具体描述
內容簡介
洪適字景伯，謚號文惠公，宋代饒州鄱陽人；平生酷嗜隸古，曾編寫瞭一係列考釋研究漢隸的著作，今僅存《隸釋》、《隸續》。《隸釋》二十七捲，前十九捲薈萃漢魏碑碣一百八十九種，每篇依據隸字筆畫以楷書寫定，繼而進行考釋，其中包括對史實的介紹、碑碣石刻的說明、漢隸文字的考證等等。二十捲之後附錄《水經注》的漢魏碑目、歐陽修《集古錄》、歐陽棐《集古錄目》、趙明誠《金石錄》、無名氏《天下碑目》中漢魏部分，作為參證。
《隸續》二十一捲，是《隸釋》的續編，輯錄續得諸碑，依前例釋之。原刻散佚，爾後又逐漸集佚成書。今本並非完帙，且體例亦不甚統一。
內頁插圖
前言/序言
用户评价
近年來，隨著人們對傳統文化的重視程度不斷提高，我也開始將目光投嚮那些被忽視的古代文獻。《古代字書輯刊：隸釋 續》就是這樣一本讓我耳目一新的著作。它所收錄的內容，雖然是關於古代字書的，但其研究方法和呈現形式卻極具現代意義。編纂者以一種全新的視角，對這些珍貴的古代字書進行瞭梳理和整閤，使其重新煥發瞭生命力。我尤其欣賞書中對字形演變的細緻描摹，以及對字義變遷的深入探討。這種跨越時空的學術對話，讓我對漢字的演變過程有瞭更深刻的認識。這本書的價值，不僅僅在於其學術研究的嚴謹性，更在於它所承載的文化意義，它連接瞭過去與現在，讓我們可以更好地理解中華文明的源遠流長。
评分我一直認為，真正的學術著作，不在於辭藻的華麗，而在於其內容的深度和價值。《古代字書輯刊：隸釋 隸續》正是這樣一部著作。它所收錄的隸書資料之豐富，考證之詳盡，是我在市麵上所能見到的同類書籍中最為齣色的。書中對每一個隸書字的處理，都可謂是“慢工齣細活”，不僅呈現瞭字形的原始麵貌，更深入挖掘瞭其背後的文化內涵和曆史淵源。當我看到一些流傳甚廣的隸書碑帖，在這本書中得到瞭更深入、更細緻的解讀時，我仿佛穿越瞭時空，與古人進行瞭一場跨越韆年的對話。編纂者沒有簡單地堆砌材料，而是進行瞭係統的梳理和分析，將零散的隸書字跡串聯成一條清晰的研究脈絡。這種嚴謹的研究方法和紮實的學術功底，讓這套書不僅僅是一本字帖，更是一部關於隸書發展史的百科全書。對於每一個熱愛中國傳統文化，尤其是對漢字演變感興趣的讀者來說，這本書都是不可多得的珍寶。
评分拿到這套《古代字書輯刊：隸釋 隸續》時，內心是無比期待的。古文字研究一直是我的愛好，而隸書作為漢字發展史上的一個重要階段，其研究價值不言而喻。從裝幀上看，這套書就顯得十分厚重，紙質的選用也頗為考究，散發著一種古樸的墨香，讓人一拿到手裏就心生敬意。翻開第一捲，首先映入眼簾的是那精美的隸書字體，每一個字都仿佛經過瞭時間的沉澱，充滿瞭曆史的韻味。圖片清晰度很高，各種碑刻、簡牘上的隸書字跡都得到瞭很好的還原，這對於我這樣需要近距離觀察字形細節的讀者來說，無疑是極大的便利。而更讓我驚喜的是，書中對每一字都進行瞭詳細的釋讀和考證，不僅給齣瞭字形的演變過程，還引證瞭大量的古代文獻，旁徵博引，條理清晰，讓人不得不佩服編纂者的嚴謹和學養。尤其是一些生僻字、疑難字的釋讀，更是提供瞭全新的視角和深刻的見解，讓我茅塞頓開，受益匪淺。這種潛心研究、精益求精的態度，在這套書中得到瞭最好的體現。
评分作為一名對書法藝術情有獨鍾的愛好者，我一直希望能找到一本能夠係統學習隸書的優秀教材。《古代字書輯刊：隸釋 隸續》的齣現，簡直就是為我量身定做的。它不像一般的字帖那樣，隻是簡單地展示字形，而是將字形與曆史、與文化相結閤，讓我能夠更深刻地理解隸書的每一個筆畫，每一個結構所蘊含的意義。書中收錄的隸書字形，涵蓋瞭從早期到晚期，從碑刻到簡牘的各種類型，為我提供瞭一個非常全麵和直觀的學習平颱。更重要的是，書中對每個字的釋讀都非常到位，讓我能夠準確地把握字義，避免瞭望文生義的誤區。每次翻閱此書，我都會沉浸在漢字那獨特的魅力之中，感受到古人書寫時的情懷和匠心。這套書不僅提升瞭我的書法鑒賞能力，也為我的臨摹創作提供瞭源源不斷的靈感。
评分我對這套《古代字書輯刊：隸釋 隸續》的喜愛，源於它所帶來的那種“抽絲剝繭”般的閱讀體驗。每一頁都充滿瞭探索的樂趣，每一次翻閱都能發現新的知識點。編纂者仿佛是一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入到隸書的世界，一點點地揭示其奧秘。從字形的演變軌跡，到字義的細微差彆，再到書寫技法的精妙之處，書中都進行瞭詳盡的闡述。我特彆喜歡書中對不同時期、不同地域隸書風格的比較分析，這讓我能夠更清晰地認識到隸書的多樣性和發展性。這種深入淺齣的講解方式，使得即使是對古文字研究不太熟悉的讀者，也能輕鬆入門，並從中獲得極大的啓發。可以說，這套書不僅是一部學術巨著，更是一本極具啓發性的啓濛讀物。
评分洪适字景伯，谥号文惠公，宋代饶州鄱阳人；平生酷嗜隶古，曾编写了一系列考释研究汉隶的著作，今仅存《隶释》、《隶续》。 《隶释》二十七卷，前十九卷荟萃汉魏碑碣一百八十九种，每篇依据隶字笔画以楷书写定，继而进行考释，其中包括对史实的介绍、碑碣石刻的说明、汉隶文字的考证等等。二十卷之后附录《水经注》的汉魏碑目、欧阳修《集古录》、欧阳棐《集古录目》、赵明诚《金石录》、无名氏《天下碑目》中汉魏部分，作为参证。 《隶续》二十一卷，是《隶释》的续编，辑录续得诸碑，依前例释之。原刻散佚，尔后又逐渐集佚成书。今本并非完帙，且体例亦不甚统一。 洪适字景伯，谥号文惠公，宋代饶州鄱阳人；平生酷嗜隶古，曾编写了一系列考释研究汉隶的著作，今仅存《隶释》、《隶续》。 《隶释》二十七卷，前十九卷荟萃汉魏碑碣一百八十九种，每篇依据隶字笔画以楷书写定，继而进行考释，其中包括对史实的介绍、碑碣石刻的说明、汉隶文字的考证等等。二十卷之后附录《水经注》的汉魏碑目、欧阳修《集古录》、欧阳棐《集古录目》、赵明诚《金石录》、无名氏《天下碑目》中汉魏部分，作为参证。 《隶续》二十一卷，是《隶释》的续编，辑录续得诸碑，依前例释之。原刻散佚，尔后又逐渐集佚成书。今本并非完帙，且体例亦不甚统一。 洪适字景伯，谥号文惠公，宋代饶州鄱阳人；平生酷嗜隶古，曾编写了一系列考释研究汉隶的著作，今仅存《隶释》、《隶续》。 《隶释》二十七卷，前十九卷荟萃汉魏碑碣一百八十九种，每篇依据隶字笔画以楷书写定，继而进行考释，其中包括对史实的介绍、碑碣石刻的说明、汉隶文字的考证等等。二十卷之后附录《水经注》的汉魏碑目、欧阳修《集古录》、欧阳棐《集古录目》、赵明诚《金石录》、无名氏《天下碑目》中汉魏部分，作为参证。 《隶续》二十一卷，是《隶释》的续编，辑录续得诸碑，依前例释之。原刻散佚，尔后又逐渐集佚成书。今本并非完帙，且体例亦不甚统一。 洪适字景伯，谥号文惠公，宋代饶州鄱阳人；平生酷嗜隶古，曾编写了一系列考释研究汉隶的著作，今仅存《隶释》、《隶续》。 《隶释》二十七卷，前十九卷荟萃汉魏碑碣一百八十九种，每篇依据隶字笔画以楷书写定，继而进行考释，其中包括对史实的介绍、碑碣石刻的说明、汉隶文字的考证等等。二十卷之后附录《水经注》的汉魏碑目、欧阳修《集古录》、欧阳棐《集古录目》、赵明诚《金石录》、无名氏《天下碑目》中汉魏部分，作为参证。 《隶续》二十一卷，是《隶释》的续编，辑录续得诸碑，依前例释之。原刻散佚，尔后又逐渐集佚成书。今本并非完帙，且体例亦不甚统一。
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评分兩本合為一本。還有圖片。影印很清晰
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