中國碑帖名品:張旭古詩四帖

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上海書畫齣版社 編
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547904169
版次:1
商品编码:11055694
包装:平装
丛书名: 中国碑帖名品.57
开本:8开
出版时间:2012-07-01
用纸:胶版纸
页数:57

具体描述

內容簡介

   中華文明綿延五韆餘年,文字實具第1功。從倉頡造字而雨粟鬼泣的傳說起,曆經華夏子民智慧聚集、薪火相傳,終使漢宇生生不息、蔚為壯觀。伴隨著漢字發展而成長的中國書法,基於漢字象形錶意的特性,在一代又一代書寫者的努力之下,最終跨越其實用意義,成為一門世界上其他民族文字無法企及的純藝術,並成為漢文化的重要元素之一。在中國知識階層看來,書法是中國人『澄懷味象』、寓哲理於詩性的藝術高錶現方式,她淨化、提升瞭人的精神品格,曆來被視為『道』『器』閤一。而事實上,中國書法確實包羅萬象,從孔孟釋道到各傢學說,從宇宙自然到社會生活,中華文化的精粹,在其問都得到瞭種種反映書法無愧為中華文化的載體。書法又推動瞭漢字的發展,篆、隸、草、行、直(五體的嬗變和成熟,源於無數書傢承前啓後、對漢字美的不懈追求,多樣的書傢風格,則愈加顯示齣漢字的無窮活力。那些優秀的『知行閤一』的書法傢們是中華智慧的實踐者,他們匯成的這條書法之河印證瞭中華文化的發展。
   因此,學習和探求書法藝術,實際上是瞭解中華文化有效的一個途徑。曆史證明,漢字及其書法衝破瞭民族文化的隔閡和時空的限製,在世界文明的進程中發生瞭重要作用。我們堅信,在今後的文明進程中,這一獨特的藝術形式,仍將發揮齣巨大的力量。然而,在當代這個社會經濟高速發展、不同文化劇烈碰撞的時期,書法也遭遇亙古未有的挑戰,這其間自有種種因素,而漢字書寫的退化,或許是書法之道齣現踟躕不前窘狀的重要原因,因此,有識之士深感傳統文化有『迷失』、 『式微』之虞。書法藝術的健康發展,有賴對中國文化、藝術真諦更深刻的體認,匯聚更多的力量做更多務實的工作,這是當今從事書法工作的專業人士責無旁貸的重任。
   有鑒於此,上海書畫齣版社以保存、還原優秀的書法藝術作品為目的,承繼五十年齣版傳統,齣版瞭這套《中國碑帖名品》叢帖該叢帖在總結本社不同時段字帖齣版的資源和經驗基礎上,更加係統地觀照整個書法史的藝術進程,匯聚曆代尤其是今人對不同書體不同書傢作品(包括新齣土書跡》的深入研究,以書體遞變為縱軸,以書傢風格為橫錢,遴選瞭書法史上優秀的書法作品匯編成一百冊,再現瞭中國書法史的輝煌。
   為瞭更方便讀者學習與品鑒,本套叢帖在文字疏解、藝術賞評諸方麵做瞭全新的嘗試,使文字記載、釋義的屬陸與書法藝術造型、審美的作用相輔相成,進一步拓展字帖的功能。同時,我們精選底奉,並充分利用現代高度發展的印刷技術,精心校核,原色印刷,幾同直(跡,這必將有益於臨習者更準確地體會與欣賞,以獲得學習的門徑。披覽全帙,思接韆載,我們希望通過精心編撰、係統規模的齣版工作,能為當今書法藝術的弘揚和發展,起到綿薄的推進作用,以無愧祖宗留給我們的偉大遺産。

內頁插圖

前言/序言


《漢魏六朝金石拓本研究:從石刻到墨跡的流變》 本書深入探討瞭漢魏六朝時期金石拓本的藝術與曆史價值,係統梳理瞭這一時期碑刻、墓誌及摩崖造像的演變脈絡。研究範圍涵蓋瞭從早期質樸的漢碑到魏晉時期書法風格的成熟,並深入分析瞭拓印技術對金石文字流傳的影響。 第一章:漢魏六朝金石遺存的時代背景與地域分布 本章首先勾勒齣漢魏六朝社會動蕩與文化轉型的宏大曆史背景,闡釋瞭這一時期政治格局的變遷如何直接反映在石刻藝術的風格之中。重點考察瞭這一時期主要的石刻分布區域,如中原地區的洛陽、許昌,以及南方吳地的金陵等地。通過對不同地域石刻特徵的對比分析,揭示瞭地域文化對碑刻書風的塑造作用。例如,探討瞭黃河中下遊地區“魏碑”的雄強之美與江南地區墓誌的秀逸之風的形成原因。 第二章:漢碑的古樸雄健:隸書的成熟與衰變 漢代是隸書的鼎盛時期,本書詳盡考察瞭東漢晚期至三國時期碑刻的藝術特徵。重點剖析瞭《乙瑛碑》、《禮器碑》等經典碑刻的結構、筆法與章法布局。通過對這些重要碑刻的細緻摹寫與解讀,闡釋瞭漢碑如何將篆書的綫條感融入隸書的方摺之中,形成瞭其獨特的莊重與氣勢。同時,也關注到漢末隸書嚮楷書過渡的萌芽形態,如一些墓誌中齣現的略帶楷意的筆畫處理。 第三章:魏晉風度的確立:楷書的初創與發展 魏晉南北朝是書法史上承上啓下的關鍵階段,楷書開始獨立並逐漸成熟。本章集中研究瞭北魏時期的墓誌銘,這是研究這一時期書法藝術的寶庫。北魏墓誌的書風,特彆是“魏碑”的風格,以其方峻、古拙、率真的特點獨樹一幟。本書精選瞭《崔敬墓誌》、《元謐墓誌》等代錶性作品,從筆畫的“方筆”入石、結體的“左緊右舒”等方麵,詳述瞭魏碑的結構美學。此外,還辨析瞭北朝楷書與南朝士族墓誌在用筆和氣息上的差異,如南朝墓誌往往帶有行書的流暢感。 第四章:金石與墨跡的相互影響:拓印技術下的書法傳承 本章著重探討瞭拓印技術在金石文獻流傳中的核心作用。詳細介紹瞭拓印的基本方法(如蟬蛻拓、覆手拓等)及其對原碑刻文字形態的再現程度。通過對比原拓本與後世摹刻本的區彆,論證瞭拓本如何成為後世書法傢學習古法的直接媒介。同時,本書也研究瞭金石書風對當時墨跡書寫的影響,例如,一些書傢如何將魏碑的筆意融入行草創作之中,形成瞭“碑入帖”的藝術現象。 第五章:摩崖造像的石刻藝術與宗教主題 摩崖造像作為特殊的金石遺存,不僅是宗教藝術的體現,也是研究魏晉書法的重要材料。本章聚焦於雲岡、龍門石窟中的造像題記和造像碑刻。分析瞭這些石刻如何在宗教語境下,展現齣不同於傳統碑刻的獨特書寫體例和審美趣味,如氣勢磅礴的大字造像題記,其綫條的厚重感和雕鑿痕跡的處理方式,為研究石刻的物質性與書法的精神性提供瞭新的視角。 第六章:版本考證與拓本的收藏鑒賞 在金石學日益受到重視的背景下,本章提供瞭關於魏晉拓本的版本鑒彆知識。詳細介紹瞭不同時期拓本的特徵,如紙張、墨色、修補痕跡等方麵。通過圖例對比,指導讀者如何區分早拓與晚拓,以及如何從拓本的殘損狀態中推斷其曆史價值。此外,還簡要介紹瞭這一時期代錶性碑刻的收藏脈絡和流傳故事,增強瞭文本的曆史厚度和文物意識。 結論:漢魏六朝金石研究的當代意義 總結瞭漢魏六朝金石拓本在書法史、藝術史及中國文化史中的不可替代的地位,強調瞭對這些原始材料進行深入研究,對於理解中國書法從隸書嚮楷書轉型的關鍵曆程具有決定性意義。 本書配有大量高清拓片原貌圖、局部放大圖及專業綫描圖,旨在為書法研究者、金石愛好者及文物工作者提供一部紮實、詳盡的學術參考書。

用户评价

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這套碑帖給我的最大感受是,它提供瞭一種沉浸式的精神體驗。在如今這個信息爆炸、節奏飛快的時代,我們很少能有時間靜下心來,專注於一件需要耐心和定力的事物。當我拿起這本書,開始對著其中的某一頁進行細緻的揣摩時,周圍的一切仿佛都靜止瞭。我不再去想工作上的煩惱,而是完全沉浸在墨跡的黑白世界裏。這種專注帶來的內心平靜,是任何娛樂活動都無法替代的。它教會我如何去“慢下來”,如何去欣賞那些在匆忙中被忽略的美感。我發現,每一次重讀,都會有新的領悟,仿佛那位古人又重新與我進行瞭跨越時空的對話。這本書不僅僅是學習書法工具,更像是一劑幫助現代人找迴內心寜靜的良藥。

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這本書的裝幀設計和印刷質量,絕對是超乎預期的驚喜。作為一個長期關注藝術類圖書的讀者,我深知一套好的碑帖對學習者意味著什麼。這套書的紙張選擇非常考究,不僅觸感細膩,而且墨色的還原度極高,那些細微的飛白和枯筆都能清晰呈現,這對於研究筆法的細微變化至關重要。裝訂方麵,平攤性做得非常好,無論你翻到哪一頁,都能完全平鋪在桌麵上,這在臨帖時簡直是太方便瞭,不用擔心書本閤攏而影響觀察。每一幅帖的四周留白也恰到好處,既突齣瞭主體內容,又不會讓人覺得擁擠。從整體的視覺感受上來說,它散發著一種沉穩而典雅的氣質,光是放在書架上,也是一件極佳的陳設品。細節決定成敗,這本書在製作上的用心程度,值得每一位買傢細細品味。

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這部碑帖集實在讓人驚艷,尤其是對於那些醉心於楷書和行書的同好來說,簡直是寶藏。我最早接觸這種古典範本,是被那種古樸厚重的筆觸所吸引。比如,其中收錄的幾篇唐代楷書大傢的墨跡,那種精妙的結構和間架,簡直是書法學習的教科書。翻閱這些作品時,我仿佛能感受到那位書法傢在案前揮毫時的心境,那種從容不迫中蘊含的強大力量。尤其是對那些細節的處理,比如起筆的方圓,收筆的迴鋒,無不體現齣深厚的功力。很多現代人寫字,總感覺氣韻不足,但這部書裏的作品,每一筆都充滿瞭生命力。我花瞭好長時間,對著其中幾篇進行臨摹,纔稍微領會到其中的奧妙。它不僅僅是字的堆砌,更是一種文化精神的傳承。我強烈推薦給所有希望提升自己書法水平的入門者和進階者,它能幫你打下一個極其紮實的基礎。

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我對本書的某些選篇感到非常驚喜,尤其是那些相對不那麼“大眾化”的碑刻拓片。通常市麵上的碑帖,總是圍繞著那幾件耳熟能詳的經典展開,時間久瞭難免審美疲勞。但這部書似乎花瞭大功夫去挖掘瞭一些具有獨特地域風格或偏門但藝術價值極高的作品。比如,其中收錄的幾方地方誌碑,雖然名氣不如“天下第一行書”,但其質樸率真的筆法,展現瞭一種未經雕琢的生命力,非常具有研究價值。這說明編者在選材上是持開放和包容態度的,沒有被傳統定論所束縛。這種新鮮感,對於像我這樣已經有一定臨帖基礎的學習者來說,是非常寶貴的,它能有效地刺激我的創作欲望,讓我找到新的突破口。這本書的廣度和深度,絕對對得起它的定價。

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老實說,我購買這本書的初衷,主要是為瞭研究特定時代書風的演變脈絡。我注意到這本書的編排邏輯非常清晰,它似乎不僅僅是簡單地將名傢作品羅列在一起,而是有意識地構建瞭一個曆史的序列。通過對比不同時期的作品,你可以明顯看齣書法藝術是如何在繼承中創新的,如何受到時代思潮的影響。比如,書中收錄的幾篇魏晉時期的作品,那種渾厚的天真爛漫,與後來唐代追求法度的嚴謹形成瞭鮮明的對比。這種橫嚮和縱嚮的對比研究,極大地拓寬瞭我的視野,讓我不再局限於單一的審美標準。對於做學術研究或者希望深入理解中國書史的朋友來說,這本書提供的資料是相當有價值的。它提供瞭一個絕佳的平颱,去觀察和感受那些“意在筆先”的哲學思想是如何通過筆墨物化齣來的。

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印刷精美、临摹范本,只是价格偏高。

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质量有保证,出版社很好

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正品行货,经典之作,物美价廉。

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很期待的《张旭古诗四帖 》中华文明绵延五千余年,文字实具第一功。从仓颉造字而雨粟鬼泣的传说起,历经华夏子民智慧聚集、薪火相传,终使汉宇生生不息、蔚为壮观。伴随着汉字发展而成长的中国书法,基于汉字象形表意的特性,在一代又一代书写者的努力之下,最终超越其实用意义,成为一门世界上其他民族文字无法企及的纯艺术,并成为汉文化的重要元素之一。在中国知识阶层看来,书法是中国人『澄怀味象』、寓哲理于诗性的艺术最高表现方式,她净化、提升了人的精神品格,历来被视为『道』『器』合一。而事实上,中国书法确实包罗万象,从孔孟释道到各家学说,从宇宙自然到社会生活,中华文化的精粹,在其问都得到了种种反映书法无愧为中华文化的载体。书法又推动了汉字的发展,篆、隶、草、行、直(五体的嬗变和成熟,源于无数书家承前启后、对汉字美的不懈追求,多样的书家风格,则愈加显示出汉字的无穷活力。那些最优秀的『知行合一』的书法家们是中华智慧的实践者,他们汇成的这条书法之河印证了中华文化的发展。

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这书选题还行,可读性很强。图文并茂地介绍了清末至民国时期天津地区最典型的各种画报的创刊日期、终刊时间、出版者、编辑人、纸质、装帧等,作者对其办刊宗旨、风格、特色等做了初步研究。这套砖书是最划算的,星战系列还有2个小人,二百多个散件,让我家那个小人控乐坏了,乐高的砖书真的不错,就是京东的品种总是要缺货,买的时候要看运气了,赶紧推荐几个朋友来买,下手慢的那个就没买到,又缺货了。儿童节作为礼品这个是再好不过的了,有玩具,有书看,寓教于乐,包装精美,乐高的东西,品质自然非同凡响。乐高拼砌玩具曾经伴随无数多孩子的成长,在孩子和家长的心目中,乐高代表的是快乐,是无限的想象,是创意的未来。乐高集团今天的成就,与他悠久的历史和企业文化有着密不可分的联系。 传说有位智者,他很富有,但他不去享受荣华,他为了不使乐高的绝版产品流失海外,他将自己所有收藏的老乐高汇集到一起,放入地下室,据说木箱中的宝物全部是乐高中的精品,宝藏年代久远,智者设置了暗道机关,等待他的子孙到来取出宝藏,目前5510和6949等珍稀乐高在北京某工艺馆展出陈列。 乐高公司的创立于丹麦的一个小城镇——比隆(Billund)。他的创始人克里斯第森先生(Ole Kirk Christiansen)出生于1891年,是一个出色的木匠,有着自己的木制加工厂。他为人忠厚,坚毅,性格乐观幽默,积极向上,这使他能够在30年代欧洲的经济危机时顺利的渡过难关。 1932年对于克里斯第森先生来说是艰难的,也是难忘的。经济大萧条冲击到丹麦彪隆,所有的手工艺人都接不到订单,他的木制厂辞退了最后一名工人。同一年,他失去了他的妻子,只有他和四个孩子相依为命,最小的孩子6岁,最大的孩子15岁。他开始懂得,生活不仅是一个美好的礼物,而且是一项艰苦的工作。但是他仍然对生活对事业保持着热情,勇于尝试新的机会和新的技术。他接受了工业协会的建议,开始生产家用产品,作出了具有决定意义的改变——将他的木制厂的产品定位于玩具。他的决定受到了家人和朋友的一些反对,大多数人并没有认识到儿童玩具的重要性。但是克里斯第森先生认为玩具始终是孩子最重要的伙伴,无论何时,孩子都不能没有玩具。事实证明,他的决定是正确的,短短的几年这个木制加工厂就具备了成为国际性玩具公司的基础。京东当然非常快的,从配货到送货也很具体,快递非常好,很快收到书了。书的包装非常好,没有拆开过,非常新,可以说无论自己阅读家人阅读,收藏还是送人都特别有面子的说,特别精美;各种十分美好虽然看着书本看着相对简单,但也不遑多让,塑封都很完整封面和封底的设计、绘图都十分好画让我觉得十分细腻具有收藏价值。书的封套非常精致推荐大家购买。 打开书本,书装帧精美,纸张很干净,文字排版看起来非常舒服非常的惊喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把作品呈现在我面前。 作业深入浅出的写作手法能让本人犹如身临其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其实值得回味 无论男女老少,第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度。 多读书,可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书,也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲,一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧。所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础!读书养性,读书可以陶冶自己的性情,使自己温文尔雅,具有书卷气;读书破万卷,下笔如有神,多读书可以提高写作能力,写文章就才思敏捷;旧书不厌百回读,熟读深思子自知,读书可以提高理解能力,只要熟读深思,你就可以知道其中的道理了;读书可以使自己的知识得到积累,君子学以聚之。总之,爱好读书是好事。让我们都来读书吧。

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很期待的《张旭古诗四帖 》中华文明绵延五千余年,文字实具第一功。从仓颉造字而雨粟鬼泣的传说起,历经华夏子民智慧聚集、薪火相传,终使汉宇生生不息、蔚为壮观。伴随着汉字发展而成长的中国书法,基于汉字象形表意的特性,在一代又一代书写者的努力之下,最终超越其实用意义,成为一门世界上其他民族文字无法企及的纯艺术,并成为汉文化的重要元素之一。在中国知识阶层看来,书法是中国人『澄怀味象』、寓哲理于诗性的艺术最高表现方式,她净化、提升了人的精神品格,历来被视为『道』『器』合一。而事实上,中国书法确实包罗万象,从孔孟释道到各家学说,从宇宙自然到社会生活,中华文化的精粹,在其问都得到了种种反映书法无愧为中华文化的载体。书法又推动了汉字的发展,篆、隶、草、行、直(五体的嬗变和成熟,源于无数书家承前启后、对汉字美的不懈追求,多样的书家风格,则愈加显示出汉字的无穷活力。那些最优秀的『知行合一』的书法家们是中华智慧的实践者,他们汇成的这条书法之河印证了中华文化的发展。

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