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鍾大新 著

圖書標籤:

• 天文學
• 科普
• 宇宙
• 星空
• 科學
• 知識
• 探索
• 天文觀測
• 自然科學
• 大眾讀物

出版社： 山西出版传媒集团 ，

ISBN：9787203077503

版次：1

商品编码：11073215

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-07-01

用纸：胶版纸

页数：287

字数：300000

正文语种：中文

編輯推薦

宇宙源自何處，走嚮何方？十三星座真能決定性格嗎？“吋空穿越”的蟲洞真的存在嗎？用中孛知識能推算齣銀河係的質量嗎？

內容簡介

《走進天文學》由近及遠地介紹從地球到宇宙各個層次的天體係統，著重介紹中學教學大綱所要求掌握的天文知識，並對這方麵的知識作瞭擴充和提升。
《走進天文學》雖談不上圖文並茂，但力求多用圖錶，盡可能多配一些精美的插圖，以有助於讀者對知識的理解，增加對閱讀本書的興趣。
《走進天文學》對有關月全食的時間和銀河係的質量等天文學問題沒有省略求解所必需的計算過程，旨在有助於我們的讀者，特彆是中學生瞭解，有不少看似難度很大的天文學重要問題是可以用中學的數學物理知識巧妙解決的，從而更自覺地通過對天文知識的學習促進對中學數學物理的學習。

內頁插圖

目錄

第一章 緒論
1.1 天文學簡介
1.2 人類怎樣認識宇宙
1.3 地理坐標係與天球坐標係
1.4 天體輻射與天文觀測
1.5 天文觀測的第一步：認識星空

第二章 地月係
2.1 宇宙中的地球
2.2 地球的自轉運動及其相關現象
2.3 地球的公轉運動及其相關現象
2.4 極移、歲差和章動
2.5 月球概況
2.6 趣談科學賞月
2.7 潮汐
2.8 時間、曆法、乾支紀法與節氣

第三章 太陽係
3.1 太陽係概貌與太陽係行星重新定義
3.2 太陽
3.3 地內行星
3.4 最近的地外行星：紅色的火星
3.5 巨行星
3.6 遠日行星與矮行星
3.7 太陽係的小天體
3.8 日食和月食
3.9 太陽係的起源和演化

第四章 恒星、星雲與星係
4.1 恒星概說
4.2 恒星的一生
4.3 星雲
4.4 銀河係
4.5 河外星係
4.6 星係的分布

第五章 字宙學與對宇宙的新探索
5.1 宇宙學概說
5.2 宇宙的起源、演化與未來走嚮
5.3 運用航天技術，叩開宇宙之門
5.4 探索地外生命與地外文明

附錄一：天文常數與相關常數
1.1 物理常數
1.2 時間
1.3 數學常數
1.4 物理量的單位與符號
1.5 單位的換算
附錄二：太陽係主要天體數據
2.1 太陽、地球與月球的常用數據
2.2 八大行星與冥王星的物理參數
2.3 太陽係的主要衛星
2.4 四顆最大的小行星
2.5 齣現過10次以上的周期彗星
2.6 夜間齣現的流星群
附錄三：星座與亮星
3.1 全天88個星座錶
3.2 最亮的21顆恒星
主要參考文獻

前言/序言

《世界建築奇觀之旅》 一覽人類文明的宏偉印記，探索空間與形式的無限可能 本書並非關於星辰的遙遠低語，而是對腳下這片土地上，人類智慧與創造力所鑄就的永恒豐碑的深度描摹與細緻考察。我們聚焦於那些跨越時空、挑戰工程極限、承載著特定文化精神的建築傑作，帶領讀者進行一場跨越五大洲、貫穿數韆年的宏偉旅行。 第一篇：古典的迴響——秩序與永恒的追求 本篇將我們帶迴古代文明的搖籃，探究早期建築如何服務於宗教、政治和社會的基石。 古希臘的理性之光： 我們將深入解析雅典衛城的帕特農神廟。這不是簡單的石塊堆砌，而是對“黃金分割”和光學矯正的極緻運用。我們將詳細探討多立剋柱式、愛奧尼柱式和科林斯柱式的演變及其各自的美學內涵。重點分析這些建築如何體現瞭古希臘人對和諧、比例和人與自然關係的深刻理解。 古羅馬的工程革命： 羅馬人是無與倫比的實踐者。本章著重介紹萬神殿（Pantheon）的穹頂結構。我們將剖析其創新的混凝土配方和著名的“眼”——唯一的采光口，如何巧妙地解決采光、通風和結構穩定性的難題。同時，對羅馬引水渠（Aqueducts）和鬥獸場（Colosseum）的論述將展示其對公共生活和帝國統治的強大支撐作用。 神秘的東方殿堂： 從埃及的金字塔群到美索不達米亞的空中花園的傳說性描述，我們審視瞭早期文明如何利用天文知識和巨量勞動力，在沙漠和衝積平原上建立起不朽的紀念碑。埃及神廟中的軸綫對稱和層層遞進的空間布局，反映瞭他們對來世和神權的敬畏。 第二篇：信仰的塑造者——精神空間的構造 宗教建築往往是特定時代技術與藝術的巔峰體現。本篇將探究不同信仰體係如何通過建築語言來錶達其世界觀。 哥特式的嚮上精神： 我們將細緻拆解法國巴黎聖母院和沙特爾大教堂的內部結構。飛扶壁（Flying Buttresses）的發明，如何使牆體得以解放，從而容納巨大的彩色玻璃窗？這些窗戶不僅僅是裝飾，它們是如何將自然光轉化為“神聖之光”，構建齣一種令人心神嚮往的宗教體驗的？對尖拱和肋狀拱頂（Rib Vaulting）的力學分析，將揭示中世紀工匠的驚人洞察力。 拜占庭的穹頂榮耀： 以伊斯坦布爾的聖索菲亞大教堂為核心，探討拜占庭建築如何融閤東西方元素。重點分析其巨大的中央穹頂如何“懸浮”在半圓拱和拱肩之上，創造齣開闊、光綫充足的內部空間，象徵著天堂的無限。 伊斯蘭的幾何迷宮： 探究清真寺和宮殿中對幾何圖案、書法和植物紋樣的精妙運用。馬格裏布地區的馬賽剋藝術和西班牙阿爾罕布拉宮的“光影遊戲”，展示瞭對裝飾藝術和對永恒秩序的追求，以及水景在創造寜靜氛圍中的關鍵作用。 第三篇：文藝復興與巴洛剋的戲劇性 隨著人文主義的興起，建築迴歸對古典原則的重新詮釋，並最終走嚮瞭情感的爆發。 文藝復興的迴歸與完美： 佛羅倫薩的聖母百花大教堂穹頂（Brunelleschi's Dome）是技術突破的象徵。本章詳細闡述布魯內萊斯基如何繞開傳統腳手架，采用雙殼結構和人字形拱（Herringbone Pattern）完成這一壯舉。對比羅馬的聖彼得大教堂，分析彼得·貝尼尼和米開朗基羅對古典語匯的重新激活與個人情感的注入。 巴洛剋的激情與運動： 介紹巴洛剋建築如何通過麯麵、動態的立麵和光影的戲劇性對比，追求震撼人心的效果。維也納美泉宮或羅馬聖安德烈榖教堂的立麵設計，是如何引導觀者的視綫，營造齣一種運動感和情感上的高潮？ 第四篇：工業革命的變革與新材料的挑戰 19世紀的技術飛躍徹底改變瞭建築的可能性，鋼鐵、玻璃和鋼筋混凝土成為新的主角。 玻璃與鋼鐵的共生： 重點分析倫敦的水晶宮（The Crystal Palace）和巴黎的埃菲爾鐵塔。前者展示瞭預製構件和快速裝配的工業化潛力；後者則將結構本身提升為一種雕塑形式，標誌著對高度和新材料美學的公開宣告。 現代主義的誕生——功能至上： 麵對過度裝飾的反思，現代主義建築興起。我們詳述勒·柯布西耶的“新建築五點”——底層架空、自由平麵、自由立麵、橫嚮長窗和水平屋頂花園，並以薩伏伊彆墅為例進行解析。密斯·凡德羅的“少即是多”哲學，如何通過巴塞羅那德國館等作品，將結構清晰化、空間純粹化？ 第五篇：當代建築的多元探索與可持續性 進入20世紀下半葉至今，建築的定義變得更加開放和具有批判性。 解構主義的破碎與重組： 對傳統穩定性的挑戰。以弗蘭剋·蓋裏的古根海姆博物館（畢爾巴鄂）為例，分析其復雜的參數化設計如何利用計算機技術，將建築體塊解構成充滿張力的雕塑。 高技派與結構的美學： 探討蓬皮杜中心（Centre Pompidou）如何大膽地將建築的機械係統（管道、電梯、通風）暴露在外，使功能成為設計本身。 未來的地平綫： 本篇最後聚焦於可持續性和生態建築。綠色屋頂、被動式設計、生物氣候策略在當代建築中的應用，如新加坡的“花園城市”理念如何在建築群落中實現人居與生態的和諧共存。我們將探討建築師們如何利用最新的材料科學和數字工具，應對氣候變化帶來的挑戰，建造齣更具韌性和責任感的城市空間。 總結： 本書通過對全球標誌性建築的深入案例分析，旨在揭示建築不僅僅是遮風避雨的場所，更是人類曆史的載體、社會結構的反映、技術迭代的證明，以及對美的永恒追求的具象化體現。每一棟宏偉建築的背後，都隱藏著其時代獨特的政治、經濟、信仰和工程學故事。通過閱讀本書，讀者將獲得一套解讀人類物質文明成就的全新視角。

评分☆☆☆☆☆

這本書，嗯，怎麼說呢？我是在一個無聊的午後，鬼使神差地在書店裏翻到的。封麵設計挺簡潔的，但名字《走進天文學》一下子就抓住瞭我。我一直覺得天文學是那種離我們很遙遠，但又充滿神秘感的東西。所以，我就抱著一種“姑且看看”的心態買下瞭它。剛翻開的時候，我以為會是那種晦澀難懂的專業書籍，畢竟“天文學”這三個字聽起來就有點嚇人。但齣乎意料的是，它的語言風格相當平易近人，就像一個經驗豐富的朋友在娓娓道來。我印象最深刻的是它講到月球和潮汐關係的那一部分。我之前隻知道月球對潮汐有影響，但這本書詳細解釋瞭引力如何作用，以及為什麼會有潮漲潮落，還舉瞭很多生動的例子，比如潮汐在不同海岸綫的錶現差異。讀完那部分，我感覺自己對月球不再隻是一個發光的球體，而是對它有瞭更深刻的理解。而且，書裏還提到瞭一些關於星係形成和演化的理論，雖然有些地方我還是沒能完全消化，但那種浩瀚宇宙的尺度感，真的讓人心生敬畏。總的來說，這本書打開瞭我對宇宙認知的新大門，讓我覺得天文學不再是高不可攀的學科，而是充滿魅力和奧秘的探索之旅。

评分☆☆☆☆☆

我一直對宇宙中的各種奇妙現象充滿瞭好奇，尤其是那些關於遙遠星係和宇宙大爆炸的理論。《走進天文學》這本書，簡直就是為我量身定做的。它的文字非常吸引人，就像一位經驗豐富的嚮導，帶著我穿越時空的迷霧，去探索宇宙的奧秘。我印象特彆深刻的是它描述星雲的部分。那些由氣體和塵埃組成的巨大雲團，在宇宙中孕育著新的恒星。書中用瞭很多精美的圖片（雖然我這裏沒有實體書，但腦海中仿佛能浮現齣那些畫麵），配閤文字，讓我仿佛身臨其境，看到瞭那些五彩斑斕的星雲，感受到瞭生命的萌芽。而且，它還詳細解釋瞭不同類型星雲的形成原因和它們在宇宙中的作用。另外，書中關於係外行星的介紹也讓我大開眼界。原來，我們並非宇宙中唯一的生命載體，科學傢們已經在無數的星係中發現瞭無數的行星，其中一些甚至可能具備孕育生命的條件。這種可能性，讓我對宇宙的廣闊和生命的意義有瞭更深的思考。這本書不僅僅是知識的傳授，更是一種對宇宙的浪漫想象和對未知世界的勇敢探索。

评分☆☆☆☆☆

作為一名普通讀者，我一直覺得天文學是一門高高在上的學科，充滿瞭復雜的數學公式和理論。然而，《走進天文學》這本書徹底顛覆瞭我的認知。它以一種非常友好和生動的方式，將深奧的天文知識呈現在我麵前。我最喜歡的是它在講述不同天體分類時所用的類比。比如，它將行星比作宇宙中的“居民”，而將恒星比作“太陽”，這一下子就拉近瞭我和這些遙遠天體之間的距離。而且，書中還對不同類型的行星進行瞭詳細的介紹，比如類地行星和氣態巨行星，它們各自的特點以及在太陽係中的位置。我還記得它用一個非常巧妙的方式解釋瞭光年的概念，讓我一下子就明白瞭光年到底有多遠，也更能體會到宇宙的浩瀚。更讓我驚喜的是，這本書還涉及瞭一些關於天文學史上的重大發現和人物的故事，比如牛頓是如何發現萬有引力的，以及霍金是如何研究黑洞的。這些曆史的細節，讓我在學習知識的同時，也感受到瞭人類探索宇宙的智慧和勇氣。這本書讓我覺得，天文學原來如此有趣，如此貼近我們的生活。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我是一個對科普讀物要求比較高的人。很多時候，市麵上的科普書要麼過於淺薄，要麼過於專業，很難找到一個恰到好處的平衡點。《走進天文學》給瞭我一個很大的驚喜。它在內容的深度上，可以說做得非常齣色。我特彆喜歡它關於黑洞的章節。我一直對黑洞充滿瞭好奇，但又覺得它太過神秘，難以理解。這本書用瞭很清晰的邏輯，從引力理論講到黑洞的形成，再到它的一些奇特性質，比如事件視界和潮汐力。雖然有一些概念確實需要反復推敲，但它給齣的解釋卻非常有條理，而且用瞭一些非常巧妙的比喻，讓我這個對物理學不甚瞭解的人，也能勉強跟上思路。我還記它舉瞭一個例子，說如果一個人掉進黑洞，在事件視界附近會經曆什麼樣的“意大利麵化”過程，雖然聽起來有點嚇人，但卻非常形象地描繪瞭黑洞強大的引力效應。除瞭黑洞，書中還探討瞭暗物質和暗能量的謎題，這些都是當前天文學界最前沿的研究課題。這本書在介紹這些前沿理論時，並沒有迴避其不確定性，而是強調瞭科學探索的 Ongoing nature，這讓我覺得非常真實。

评分☆☆☆☆☆

我必須承認，最初吸引我拿起《走進天文學》的，純粹是齣於一種莫名的好奇心。平時我對那些深奧的科學理論總是敬而遠之，總覺得那是物理學傢和天文學傢的專屬領域。但這次，我被這個書名勾起瞭興趣，總想著是不是能有什麼不一樣的解讀。翻閱之後，驚喜確實不少。它並沒有一上來就拋齣復雜的公式和模型，而是從最基礎的概念講起，比如什麼是恒星，什麼是行星，它們之間有什麼區彆。我還記得它用一種非常形象的比喻來解釋恒星的誕生，就像宇宙中的“育兒所”，氣體和塵埃在引力作用下聚集，最終點燃瞭核聚變的光芒。這種描述方式，讓那些抽象的概念一下子變得生動起來。更讓我著迷的是，書中穿插瞭一些關於宇宙探索的曆程，比如伽利略用望遠鏡觀測天空的故事，以及人類第一次登陸月球的壯舉。這些曆史的片段，讓天文學的研究不再隻是枯燥的理論，而是充滿瞭人類的智慧、勇氣和不懈的探索精神。讀這本書，我仿佛能感受到幾個世紀以來，人類仰望星空，不斷追尋宇宙奧秘的激動人心。它讓我意識到，天文學不僅僅是研究天體，更是人類對自身在宇宙中位置的思考。

评分☆☆☆☆☆

，需要你去珍惜；青春有痕，它刻印在奋斗的青春历迹里，需要你去见证。

评分☆☆☆☆☆

滴的记录，怎么知道三国鼎立时期诸葛亮摇着羽扇钻研兵书，曹孟德骑马走在历史险径，张飞蘸着月

评分☆☆☆☆☆

春时的美丽却早已烙印于我的心里。那曾经的转盼的情：语言常笑，是如今对儿女的期望与牵挂；那

评分☆☆☆☆☆

今天刚刚拿到书，这本（清）曹雪芹，高鶚写的红楼梦（上下）（程甲本）（最早的一百二十回刊本）很不错，红楼梦是中国古典小说史上的巅峰巨著，代表着一个时代的文学艺术顶峰。全书以贾宝玉、林黛玉二人的爱情悲剧为线索，展现了广阔的社会现实生活，生动描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓尽致地反映了一个封建大家族的方方面面，是一部现实主义和浪漫主义高度结合的伟大杰作。宝黛二人的爱情悲剧，大家族的兴衰荣辱，几代人的命运沉浮，其中所蕴涵的人生哲理、世态人情，值得人反复品位，咀嚼一生。红楼梦(上下)(程甲本)(最早的一百二十回刊本)是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从红楼梦(上下)(程甲本)(最早的一百二十回刊本)反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。宝黛二人的爱情悲剧，大家族的兴衰荣辱，几代人的命运沉浮，其中所蕴涵的人生哲理、世态人情，值得人反复品位，咀嚼一生。第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀此开卷第一回也。作者自云曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而借通灵说此石头记一书也，故曰甄士隐云云。但书中所记何事何人自己又云今风尘碌碌，一事无成，忽念及当日所有之女子，一一细考较去，觉其行止见识，皆出我之上。我堂堂须眉，诚不若彼裙钗，我实愧则有余，悔又无益，大无可如何之日也！当此日，欲将已往所赖天恩祖德、锦衣纨裤之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规训之德，以致今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下。知我之负罪固多，然闺阁中历历有人，万不可因我之不肖，自护己短，一并使其泯灭也。故当此蓬牖茅橡、绳床瓦灶，未足妨我襟怀况对着晨风夕月，阶柳庭花，更觉润人笔墨。虽我不学无文，又何妨用假语村言，敷演出来，亦可使闺阁昭传，复可破一时之闷，醒同人之目，不亦宜乎故曰‘贾雨村’云云。更于篇中间用‘梦’‘幻’等字，却是此书本旨，兼寓提醒阅者之意。看官，你道此书从何而起说来虽近荒唐，细玩深有趣味。却说那女娲氏炼石补天之时，于大荒山无稽崖炼成高十二丈、见方二十四丈大的顽石三万六千五百零一块。那娲皇只用了三万六千五百块，单单剩下一块未用，弃在青埂峰下。谁知此石自经煅炼之后，灵性已通，自去自来，可大可小。因见众石俱得补天，独自己无才，不得人选，遂自怨自愧，日夜悲哀。一日，正当嗟悼之际

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“母爱在锅里、碗里，在千万次叮咛的话语里。”岁月在往日的照片里涂抹了自己的痕迹，可母亲青

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模糊。可经过岁月的蹉跎，每寸肌肤凹陷成了深深的沟壑，岁月就这样无情的留下自己的痕迹，来时

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绝不给青春留遗憾！要为自己的青春留下点可爱的事业。”不然，一转眼，青春已属于过去的叹息，

评分☆☆☆☆☆

我伟大的母亲，一位普通的农村妇女，一位朴实的农民。桑恒昌说：“每当我写到母亲时，我的笔跪

评分☆☆☆☆☆

青春历迹，向上吧，我的青春！请扬起青春之帆去见证吧！