這本書的封麵設計就透露著一種撲朔迷離的氣息,深邃的背景色,加上一個略顯孤傲的人物剪影,仿佛訴說著一段被掩埋的往事。我拿到這本書的時候,第一個想法就是,這絕對不是一本枯燥的曆史教科書。它的題目已經暗示瞭故事的深度和廣度,“懷纔納賄的‘二皇帝’和珅”,這本身就充滿瞭解讀的空間。我很好奇,作者是如何將和珅這個曆史上極具爭議的人物,賦予如此鮮明的標簽的?“懷纔”很好理解,和珅的纔華眾所周知,無論是治國理政,還是詩詞歌賦,都堪稱一流。但“納賄”則直接點明瞭他最受詬病的一點,貪婪無度,巨額財富令人咋舌。而“二皇帝”的稱謂,更是讓人浮想聯翩,他究竟是在哪個層麵上,能夠被冠以這樣的稱號?是因為他受到乾隆帝的極度寵信,能夠左右朝政,甚至在某些時刻,其影響力堪比皇帝本人?還是說,他內心深處,也曾有過一番不輸於帝王的野心?我期待書中能夠展現和珅這位“二皇帝”的真實麵貌,褪去史書上那些簡略的記載,去探尋他內心深處的動機和掙紮。
评分光看《懷纔納賄的“二皇帝”和珅》這個書名,就足以勾起我濃厚的興趣。它不是那種平鋪直敘的敘述,而是帶著一種強烈的色彩和批判性。我很好奇,為什麼要把和珅稱為“二皇帝”?這背後究竟隱藏著怎樣的故事和權力格局?僅僅是寵信有加,還是真的在某些層麵可以與皇帝分庭抗禮?而“懷纔納賄”這幾個字,更是精準地捕捉到瞭和珅身上最令人著迷也最令人反感的特質。他的纔華是毋庸置疑的,在那個時代,能夠憑藉自己的聰明纔智獲得如此高的地位,本身就足以令人敬佩。但同時,他貪婪成性,搜颳民脂民膏,也讓他飽受後世詬病。這本書是否會去探討,究竟是什麼樣的環境和經曆,造就瞭這樣一個集纔華與貪婪於一身的人物?它是如何做到在“懷纔”和“納賄”之間遊刃有餘,最終卻又走嚮覆滅的?我期待書中能夠展現一個立體、復雜、有人性弱點的和珅,而不是一個臉譜化的曆史符號。
评分這本書的題目,"懷纔納賄的‘二皇帝’和珅",僅僅是這幾個字,就已經讓我在腦海中勾勒齣瞭一幅波瀾壯闊的曆史畫捲。我好奇,作者是如何將“懷纔”與“納賄”這兩個看似矛盾的特質,如此巧妙地融閤在同一個人物身上的?和珅的纔華,在史書中是公認的,他能夠憑藉這份纔華步步高升,最終位居高位。然而,“納賄”則揭示瞭他不為人知的另一麵,那深不見底的貪婪,以及由此帶來的巨大財富。我更加好奇的是“二皇帝”這個稱謂的由來,它究竟是象徵著他與乾隆皇帝之間不尋常的君臣關係,還是暗示著他在權力鬥爭中的某種特殊地位?這本書是否會深入解析和珅是如何利用自己的纔智,在權力的漩渦中周鏇,同時又為何會一步步走嚮貪腐的深淵?我期待作者能夠提供一種全新的視角,去審視這位曆史上毀譽參半的人物,不僅僅是展現他的功過是非,更能去探究他之所以成為“二皇帝”背後的深層原因,以及他的人生選擇所帶來的連鎖反應。
评分這本書的標題就足夠引人入勝瞭,"懷纔納賄的‘二皇帝’和珅",光是這幾個字就勾勒齣瞭一個復雜而充滿矛盾的人物形象。想象一下,一個擁有曠世纔華的人,卻甘願淪為權力的附庸,甚至利用自己的纔智去斂財受賄,這其中的戲劇性衝突是多麼的強烈。我很好奇,作者將如何去描繪和珅這個人?他真的是如同 title 所言,是乾隆的“二皇帝”嗎?這“二皇帝”的稱呼又從何而來,是權力上的對等,還是精神上的某種契閤?而“懷纔納賄”這四個字,更是直指和珅的核心矛盾:纔能與貪婪的共存。我期待作者能深入剖析和珅的成長經曆,他的傢庭背景,他早年的抱負,以及是什麼樣的契機讓他走上瞭這條岔路。書中是否會詳細描寫他與乾隆皇帝之間微妙而復雜的關係?乾隆皇帝又是如何看待和珅的?是將其視為可造之材,還是玩弄於股掌之間的工具?這些都是我在閱讀前迫切想要瞭解的。這本書不僅僅是關於一個曆史人物的傳記,更可能是一部關於人性、權力、纔華與欲望如何相互纏繞,最終導緻一個人走嚮毀滅的深刻寓言。
评分讀到這本書的名字,《懷纔納賄的“二皇帝”和珅》,我的第一反應就是,哇,這個題目太有意思瞭!它一下就抓住瞭我,讓我産生瞭一種強烈的閱讀衝動。首先,“懷纔”兩個字,立刻讓我聯想到和珅的聰明纔智,曆史上關於他能言善辯、纔華橫溢的記載比比皆是,這本身就是一個非常有吸引力的點。但緊接著的“納賄”兩個字,又把我們帶入瞭他陰暗的另一麵,那種巨大的反差感,讓人不禁想要一探究竟。究竟是什麼樣的人物,能夠將這兩者如此完美地結閤在一起?而且,標題中的“二皇帝”這個稱呼,更是充滿瞭想象空間。他到底在哪些方麵,能夠被比作皇帝?是因為權勢滔天,能夠架空皇帝?還是因為他得到瞭皇帝特殊的寵幸,某種程度上成為瞭皇帝的影子?我迫切想知道,作者會如何解讀這個“二皇帝”的身份。這本書給我的感覺,不像是那種嚴肅的學術論文,更像是一部引人入勝的傳記故事,我非常期待它能夠深入挖掘和珅的內心世界,展現他復雜的人性,以及他在那個時代的生存之道。
评分书写的很好,我很喜欢,推荐一下
评分网购己成习惯!正版,便宜,快捷,非常满意 闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!晕,老是在京东买书,送书的那小伙子都把我认熟了,家里有亲戚朋友也让我在京东买来着,呵呵,不错的购物地方啊!
评分以人为鉴,可以明美丑,
评分四、扳倒李侍尧再获殊荣
评分当C官的感觉真是爽
评分作者的角度很奇特,看了后挺受启发的
评分喇叭声还没有结束,r着急抢班夺p权的嘉庆皇p帝就下了一道命令r:当着好多衙门一把手的和珅给q老头子守灵,不得随意出入。随后,又任刘罗锅为大学士,急调自己的老师、安徽巡抚朱琏入京。有朱老师在,嘉庆心里也就s有了主心骨。
评分以人为鉴,可以明美丑,
评分天上掉下个俊媳妇
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