具体描述
內容簡介
歲月無情，人生有涯。麵對滾滾奔流的曆史長河，無論是叱吒一時的風雲人物，還是默默無聞的蕓蕓眾生，都難以逃脫命運的撥弄。個人永遠不過是滄海一粟，在時代的演進播蕩中，任何人都無法跨越現實而存在。人，是曆史活動的主體、時代舞颱上的主角。但是，在曆史巨變或漫長歲月的遷流之中，人類的個體，常常承載著由此而來的悲喜和傷痛。個體的生命存在，以及他們的哀樂歌哭、命運遭際、希冀與無奈，這一切，構成瞭曆史的血肉和社會進程中鮮活生動的元素。
當個人的曆史成為社會史的一部分，私人記憶與公眾記憶重閤的時候，個人史的抒寫、私人迴憶的輯錄，就顯示齣重大的意義和無法取代的價值。基於這樣一種理解和認識，纔有瞭這套“人與歲月”叢書的策劃、編輯和齣版。
我們力圖使之成為一套涵括麵較廣的傳記文學叢書，主要輯入傳記、自述和迴憶錄，其中既有私人往事、個人生活史的書寫記憶，也有社會曆史事件的追溯梳理實錄。
作者簡介
陸昕，著名訓詁學傢陸宗達哲孫，中國政法大學人文學院教授。著有《月落集》、《烏啼集》、《靜謐的河流——啓功》、《閑話藏書》等；校注有《浣花集》、《來鶴亭集》等。內頁插圖
精彩書評
他（啓功）的“先生之風”，如北冥之鯤化為鵬，一展翅，就“摶扶搖而上者九萬裏”。這比喻還要加點解釋。學新潮語，解釋也可分層麵，淺一層的是高不可及；一層的是挖掘高不可及的原因，這是：看錶麵，像是遊戲人悶，探底裏，乃是把一切都看破瞭。高不可及，看破一切……也就能不沾滯，洗盡塵俗氣。這值得學，我的私見，也難學，所以就更值得介紹。陸昕君是先師兄陸穎明（宗達）先生的哲孫，住所與浮光掠影樓隻是一箭之隔，所以得多親承臀數，對於我視為值得學、難學的“先生之風”就多有所知。
——張中行
不知從什麼時候開始，我便不再相信這世上有完人、偉人、聖人，我隻相信令我尊敬的人。這其中，啓功是一位。論原因，是因為他不忘過去而有濟世之心，不忘大眾而有助人之德，不忘古訓而有湧泉相報之舉。又在於，他不論齣身如何，後來如何，一直把自己當成普通人。
——陸昕
目錄
寫在前麵緣起
衣食住行
世傢滄桑
輔仁歲月
“文革”前後
門下來客
玉壺冰心
片言瑣記
詩歌見性情
靜靜的鞦夜
啓功年錶簡編
精彩書摘
說來也巧，先生體質不健，疾病纏身，時不時要去醫院“還陽”，以再“遊戲人間”。但偏偏死神置先生於不顧，依舊放任先生寫文、著書、作詩，大聊大侃，笑傲人生。也是在這樣的高齡病體之下，先生遊蹤遍天下，舟車所至，遠達美英法和我們一衣帶水的鄰邦，港澳同胞聚集之所以及大江南北和那處於白山黑水間的他的故鄉。可以說，先生是以達觀的人生態度而得高壽，是因為不怕死而嚇退瞭死神。但我是個懷疑主義者，我總以為世間沒有不怕死的人。我自己二十多歲時，有一迴閑得無聊，突然莫名其妙地想到瞭死。當時正是陽春三月，窗外庭院中花樹繁茂，鳥語啁啾，房中寂靜，整潔清爽。想到自己有一日突然一陣迷糊，眼前這真實的一切一刹那俱都不見，而己身如輕煙散去，連味兒都剩不下一絲一縷，就好像世上從沒有過你這一號，幾十年悲歡離閤吃喝拉撒，到頭來一片空寂幻滅，不禁渾身打一個冷戰。而以我在醫院的見聞而言，我曾見過許許多多病人百般求告大夫搶救他們的生命，解除他們的痛苦，我印象最深的是一位在槍林彈雨中拼殺瞭數十年的老人，稍有不適便拉著醫生的手，連叫“大夫救命！”而他不過偶感風寒而已。俗語說：“有什麼彆有病，沒什麼彆沒錢。”其實，攢錢大多也是為瞭老來救命.人人如此，先生，我認為不會例外，也不應該例外。
有人也許會問，照你這樣說，先生寫的那些生病詩，就如同走黑路唱歌，給自己壯膽瞭？我的迴答也是否定的，先生的男p些詩我認為是由衷的，是肺腑之言不是壯膽之作。那麼矛盾就擺在眼前瞭，先生到底怕死不怕死？我覺得這個問題很深遠，不妨從大的方麵看。
古往今來，曆史上有韆韆萬萬捨身成仁殺身取義的英雄烈士，這些人如耿耿星辰，輝映在茫茫天宇之上。他們何以不怕死？而且有些人死於人類幾乎難以承受的酷刑之下！再如信奉宗教的人，甘願為自己的宗教赴湯蹈火，萬死不辭。再如一些路見不平拔J！相助者或另一些以死定交忠貞不渝的人，這些人都以生命為代價展現瞭他們的勇敢精神。他們就不怕死嗎？我的看法是，他們也怕死，不怕死是違背人類生存本能的。他們之所以不怕死，是因為，不管他們有無主動意識，都是在用自己有限的生命換取無限的永生，是使自己的肉身得到升華，也就是靈魂的飛升。用佛教徒們的觀點看，即不注重現世的快樂，而執著於來生。一言以蔽之，他們必得用理想或者信仰來戰勝自己對死亡的恐懼，無論你是用唯物主義者的理想，還是用唯心主義者的天國。而能夠戰勝死亡的理想和信仰，又往往是人們所崇尚的美好的道德與情操，即如中國傳統的“仁、義、禮、智、信”。很難想象，一個貪婪、虛榮、自私、嫉妒、到處爭名逐利的人，能不畏死。我想，真若有死的陰影罩到這類人頭上，他們是要大哭的，因為他們自覺撈得不夠本兒，因為他們便宜占得還不多。而於先生，我私心以為，他雖不是英雄烈士，也不是虔心苦修的僧侶，但他卻有著美德，而美德，起碼可以使他正視死亡。
但是，美德隻能使先生正視現實，再進一步說，智識，那種能轉化為力量的智識，與美德相互配閤，纔能使其對死亡戰而勝之。美德與智識，在先生旁上兼有，故此先生纔能與死神玩笑。那麼，這智識是什麼呢？這就是對宇宙人生的深刻體察與認識。關於這些，下麵將要專門論及，此處從略。同時，我還想說，先生在死神麵前，不隻有笑，也有悲，他悲的是什麼呢？
……
前言/序言
用户评价
《啓功：詩書繼世》這本書，與其說是一本傳記，不如說是一部關於“如何活成自己”的智慧箴言。我被書中描述的啓功先生那種豁達、幽默的人生觀深深吸引。他似乎總能以一種超然的態度看待世事變遷，這種態度也體現在他的詩歌與書法之中。他的詩，不像很多文人那樣沉溺於悲春傷鞦，而是充滿瞭對生活的熱愛和對自然的贊美，即便是寫到睏頓，也總能透齣一股樂觀嚮上的勁頭。而他的書法，更是彆具一格，自成一傢，我常常覺得，看他的字，就像在聽他本人在娓娓道來，那種不造作、不刻意的感覺，反而比任何華麗的辭藻都更能打動人。書中對於他如何在書法上“不學古人，但取其精華”的論述，令我受益匪淺。這不僅僅是對藝術技巧的探討，更是對人生態度的一種詮釋——如何在傳承中創新，在堅持自我中融入時代。我感覺，閱讀這本書，不僅是在欣賞一位藝術大師的作品，更是在學習一種生活的哲學，一種麵對復雜世界時的從容與智慧。它教會我，真正的“繼世”，不僅僅是技藝的傳承，更是精神的延續，是人格的魅力。
评分讀完《啓功：詩書繼世》，我感覺自己仿佛穿越瞭時空，與一位飽經滄桑又充滿智慧的長者進行瞭深刻的對話。這本書並非僅僅是泛泛地介紹啓功先生的生平，它更像是一本精心編織的畫捲，徐徐展開瞭一幅幅關於他詩書藝術發展的宏大圖景。作者似乎以極其細膩的筆觸，捕捉瞭啓功先生在不同人生階段，麵對不同事件時，其詩歌創作與書法演變之間微妙而又緊密的聯係。我驚嘆於他詩作中那種不動聲色的幽默感，常常於平淡中見深刻，於詼諧中藏哲理，讀來令人會心一笑，又不禁引人深思。他的書法，更是如他本人一般，不拘泥於成規，卻又深得傳統精髓，每一次落筆，都仿佛帶著他豐富的情感和獨特的思考。書中對一些代錶性作品的解析，深入淺齣，讓我得以窺見其創作的靈感來源以及技法上的獨到之處。我尤為欣賞的是，作者並沒有刻意拔高，而是將啓功先生置於他所處的時代背景下，展現瞭他作為一位學者、一位藝術傢，如何在時代的洪流中堅守自我，又如何不斷創新，將中華傳統文化發揚光大。這本書讓我對“詩書繼世”這四個字有瞭更具象、更鮮活的理解，它不再是一個抽象的概念，而是啓功先生一生不懈追求的寫照。
评分這本書《啓功：詩書繼世》給我帶來的震撼，是那種潛移默化的，如同春風拂過，潤物無聲。我原以為會看到一本枯燥的學術著作，然而，它卻以一種極具感染力的敘事方式，將啓功先生的詩與書，以及他的人生軌跡，巧妙地融為一體。我被書中描繪的那個“玩世不恭”的啓功先生深深吸引，他似乎總能在嚴肅的學術研究和藝術創作中，找到一種輕鬆愉悅的錶達方式。他的詩，常常帶有某種“機巧”，讀來令人迴味無窮，仿佛他用最簡潔的語言，道齣瞭最深刻的人生道理。而他的書法，則是我一直以來都非常欣賞的，那種“疏瘦”中見“剛勁”，綫條靈動而又沉穩，每一次運筆，都充滿瞭生命力。書中對他的書法風格演變的過程的梳理，讓我更加理解瞭他如何從傳統中脫穎而齣，形成自己獨特的藝術麵貌。我尤其喜歡書中關於他晚年詩書創作的描寫，那種返璞歸真的境界，以及對人生終極意義的探索，都讓我心生敬意。這本書讓我明白，真正的大傢，往往是將最深邃的思想，用最通俗易懂、最令人喜愛的方式呈現齣來，這纔是“詩書繼世”的最高境界。
评分《啓功：詩書繼世》這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次心靈的洗禮。我一直對那些能夠將學問與藝術完美結閤的大傢充滿敬佩，而啓功先生無疑是其中最耀眼的星辰之一。書中沒有刻意去神化他，而是用一種非常樸實、真誠的筆觸，描繪瞭他作為一個人，作為一個學者，作為一個藝術傢，是如何一步步走來，如何在時代的變遷中保持自己的初心。他的詩，我讀來常常感到一種親切，那種對人情世故的洞察，那種對世事無常的淡然，以及那種對生活細節的關注，都讓我覺得，他是一位真正懂得生活的人。而他的書法，更是我一直以來學習和臨摹的對象，那種“不拘一格”的瀟灑，那種“自成一傢”的自信，都給我帶來瞭巨大的啓發。書中對於他如何處理傳統與創新的關係，如何看待書法在現代社會中的意義，都有非常獨到的見解。我感覺，這本書真正做到瞭“繼世”，它不僅繼承瞭啓功先生的詩書藝術，更傳承瞭他那種積極嚮上、豁達樂觀的人生態度。讀完這本書，我仿佛也獲得瞭一種麵對生活的勇氣和智慧，學會瞭如何在繁雜的世界中，找到屬於自己的那份寜靜與樂趣。
评分初見《啓功：詩書繼世》這個名字，便覺一股曆史的沉澱與藝術的馨香撲麵而來。我素來對 Those who possess both profound scholarship and exquisite artistic talent in Chinese culture hold a deep admiration. 啓功先生，這個名字在我的印象中，不僅僅是一位書法大師，更是一位學貫中西、通曉古今的大傢。他的詩，言之有物，意境深遠，雖不以嘩眾取寵見長，卻能在字裏行間流露齣他對人生、對自然的獨特感悟。而他的書，更是早已超越瞭單純的文字傳遞，成為瞭一種獨立的藝術品，筆力雄健，骨力遒勁，又帶著幾分率性灑脫，總能觸動人心最柔軟的部分。我期待著這本書能像一扇窗，讓我窺見啓功先生詩書創作背後的故事，瞭解他如何將深厚的學養熔鑄於筆端，又如何用詩句描繪齣那個時代的風貌與他的內心世界。這本書名本身就充滿瞭傳承的意味，“詩書繼世”，暗示著他不僅是學問的繼承者，更是文化的傳承者，這一點著實令我心生嚮往。我設想著，翻開這本書，或許能跟隨他的詩篇漫步於古老的庭院，感受歲月的流轉；或許能駐足於他的書法作品前，體會筆尖劃過紙麵的力量與韻律，從而更深入地理解這位巨匠的藝術生命。
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