发表于2025-01-31
西安碑林名碑精粹:大秦景教流行中國碑 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
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評分大秦景教流行碑是指初唐建中二年(781)吐火羅人伊斯(或景淨)受唐政府資助在國都長安義寜坊大秦寺修建的一塊記述景教在唐朝流傳情況的碑刻。它記述瞭當時景教在中國的傳播情況,錶現瞭唐政府當時包容、自由、寬鬆的思想政治環境,對研究我國古代的宗教文化有著重要意義。此碑於唐建中二年(781年)由波斯傳教士撰刻樹立,當時名士
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評分碑上有文字:“太宗文皇帝光華啓運,明聖臨人,大秦國有上德曰阿羅本,占青雲而載真經,望風律以馳艱險,貞觀九祀,至於長安,帝使宰臣房公玄齡,總使西效入內,翻經書殿,問道禁闈。” 這幾句說的是唐太宗貞觀年間,有一個從古波斯來的傳教士叫阿羅本,曆經跋涉進入中國,沿著於闐等西域古國、經河西走廊來到京師長安。他拜謁瞭唐天子太宗,要求在中國傳播波斯教,唐太宗降旨準許瞭他們的請求,景教開始在長安等地傳播起來,反映當時唐朝在文化上包容萬象的氣度和自信。此外碑上還有景教經典《尊經》翻成中文的記載。碑文還引用瞭大量儒道佛經典和中國史書中的典故來闡述景教教義,講述人類的墮落、彌賽亞的降生、救世主的事跡,碑額上部,由吉祥雲環繞的十字架下部的典型的佛教蓮花瓣朵,顯示齣景教開的是中土佛教之“花”,結的是基督教之“果”。碑文雖係波斯傳教士撰寫,但他的中文功底極其深厚,因此後人讀來並不覺得晦澀難懂,更像一篇精美的曆史散文。20世紀初,丹麥人傅裏茨·何爾謨(Fritz Halms)齣三韆金買下此碑,準備運往倫敦。方藥雨透露與羅振玉,羅氏立刻轉告時任學部尚書榮協揆,乃通令陝西巡撫製止此事[1]。陝西巡撫派陝西學堂教務長王獻君與荷爾姆協商,最後何爾謨同意廢除購買閤同,但何爾謨獲準復製一個大小相同的碑模帶迴倫敦。復製的大秦景教流行中國碑模版,十分逼真,幾可亂真。1907年陝西巡撫將《大秦景教流行中國碑》入藏西安碑林(現西安碑林博物館)安置。何爾謨迴倫敦後又依照大秦景教流行中國碑模版,復製瞭一批,分派各國大學和朝鮮金剛山長安寺。[2]其中一復製模版現展於美國華盛頓特區喬治城大學學生活動中心地下室。
評分這套上古齣品,真是好書,好圖冊,臨帖欣賞皆宜
評分呂秀岩書寫並題碑額,立於大秦寺的院中。碑高279厘米,寬99厘米,正麵寫著“大秦景教流行中國碑並頌”,上有楷書三十二行,行書六十二字,共1780個漢字和數十個敘利亞文。隨著景教的沒落,大秦寺的院落為佛教所用,此碑不知何時失落。明天啓三年(1623年)齣土,當時許多西方各國有不少的傳教士得知後,爭相拓片,把碑文拓片譯成拉丁文寄往歐洲本國。當地人怕此碑被他們盜走,秘密地把碑抬到附近的金勝寺內,竪起來交寺僧保管。清光緒年間一個叫荷爾姆的丹麥人在金勝寺遊覽時看到此碑,為瞭得到它,他按原樣刻製瞭一座新碑欲換得古碑,遭到寺主持和民眾們的嚴厲拒絕,連官府的人也嚴保此碑,沒有讓他得逞。1907年入藏西安碑林(現西安碑林博物館)安置。大秦景教流行中國碑是一座記述景教在唐代流傳情況的石碑。
評分很不錯,價格不貴,值得保存
評分很好很不錯。
評分質量好
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