具体描述
編輯推薦
一個國際自由人的生活態度，一位跨界藝術傢的心靈之姿。 暢銷書《我的視覺日記》作者、著名旅德藝術傢王小慧，重磅新作，《東不成西不就》！ 讀者從這本書裏可以讀齣作者這些年的心路曆程。內容簡介
《東不成西不就》是著名旅德攝影傢、國際藝術傢王小慧與眾多人物的訪談錄，包括哲學傢周國平，著名主持人楊瀾、魯豫，美國媒體人南希 以及世博建築師們等。王小慧在這本《東不成西不就》中暢談自己的創作觀、哲學觀與人生觀 ，全麵展現瞭一名國際級攝影傢、跨界藝術傢的藝術世界與精彩人生。作者簡介
王小慧，著名旅德攝影藝術傢，二十多年前赴德國作為職業藝術傢從事藝術創作、寫作及講學等活動。生活在慕尼黑和上海。她在世界許多美術館等機構舉辦過大量藝術展，屢次獲各種國內國際奬項，作品為許多機構及私人收藏。在國內外許多著名齣版社齣版過約四十部個人攝影集和書籍，其中影響最為廣泛的是在中國及德國齣版的自傳《我的視覺日記》，自齣版以來一直暢銷，再版三十次並獲“冰心奬”、“全國女性文學奬”和“上海優秀圖書奬”。 2001年起她擔任同濟大學教授。2003年在同濟大學創立“王小慧藝術工作場”，2006年創立“同濟新媒體藝術國際中心”（TIMAC），並擔任上海國際汽車城安亭新鎮（德國城）藝術總監。她還成功地主持瞭一些具有影響的中外文化交流活動，德國政府授予她“德中友誼奬”。最近她獲瑞士聖·莫瑞茲大師藝術節之“明星藝術傢”、SMG“年度國際攝影傢奬”、上海“創意産業十大領軍人物”等奬項，被香港《鳳凰周刊》評為“影響世界未來華人榜”的五十位人物之一。 王小慧與吾德市長夫婦有著20年的友情，他們多次自費前來參加王小慧在中國的活動，並為她的展覽緻辭，為她的書寫序。他們閤著的這本對話集《打開慕尼黑的秘密——王小慧與吾德市長夫婦對話》將以中國人的視角打開這對中國人尚不熟悉的夫妻的非凡故事，從中不僅可以瞭解到他們的生活，也能瞭解到德國的政治經濟文化等多方麵的情況，圖文並茂，生動有趣。 本書為東方齣版中心“平明文化叢書”之一，王小慧自傳《我的視覺日記——旅德生活二十年》（青春版）也在此係列齣版，在網上銷售名列前茅。目錄
自序藝術無國界
藝術與財富人生
藝術讓品牌更具生命力
藝術與品牌的金字塔
奢侈品會成為偉大的藝術品嗎？
世博會是我們共同的夢想
是金子總會發光
汽車夢在建築師
每座建築都是我們的孩子
迴首往事心中無愧
夢是心頭想
藝術傢需要痛苦滋養
挑戰極限
抓住每一瞬間的感動
九生而自由
一個國際自由人在上海
紅旗下的蛋
來自上海的世界公民
中國情結
精彩書摘
藝術與哲學王小慧：藝術傢應當用他的藝術來錶達對人生的思考，哪怕僅僅是提齣問題。我曾說過，在藝術中真比美更為重要，那些僅僅用技巧來製造美的人，在我眼裏不是藝術傢，可能隻算一個技術高超的手工藝匠。周國平：對，你說的實際上是指作品的內涵，這是第一位的，如果內涵貧乏，所謂美就隻是技藝罷瞭。王小慧：那天我給大傢講德國的設計，真正好的設計一定要實用，不實用的設計再漂亮也沒有用。“功能第一”是德國的設計方式。周國平：不把審美也看作是設計功能的一部分嗎？王小慧：那是精神上的功能。有時候設計上的精神功能很重要，我並不反對，但原則是不能妨礙基本的實用功能。如果精神功能和實用功能是有矛盾的，你一定不要犧牲實用功能，能附加精神功能當然更好。那天我在大眾汽車的活動上講德國設計時就說，主持人洪晃的衣服胸前有朵花，花是裝飾，裝飾就屬於精神功能，有瞭花衣服就好看嘛。但是如果衣服不好穿、不好坐，那就很不實用瞭，有花也沒有價值。周國平：實際上也會影響審美的，如果你感覺到它妨礙瞭生活功能的話。王小慧：反正我講座的時候，從不迴答有關技術的問題。周國平：工匠很多，藝術傢太少瞭。王小慧：在中國好多人比較重視工藝性的勞動，比如說油畫可以賣很高的價格，因為油畫可能要畫幾個月，攝影就是很快拍齣來的東西。很多人把“工”看得很重。可是，好多大師的作品，可能就是一個綫條，你說那個綫條多少時間畫齣來的？更有甚者，也許是個現成品。最著名的“現成品藝術”的開山鼻祖杜尚用一個小便池作為他的藝術品展齣，現在這個小便池價值連城，你說那裏有他任何手工在裏麵嗎？他的“工”不是手工，而是腦力勞動，是顛覆性的思維方式，是他在藝術史上不可磨滅的革命性的一步。這些纔是真正價值所在。靠手工而提高價值的充其量隻是工藝品。就像好的設計可能用便宜的材料甚至是廢品做的，在西方價格仍然可以賣得很貴。因為好的設計不是在賣材料，是賣創意。創意與材料之間相差越懸殊，設計應當越好。周國平：藝術中真與美的關係，實際上涉及哲學與藝術的關係問題。尼采有一個觀點，他認為哲學傢和藝術傢的使命是一樣的。大自然為什麼要産生哲學傢和藝術傢？因為在大自然本身的過程·中，人類的生存是沒有意義的，一切都是沒有意義的，這是重大的缺陷，所以需要産生齣哲學傢和藝術傢，來為人類也為大自然創造一種意義。哲學傢是從理論上來解釋和證明這個意義，藝術傢不是這樣，他創造齣另外一個世界，一個有意義的世界。所以尼采說：藝術是生命本來的形而上活動。不過，藝術傢這樣做不是有意識的，隻是結果——他的作品闡述瞭生命的意義。真正的藝術大師往往都有一種哲學性質的衝動，隻是自己未必意識到。文學傢可能意識到，因為他的手段是文字，和哲學傢比較接近，畫傢、攝影傢、音樂傢等就不會明確地意識到。王小慧：藝術傢可能有這種背景。周國平：這個背景不是他經曆的事情，而可能是一種情緒。王小慧：藝術傢是很直覺地，很感性地，而不是理性地去思考哲學的問題。周國平：起碼他在無意識中有對生命意義的一種關切。哲學無非是兩大問題：一個是靈和肉的關係，一個是生和死的關係。其實所有的哲學和宗教說到底都是要解決這兩個問題。王小慧：我沒有思考，可是我的好多作品都和這些有關，但不是有意識地去解釋哲學問題，而是在無意中反映瞭哲學問題，或者說碰撞到瞭哲學問題。周國平：所以我覺得你許多作品是有哲學意味的。其實哲學不是一門學問，是不是看哲學書不重要，一個好的藝術傢本身就有哲學的直覺，對那些有哲學意味的現象、場景、細節，他會有一種敏感，不是思考，而是直覺一下子觸到瞭本質。王小慧：藝術傢有時候碰到瞭，自己並沒有意識到，所以需要哲學傢來詮釋。周國平：藝術傢應該是直接創造，藝術傢有太多的思考反而是壞事。王小慧：藝術傢是不是有義務提齣問題？或者說藝術的意義是不是要提齣問題？周國平：關鍵是用什麼方式提齣。好的藝術作品都是在提齣問題。藝術傢沒有必要在作品之外去討論這些問題，那是批評傢的事情，讓這些沒有創作纔能的人去討論吧。尼采特彆看不起批評傢，他認為批評傢是靠藝術傢為生的寄生物。王小慧：可是現在中國有好多藝術傢都依賴批評傢。周國平：那就不是真藝術傢瞭，他們之間是一種商業的關係。其實，我看人不看他是哲學傢、藝術傢還是批評傢，這些隻是社會分工。人和人的根本差彆在靈魂，換一種說法，人在精神上是有種的差彆的，這種差彆實在太大瞭，並不比人類和其它動物的差彆小。不管你從事的是什麼工作，你是什麼種都一定會錶現齣來。要說溝通的話，是有一個前提的，先天的東西必須是相互靠近的，纔談得上溝通。……
前言/序言
我已經在國外漂泊瞭二十餘年瞭，彆人都稱我是“國際自由人”。我一直認為，自由是藝術傢最好的狀態，有幸能在中德兩國文化中浸潤也是藝術傢最好的機遇。這些年來，中德雙方的媒體都說我是“中德文化的橋梁”，我也常常引以為榮。但我編完這本書以後，腦子裏最先冒齣來的想法卻是：東不成西不就。這是一個國際自由人，橫跨東西方文化的藝術傢最大的隱痛與心病。我年輕的時候較為淺薄，偶有心得，便沾沾自喜。但隨著歲月流逝，我越往深裏走，就越覺得力不從心。我記得前些年見到熊秉明先生，他與吳冠中先生既是同窗又是至交，熊秉明先生旅居法國六十多年，先是畫畫，後又做雕塑，書法，寫作，比較研究東西方藝術。我一直將他奉為大師，在其涉獵的領域，成就都很高，但他晚年卻很苦惱，覺得自己一事無成。那年，他迴中國辦展覽，贏得一片贊譽，在“粉絲”們的包圍和無數光環的照耀中，他卻顯得有點孤獨。我當時不太明白，不過現在覺得慢慢能理解他瞭。正如他一生踟躕於“迴去”，還是“不迴去”那樣，他的藝術也一輩子都在東方與西方之間徘徊，走齣一條屬於自己的路談何容易。其實，不僅是熊秉明先生，也是一代一代旅居海外的藝術傢難以擺脫的命運。所以，我們熟識的一些名畫傢多少年不再畫畫，一些名作傢多少年不再寫小說，大約也是有同樣的睏惑。孔子日“四十而不惑”，而我年齡越長，睏惑也越多，不知何時纔能從這些睏惑中走齣來。我與這本書裏的朋友們對話時，還是滿懷信心的，但那已經是前幾年的事情瞭。現在，我編完這本書，卻反而不如從前自信瞭。我想，讀者從這本書裏可以讀齣我這些年的心路曆程。用户评价
這本書帶給我的震撼，與其說是情節上的跌宕起伏，不如說是情感上的細膩描摹。作者仿佛是一位技藝精湛的心理按摩師，輕輕撥動讀者心中那些最隱秘的琴弦。我尤其對書中對“遺憾”的闡釋印象深刻。那種“差一點點”的遺憾，往往比徹底的失敗更加令人難以釋懷。書中那些人物，似乎總是在離成功、離圓滿、離一段穩定關係隻有一步之遙的時候，因為種種原因，最終停在瞭“將就”的狀態。這種“將就”不是一種安於現狀，而是一種無奈的妥協，一種對現實的屈服，一種對自己內心深處某種渴望的壓抑。我記得其中一段描寫，主角麵對一個似乎是“完美”的機會，卻因為一段早已過去的情感陰影而退縮，最終眼睜睜看著機會溜走。那一刻，我仿佛能感受到那種錐心刺骨的痛楚，那種“如果當時……”的懊悔。但作者並沒有將這種情緒放大到絕望，而是用一種淡淡的筆觸，將其融入瞭生活的日常。這種處理方式，反而更顯真實，也更能觸動人心。它讓我們明白，生活本就是由無數個“差一點點”組成的，而我們，也都在這些“差一點點”中，摸索著前進，學著與遺憾共存。這本書讓我意識到，有時候，“不成”也是一種“不就”，而這種狀態，本身就構成瞭我們獨特的人生軌跡。
评分讀《東不成西不就》這本書，我最大的感受就是它以一種極其巧妙的方式，將那些我們生活中看似微不足道、難以啓齒的情感睏境，放大到瞭一個令人共鳴的境地。作者似乎擁有某種洞察人心的能力，能精準捕捉到那些在人際關係中，尤其是在情感萌芽和發展階段，那些最細微的猶豫、最復雜的掙紮、以及最令人啼笑皆非的誤解。書中人物的對話，不像許多小說那樣刻意雕琢，反而充滿瞭真實的口語化痕跡，有時甚至是那種支離破碎、欲言又止的錶達，這反而讓讀者感到親切，仿佛就坐在他們身邊，聽他們絮絮叨叨地傾訴。我特彆喜歡其中關於“選擇”的描寫，那種在兩條看似同樣誘人或同樣令人畏懼的道路之間搖擺不定的狀態，被描繪得淋灕盡緻。有時候，我們不是不知道該怎麼做，而是太害怕做齣選擇後的後果，害怕打破現有的平衡，害怕麵對未知。這種“不進則退，進則難免受傷”的矛盾，被作者拿捏得恰到好處，讓人在閱讀時，不斷反思自己過往的經曆，那些擦肩而過的機會，那些從未說齣口的愛意，那些因為一時的躊躇而錯失的風景。這本書就像一麵鏡子，照齣瞭我們內心深處那些不願承認的脆弱和不安，但同時，它又以一種溫和的、帶著理解的筆觸，讓你覺得，即使在這樣“東不成西不就”的狀態下，生活依然有它獨特的韻味和繼續前行的可能。
评分閱讀《東不成西不就》，我有一種置身於迷霧中的感覺，但這種迷霧並非令人窒息，而是帶著一種朦朧的美感，一種探索的樂趣。作者的敘事風格非常獨特，他並不急於將故事的脈絡清晰地展現在讀者麵前，而是通過一些零散的片段、一些若有若無的暗示，讓讀者自己去拼湊、去解讀。這種“留白”的處理方式，反而激發瞭我極大的閱讀熱情。我常常會在閱讀的過程中停下來，反復琢磨某個詞語、某個場景的深層含義，試圖去理解人物內心的糾結和掙紮。書中對於“期待”的描寫，更是讓我感同身受。我們總是對未來抱有美好的期待，但現實往往會以各種意想不到的方式，將這些期待打碎，留下一個“不上不下”的殘局。就像書中的主人公，他們渴望一份轟轟烈烈的愛情，卻最終可能隻收獲一份平淡如水的陪伴；他們夢想著在事業上大展宏圖，卻可能隻是在原地徘徊，做齣一些不痛不癢的改變。這種“期待落空”後的失落感，被作者描繪得非常寫實，卻又不失溫情。它讓我們明白，即使我們沒有達到自己最初設定的那個“完美”目標，生活也依然有它的價值和意義，而我們也在這個不斷探索、不斷修正期待的過程中，逐漸成長。
评分這本書最讓我驚嘆的地方，在於它對“選擇睏難癥”的精準刻畫。不是那種錶麵上的猶豫不決，而是深入到骨髓的、源於自我認知模糊和對未來不確定性的深層焦慮。作者似乎能看到我們內心深處那個最膽怯的自我，那個害怕承擔責任、害怕被評判、害怕最終發現自己根本不適閤某個選擇的聲音。書中的人物，常常在兩個看似差不多但又截然不同的方嚮上糾結，他們會仔細權衡每一個細微的利弊，分析每一個可能齣現的後果，但最終，卻往往因為無法下定決心，而錯失瞭做齣真正選擇的時機。這種“原地踏步”的狀態，被作者描繪得如此生動，我甚至能感受到人物身上散發齣的那種無力感和些許的自我嘲諷。我記得其中一個情節，主人公為瞭避免選擇某份工作，而故意去做一些與主業無關的兼職，以此來證明自己“並不適閤”那個原本的機會。這種巧妙的自我設限，讓人既覺得可憐，又覺得熟悉。因為它太像我們自己瞭。我們常常會用各種藉口來逃避麵對自己真正想要的東西，因為一旦去爭取，就意味著有可能失敗，而“從未開始”則可以永遠保留著那個不切實際的“完美可能”。這本書讓我意識到，有時候，強迫自己做齣一個不那麼“完美”的選擇，可能比永遠停留在“東不成西不就”的狀態要有意義得多。
评分《東不成西不就》這本書，用一種近乎白描的手法，勾勒齣瞭現代人內心深處普遍存在的“不確定性”和“未完成感”。作者沒有刻意設置驚險刺激的情節，也沒有塑造完美無缺的人物，而是將筆觸聚焦於那些在生活洪流中，那些平凡而又真實的情感波動。我特彆喜歡書中對“關係”的探討，那種介於朋友和戀人之間、同事和競爭對手之間、親人和陌生人之間，那種模棱兩可、難以界定的狀態。書中的人物，似乎總是在一段關係的“開始”和“結束”之間徘徊，他們渴望靠近，又害怕受傷；他們享受著短暫的親密，卻又不敢許下長久的承諾。這種“不上不下”的關係模式，在當今社會屢見不鮮，而作者卻能將這種微妙的情感，刻畫得如此細膩入微。我印象深刻的是其中一段，兩位主人公因為一次誤解，而將一段本可以發展得很好的關係，推嚮瞭“朋友之上，戀人未滿”的尷尬境地，之後便再也無法嚮前一步。這種“卡住”的狀態，讓人看瞭既覺得心疼，又覺得無奈。這本書讓我思考，我們是不是過於害怕承擔一段關係中的責任和風險，以至於寜願將其停留在“不確定”的狀態，以此來避免可能的傷害？而這種“不確定”，本身不也是一種傷害嗎？這本書沒有給齣明確的答案，但它提供瞭一個絕佳的反思空間，讓我們在閱讀中，重新審視自己與他人的關係，以及我們內心對“完整”和“確定”的渴望。
评分一位有着浓厚艺术气息的东方女性。
评分乱七八糟的人炮制出了一本狗屁不同的书！
评分好，非常好，不错，值得购买
评分东不成西不就是人民文学出版社出的王小慧著作。她是有名的旅德摄影艺术家，二十多年前赴德国作为职业艺术家从事艺术创作、写作及讲学等活动，现生活在慕尼黑和上海。她在世界许多美术馆等机构举办过大量艺术展，屡次获各种国内国际奖项，作品为许多机构及私人收藏。在国内外许多著名出版社出版过约四十部个人摄影集和书籍，其中影响最为广泛的是在中国及德国出版的自传我的视觉日记。自出版以来一直畅销，再版三十次并获冰心奖、全国女性文学奖和上海优秀图书奖。 2001年起她担任同济大学教授。2003年在同济大学创立王小慧艺术工作场，2006年创立同济新媒体艺术国际中心，并担任上海国际汽车城安亭新镇（德国城）艺术总监。她还成功地主持了一些具有影响的中外文化交流活动，德国政府授予她德中友谊奖。最近她获瑞士圣·莫瑞兹大师艺术节之明星艺术家、SMG年度国际摄影家奖、上海创意产业十大领军人物等奖项，被香港凤凰周刊评为影响世界未来华人榜的五十位人物之一。王小慧与吾德市长夫妇有着20年的友情，他们多次自费前来参加王小慧在中国的活动，并为她的展览致辞，为她的书写序。他们合著的这本对话集打开慕尼黑的秘密——王小慧与吾德市长夫妇对话将以中国人的视角打开这对中国人尚不熟悉的夫妻的非凡故事，从中不仅可以了解到他们的生活，也能了解到德国的政治经济文化等多方面的情况。本书为东方出版中心平明文化丛书之一，内容为自序、艺术无国界、艺术与财富人生、艺术让品牌更具生命力、艺术与品牌的金字塔、奢侈品会成为伟大的艺术品吗、世博会是我们共同的梦想、是金子总会发光、汽车梦在建筑师、每座建筑都是我们的孩子、回首往事心中无愧、梦是心头想、艺术家需要痛苦滋养、挑战极限、抓住每一瞬间的感动、九生而自由、一个国际自由人在上海、红旗下的蛋、来自上海的世界公民、中国情结等。书摘为：我已经在国外漂泊了二十余年了，别人都称我是国际自由人。我一直认为，自由是艺术家最好的状态，有幸能在中德两国文化中浸润也是艺术家最好的机遇。中德双方的媒体都说我是中德文化的桥梁，我也常常引以为荣。这是一个国际自由人，横跨东西方文化的艺术家最大的隐痛与心病。我年轻的时候较为浅薄，偶有心得便沾沾自喜。但随着岁月流逝，我越往深里走，就越觉得力不从心。我记得前些年见到熊秉明先生，他与吴冠中先生既是同窗又是至交，熊秉明先生旅居法国六十多年先是画画，后又做雕塑书法写作，比较研究东西方艺术。我一直将他奉为大师，在其涉猎的领域，成就都很高，但他晚年却很苦恼，觉得自己一事无成。他回中国办展览，赢得一片赞誉，在粉丝们的包围和无数光环的照耀中，他却显得有点孤独。我当时不太明白，不过现在觉得慢慢能理解他了。正如他一生踟蹰于回去，还是不回去那样，他的艺术也一辈子都在东方与西方之间徘徊，走出一条属于自己的路谈何容易。我们熟识的一些名画家多少年不再画画，一些名作家多少年不再写小说，大约也是有同样的困惑。孔子日四十而不惑，而我年龄越长，困惑也越多，不知何时才能从这些困惑中走出来。
评分王小慧，著名旅德摄影艺术家，二十多年前赴德国作为职业艺术家从事艺术创作、写作及讲学等活动。生活在慕尼黑和上海。她在世界许多美术馆等机构举办过大量艺术展，屡次获各种国内国际奖项，作品为许多机构及私人收藏。在国内外许多著名出版社出版过约四十部个人摄影集和书籍，其中影响最为广泛的是在中国及德国出版的自传《我的视觉日记》，自出版以来一直畅销，再版三十次并获“冰心奖”、“全国女性文学奖”和“上海优秀图书奖”。 2001年起她担任同济大学教授。2003年在同济大学创立“王小慧艺术工作场”，2006年创立“同济新媒体艺术国际中心”（TIMAC），并担任上海国际汽车城安亭新镇（德国城）艺术总监。她还成功地主持了一些具有影响的中外文化交流活动，德国政府授予她“德中友谊奖”。最近她获瑞士圣·莫瑞兹大师艺术节之“明星艺术家”、SMG“年度国际摄影家奖”、上海“创意产业十大领军人物”等奖项，被香港《凤凰周刊》评为“影响世界未来华人榜”的五十位人物之一。 王小慧与吾德市长夫妇有着20年的友情，他们多次自费前来参加王小慧在中国的活动，并为她的展览致辞，为她的书写序。他们合著的这本对话集《打开慕尼黑的秘密——王小慧与吾德市长夫妇对话》将以中国人的视角打开这对中国人尚不熟悉的夫妻的非凡故事，从中不仅可以了解到他们的生活，也能了解到德国的政治经济文化等多方面的情况，图文并茂，生动有趣。 本书为东方出版中心“平明文化丛书”之一，王小慧自传《我的视觉日记——旅德生活二十年》（青春版）也在此系列出版，在网上销售名列前茅。
评分今天刚刚拿到书，这本:..王小慧1.王小慧写的东不成西不就很不错，一个国际自由人的生活态度，一位跨界艺术家的心灵之姿。畅销书我的视觉日记作者、著名旅德艺术家王小慧，重磅新作，东不成西不就！读者从这本书里可以读出作者这些年的心路历程。东不成西不就是著名旅德摄影家、国际艺术家王小慧与众多人物的访谈录，包括哲学家周国平，著名主持人杨澜、鲁豫，美国媒体人南希以及世博建筑师们等。王小慧在这本东不成西不就中畅谈自己的创作观、哲学观与人生观，全面展现了一名国际级摄影家、跨界艺术家的艺术世界与精彩人生。我已经在国外漂泊了二十余年了，别人都称我是国际自由人。我一直认为，自由是艺术家最好的状态，有幸能在中德两国文化中浸润也是艺术家最好的机遇。这些年来，中德双方的媒体都说我是中德文化的桥梁，我也常常引以为荣。但我编完这本书以后，脑子里最先冒出来的想法却是东不成西不就。这是一个国际自由人，横跨东西方文化的艺术家最大的隐痛与心病。我年轻的时候较为浅薄，偶有心得，便沾沾自喜。但随着岁月流逝，我越往深里走，就越觉得力不从心。我记得前些年见到熊秉明先生，他与吴冠中先生既是同窗又是至交，熊秉明先生旅居法国六十多年，先是画画，后又做雕塑，书法，写作，比较研究东西方艺术。我一直将他奉为大师，在其涉猎的领域，成就都很高，但他晚年却很苦恼，觉得自己一事无成。那年，他回中国办展览，赢得一片赞誉，在粉丝们的包围和无数光环的照耀中，他却显得有点孤独。我当时不太明白，不过现在觉得慢慢能理解他了。正如他一生踟蹰于回去，还是不回去那样，他的艺术也一辈子都在东方与西方之间徘徊，走出一条属于自己的路谈何容易。其实，不仅是熊秉明先生，也是一代一代旅居海外的艺术家难以摆脱的命运。所以，我们熟识的一些名画家多少年不再画画，一些名作家多少年不再写小说，大约也是有同样的困惑。孔子日四十而不惑，而我年龄越长，困惑也越多，不知何时才能从这些困惑中走出来。我与这本书里的朋友们对话时，还是满怀信心的，但那已经是前几年的事情了。现在，我编完这本书，却反而不如从前自信了。我想，读者从这本书里可以读出我这些年的心路历程。艺术与哲学王小慧艺术家应当用他的艺术来表达对人生的思考，哪怕仅仅是提出问题。我曾说过，在艺术中真比美更为重要，那些仅仅用技巧来制造美的人，在我眼里不是艺术家，可能只算一个技术高超的手工艺匠。周国平对，你说的实际上是指作品的内涵，这是第一位的，如果内涵贫乏，所谓美就只是技艺罢了。王小慧那天我给大家讲德国的设计，真正好的设计一定要实用，不实用的设计再漂亮也没有用。功能第一是德国的设计方式。周国平不把审美也看作是设计功能的一部分吗王
评分东不成西不就是人民文学出版社出的王小慧著作。她是有名的旅德摄影艺术家，二十多年前赴德国作为职业艺术家从事艺术创作、写作及讲学等活动，现生活在慕尼黑和上海。她在世界许多美术馆等机构举办过大量艺术展，屡次获各种国内国际奖项，作品为许多机构及私人收藏。在国内外许多著名出版社出版过约四十部个人摄影集和书籍，其中影响最为广泛的是在中国及德国出版的自传我的视觉日记。自出版以来一直畅销，再版三十次并获冰心奖、全国女性文学奖和上海优秀图书奖。 2001年起她担任同济大学教授。2003年在同济大学创立王小慧艺术工作场，2006年创立同济新媒体艺术国际中心，并担任上海国际汽车城安亭新镇（德国城）艺术总监。她还成功地主持了一些具有影响的中外文化交流活动，德国政府授予她德中友谊奖。最近她获瑞士圣·莫瑞兹大师艺术节之明星艺术家、SMG年度国际摄影家奖、上海创意产业十大领军人物等奖项，被香港凤凰周刊评为影响世界未来华人榜的五十位人物之一。王小慧与吾德市长夫妇有着20年的友情，他们多次自费前来参加王小慧在中国的活动，并为她的展览致辞，为她的书写序。他们合著的这本对话集打开慕尼黑的秘密——王小慧与吾德市长夫妇对话将以中国人的视角打开这对中国人尚不熟悉的夫妻的非凡故事，从中不仅可以了解到他们的生活，也能了解到德国的政治经济文化等多方面的情况。本书为东方出版中心平明文化丛书之一，内容为自序、艺术无国界、艺术与财富人生、艺术让品牌更具生命力、艺术与品牌的金字塔、奢侈品会成为伟大的艺术品吗、世博会是我们共同的梦想、是金子总会发光、汽车梦在建筑师、每座建筑都是我们的孩子、回首往事心中无愧、梦是心头想、艺术家需要痛苦滋养、挑战极限、抓住每一瞬间的感动、九生而自由、一个国际自由人在上海、红旗下的蛋、来自上海的世界公民、中国情结等。书摘为：我已经在国外漂泊了二十余年了，别人都称我是国际自由人。我一直认为，自由是艺术家最好的状态，有幸能在中德两国文化中浸润也是艺术家最好的机遇。中德双方的媒体都说我是中德文化的桥梁，我也常常引以为荣。这是一个国际自由人，横跨东西方文化的艺术家最大的隐痛与心病。我年轻的时候较为浅薄，偶有心得便沾沾自喜。但随着岁月流逝，我越往深里走，就越觉得力不从心。我记得前些年见到熊秉明先生，他与吴冠中先生既是同窗又是至交，熊秉明先生旅居法国六十多年先是画画，后又做雕塑书法写作，比较研究东西方艺术。我一直将他奉为大师，在其涉猎的领域，成就都很高，但他晚年却很苦恼，觉得自己一事无成。他回中国办展览，赢得一片赞誉，在粉丝们的包围和无数光环的照耀中，他却显得有点孤独。我当时不太明白，不过现在觉得慢慢能理解他了。正如他一生踟蹰于回去，还是不回去那样，他的艺术也一辈子都在东方与西方之间徘徊，走出一条属于自己的路谈何容易。我们熟识的一些名画家多少年不再画画，一些名作家多少年不再写小说，大约也是有同样的困惑。孔子日四十而不惑，而我年龄越长，困惑也越多，不知何时才能从这些困惑中走出来。
评分来源于英国传说，英语里有“顽童“的意思。对于它的长相有很多种描述，而且都不相同。它们居于英格兰的沼泽地区，在陆地上她它会骑着一匹和它同等丑陋的马，四处奔跑。一般是体型很小的魔鬼，大约只有人的1/2到1/4高，有翼，擅长偷袭，Imp口中吐出的气息会使植物枯死，动物生病。很多时候为邪恶魔物或魔法师的信差和监视器。为一般魔法阵呼叫出的小恶魔，只会初级咒文及幻术。在《暗黑破坏神2》中有一种叫做Demom imp的怪物，个头矮小，山羊腿，尾巴短而弯曲，体毛不多，穿一件深色背心，头发为白色或浅灰色，密密地从头部两侧下垂，远看酷似木偶。在民间传说中善良的小精灵跟人不相往来，所以人们看到的都是邪恶的小精灵，但是实际上很多小精灵只是喜欢捉弄人，搞搞恶作剧罢了。
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