心湖上的倒影:給實修者的指導

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☆☆☆☆☆
[英] 丹津·葩默(Ani Tenzin Palmo) 著,葉文可 譯
圖書標籤:
  • 實修
  • 心性
  • 禪修
  • 內觀
  • 修行指導
  • 佛學
  • 心靈成長
  • 自我提升
  • 智慧
  • 覺醒
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出版社: 深圳报业集团出版社
ISBN:9787807094586
版次:1
商品编码:11043017
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-06-01
用纸:胶版纸

具体描述

內容簡介

  《心湖上的倒影》是丹津·葩默的經典演講閤集。作者基於多年修行體悟,為讀者闡釋在禪修中應對止觀、覺知與心性抱持的正確知見,厘清瞭佛教係統中上師、金剛乘與觀想的意義;並善於運用生動的譬喻和清澈的洞見,打破許多人對於禪修和佛教的錯誤觀念以及對生活的迷思,讓人們時刻保持覺知,以清明的心活在當下。此外,針對女性在佛教中的角色與定位,作者也以專文討論,並期待引起人們的正視。

內頁插圖

目錄

推薦序:湖濱沉思
譯後語:清澈如水的聲音
作者序
第一章 西方女瑜伽士
第二章 動機與修行
第三章 戒與三學
第四章 六道
第五章 女性與修道
第六章 奢摩他——止
第七章 毗婆捨那——觀
第八章 覺照力
第九章 西方人的難處
第十章 施受法
第十一章 心性
第十二章 心靈導師的角色
第十三章 金剛乘
第十四章 觀想本尊
名詞解釋
道久迦薩林比丘尼寺計劃

心湖上的倒影:給實修者的指導 引言 在這喧囂紛擾的世界中,我們常常感到身心疲憊,內心失衡。現代生活的快節奏、信息爆炸的衝擊,讓我們仿佛置身於一片渾濁的湖水中,看不清自己的方嚮,也無法安撫躁動不安的情緒。然而,在每一個疲憊的靈魂深處,都渴望著一片寜靜的湖泊,能夠映照齣真實的自我,找到內在的平和與力量。 《心湖上的倒影:給實修者的指導》並非一本簡單的心靈雞湯,也不是一套僵化的理論體係。它是一場深入內在的探索之旅,是一幅描繪實修道路的地圖,更是一位溫暖的嚮導,陪伴你穿越內心的迷霧,抵達那片清澈如鏡的心湖。本書旨在為那些渴望在生活中實踐內在成長、尋求生命意義的實修者們提供一份詳實而切實的指導。 第一章:覺察的開始——看見心湖的漣漪 實修的起點,在於“覺察”。就像我們站在湖邊,首先要能看見湖麵的漣漪,纔能開始理解水流的動嚮。這一章將引導讀者認識到,我們無時無刻不在被思緒、情緒和身體感受所驅動,而這些往往是我們未曾真正“看見”的。 什麼是覺察? 我們將從根本上定義覺察,它並非評判,也不是分析,而是一種全然的、不加乾涉的觀察。它讓我們從“被裹挾”的狀態,轉變為“觀察者”的角色。 識彆思維的模式: 我們的頭腦就像一個孜孜不倦的工匠,不斷地製造著各種念頭。這一部分將幫助你識彆那些反復齣現的、固定的思維模式,例如擔憂、評判、自我懷疑、理想化等等。我們會探討這些模式是如何形成的,以及它們如何影響我們的情緒和行為。 情緒的語言: 情緒並非敵人,而是我們內在狀態的信號。本書將教你如何去“傾聽”情緒,理解它們背後的需求和信息,而不是壓抑或被它們淹沒。我們會區分不同類型的情緒,並提供一些方法來溫和地處理它們,例如憤怒、悲傷、焦慮、喜悅等。 身體的智慧: 身體是我們最直接的經驗載體,它儲存著我們的壓力、情緒和未被錶達的感受。我們將學習如何通過身體的覺察,來理解和釋放內在的緊張。瑜伽、冥想中的身體掃描練習,以及日常生活中對身體信號的關注,都將是重要的工具。 打破自動駕駛模式: 許多時候,我們的生活是在“自動駕駛”模式下進行的。這一章會幫助你識彆這些自動化的反應,並開始有意識地選擇你的迴應,而非被本能或習慣所驅使。 第二章:安住當下的力量——平復心湖的波濤 覺察是基礎,而“當下”則是實修的核心。當心湖的漣漪被看見,我們就需要學習如何讓它平靜下來,從而能夠清晰地映照齣真實。 “當下”的真相: 我們將深入理解“當下”的含義,它不是對過去的逃避,也不是對未來的幻想,而是完全地、全然地活在此時此刻。我們會探討為何我們的思緒總是遊離不定,以及如何纔能將注意力錨定在當下。 呼吸的引導: 呼吸是我們與當下最直接的連接點。這一部分將教授多種呼吸練習,從簡單的腹式呼吸到更深的冥想呼吸法,幫助你利用呼吸來平復緊張的情緒,安撫躁動的思緒,並將意識帶迴身體。 五官的覺察練習: 通過有意識地運用我們的視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺,我們可以更深切地體驗當下的世界。我們將設計一係列感官覺察的練習,讓你在日常生活中也能隨時隨地“迴歸”當下。 走動中的冥想: 冥想並非一定要盤腿而坐。本章將介紹如何在行走、進食、勞動等日常活動中進行冥想,將實修融入生活的每一個縫隙。 應對分心的策略: 思緒的分散是自然的,關鍵在於如何應對。我們將學習一些實用的策略,幫助你在冥想或覺察練習中,溫和地將注意力拉迴,而不是陷入沮喪或自責。 第三章:連接內在的源泉——看見心湖的深度 當心湖平靜下來,我們便有機會嚮下看,看見那隱藏在錶麵之下的深度。這一章將引導讀者去探索和連接自己內在更深層的智慧和力量。 靜觀的藝術: 靜觀(Mindfulness)是一種慈悲的、非評判的觀察。它讓我們以一種新的視角看待自己的內在世界,減少自我批判,增加自我接納。我們將深入探討靜觀的練習方法,以及它如何培養我們內在的平和。 慈悲的種子: 慈悲是對自己和他人的善意和關懷。這一部分將介紹如何培養自我慈悲,以及如何將這份慈悲擴展到他人,建立更和諧的人際關係。我們會探討慈悲冥想、感恩練習等方法。 接納的智慧: 我們常常抗拒不想要的事物,無論是內在的感受還是外在的境遇。接納並非認輸或放棄,而是理解和允許事物的本來麵目。我們將學習如何以一種更有彈性的方式來麵對生活中的挑戰和不如意。 直覺的聆聽: 我們的內在往往藏著一股直覺的智慧,它能指引我們做齣更符閤生命方嚮的選擇。這一章將教你如何去識彆和信任你的直覺,以及如何區分直覺與恐懼或願望。 看見模式背後的需求: 許多不健康的模式,例如強迫癥、成癮等,都源於深層未被滿足的需求。通過更深的覺察和慈悲,我們可以看見這些模式背後的真實需求,並開始學習以更健康的方式來滿足它們。 第四章:觀照無常的河流——融入心湖的流動 生命如同河流,永遠在流動,無常是其本質。當心湖平靜,我們便能更清晰地看見這條河流,並學會與之共舞,而非對抗。 無常的真實性: 我們將從多個角度探討“無常”的概念,它不僅指事物的變化,也指我們自身的狀態、觀念的更迭。理解無常,能夠幫助我們減少對恒常的執著,從而減輕痛苦。 放下執著的技巧: 執著是痛苦的根源之一。這一章將提供具體的練習方法,幫助我們認識到自己對他人的期望、對結果的執著、對自我身份的固守,並學習如何溫和地放下。 應對失落與變化: 生命中總有失落和變化。我們將學習如何在經曆失去、告彆和轉變時,保持內心的穩定,並從中汲取成長的力量。 看見“我”的流動性: 我們常常認為有一個固定不變的“我”。通過深入的實修,我們會逐漸看見“我”也是一個不斷變化的過程,是一個能量的流動,從而減少身份認同帶來的束縛。 從“控製”到“順流”: 許多時候,我們試圖控製一切,而這往往適得其反。本章將鼓勵我們學習信任生命的流程,將注意力從“控製”轉移到“順流”,並在順流中找到更廣闊的可能性。 第五章:融於生命之海——心湖與萬物的連接 當心湖不再是孤立的存在,而是與更廣闊的生命之海相連,實修的意義便得以升華。 超越二元對立: 許多衝突和痛苦源於我們對“你我”、“好壞”、“對錯”的二元劃分。這一章將引導讀者看見更廣闊的整體,超越狹隘的視角,體驗更深的連接感。 無私奉獻的實踐: 當我們體驗到與萬物的連接,自然會生發齣奉獻的意願。我們將探討如何將實修的成果,轉化成對他人的關愛與服務,為世界帶來積極的改變。 對生命之謎的敬畏: 無論我們實修到何種程度,生命中總有未解的謎團。本章鼓勵我們懷著一顆敬畏之心,去麵對生命的奧秘,並在不確定性中找到安寜。 持續的成長與轉化: 實修並非終點,而是一個持續的旅程。我們將強調不斷學習、不斷深化覺察的重要性,以及如何在生活中持續地轉化和成長。 看見“一切皆是”的廣闊: 最終,我們渴望達到一種“一切皆是”的境界,即看見生命中的每一個現象,無論是順境還是逆境,都是生命本身的一部分,都是成長的契機。 結語:化身心湖,映照無限 《心湖上的倒影:給實修者的指導》希望成為你踏上內在旅程時,最可靠的夥伴。它不提供速成的答案,而是邀請你親自去體驗,去發現。書中提供的每一個概念、每一個練習,都如同一麵小小的鏡子,幫助你在日常生活中,逐漸看見那片澄澈的心湖,以及湖麵上映照齣的,無限的可能性。願這本書能引領你,從喧囂的錶象,走嚮寜靜的內在,最終化身成為那片映照著無限光輝的心湖。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

從寫作技法的角度來看,這本書的敘事張力拿捏得極其到位。它巧妙地運用瞭留白藝術,很多重要的觀點並非直接陳述,而是通過留齣空間,讓讀者自己去填補細節,從而完成一次“共創”的體驗。這種互動式的閱讀,極大地增強瞭信息的內化效果。例如,書中關於“感知邊界”的討論,隻是提供瞭一些場景和核心概念,但足夠讓你立即聯想到自己生活中的無數案例,並在腦海中自動播放和模擬。這種引導式的冥想體驗,遠遠超越瞭簡單的文字描述。此外,作者在引用其他思想源流時,也顯得非常剋製和精準,沒有讓任何外部的聲音喧賓奪主,始終保持著對讀者內在經驗的尊重。它就像一位高明的園丁,給你最好的土壤、陽光和水,但最終決定花朵形態的,是你自己對這些資源的運用。讀完後,我感覺自己不僅僅是讀瞭一本書,更像完成瞭一次深刻的自我對話錄音。

评分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計極其精妙,它不像許多修行書籍那樣綫性推進,而是像一個不斷深入的螺鏇,每一次迴溯都能發現新的層次和更廣闊的視野。我發現自己會反復閱讀其中的某些章節,每一次重讀,都會因為自己當下心境的變化而産生截然不同的理解。這種非綫性的敘述方式,恰恰反映瞭修行的本質——它不是一個直綫目標,而是一個不斷迴鏇、深化自我認知的過程。作者在組織材料時,非常注重內在的邏輯連貫性,即便內容跨越瞭多個領域,從觀察呼吸到處理人際關係中的模式,讀者始終能感受到一股清晰、有力的內在主綫在牽引。特彆是書中對於“自我批判”這一沉重主題的處理,沒有采用傳統的“要積極”的口號,而是提供瞭一套拆解認知框架的工具,這種務實且富有深度的引導,讓我在麵對自身不足時,第一次感受到瞭真正的平和,而不是強迫性的樂觀。它提供的是一個堅固的地基,而不是漂浮的雲端理論。

评分☆☆☆☆☆

我最欣賞的是這本書中蘊含的強大的人文關懷和極度的耐心。它沒有對修行者提齣不切實際的完美期待,反而極其坦誠地承認瞭“迷茫”和“反復”是旅程中不可避免的一部分。在很多地方,作者的語言充滿瞭對人類脆弱性的深刻理解。我記得有一章專門討論瞭“完美主義陷阱”,它精準地描繪瞭那種渴望快速達到某種“開悟”狀態的焦慮,並溫柔地指齣,正是這種“想快”的欲望,構成瞭最大的障礙。這種不加粉飾的真實感,讓我感到前所未有的安全。讀這本書時,我不需要戴著一副“我必須很棒”的麵具,可以卸下所有僞裝,直麵自己那份笨拙和猶豫。這使得閱讀過程成為一種療愈,而不是另一種形式的自我鞭策。它教導的不是如何成為一個“更好的修行者”,而是如何成為一個更完整、更寬容對待自己的“人”。這種基於人性基礎的教導,纔是真正持久的力量來源。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格實在是太吸引人瞭,讀起來就像是與一位充滿智慧又極富同情心的老朋友進行深度交談。作者似乎有一種魔力,能將那些看似高深莫測的修行概念,用最貼近日常生活的比喻和故事娓娓道來。我尤其欣賞它在描述“內心工作”時的那種不急不躁的節奏感,沒有那種故作高深的理論堆砌,而是讓你一步步地去感受,去體會每一個小小的覺察是如何纍積成深刻的轉變。它不強迫你接受任何既定的模式,反而鼓勵你去探索自己內心最真實的風景。比如,書中對“情緒的流動性”那一段的描繪,簡直是醍醐灌頂,讓我明白瞭為什麼過去總是試圖壓抑某些感受,而現在可以嘗試帶著全然的接納去看待它們。這種細膩的筆觸,讓枯燥的理論變得生動活潑,仿佛書本本身就是一個充滿生命力的容器,承載著曆經歲月沉澱下來的真知灼見。我閤上書本後,常常會愣住幾分鍾,沉浸在剛纔讀到的那一句話帶來的震撼中,那種感覺不是被說服,而是被輕輕地喚醒瞭。

评分☆☆☆☆☆

這本書最獨特之處,在於它將古老的智慧與現代生活的復雜性做到瞭近乎完美的對接。它沒有試圖把我們拉迴到一個不存在的田園牧歌時代去修行,而是直麵瞭通勤的壓力、數字信息的洪流以及社會身份的重疊帶來的內在衝突。書中對“分心”的探討,絕非簡單地斥責我們不夠專注,而是深入分析瞭現代心智如何被設計和引導去追求刺激和分散注意力。更難得的是,它給齣的解決方案不是“戒斷”,而是一種“共存”的藝術——如何在保持參與度的同時,錨定內在的平靜中心。這種與時俱進的洞察力,使得這本書對於任何生活在當代社會的人來說,都具有不可替代的現實意義。它不是一本逃避現實的指南,而是幫助我們更清醒、更有力量地投入現實的工具箱。讀完後,我感受到的不是輕鬆,而是一種被重新校準後的、更具韌性的力量感。

评分☆☆☆☆☆

钱锺书,(1910-1998)是当代中国著名的学者、作家。他的著述,如广为传播的《谈艺录》、《管锥编》、《围城》等,均已成为二十世纪重要的学术和文学经典。

评分☆☆☆☆☆

著名学者熊培云为本书作序指出:亚洲的未来,无论是为了化解冲突还是为增进感情,都需要从相互了解开始。  《中国,我能对你说不吗?》是韩国人金宰贤在中国生活近十年来的观察思考所得。他以一个韩国人的视角写下对中国社会各方面的观察,以及中韩两国的比较,话题从衣食住行到半岛局势,态度坦诚,言语恳切。一个韩国人眼中的中国,犹如一面镜子,让我们照见自己。  金宰贤是常年为中文媒体撰稿的韩国观察家,本书是他多年观察中国大陆的切身体会。

评分☆☆☆☆☆

好书,挺不错的

评分☆☆☆☆☆

[ZZ]写的很好,感觉书还不错 还没有仔细看 东西写得比较详细 “我只要在搜索框内输入[SM]、[ZZ],就会有好多书摆在我面前供我挑选,价格方面还可以打折,这样便捷与优惠的购书方式我怎么可能不选择呢!”经常在网上购物的弟弟幸福的告诉我。据调查统计,当前网上书店做得较好的的网站有京东等。现在大街小巷很多人都会互相问候道:“今天你京东了吗?”,因为网络购书已经得到了众多书本爱好者的信任,也越来越流行。基于此,我打开网页,开始在京东狂挑书。一直想买这书,又觉得对它了解太少,买了这本书,非常好,喜欢作者的感慨,不光是看历史或者史诗书,这样的感觉是好,就是书中的字太小了点,不利于保护视力!等了我2个星期,快递送到了传达室也不来个电话,自己打京东客服查到的。书是正版。通读这本书,是需要细火慢烤地慢慢品味和幽寂沉思的。亲切、随意、简略,给人洁净而又深沉的感触,这样的书我久矣读不到了,今天读来实在是一件叫人高兴之事。作者审视历史,拷问灵魂,洋溢着哲思的火花。人生是一段段的旅程,也是需要承载物的。因为火车,发生过多少相聚和分离。当一声低鸣响起,多少记忆将载入历史的尘梦中啊。其实这本书一开始我也没看上,是朋友极力推荐加上书封那个有点像史努比的小人无辜又无奈的小眼神吸引了我,决定只是翻一下就好,不过那开篇的序言之幽默一下子便抓住了我的眼睛,一个词来形容——“太逗了”。|据悉,京东已经建立华北、华东、华南、西南、华中、东北六大物流中心,同时在全国超过360座城市建立核心城市配送站。是中国最大的综合网络零售商,是中国电子商务领域最受消费者欢迎和最具有影响力的电子商务网站之一,在线销售家电、数码通讯、电脑、家居百货、服装服饰、母婴、图书、食品、在线旅游等12大类数万个品牌百万种优质商品。选择京东。好了,现在给大家介绍两本好书: 《爱情急救手册》是陆琪在研究上千个真实情感案例,分析情感问题数年后,首次集结成的最实用的爱情工具书。书中没有任何拖沓的心理和情绪教程,而是直接了当的提出问题解决问题,对爱情中不同阶段可能遇到的问题,单身的会遇到被称为剩男(剩女)的压力、会被家人安排相亲、也可能暗恋无终,恋爱的可能会遇到被种种问题,而已婚的可能会遇到吵架、等问题,所有问题一一给出解决方案。陆琪以闺蜜和奶爸的语重心长告诉你各种情感秘籍,让你一看就懂,一做就成。是中国首部最接底气的爱情急救手册。《谢谢你离开我》是张小娴在《想念》后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前,几个月的时间,欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字,美在细细道来的倾诉话语。美在张小娴书写时真实饱满的情绪,更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破,每个精致跳动的文字,不再只是黑白配,而是有了鲜艳的色彩,首次全彩印刷,法国著名唯美派插画大师,亲绘插图。两年的等待加最美的文字,[SM],就是你面前这本最值得期待的新作.

评分☆☆☆☆☆

著名学者熊培云为本书作序指出:亚洲的未来,无论是为了化解冲突还是为增进感情,都需要从相互了解开始。  《中国,我能对你说不吗?》是韩国人金宰贤在中国生活近十年来的观察思考所得。他以一个韩国人的视角写下对中国社会各方面的观察,以及中韩两国的比较,话题从衣食住行到半岛局势,态度坦诚,言语恳切。一个韩国人眼中的中国,犹如一面镜子,让我们照见自己。  金宰贤是常年为中文媒体撰稿的韩国观察家,本书是他多年观察中国大陆的切身体会。

评分☆☆☆☆☆

还没有看,应该很好。版式不错。

评分☆☆☆☆☆

[英]丹津·葩默()著叶文可译写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,心湖上的倒影是丹津葩默的经典演讲合集。作者基于多年修行体悟,为读者阐释在禅修中应对止观、觉知与心性抱持的正确知见,厘清了佛教系统中上师、金刚乘与观想的意义并善于运用生动的譬喻和清澈的洞见,打破许多人对于禅修和佛教的错误观念以及对生活的迷思,让人们时刻保持觉知,以清明的心活在当下。此外,针对女性在佛教中的角色与定位,作者也以专文讨论,并期待引起人们的正视。非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器,人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。读万卷书,行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路书是桥,读书接通了彼此的岸书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书,就象鸟儿有了翅膀吗!然而,我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法,在循序渐进,熟读

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桦木(学名:Betula)一般指桦木属约100种乔木和灌木的通称。单叶的边缘呈锯齿状或浅裂状,果实是小的翅果。桦木树皮平滑,含树脂,白色或杂色,有横走的皮孔,通常打横剥落成薄片,老树干的树皮厚而具深沟,开裂成不规则的片段。幼树短而纤细的枝条上举,呈窄塔形树冠。桦木的木材淡褐色至红褐色,用作地板、家具、纸浆、内部装饰材料、车船设备、胶合板等。耐寒、速生,对病虫害较有免疫力,用于重新造林、控制水土流失、防护覆盖或作保育树木。多要求湿润、肥沃的砂土或壤土,播种和嫁接繁殖。遍布于北半球寒冷地区。

评分☆☆☆☆☆

美国前总统克林顿原来是吹萨卡斯管的,后来他遇到了肯尼迪总统,这才决定当总统;要是他遇上的是猫王,可能他会成为一个伟大的歌手。

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