中國民俗文化叢書：十二生肖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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吳裕成 著，劉魁立，張旭 編

圖書標籤:

• 民俗文化
• 十二生肖
• 傳統文化
• 中國文化
• 動物文化
• 民俗學
• 文化研究
• 曆史文化
• 節日習俗
• 生肖故事

出版社： 中国社会出版社

ISBN：9787508713595

版次：3

商品编码：11037808

包装：平装

开本：16开

出版时间：2011-04-01

用纸：胶版纸

页数：160

字数：100000

正文语种：中文

編輯推薦

　　 中央文明辦、文化部、民政部、新聞齣版，總署等六部委主辦的“萬傢社區圖書室援建和萬傢社區讀書活動”重點圖書，其中的《民間技藝》榮獲國傢新聞齣版總，署第一屆“三個一百”原創齣版工程圖書奬。一個人從在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始終處於民俗的環境中，民俗像空氣一樣是人們須臾不能離開的，對於民眾社會來說，民俗又是溝通情感的紐帶，是彼此從不同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的粘閤劑，是世世代代錘煉和傳承文化傳統。

內容簡介

　　 中華民俗是炎黃子孫溝通情感的紐帶，是彼此認同的標誌，是規範行為的準繩，是維係群體團結的黏閤劑，是世世代代錘煉和傳承的文化傳統。在民俗中凝聚著民族的性格、民族的精神、民族的文化創造、民族的真善美。

作者簡介

劉魁立，著名民俗學傢，民間文藝學傢，哲學博士（俄羅斯），研究員、教授、博導，中圈社會科學院榮譽學部委員，中國民俗學會理事長。
張旭，畢業於北京師範大學中文係，曾任《群眾文化》、《文化月刊》主編，現為文化部社會文化圖書館司（非物質文化遺産司）司長。吳裕成天津《今晚報》高級編輯，副刊部主任。中國作傢協會會員，中國民俗學會理事，天津市政協文史委委員。著有《十二生肖與中華文化》、《中國的門文化》、《酉雞有吉》、《中國龍》、《中國的井艾化》、《生肖與中國文化》等著作。

內頁插圖

目錄

第一章 十二生肖的由來
十二生肖名稱多
秦代簡書記生肖
生肖十二：“天之大數”
日月經天與乾支紀歲月
“鬥柄迴寅天下春”
從“中華第一龍”說起
古人奇思妙想釋生肖
關於生肖來源的傳說
我國各民族的十二生肖

第二章 十二生肖與宗教
道教與十二生肖
佛教與十二生肖

第三章 細數十二生肖
鼠排第一引發的話題
醜牛闢地
“山中寅日，有自稱虞吏者，虎也”
“卯酉日月門”：月兔傳說
龍，生肖中唯一的虛擬動物
屬相蛇，稱小龍
“吉日庚午，既差我馬”
三陽開泰大吉祥
“申日稱人君者，猴也”
酉雞有吉貼“道酉”
鳳伯犬首戊之神
“傢”中有“豕”也有“亥”

第四章 民間習俗中的十二生肖
本命與本命年
屬羊屬虎的性彆歧視
生肖取名
育兒習俗
婚姻習俗
屬相論命不足信
“牛馬年，好種田”
幾龍治水和幾牛耕田
從“石敢當”說到巧藉屬相日

第五章 藝術作品中的十二生肖
十二生肖詩文
美術為生肖造形
一歲一個吉祥物

精彩書摘

太古洪荒，原始人環顧四野，仰望天空，最能引起注意的，一定是太陽和月亮。“縣（懸）象著明莫大乎日月”，《易·係辭》說的就是這麼一迴事。
太陽結束寒夜，結束隱藏在黑暗中的恐怖。太陽帶來瞭光明和溫暖，帶來瞭捕獵采摘以充飢腸的良辰。對原始人說來，朝霞滿天，紅日東升，日復一日地上演著生活的開幕式。
日升日落，月圓月虧，運動與變化為兩顆天體增添瞭神秘，也産生瞭許多瑰麗的神話。《山海經·海外東經》說：“湯榖上有扶桑，十日所浴，在黑齒國北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。”同書《大荒東經》也記：“湯榖上有扶木，一日方至，一日方齣。皆載於烏。”烏，《淮南子·精神篇》“日中有踆烏”，踆烏即三足烏。大木、扶木則是神話傳說中的扶桑樹，其高“三百裏”，十顆太陽如紅彤彤的果子掛在枝葉間，並輪流躍上樹梢，俯照大地。你升他降的間隙，便由黑夜來間隔。
太陽怎麼會是十兄弟呢？《山海經·大荒南經》描述：“東南海之處，甘水之間，有羲和之國。有女子名日羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻，生十日。”一個龐大的傢族，一個充滿母愛的母親，羲和養育瞭十個兒子，在甘淵為她的太陽孩子們洗澡。十日神話，應是先民們對於晝夜轉換的想象，也是對於嚴重旱災的一種感受。“赤日炎炎似火燒”，何況十個太陽！十日並齣成瞭災害的代稱。
神話描繪自然界的神威，也幻想人類徵服自然的偉力。《淮南子·本經篇》所記錄的傳說，在講述“堯之時，十日並齣，焦禾稼，殺草木，而民無所食”的慘相之後，為民除害的神話英雄上場瞭：“堯乃使羿……上射十日”。羿仰天控弦，一口氣射掉九顆太陽。“羿焉彈日？烏焉解羽？”經屈原《天問》這麼一問，使得後羿射日的故事更加圓滿：羿開弓放箭，太陽裏的金烏不免要羽毛紛落的。
20世紀70年代初，長沙馬王堆一號、三號漢墓齣土瞭兩幅T形帛畫。兩幅帛畫均分天上、人間、冥間三部分。在天上部分，均畫有蟾蜍、兔、月亮，居畫麵左側；畫有陽烏、太陽，居畫麵右側，並畫扶桑枝蔓簇擁著日輪。其中一號墓帛畫，陽烏紅日居上，八顆小太陽在下，散布於扶桑的枝蔓之間，共計大小九個太陽。
與十日神話珠聯璧閤，是十二月亮的故事。《山海經·大荒西經》載：“有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十二，此始浴之。”帝俊可是個多福的天神，他不單擁有十個太陽兒子，他的妻子還為他生下十二個月亮——月屬陰，這應是六雙女兒瞭。
十日和十二月的神話，可作為探究天於地支的材料。硃熹《楚辭集注》引述“天有十日，日之數，十也”的說法，認為“此十日，本是自甲至癸耳，而傳者強以為十日並齣之說”。他將十日神話與十天乾相提並論，認為先有甲乙丙丁十天乾，後有十日並齣的故事附會。
數學十進位製的發明，派生齣類似“旬”的概念，影響瞭十日神話和十天乾的産生。地支則不同。它取數十二，並非靠著數學本身的給予，而是依靠天文學對數學的運用，也就是說，是初期天文學選擇瞭“十二”——其最重要的例子，便是至今仍通行於世的十二月曆法。
認識歲時實在是一門高深的學問。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的循環往復，為揣摩歲長，為尋找一把尺子丈量這段時間周期，他們仰觀俯察，上下求索。
有聰明的觀天者發現月亮盈虧的周期性規律，可以用來丈量一歲的長短，十二迴（閏年為十三迴）月圓為一歲。
十二月曆法的發明，堪稱初期天文學最輝煌的成果之一，其功當不在後稷教稼、大禹治水之下。“十二”被視為傳達著天之奧秘的“天之大數”。天乾需要地支為伴，日、月相對，天地相對，為“十”配伍，也就非“十二”莫屬瞭。
十天乾與十二地支相配閤，有瞭六十甲子。六十甲子為二者的最小公倍數。殷墟齣土的一塊牛肩胛骨上，刻著完整的乾支錶——天乾與地支配閤，用來紀日。這就是沿用至今的六十甲子。
……

前言/序言

中國民俗文化叢書：十二生肖 《中國民俗文化叢書：十二生肖》是一部深入淺齣、圖文並茂的文化讀物，旨在為廣大讀者，尤其是青少年群體，揭開中國傳統十二生肖的神秘麵紗。本書不僅梳理瞭十二生肖在中國文化中的起源、演變及流傳，更著重展現瞭它們如何與中國人的日常生活、節日慶典、思想觀念、藝術創作等方方麵麵緊密相連，構成瞭一幅生動而多彩的民俗畫捲。 內容梗概： 本書將十二生肖從其最古老的源頭講起，追溯其在古代天文、曆法、哲學思想中的地位。通過考古發現、文獻記載，我們得以窺見生肖文化最初的雛形，以及它如何逐漸融入民間信仰，成為一種獨特的文化符號。 隨後，本書將逐一介紹每一位生肖的“成員”。並非簡單地羅列生肖的名稱，而是深入挖掘每個生肖所代錶的文化內涵。例如： 鼠：在中國傳統觀念中，鼠常被視為機智、靈活、多産的象徵，與“子”的生殖崇拜、繁衍興旺緊密相關。本書會探討鼠在古代農業社會中的形象，以及它如何與聰明伶俐、善於積蓄等品質聯係起來。 牛：牛在中國農耕文明中扮演著至關重要的角色，象徵著勤勞、踏實、力量和犧牲。本書會描繪牛在農耕場景中的辛勤身影，以及它在中國人心中“埋頭苦乾”、“任勞任怨”的美德化身。 虎：虎被譽為“百獸之王”，在中國文化中常象徵著威武、勇敢、力量和權威。本書將呈現虎在中國傳統神話、民間故事、藝術品中的多種形象，以及它在人們心中驅邪避災、守護平安的特殊地位。 兔：兔在中國文化中常與月亮、吉祥、溫順、敏捷聯係在一起。本書會探討月宮玉兔的神話傳說，以及兔在中國傳統節日（如春節、中鞦節）中的象徵意義，還有它在民俗藝術中的可愛形象。 龍：龍是中國最具有代錶性的神獸，象徵著至高無上的權力、吉祥、繁榮和變化。本書將詳細解析龍在中國文化中的多重含義，從古代皇權象徵到自然界的掌管者，再到龍舟競渡、舞龍等民俗活動，全麵展現龍的魅力。 蛇：蛇在中國文化中形象較為復雜，既有與智慧、神秘、蛻變相關的積極一麵，也有被視為陰險、狡猾的負麵聯想。本書將深入探討蛇在不同文化語境下的解讀，以及它在中國古代占蔔、醫藥等領域的應用。 馬：馬在中國文化中代錶著速度、力量、自由、奔放，以及事業的騰飛。“馬到成功”等成語便是其象徵意義的生動體現。本書會介紹馬在中國古代交通、軍事中的重要性，以及它在文學藝術中作為精神象徵的地位。 羊：羊在中國文化中常象徵著吉祥、溫順、善良，以及集體的力量。“三陽開泰”等吉祥語便是其美好寓意的體現。本書將探討羊在祭祀、節日中的角色，以及它作為“吉祥”符號的廣泛應用。 猴：猴以其聰明、活潑、好動著稱，在中國文化中常與智慧、靈巧、變化聯係在一起。本書會介紹孫悟空等經典文學形象，以及猴在中國傳統戲麯、民間故事中的趣味形象。 雞：雞在中國文化中象徵著勤勞、準時、報曉，以及闢邪。大公雞打鳴報曉的形象，使其成為守夜、驅散黑暗的象徵。本書將探討雞在中國傳統節日（如春節）中的重要地位，以及它在民間信仰中的作用。 狗：狗在中國文化中象徵著忠誠、守衛、吉祥。作為人類最忠實的朋友，狗在傢庭和社會中扮演著重要的角色。本書將介紹狗在中國傳統文化中的形象，以及它作為“看傢護院”的象徵意義。 豬：豬在中國文化中常象徵著富足、豐收、憨厚。圓滾滾的豬形象，寄托瞭人們對物質富裕、生活美滿的期盼。本書將探討豬在中國傳統飲食文化、節慶習俗中的地位，以及它作為“傢畜”的普遍象徵。 除瞭對每個生肖進行詳細解讀，本書還將視角延伸至十二生肖的整體性，探討它們如何構成一個完整的循環，以及這種循環在人們的生辰八字、婚配、運勢預測等方麵的應用。書中會引用大量的民間故事、傳說、諺語、詩歌、繪畫、雕塑等珍貴資料，力求展現十二生肖文化的全貌。 特色亮點： 係統性與趣味性結閤：本書在學術性上力求嚴謹，同時注重語言的通俗易懂和內容的趣味性，適閤各年齡層讀者閱讀。 圖文並茂：書中配有大量精美的插圖、文物圖片、民俗場景照片，直觀地展現十二生肖的形象和相關文化活動，增強閱讀的吸引力。 文化深度挖掘：本書不滿足於簡單的介紹，而是深入挖掘每個生肖背後的曆史淵源、哲學思想、宗教信仰、社會觀念，幫助讀者理解十二生肖作為一種文化符號的深遠意義。 民俗實踐展現：通過對節日慶典、民間藝術、日常習俗的描繪，讓讀者感受到十二生肖文化是如何鮮活地存在於中國人的生活之中的。 全球視野：在介紹中國十二生肖的同時，適時觸及其他文化中類似的生肖或動物象徵體係，為讀者提供更廣闊的文化視野。 《中國民俗文化叢書：十二生肖》不僅僅是一本關於生肖的書，更是一扇窗，透過它，讀者可以更深刻地理解中國人的思維方式、價值取嚮，以及韆百年來流傳下來的豐富多彩的民俗文化。它是一份珍貴的文化遺産，也是一份送給每一位熱愛中國文化讀者的禮物。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我當初是被“中國民俗文化叢書：十二生肖”的封麵設計所吸引，簡潔大氣，充滿古典韻味。沒想到，翻開書頁後，內容更是給我帶來瞭巨大的驚喜。這本書的編撰者顯然對民俗文化有著深厚的研究功底，他們將十二生肖這個看似簡單的概念，進行瞭全方位、多角度的深入挖掘。我最喜歡的部分是書中關於十二生肖與十二節氣、與二十四節氣之間的微妙聯係的探討，這讓我第一次意識到，原來我們日常所熟知的生肖，竟然與中國古代的農耕文明、天文學以及養生之道緊密相連。書中不僅講述瞭各個生肖的“性格”和“命運”，更重要的是，它揭示瞭這些象徵意義是如何在中國人的思維模式、價值取嚮以及行為習慣中形成的。作者巧妙地運用瞭大量的史料、文獻和考古發現，為讀者構建瞭一個立體而生動的十二生肖文化圖景。這本書不僅滿足瞭我對民俗文化的好奇心，更讓我對中國傳統文化的博大精深感到由衷的贊嘆。

评分☆☆☆☆☆

“中國民俗文化叢書：十二生肖”這本書，用一種我從未想象過的方式，嚮我展示瞭十二生肖的魅力。它不僅僅是一本關於動物的圖冊，更是一部關於中國人情感、信仰、智慧的百科全書。我被書中對十二生肖如何影響中國人的婚配觀念、子女教育、職業選擇以及人生規劃的深入剖析所深深打動。書中還探討瞭十二生肖在各種民間節慶活動中的角色，例如春節的剪紙、元宵的燈謎，以及端午、中鞦等傳統節日裏與生肖相關的習俗，這些細節都讓我感受到瞭中華文化的獨特韻味。作者的筆觸細膩而富有感染力，仿佛一位老朋友在娓娓道來，將那些被時間衝刷得有些模糊的傳統習俗，重新鮮活地展現在我眼前。這本書讓我重新審視瞭自己與十二生肖的關係，也讓我對中華民族悠久的文化傳統有瞭更深層次的理解和認同。我一定會將這本書推薦給身邊的每一個朋友，讓他們也一同領略這份珍貴的文化遺産。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到“中國民俗文化叢書：十二生肖”這本書時，並沒有抱太高的期望，以為隻是又一本關於生肖的泛泛之談。然而，事實證明，我的想法大錯特錯瞭！這本書給我帶來的震撼是難以言喻的。它不是簡單地介紹每個生肖的象徵意義，而是將十二生肖視為一個龐大的文化體係，對其進行瞭係統性的梳理和解讀。書中對於十二生肖與中國古代神話傳說、民間信仰、宗教儀式、文學藝術以及建築風水等各個領域的交叉融閤，都進行瞭極其詳盡的論述。我特彆欣賞書中關於不同地區、不同民族對於十二生肖的解讀差異，這充分展現瞭中國民俗文化的豐富性和多樣性。閱讀過程中，我仿佛置身於一個巨大的文化寶庫，不斷發現新的驚喜。這本書的語言風格嚴謹而不失趣味，學術性與可讀性完美結閤，即使是沒有相關背景知識的讀者，也能輕鬆理解並從中獲益。它讓我對十二生肖這個古老的文化符號有瞭全新的、更深刻的認識。

评分☆☆☆☆☆

這套“中國民俗文化叢書：十二生肖”絕對是我最近發現的一部寶藏！作為一個從小就對傳統文化有著濃厚興趣的人，一直想找一本能深入淺齣地介紹十二生肖的書，而這套叢書簡直是為我量身定做的。從翻開第一頁開始，我就被它詳實的內容和優美的語言深深吸引。它不僅僅是簡單羅列每個生肖的特點，而是將每個生肖背後蘊含的哲學思想、曆史淵源、民間傳說以及與日常生活息息相關的習俗，都進行瞭細緻入微的梳理和闡釋。我尤其喜歡它關於生肖與五行、與地支、與命運之間關係的解讀，這些內容讓我對中國古代的宇宙觀和價值觀有瞭更深刻的理解。書中穿插的精美插圖和老照片，更是為閱讀增添瞭視覺上的享受，仿佛一下子穿越迴瞭古老的中國，親身感受那份濃鬱的民俗風情。讀完之後，我不僅對十二生肖有瞭全新的認識，也對中華民族深厚的文化底蘊有瞭更深的敬意。這套書不愧為民俗文化的瑰寶，強烈推薦給所有對中國傳統文化感興趣的朋友們！

评分☆☆☆☆☆

我必須得說，“中國民俗文化叢書：十二生肖”這本書徹底顛覆瞭我對十二生肖的固有認知。我一直以為它不過是人們用來算命、看運勢的簡單符號，但這本書卻讓我看到瞭它更深層次的文化內涵。它將十二生肖置於中國古代社會、哲學、藝術等各個維度中進行考量，展現瞭它們如何滲透到人們的精神世界和物質生活中。書中對每個生肖的起源故事、象徵意義、地域差異性以及與節日、婚嫁、生育等人生重要節點的關聯，都進行瞭深入淺齣的分析。我特彆驚喜地發現，書中竟然還探討瞭十二生肖在不同朝代、不同民族中的演變和發展，這為我提供瞭一個全新的視角來理解中國文化的多元性和包容性。書中的文字流暢生動，沒有枯燥的說教，而是通過生動的案例和有趣的傳說，將復雜的民俗概念娓娓道來。每讀一頁，都仿佛打開瞭一扇通往中國古老智慧的大門。對於想要瞭解中國傳統文化精髓的讀者來說，這本書絕對是不可或缺的入門讀物。

评分☆☆☆☆☆

女儿很喜欢

评分☆☆☆☆☆

重温中国民俗文化，传承民族文化精髓

评分☆☆☆☆☆

女儿很喜欢

评分☆☆☆☆☆

十二生肖 民俗文化的结晶，好书

评分☆☆☆☆☆

还行吧，可以看一看，学习下

评分☆☆☆☆☆

还行吧，可以看一看，学习下

评分☆☆☆☆☆

女儿很喜欢

评分☆☆☆☆☆

好书啊，介绍的非常全面！

评分☆☆☆☆☆

吴裕成著刘魁立，张旭编写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。中国民俗文化丛书十二生肖，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读中央文明办、文化部、民政部、新闻，总署等六部委主办的万家社区图书室援建和万家社区读书活动重点图书，其中的民间技艺荣获国家新闻总，署第一届三个一百原创工程图书奖。一个人从在胎中孕育直到死去，甚至到死去很久很久，都始终处于民俗的环境中，民俗像空气一样是人们须臾不能离开的，对于民众社会来说，民俗又是沟通情感的纽带，是彼此从不同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的粘合剂，是世世代代锤炼和传承文化传统。，阅读了一下，写得很好，中华民俗是炎黄子孙沟通情感的纽带，是彼此认同的标志，是规范行为的准绳，是维系群体团结的黏合剂，是世世代代锤炼和传承的文化传统。在民俗中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的文化创造、民族的真善美。，内容也很丰富。，一本书多读几次，太古洪荒，原始人环顾四野，仰望天空，最能引起注意的，一定是太阳和月亮。县（悬）象著明莫大乎日月，易·系辞说的就是这么一回事。太阳结束寒夜，结束隐藏在黑暗中的恐怖。太阳带来了光明和温暖，带来了捕猎采摘以充饥肠的良辰。对原始人说来，朝霞满天，红日东升，日复一日地上演着生活的开幕式。日升日落，月圆月亏，运动与变化为两颗天体增添了神秘，也产生了许多瑰丽的神话。山海经·海外东经说汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿国北，居水中。有大木，九日居下枝，一日居上枝。同书大荒东经也记汤谷上有扶木，一日方至，一日方出。皆载于乌。乌，淮南子·精神篇日中有踆乌，踆乌即三足乌。大木、扶木则是神话传说中的扶桑树，其高三百里，十颗太阳如红彤彤的果子挂在枝叶间，并轮流跃上树梢，俯照大地。你升他降的间隙，便由黑夜来间隔。太阳怎么会是十兄弟呢山海经·大荒南经描述东南海之处，甘水之间，有羲和之国。有女子名日羲和，方浴日于甘渊。羲和者，帝俊之妻，生十日。一个庞大的家族，一个充满母爱的母亲，羲和养育了十个儿子，在甘渊为她的太阳孩子们洗澡。十日神话，应是先民们对于昼夜转换的想象，也是对于严重旱灾的一种感受。赤日炎炎似火烧，何况十个太阳！十日并出成了灾害的代称。神话描绘自然界的神威，也幻想人类征服自然的伟力。淮南子·本经篇所记录的传说，在讲述尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食的惨相之后，为民除害的神话英雄上场了尧乃使羿上射十日。羿仰天控弦，一口气射掉九颗