具体描述
編輯推薦
法書圭臬、範式韆載、退筆成山、登堂窮意錶；碑帖名品、坐擁百傢、融古開今、揮翰閤天機。內容簡介
《祀三公山碑》，全稱《漢常山相馮君祀三公山碑》，俗名《大三公山碑》。東漢元初四年（一一七）立。篆書，亦兼隸意，或稱『繆篆』。十行，行十五至二十三字不等。碑原在河北元氏縣西北二十裏封龍山下，清乾隆三十九年（一七七四）元氏縣令王治岐重新訪得，始有拓本行世。《祀三公山碑》體勢開張，氣魄雄強，為漢碑中不可多得之上品。本次選用之本馬上海圖書館所藏清中期精拓『熹』字不損本，瀋韻初舊藏，有陳景陶題簽。整幅為朵雲軒所藏，乾嘉時期舊拓『熹』字下無石花本。均為首次原色全本影印。
內頁插圖
前言/序言
用户评价
這本書的裝幀和內容組織方式，體現瞭一種對“儀式感”的尊重。它不是那種匆忙翻閱的工具書，而更像是需要靜心品讀的典籍。每一部分內容的過渡都設計得十分自然流暢，仿佛在講述一個連貫的故事。我注意到，作者在注釋部分的處理非常剋製和專業，沒有過多地進行主觀臆斷的解讀，而是著重於提供客觀的文獻支持和版本對比，這使得整本書的學術性得到瞭極大的保障。對於嚴肅的書法愛好者而言，這種嚴謹的態度是極為珍貴的，它讓你相信自己所獲取的知識是建立在堅實的基礎之上的。
评分這本書的選材深度和廣度令人印象深刻，它不僅僅是簡單地收錄瞭一些拓片，更像是為我們構建瞭一個關於那個時代書法藝術的微觀世界。作者在引言中對所選碑刻的曆史背景和社會意義的梳理非常到位，使得我們在欣賞字體的同時，也能感受到其背後的文化脈絡。我發現自己沉浸在那些刀痕墨跡之間，仿佛能聽到曆史的迴響。特彆是對於不同流派風格演變的梳理，邏輯清晰，論證詳實，完全不像市麵上很多泛泛而談的導覽讀物。它更像是一位博學的導師，循循善誘地帶領我走進書法藝術的殿堂，那種知識的充實感讓人非常滿足。
评分這本書的裝幀設計簡直是藝術品，那種厚重感和紙張的質地，初上手就能感受到製作者的用心。特彆是封麵采用的燙金工藝，在不同的光綫下會摺射齣低調而華麗的光澤，與內容本身的莊重感完美契閤。內頁的排版也十分考究，留白恰到好處，既保證瞭閱讀的舒適度，又突顯瞭碑帖的細節。我尤其喜歡它在細節處理上的追求，比如每一頁的頁碼和章節標題，字體都經過精心挑選，與整體風格渾然一體。這樣的書籍，即便是擺在書架上，也是一件賞心悅目的陳設。我是一個對書籍實體感要求很高的人，這本書完全滿足瞭我對一本高品質藝術類書籍的期待，那種捧在手裏沉甸甸的感覺，是電子版永遠無法替代的。
评分閱讀體驗上，這本書的清晰度達到瞭一個極高的水準。我過去常買一些拓本，結果發現很多關鍵的細節，比如“飛白”或者細微的筆畫起收處，在印刷品上模糊不清，大打摺扣。然而，這本書的影印質量簡直是教科書級彆的，即便是最細微的皴擦痕跡，都清晰可辨。這對於那些試圖臨摹、學習古代書傢筆法的實踐者來說，簡直是太重要瞭。我甚至嘗試用放大鏡觀察某些特定的字，發現即便是最細小的筆觸變化，都被忠實地記錄瞭下來。這種對“真實感”的極緻追求，讓這本書的實用價值飆升。
评分從一個純粹愛好者的角度來說，這本書帶來的驚喜感是持續不斷的。隨著我一頁頁地深入，我發現它不僅僅是記錄瞭“什麼”，更深入探討瞭“為什麼”。例如，在某一章對某個特定時期風格異動的分析，視角非常獨特，它沒有拘泥於傳統書論的框架，而是結閤瞭當時的社會動蕩和士人心態進行瞭闡發，極大地拓寬瞭我對書法美學的理解維度。這本書讀完之後，我的案頭書法實踐有瞭一種全新的感悟，感覺視野豁然開朗，找到瞭很多之前睏惑已久的技術瓶頸的突破口。它是一本值得反復摩挲、常讀常新的佳作。
评分此用户未填写评价内容
评分第一次彩色印刷，非常不错，看起来像真的一样~
评分上海书画出版社的《中国碑帖名品》系列，选的版本和印刷质量特别好，好评。
评分★《泰晤士报》《金融时报》《独立报》《观察家》《新共和》《新政治家》《出版商周刊》等近百家欧美权威媒体一致推荐。
评分清方朔跋此碑云：“乍阅之有似《石鼓文》，有似《泰山》、《琅琊台刻石》，然结构有圆亦有方，有长行下垂，亦也斜直偏拂。亦不能为此书也；仅能作篆者，亦不能为此书也；必两体兼通，乃能一定独擅。就书法篆刻而言，齐白石承续了吴昌硕开启的大写意风格，并作了新的发展和开拓。齐白石的书法篆刻，主要从《天发神谶碑》和《祀三公山碑》中脱胎而来。《天发神谶碑》书法体兼篆隶，在古代书法中堪称独树一帜。宋黄伯思《东观馀论》卷上评曰：“若篆若隶，字势雄伟。”清张廷济跋云：“吴《天玺纪功碑》，雄奇变化，沉着痛快，如折古刀，如断古钗，为两汉来不可无一，不能有二之第一佳迹。”《祀三公山碑》的字体也在篆隶之间，笔画由秦篆的圆转变为汉隶之方折，书风古劲而茂密。翁方纲《两汉金石记》云：“碑凡十行，每行字数参差不齐，字势长短不一，错落古劲，是兼篆之古隶也。”方朔《枕经金石跋》云：“然结构有圆亦有方，有长行下垂，亦有斜直横拂。细阅之下，隶也，非篆也；亦非徒隶也，乃由篆而趋于隶之渐也。仅能作隶者，不能为此书也；仅能作篆也，亦不能为此书也；必两体兼通，乃能一家独擅。”齐白石的书法正是受此二碑影响，亦篆亦隶，雄伟酣畅，结合他痛快爽辣的艺术个性，最终形成了独特的书风，并以此为主导，奠定了他基本的篆刻风貌。
评分这个拓本的石花比较重，看起来比较费劲，得慢慢琢磨。
评分古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分厉害
评分一直想要的好书，终于收到了，谢谢！
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有