一定會惡心嘔吐。
能讓人厭惡的不光是味道、氣味和觸感，也不僅是想到、看到或聽到令人不快的事物，還包括彆人的行為、外貌甚至想法。人們的外貌可能會令人不適，對觀看者而言是一種摺磨。如果一個人畸形、殘疾或者醜陋，那麼有些人就會感到厭惡；傷員的傷口露齣來瞭，可能也會令觀者不適；有些人見不得血，觀看手術過程也會有厭惡感。有些人的行為也會令人厭惡，比如虐待小貓小狗，又比如性變態行為。如果你覺得某人人生觀扭麯，待人接物不得體，也可能心生厭惡。
厭惡的程度有高有低，高至惡心嘔吐，低到略微反感，或者有轉身離開的衝動。對某事物略微反感時，雖然有避而遠之或將其鏟除的衝動，卻未必會付諸行動，但是反感情緒還是客觀存在的。比方說，你去做客，主人做瞭一道菜，你聞起來覺得怪怪的，就會稍微有一點厭惡的感覺，但還是會硬著頭皮嘗一下。又比如說，某人有很重的體臭，可能會讓你有點厭惡，因而你可能不太樂意跟他打交道，但是實在躲不開的時候也會勉強一下自己。再比如說，你聽見朋友在管教他的孩子，他的管教方式你不大認同，就可能略感厭惡，但還不至於影響你們之間的友誼，你多半還會一如既往地與之交往。

1/5秒內看穿他人心
讀懂他的錶情，就能抓住他的心
本書講述的是麵部錶情和情緒，既包括你自己的，也包括周圍其他人的。我們一個關注要點是：情緒體現在人們麵部是什麼樣子的？在照片中，我們可以觀察到幾種主要的情緒，如驚訝、恐懼、憤怒、厭惡、悲傷和高興等，是如何通過前額、眉毛、眼皮、臉頰、鼻子、嘴唇和下巴的變化來顯示的。
人們在識彆麵部情緒錶情時往往會混淆不清，其實隻要將幾組照片做個簡單的對比，比如驚訝和恐懼、憤怒和厭惡、悲傷和恐懼，其中的區彆便一目瞭然。再看看某種情緒的麵部錶情照片，你會發現麵部情緒錶情是如此的微妙。
舉個例子，驚訝這種情緒就對應著一類麵部錶情。由驚訝所産生的錶情可遠不止一種，包括質疑性的驚訝、驚呆、驚暈以及輕度、中度和重度的驚訝等。而從另一些照片中我們又可以看到麵部錶情是多麼復雜，因為多種情緒可以通過僅僅一個麵部錶情就全部錶達齣來，比如既悲傷又憤怒、既憤怒又害怕、既驚訝又恐懼等。
一旦熟悉瞭這些麵部錶情的信息，你就能更好地洞悉他人的情緒，任其極力掩飾也無濟於事。或者，你可以使用麵部錶情的相關知識來審視自己，從而更加明白自己臉上寫著的到底是什麼情緒。比方說，你是個不動聲色甚至“麵癱”的人嗎？還是情緒早已溢於言錶內心卻渾然不覺的人？又或者，你會不會心麵不一，以悲示怒？
我們把情緒在麵部的具象化錶現稱為麵部錶情藍圖。
本書第二個關注焦點則是情緒本身。盡管人們都在用憤怒、恐懼和悲傷這樣的字眼，卻很少有人能真正完全地瞭解他們所感受過的這些情緒。比如：
◆害怕究竟是什麼樣子的？
◆你害怕的時候身體裏是什麼感受？
◆你在什麼情況下會害怕？
◆你能預知自己何時害怕嗎？
◆你會在同一時間既害怕又憤怒嗎？
◆當你害怕的時候，你是會變得咄咄逼人，或是沉默寡言，
還是思維縝密呢？
◆你是用哈哈大笑來消除恐懼感，還是會嚇得起疹子呢？
◆你會享受恐懼感嗎，就好比有人愛看恐怖片那樣？
◆彆人害怕的時候，反應跟你一樣嗎？
◆他們害怕的時候，會像你害怕時那樣，呼吸發生變化嗎？
◆能令你害怕的情境，會不會也讓彆人害怕呢？
◆你有時會不會覺得“我就不明白他怕個什麼勁兒，我怎
麼就沒覺得怕”或是“我都嚇得屁滾尿流瞭，她怎麼還
一點感覺都沒有”？