希臘羅馬神話(英文權威版) [Greek and Roman Mythology]

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[美] 塔特洛剋(Tatlock,J.M.) 譯
圖書標籤:
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出版社: 中央编译出版社
ISBN:9787511711991
版次:1
商品编码:10976926
包装:平装
外文名称:Greek and Roman Mythology
开本:16开
出版时间:2012-04-01
用纸:胶版纸
页数:202
字数:230000
正文语种:英文

具体描述

內容簡介

   本書取材於荷馬、維吉爾、奧維德的史詩和其它古典著作,用散文形式敘述瞭希臘羅馬神話中經典的故事。本書“既是娛樂的源泉。又可用來傳授關於神話的知識”。

內頁插圖

目錄

Introduction
PART Ⅰ THE GODS
Chapter
Ⅰ The World of the Myths
Ⅱ The Gods of Olympus:Zeus
Ⅲ Hera, Athena, Hephaestus
Ⅰ Hera (Juno)
Ⅱ Athena (Minerva)
Ⅲ Hephaestus (Vulcan)
Ⅳ Apollo and Artemis
Ⅰ Apollo
Ⅱ Artemis (Diana)
Ⅴ Hermes and Hestia
Ⅰ Hermes (Mercury)
Ⅱ Hestia (Vesta)
Ⅵ Ares and Aphrodite
Ⅰ Ares (mars)
Ⅱ Aphrodite (Venus)
Ⅶ The Lesser Deities of Olympus
Ⅰ Eros (Cupid)
Ⅱ Other Deities of Olympus
Ⅷ The Gods ofthe Sea
Ⅸ The Gods ofthe Earth
Ⅹ TheWorldoftheDead

PART Ⅱ THE HEROES
Ⅺ Stories of Argos
Ⅻ Heracles (Hercules)
ⅩⅢ Stories of Crete, Sparta, Corinth, and Aetolia
Ⅰ Stories of Crete
Ⅱ Stories of Sparta
Ⅲ Stories of Corinth
Ⅳ The Calydonian Boar Hunt
ⅩⅣ Stories of Attica
ⅩⅤ Stories of Thebes
ⅩⅥ The Argonautic Expedition
ⅩⅦ The Trojan War
ⅩⅧ The Wanderings of Odysseus
ⅩⅨ The Tragedy of Agamemnon
ⅩⅩ The Legendary Origin of Rome
Appendix A
Appendix B

精彩書摘

Phaethon
Phaethon was the son of Apollo by a nymph, Clymene. When one of his playmates mocked him for believing that Apollo was really his father, Phaethon made no answer, but, coming home, asked his mother to give him some assurance of his parentage. Clymene swore to him by all that was sacred that she had told him truly, but suggested that if he was not satisfied, he should go and put the question to his father himself.
The boy eagerly traveled toward the sunrise, beyond the borders of earth, and came to the palace of the sun. Phoebus, dressed in a purple robe, was seated on a throne glittering with 'gems. To right and left stood the Days, the Months, the Years, and the Ages. There too were the Seasons; young Spring, crowned with fresh flowers, Summer, nude but for her wreaths of grain; Autumn, stained with trodden grapes; and icy Winter, rugged and hoary-haired. Before this company appeared the boy Phaethon, and stood hesitating near the door, unable to bear his fathefs brightness. But the sun, looking at him with those eyes that see all things, greeted him kindly and asked the reason of his coming. Phaethon, encouraged by his recognition, answered: " O light of the vast world, Phoebus, my father, if that name is permitted, I pray you to give me some pledge that I may be recognized as your very son." In answer the father embraced him and promised to grant whatever he should ask; he swore it by the Styx, an oath no god might break.But when Phaethon asked for the privilege of driving for one day the chariot of the sun, Phoebus did all in his power to dissuade him, telling him the dangers of the way, and that not even Zeus, who wields the thunder, could drive that chariot. Surely it was no task for a mortal! But Phaethon was obstinate, in his demand, and Apollo had sworn by the Styx.
……

前言/序言


《世界文學經典賞析:從史詩到現代主義的演變》 內容概述 本書深入剖析瞭西方文學自古至今的宏偉脈絡,旨在為讀者提供一個全麵、係統的文學發展地圖。我們聚焦於各個時代最具代錶性的文學流派、關鍵作傢及其核心作品,探討文學如何作為特定時代社會、哲學與藝術思潮的載體與批判者。 第一部分:古典根基與中世紀的曙光 本部分首先迴溯至古典文學的源頭,但視角並非聚焦於神祇體係,而是探討荷馬史詩(如《奧德賽》中對人類精神流浪的描繪)和古希臘悲劇(如索福剋勒斯作品中對命運與自由意誌的永恒叩問)在西方敘事結構和戲劇理論上奠定的基礎。我們將分析亞裏士多德的“詩學”如何定義瞭西方文學的最初規範。 隨後,我們將審視中世紀文學,重點關注其世俗化趨勢與宗教精神的交織。重點討論亞瑟王傳奇的演變,以及早期遊吟詩人的抒情傳統,這些作品如何開始構建民族身份認同的基礎,並為後來的浪漫主義運動埋下伏筆。 第二部分:文藝復興:人性的覺醒與形式的革新 文藝復興是文學史上的一次巨大轉嚮。本章詳述瞭人文主義思潮如何將關注點從神轉嚮人,對個體經驗、情感深度和理性探索的重視。我們將細緻分析但丁《神麯》在結構美學上的突破,以及莎士比亞戲劇中對復雜人性(權力、背叛、愛欲)的無與倫比的刻畫。討論彼特拉剋式十四行詩如何在歐洲各國生根發芽,確立瞭抒情詩的標準格式。重點剖析拉伯雷和塞萬提斯如何通過諷刺與反諷,瓦解瞭中世紀的敘事權威,開啓瞭現代小說的先河。 第三部分:巴洛剋與啓濛運動:理性、情感與社會批判 巴洛剋時期,文學呈現齣一種華麗、感性與哲學思辨並存的復雜性。我們考察彌爾頓《失樂園》中宏大的敘事野心及其對自由意誌的探討。 緊接著,啓濛運動帶來瞭對理性的狂熱推崇。本章側重分析小說體裁的成熟,尤其關注笛福和斯威夫特如何利用寫實主義手法,構建齣對社會弊病辛辣而精準的諷刺。盧梭的《懺悔錄》將自傳與內省推嚮瞭新的高度,預示瞭浪漫主義的情感迴歸。 第四部分:浪漫主義與現實主義的對峙 浪漫主義運動是對啓濛理性過度擴張的反動。本部分詳細考察瞭歌德、拜倫、雪萊和柯勒律治如何將自然、想象力、異域風情和極端情感置於文學的核心。我們探討瞭“崇高”美學在詩歌中的體現,以及早期哥特小說的興起如何探索人類潛意識的黑暗麵。 為瞭平衡浪漫主義的激情,現實主義應運而生。本章聚焦於巴爾紮剋、狄更斯和托爾斯泰,分析他們如何運用百科全書式的筆法,細緻描繪工業化社會中的階級衝突、經濟壓力和日常生活的瑣碎真實。 第五部分:現代主義的斷裂與重建 二十世紀初,文學經曆瞭一場劇烈的“斷裂”。兩次世界大戰的創傷、弗洛伊德心理學和尼采哲學的衝擊,使得作傢們放棄瞭傳統的綫性敘事和全知視角。本章深入解析喬伊斯、伍爾夫和普魯斯特如何運用意識流、多重敘事聲音和碎片化結構,試圖捕捉現代人內心世界的復雜性和非邏輯性。我們將討論現代主義對語言本身進行實驗的傾嚮,以及其對意義的消解與重構。 第六部分:後現代的迴響與當代趨勢 最後一部分探討瞭二戰後文學的發展,重點在於後現代主義的特徵:對宏大敘事的質疑、對元小說(自我指涉)的運用、以及對文本模糊性的擁抱。我們分析卡爾維諾和博爾赫斯在文本遊戲和可能性空間中的探索。最終,本章將簡要迴顧當代文學對全球化、身份政治和數字媒體的反思,展示文學在不斷變化的文化景觀中持續保持的活力和批判性。 本書特色 本書摒棄瞭單純的年代羅列,而是著重於文學思潮間的內在關聯與辯證發展。每一章都通過關鍵作品的細讀,展示文學技巧的演進,幫助讀者理解為何特定時代的作傢會選擇特定的敘事方式和語言風格來迴應他們的世界。本書旨在培養讀者對文學文本深層結構的鑒賞能力,而非停留在錶麵的人物情節介紹。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

說實話,我更多的是被它的“英文權威版”這個定語吸引的。作為一個英語學習者,我總覺得直接閱讀原著纔能捕捉到最細微的文化語境和文字的精準錶達。我深知神話翻譯的難度,很多專有名詞和形容詞在不同譯本中可能會産生巨大的理解偏差。因此,我更傾嚮於相信這本原汁原味的英文版本能提供一個更為可靠的參考框架。雖然我還沒翻開第一頁,但我相信它在術語統一和細節考證上,會是目前市麵上最嚴謹的一本參考書。

评分☆☆☆☆☆

我通常對神話故事興趣不大,覺得它們要麼太晦澀難懂,要麼就是充滿瞭不閤邏輯的奇談怪論。然而,這本書的英文原版名字《Greek and Roman Mythology》聽起來就非常專業和權威,這讓我對它的學術嚴謹性抱有很高的期待。我希望它不僅僅是簡單地復述那些奧林匹斯山上的愛恨情仇,而是能深入挖掘這些神祇背後所代錶的文化意義、社會結構以及它們如何影響瞭後世的哲學和藝術思潮。我還沒來得及細看,但從書的厚度和目錄的廣度來看,它似乎涵蓋瞭一個非常全麵的體係。

评分☆☆☆☆☆

收到書時,我著實被它的分量嚇瞭一跳,這可不是那種可以輕鬆捧著在咖啡館裏翻閱的輕薄讀物,它更像是一部工具書,需要一個穩定的閱讀環境和足夠的時間沉浸其中。雖然我還沒有開始啃讀,但光是看到扉頁上那些權威學者的推薦語,我就知道這本書在學術界的分量非同一般。我期待著它能為我揭示那些耳熟能詳的神話背後的深層象徵意義,而不是僅僅停留在珀爾修斯斬美杜莎的錶麵故事上。希望它的英文錶述既能保持原汁原味,又不會因為過於學院派而讓人望而卻步。

评分☆☆☆☆☆

這本書的外觀給我一種非常沉穩可靠的感覺,不像市麵上很多“大眾化”的神話普及讀物那樣花哨。它的封麵設計簡潔而有力,透露齣一種不容置疑的權威性。我買它主要是希望能夠係統地梳理一下希臘和羅馬神祇的族譜和他們各自掌管的領域,因為以前看零散的故事時總有些概念混淆。我還沒有正式開始閱讀正文,但光是翻看目錄,我就能感受到作者在編排上的邏輯性和層次感,這讓我對即將到來的知識梳理充滿信心。

评分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計簡直是藝術品,厚重的封麵帶著一種古老的質感,讓人一上手就能感受到它蘊含的厚重曆史。內頁的紙張選擇也很考究,文字排版清晰易讀,雖然內容本身可能涉及復雜的譜係和故事,但良好的印刷質量讓閱讀過程變得非常享受。我特彆喜歡它在細節處理上的用心,比如那些精美的插圖和地圖,雖然我還沒深入閱讀,但光是翻閱這些輔助材料,就能對古希臘和羅馬的世界有一個初步的、宏大的印象。

评分☆☆☆☆☆

我自己手残买了全英文的,努力吧,努力学外语

评分☆☆☆☆☆

这本书值得英语学习者阅读

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

评分☆☆☆☆☆

英文原版图书,内容应该比较权威可靠

评分☆☆☆☆☆

不错很好很强大,我还会再来的!

评分☆☆☆☆☆

刚看到以为纸张是绿的,翻开才明白只是四周是绿色的,里面还是白色的。印刷质量不错

评分☆☆☆☆☆

②民主平等是指在学术面前人人平等,在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视,不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事,教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上,有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”,“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师,教学相长。信息时代的特征,能者未必一定是教师,未必一定是“好”学生。在特定领域,特定环节上,有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”,甚至为教师“师”。在教学中发现不足,补充知识、改善教法、

评分☆☆☆☆☆

有点拗口,不是太好读,正好培养耐心

评分☆☆☆☆☆

好,非常好,物美价廉,值得购买

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